(必備)百善孝為先演講稿
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在當今社會生活中，演講稿的使用越來越廣泛，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的百善孝為先演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
百善孝為先演講稿1
老師們，同學們：
大家早上好。
百行孝為先，"孝"是中華民族的傳統美德，"孝"是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，"孝"是一首動聽的歌傳誦至今，"孝"是我們每個人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少"孝"，感動天地的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨著歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，但是"孝"不僅是一種文化，更是一種行動。那么"孝"到是什么呢?"孝"是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，"孝"是許士林為了救母親磕紅的額頭，"孝"是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的`遠見。
從古至今，"孝"的故事永不落幕，無論什么時候，"孝"都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到"孝"。失去了"孝"，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因為"孝"我們才有了這和諧的社會，因為"孝"才是我們領悟了生命的真諦。"孝"不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢?
親愛的朋友們，我們作為21世紀的青少年，時代的驕子，更應該把"孝"付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
我的發言完了，謝謝大家。
百善孝為先演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。相信每個人活在世上都有自己的父母，有自己的長輩，是他們給予了我們生命和一切生存的權利。如今我們長大成人，他們也理應收到回報。
所謂孝順，古時就有“百善孝為先”的說法，孝順一直都是中華民族的傳統美德，從未中斷過。“孝”字由“老”的上半部分與“子”組合而成，喻意子女們應多多陪伴老人，圍繞老人身旁多與老人交流，溝通。
爸爸每次給奶奶生活費的時候，奶奶總會說一句：“錢你們自己拿著用，我不差，你們只要多帶著孫女回來住就好。”每次聽到這些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因為每到節假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本沒有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶，以后放假我一定要經常和爸爸回家看望他們、盡孝心。去年暑假的一天，我和媽媽去看望生病住院的外婆，途中媽媽買了很多，嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃，因為我們記得外婆最喜歡吃這個。
到了病房，我洗了幾個水蜜桃，媽媽挑了一個最大的，剝了皮，喂給外婆，結果外婆又遞給了我，“媽，您怎么……”媽媽欲言又止。“沒事，讓她先吃，他還是個小孩子。”外婆臉上的笑容依舊是那么慈祥，慈祥的'讓人心里一暖。
“您總是這么慣著她。”媽媽無奈的搖了搖頭。于是她又剝了一個水蜜桃，一手拿著喂給外婆吃，另一只手拿著紙巾給她擦嘴，這就是媽媽的孝心吧，對外婆無微不至的照顧。看到這一幕，我心里想著一定要為媽媽做些什么。
回到家里，我主動蹲下給媽媽換鞋，給她倒水，第二天甚至自覺的打掃、洗衣服、洗碗，媽媽一臉欣慰的看著我，說：“女兒長大了，知道幫媽媽分擔。”我說：“昨天在醫院里看到您孝順您的母親，所以我也得好好孝順我的母親。”我們都笑了。我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就盡量陪他們。
古人云：“父母在，不遠游，游必有方。”所以有父母在身邊的人千萬別離家太遠，也希望大家就算在忙，也別冷落了自己的父母！
因為古人還說過：“百善孝為先。”
百善孝為先演講稿3
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我們能夠有現在的生活，離不開我們的家人，他們把最好的給我們，呵護我們，照顧我們，對我們的恩情，如山重，比海深。他們是我們的長輩，是我們的父母。
在我們這里很多人都是由爺爺奶奶撫養長大，爸媽為了生計奔波在外，供我們學習成長。我們都應當永遠銘記這份情，羊的跪乳之恩，烏鴉的反哺之情，都值得我們學習。作為靈長類我們人更應該懂得孝順。因為長輩爸媽給我們的恩情一輩子都還不清。我們要孝順父母，孝順長輩，孝順照顧我們的爺爺奶奶。
爸媽不在爺爺奶奶邊，我們就應該為我們的爸媽敬上他們沒有做到的孝順，不需要我們如何認真做，刻意做，只要我們愿意去孝順，每日做到就行。因為我們都是農民的孩子，所以我們更明白爸媽的苦，為了改善生活，爸媽遠赴萬里，去臨海城市打工掙錢，爺爺奶奶在家下地種田，養育我們，勞累了一輩子，都在為我們兒孫被謀福利，從不考慮他們自身的感受，毒辣的太陽，灼傷了他們的皮膚，炎熱的溫度，讓他們在高溫中煎熬，從來就不曾放棄過努力，他們希望我們學習改變命運，希望我們不在吃他們曾吃過的苦。
他們可敬可嘆，無論是爸媽還是爺爺奶奶都值得我們孝順，都值得我們敬重，爸媽在外務工，爺爺奶奶在家干活，我們就應該做到聽話，懂事，不給他們添麻煩，當長輩疲憊時，我們給他們端上熱水給他們洗腳，當他們休息時給他們蓋上被子，做著微不足道的.事情，盡到自己的孝心，我們并不需要付出多少，只要做到簡單的事，讓他們安心，開心就好。
他們最大的期望是我們能夠考出好成績，考上好的高中，我們也應該好好學習，讀好書，這也是盡孝，不讓我們爸媽和爺爺奶奶失望，他們給我們的關懷我們無法償還，但是我們卻可以讓他們開心，至少不能讓他們覺得他們養育的子女兒孫不知進取，哪怕再累，我們難道有爸媽在外面打工累，有爺爺奶奶在家下地種田累？盡一份孝心，讓他們開心，這才是我們要做的。
不要認為把書讀好了并不是盡孝，很多時候盡孝并沒有我們想象中的那么復雜。只要能夠讓他們欣慰，讓他們開心在我認為都是盡孝，都是在報恩，希望我們所有同學，都記住我們的爸媽爺爺奶奶，記住他們的付出，不要在調皮，不要在傷他們的心，讓我們做一個孝順的人，做一個熱愛學習，關心長輩父母的人吧。
謝謝大家！
百善孝為先演講稿4
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那么又有誰愿意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪里會有筍長出來。
孟宗沒有辦法，心里十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的'方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
百善孝為先演講稿5
各位老師，各位同學，
大家早上好。
“百善孝為先”這是民族歷史上的佳話。“孝”是中華民族的傳統美德，也是做人的基本準則。古今中外，無論是董永賣身葬父，還是黃香扇忱溫衾，無不閃爍著中華傳統美德的光芒。“孝”，這個被追問了千年的問題，我們有責任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責。
在人的一生中，父母的關心和呵護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的，可以說，父母養育自己的子女付出了畢生的心血。這種恩情是人世間最偉大的力量。如果人類要有愛，那么首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛社會，愛祖國·····試想，一個人如果連自己的父母都不愛，連孝敬父母都做不到，誰還相信他是個有愛心，有責任感的人呢?又有誰愿意和他打交道呢?
然而同學們，我們都捫心自問一下：有關注過父母的健康嗎?有了解過父母的辛苦嗎?或許一聲溫暖的問候，一句體貼的話語，一個簡單的擁抱對自己來說并不算什么，但對父母來說，這比什么都開心，都難忘。
陳毅是人人知曉的大元帥，他見到重病在床的母親時，見母親把尿褲藏起來，便說服母親，自己親自動手把母親的尿褲和臟衣服洗的干干凈凈。孟子說：“孝子之至，莫大乎尊親。”一個大元帥都能如此的孝敬父母，作為小學生的我們為什么做不到呢?凡是都可以從小事做起。
回到家里，試著幫父母洗洗衣服，拖拖地。吃媽媽做了這么多年的`飯，嘗試著為媽媽做一次飯，我相信即使你做的味道難以下咽，但在媽媽看來，這也是他吃過的最美味的菜肴。還記著那則感人的公益廣告嗎?小男孩看到自己的媽媽再給姥姥洗腳，就打好一盆水，等媽媽回屋時，端著洗腳水走進媽媽的房間，稚嫩的說了一句：“媽媽，洗腳。”這件事我們也可以做到，但是很多同學礙于面子，至今還是沒有做出來。想想小時候，媽媽給我們洗腳，喂我們吃飯，這件事還會這么難做到嗎?
父母之恩，終身相報，難報其一，長江能容百代客，寸草難報三春暉。百善孝為先，只要我們從一點一滴的小事做起，讓他們能感受到我們的愛，就夠了。同學們，行動起來吧!從現在做起，讓我們用實際行動告訴父母我們對他們的愛。
謝謝大家!
百善孝為先演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
小學的六年，原以為會很久、很久，然而時間一晃，還有不到一個月的時間，我們便要參加小升初畢業考試了。小學的我，學習表現并不令你們滿意。我明白，我在這一年里脾氣變得很壞。我學會了我行我素，學會了頂嘴。你們總是說這是青春叛逆期的表現，以此來遷就于我，可是爸爸媽媽，這一切不僅使你們傷心難過，更是女兒不孝順的表現！
孝是中華民族的傳統美德，是我們祖先一代一代傳下來的為人之本。“孝”字，老在上，子在下，這個字表示做兒女的都要孝敬自己的父母，孝敬自己的長輩。孝敬父母應該從身邊的每一件小事做起。
從幼兒園到小學，你們為我的成長付出太多太多。由于我的學習習慣不好，作業總是拖拖拉拉，到了五年級以后，學習成績不理想，你們只要一跟我談學習，我就會用言語頂撞你們，有時難免你們會訓斥我，我就對你們產生抵觸心理。其實你們沒有做錯什么，就算是有做得不好的地方，我也應該找個機會，用合適的方法告訴你們我的感受。作為有孝心的子女要學會尊重你們的.教導，努力學習，不辜負你們的期望。你們所積累的人生經驗是極其寶貴的，往往是我們在課堂上、書本里學不到的，你們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的，所以我應該認真聽取，虛心接受，認真改進。
我要在學習之余，多幫你們做一些家務。我發現，只要是我幫著你們干一些家務活，你們就特別高興，夸我長大了，會心疼父母了。以后，我要在你們下班時，給你們一句問候，幫你們提東西，或者拿一雙鞋給你們換上；寫完作業后給家里掃掃地、擦擦桌子；你們有時身體不適，我應該盡心盡力地照顧你們。因為你們在光陰的催促下，兩鬢悄然變白，你們更需要的是一句女兒愛的話語、一個親密的動作或者一個實際行動。
我不僅要孝敬你們，更要孝敬爺爺奶奶和外公外婆。幫他們做一些燒水遞茶的小事：吃飯時，先扶他們入座，恭恭敬敬地遞上碗筷，給他們講一些校園里的所見所聞，讓他們開心！我們生活在董永和七仙女的故鄉，以孝道聞名全國的孝感市，百善孝為先，我們應該做孝敬父母、孝敬長輩的模范，努力提高學習成績，從身邊小事做起，這就是最好的孝心。
百善孝為先演講稿7
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！
今天我們演講的題目是《百善孝為先》。
我們的每一個生命都是父母給的。從我們出生的那一刻起，父母就無私地給了我們他們最真摯的愛。母親用牛奶喂我們，父親用汗水和鮮血澆灌我們。在我們的成長過程中，每一步都充滿了父母的辛苦。父母的愛，從偉大到真實，從純粹到深沉，都是無法替代和交換的。
因為親愛的，我的母親能在地震的廢墟上用她瘦弱的身體和無力的雙手撐起一座土石瓦礫的大山，只為她血肉之軀下的一點生命。因為心愛的人，我媽能跑得比世界短跑冠軍記錄還快，只是為了接住從陽臺上掉下來的嬌小身軀。因為心愛的人，出生才10天就分開的.父子倆，六年后見面的那一刻就能認出對方。你知道你手臂的力量有多小嗎？你知道幾秒有多短嗎？你知道這六年是如何一天天變化的嗎？只有父母，只有他們的愛，才能創造這樣的奇跡。因為父母真實純潔的愛，我們笑得開心，哭得開心。因為父母是我們永遠的港灣，是我們的鐵墻。生活中，我們安逸享受的一切美好，他們理所當然的一切困難。
但是沒有什么是理所當然的，理所當然的。在享受的同時，要盡最大努力回報父母，孝順父母。
所有美德中，孝順是第一位的。孝敬父母是人類各種良好道德品質中最重要的。這是孩子們必須做的自然的事情。我們中華民族有著幾千年來尊老愛幼的優良傳統。古代棄官尋母的故事足以讓人落淚，而今天捐腎救母，輟學為人母的故事讓我們無比感動。不同的時代玩同一主題，回饋父母，孝順父母。
有人問：從哪里開始？如果要我說孝順其實很簡單，給你媽媽洗一次腳，給你爸爸一碗飯，趁你媽媽有蛋糕的時候享受美食，天氣突然變了給你爸爸打電話。回家，給媽媽一個擁抱，給爸爸一個微笑。
孝其實不難，孝二字重在心。在孝道的天平上，一句問候相當于一篇美文，一件寒衣相當于一座豪宅。父母之一的恩情，一輩子都很難報答。長江能容百代客，三春暉難報。
諸德以孝為先，感謝父母，希望天下父母都好。他希望在你心中廣闊的世界里，有你父母的一席之地。
我的演講結束了，謝謝！
百善孝為先演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話的主題是《百善孝為先》。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《詩經》曰：“哀哀父母，生我劬勞。”孝之所以勢微，或許是因為日月忽淹，又或許是因為物欲橫流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗轉星移，璀璨的`是孝心。孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恒背癱父求學……繁茂的樹木，扎根于厚實的土壤，浩蕩的江河，溯源于山脈的蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳；董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬物，皆把一種真愛延續傳承，更將真情永恒演繹。
孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點點滴滴做起。例如：情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告；與父母發生分歧時，不賭氣，多溝通；珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經濟條件的東西；節假日不能回家時，給父母一聲電話里的問候等等。同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的升華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長幼共度的日子里，同學們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復興中吧！
百善孝為先演講稿9
夜，已到了更殘漏盡時刻，皎潔的月光依然彌漫著整個大地。透著淺淺的月光，浮云被黑色的夜空吊著，漫無目的到處搖晃，星星稀疏可辨。此時，門靜靜的被關上了。一個年邁的男子，扛著鋤頭，托著沉重的步伐踏上了泥濘的青色小路，帶著緩緩的咳嗽聲。
他，就是我的爺爺。
爺爺是地地道道的農民，因為家里人都外出工作，留著的一畝三分地都交給爺爺料理。他每天起早貪黑，忙里忙外。我真怕這些擔子會把他壓的喘不過氣來。我時常勸他歇歇，但他總是說：“沒事，我不累。”
又是一個夜晚，空氣壓悶的讓人喘不過氣來。我正在復習，準備迎接畢業考。門輕輕地開了。爺爺走了進來，親切地問：“熱不熱，要不要我倒杯水。”我點了點頭。他露出一臉欣慰，似乎幫我倒水是他的榮幸。
月已中天，爺爺打開門：“早點睡吧，我明天還要早起割麥子，早點睡吧。”說罷他又輕輕的關上了門。我家幾畝田地都在河邊，地勢低，收割機無法進入。每到這個時候，爺爺都要去搶割。真是“田家少閑月，五月人倍忙！”
復習完功課，我正準備睡覺。墻邊一隅，鐮刀已銹跡斑斑。明天爺爺肯定還要花時間磨。不如……
關上燈，夜已深。我躡手躡腳地打開了房門。爺爺早已熟睡，那陣陣鼾聲，是那樣的熟悉卻又那么的'陌生。昏黃的月亮透過窗子，門前婆娑的樹影也被影印進來，在地上形成了大小不一的的斑駁。我摸索著找到鐮刀與棱石。于是打來一桶水，開始打磨。不久豆大的汗珠就從額頭冒了開來。
院中古樹凄婉，但蟬聲明亮，乘著月光柔美，我的鐮刀與蟬鳴皎月渾然天成，就像一首銹交響曲伴著樹影沙沙聲。月亮西行，星辰倦怠，鐮刀也算是磨好了。
放學回家，爺爺大聲地呵斥我：“誰叫你磨的鐮刀！”我呆呆地站著，注視著他，他的眼神有意的躲閃。后來我發現爺爺的眼角藏著幾滴淚，是爺爺的淚，爺爺哭了！
百善孝為先演講稿10
孝，是中華民族的傳統美德，千萬經典中，孝義為先，早在古老的原始社會就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個老字，下邊一個子字，也就是說，只有老人，不能稱之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無后為大。”
父母和孩子的關系，是歷代專家學者不斷探求的高深學問，可是直到現在也沒有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應。
《孝經》有云：“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”盡孝本就是天經地義的事情。父母含辛茹苦將我們養大，等我們一天天長大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學的前一天，父親叮囑我要好好讀書，家里的任何事情不用操心，只管好好學習。父母之愛子，為之計深遠啊，我當時心里是五味雜陳，可能是因為第一次要離開父母，去這么遠的地方，也可能是因為明白了父親的話。當時我什么也沒說，只是在心里暗暗發誓，絕不能辜負父母的期望。 大學的時候，我拼命讀書，拼命學習，經常下了課就跑去圖書館，一坐就是一整天，那時候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書里的人物。我記得在古文區讀過一本《二十四孝》，其中的故事我在當時有很多都不理解，我不明白為什么丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會流出血來，為什么郭巨要埋掉自己的'親生骨肉而節省口糧來供養母親，更不明白為什么舜要以禮對待一心想要殺死自己的父
親和繼母？也許就是因為這樣，郭巨才會在挖坑的時候，地里突然就冒出了金子；舜才會被堯看中將王位傳給了他。不過現在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學習的。
在盡孝上，我覺得還真是不如古人做得好，雖然感覺他們很傻，很令人費解，可畢竟我們連這些傻事都沒做過。《二十四孝》里面有一個故事很吸引人，它沒有驚心動魄的故事情節，只是一個平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時期江夏安陸人，從小家里很窮，九歲時，母親又過世了，因為沒有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時候，偷偷為父親扇涼席子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以后，黃香的孝行，傳遍整個江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當時有“江夏黃香，天下無雙”的美譽。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過的了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅持這么多年。
我相信每個人的心里都有一個“孝”字,想著水到渠成,想著自己必有功成名就、衣錦還鄉那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時間的殘酷。時間不等人啊，父母能有幾個十年來等我們盡孝呢？不知道有沒有人算過，人這一輩子真正可以陪父母的時間到底能有多久呢？
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這句話已經被很多人說的都老掉牙了，可靜下心來，仔細想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話的辛酸與無奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時間，還有機會，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物，也不是金錢，再大再漂亮的別墅，也不過就是一個金色的籠子。
現在的生活節奏很快，我們和父母相聚的時間也越來越少了，當我們終于可以歇歇腳的時候，才發現父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時間也屈指可數了。時間都去哪了？其實都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當我們在等以后，就已經失去了永遠...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現在心里的想法，盡快落實，付諸行動，不要讓自己等到的只是后悔。
百善孝為先演講稿11
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統美德。
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
古往今來，不一樣的時代，都演繹著一個相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學說，我的'父母常年在外工作，我該如何表達我的孝心呢？的確，為了給我們創造一個舒適的環境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現在沒有收入，無法提高父母的生活質量，但是，我們可以時常會和父母在打個電話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心；我們可以努力學習，用我們最優異的成績回報父母。那一張張大紅的喜報，將凝結著我們一學期來的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報效父母的拳拳之心，那將是獻給父
母的最好的禮品，是對父母愛子之心的最大安慰。同學們，孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動吧！最后請我們每個人都記住這些特殊的日子：感恩節：11月第四個星期日，母親節：五月第2個星期日，父親節：6月第三個星期日。
百善孝為先演講稿12
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我是**村中學初二年級**班**,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生的價值不僅僅在于錢袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失敗!因為你已經失去了做人的根本!
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發燒感冒，輸液打針，發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱著我。我看過媽媽的一篇日記：孩子又連著病了幾天了，沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓著我不放，醫生沒辦法就把孩子從我手里抱了過去，可這時孩子的哭喊聲更厲害了，一個護士根本壓不住，醫生沒辦法又叫他爸爸進去。
我忍不住掀起門簾往里看，看著爸爸狠著心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉了過去，孩子，你的眼光一直望著門口，一直盯著我，那么無助，那么無力，嘴里一直喊著‘媽媽’，‘媽媽’，寶貝，你知道嗎?那天，你在里面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭著叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開了……可是，當我問起媽媽我是不是很難管時，媽媽卻總說我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過…同學們，這個世界上最愛最親我們的'兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想，從出生到啞啞學語，從開始學走路到上小學到今天離家來上中學，十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?
現在，回過頭來，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙;我們出門就打車，渴了就買飲料喝;我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;我很想知道我們憑什么這樣?我們有什么好高傲的?父母已經賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養成人，我們在一天天長大，父母卻在不經意間一天天的變老……所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官，我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對著我們笑。
但是，同學們，我們又沒有在父親最難的時候對他說上一句："爸爸，你辛苦了!"今天見到媽媽的時候，走上前去抱抱她，并用盡平身力氣對她說一聲："媽媽，我愛您!"那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我曬黑了臉，累彎了腰，操碎了心。
可是，他們從來無怨也無悔，因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個：那就是只要我們是幸福的，他們就遠是快樂的。
"古人云百善孝為先",親愛的同學們，我們已是中學生了，應該自己來照顧自己并且也應該照顧父母，孝敬父母，真誠地體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情，并且在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母最大的孝順了。大家說，對不對?
最后，還是以孟郊的：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧，謝謝大家。
百善孝為先演講稿13
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它并維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵御外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任，
“國”與“家”的關系協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的'發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出于反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故后亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規范，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會長治久安，更關系到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
百善孝為先演講稿14
親愛的同學們：
大家好！
你知道為什么現在可以無憂無慮的生活嗎？你知道為什么你現在可以這么開心嗎？你有沒有想過為什么你可以得到你想要的一切？想過這些美好的生活從何而來嗎？也許你從未想過。告訴你們！是你的父母每天都在努力，努力。也許你經常寫“母愛或父愛偉大”，但你有沒有仔細體會過？
當我們在周末完成作業時，我們迫不及待地打開電視，看我們喜歡的電視節目。看著爸爸媽媽收拾，也許你從來沒有想過：爸爸媽媽這么幸運，這么苦！就像什么都沒發生一樣，繼續吃零食，看電視。他們只會怪他們關掉你的電視，讓你看書做作業。“窮傳風”這句話沒錯。突然想到，我意識到，深深地意識到。
那天，我幫媽媽拖過一次地，是媽媽洗的拖把。一開始我興致很高，心想：今天一定要為媽媽多做點事。但是剛拖了兩個房間，腰酸背痛，體力明顯不行了，就不想繼續了。我媽看出了我的心思，說：“快去看書，我媽就拽。”跑進臥室躺在床上，突然想起了8歲的我：有一天午飯的時候，我奶奶買了魚(我最喜歡的)，我媽跟我說她喜歡魚骨不喜歡魚。我太年輕不懂事，就把魚刺全倒進媽媽的碗里，開心地笑了。想著想著，臉刷的紅得像熟透的.西紅柿，淚水盈滿眼眶。我很抱歉，也很慚愧！一直抱怨自己太任性。從現在開始，我每個星期天都會幫媽媽拖一次，幫她做家務。
我們都知道怎么說“我愛你”和“謝謝你”，但我們有沒有對父母說過？讓他們天天開心？這些話對我們來說不算什么，但是對我們的父母來說，他們聽到的時候會覺得我們長大了會很幸福，覺得我們的幸福沒有白費。
同學們，請仔細回想一下。跟我肯定有類似的經歷。今天的“感謝父母”主題班會，讓我們每個人回家給爸爸媽媽一個擁抱，對他們說：“爸爸媽媽，我愛你！你是幸苦！”
百善孝為先演講稿15
今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現實。
畢淑敏表示：“嚴格來說，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對子女的愛，別認為是理所應當的。”
一項針對失獨父母的《90項癥狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處于抑郁狀態的'、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫癥狀的超過50%;有精神分裂癥狀的、人際關系緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人群借助高端的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批準后，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒有直接的關系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。
小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚么，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什么時候起，我們開始有了自己的小世界、小秘密，不再像個孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……
直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!
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