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大學(xué)生演講稿

時間:2024-08-06 10:55:24 演講稿 我要投稿

【精品】大學(xué)生演講稿模板集錦8篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在學(xué)習(xí)、工作生活中,需要使用演講稿的場合越來越多,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編整理的大學(xué)生演講稿9篇,歡迎閱讀與收藏。

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大學(xué)生演講稿 篇1

  評委老師,各位同學(xué),大家好!今天很榮幸站在這里,分享我對專業(yè)與夢想的認(rèn)識。

  夢想是個抽象的概念,而實(shí)現(xiàn)夢想的過程卻是腳踏實(shí)地、步步積累的過程。兒時夢想要當(dāng)科學(xué)家,長大后知道要想當(dāng)科學(xué)家,就要有豐富的自然科學(xué)知識,于是開始在書山學(xué)海中努力奮斗。科學(xué)家這個概念,對于孩子來說是抽象的,是充滿著奇幻色彩的,而長大以后的步步努力就顯得更加飽滿、生動、具體,方才具有現(xiàn)實(shí)意義。所以我說,夢想實(shí)現(xiàn)的過程就是將抽象概念落實(shí)于現(xiàn)實(shí)努力的過程。

  夢想可以很宏大,很遼闊。宏大得像一片天,遼闊得像一片海。當(dāng)然,夢想也可以很渺小,很卑微。渺小得像一滴水,卑微得像一粒沙。

  像孔子那樣的人,滿腹經(jīng)綸,就應(yīng)當(dāng)立志要修身、齊家、治國、平天下;像岳飛那樣當(dāng)?shù)娜耍捻w武略,就應(yīng)當(dāng)立志要安邦定國、掃除內(nèi)憂與外患。

  相比圣賢武將,更多的人是平凡之輩。

  才子詞人柳三變也許只想著青樓歌妓,整日飲酒作賦;魯迅筆下的孔乙己,也許只想著身在酒樓,自得悠閑。

  雖然夢想有高有低,但其實(shí),這并無尊貴與卑賤。因?yàn)樗沃粋人,從童年走到青年,從青年走到中年,一直走到生命的終結(jié)。這是夢想的力量,它至少使你懂得了你存在的意義,春夏秋冬,寒暑往來,你從此知道了生命的分量。

  盡管我說夢想無高低,但我還是要說我們要盡力去擁有崇高的理想。比如說,咱們男生不能僅僅因?yàn)榈V大女孩少,就立志要在眾多男生中鶴立雞群,來一場轟轟烈烈的愛情,以此來顯示你的魅力。這是不可取的,因?yàn)槟阋嘈乓痪湓挘瑧賽鄄徽业V大男,縱是美女也枉然。所以你不能立下如此庸俗的.理想。如果你真的擁有江山,何愁美人不在呢?

  我們都聽說過這么四個字:飛蛾撲火。有這么一只飛蛾,渴望光明,渴望激情,它竟然可以隕滅自己的生命,舉身撲火。我說不好飛蛾撲火到底能不能說明飛蛾是個有理想的生物,但我想說,飛蛾撲火,死得壯懷激烈,死得充滿榮光。

  我們都還聽說過這么三個字:苦行僧。他指的是通過苦旅來修行的僧人。我不知道他為什么選擇這樣的方式來修行,但我可以說,他心中只有一個信念,就是永不止步地行走,山川大漠,沼澤湖泊,經(jīng)年累月,潛心地造化自己的境界。

  回過頭來,我說理想就是信念,飛蛾的信念是走向光明,于是它選擇撲向火焰;僧人的信念是修煉道行,于是他選擇苦旅。那么我要發(fā)問:我們的理想是什么,我們的信念是什么?我們到底能為實(shí)現(xiàn)自己的理想做些什么呢?

  如果你是夸父,你可以逐日;

  如果你是精衛(wèi),你可以填海……

  但是當(dāng)你是個普通的再也不能普通的人時,你還能做哪些事情呢?

  我曾經(jīng)聽過俞敏洪老師的演講,他說自己是個再也普通不過的學(xué)生了,可是他很勤勞,他很有責(zé)任心。在宿舍里,他總是最最勤快的一個,每天堅持掃地、拖地,每天都是……久而久之,他獲得了同學(xué)的信任,大家一提到俞敏洪,就立馬想起他掃地時那副憨厚的樣子,都覺得俞敏洪是個老實(shí)人,信得過。所以他在創(chuàng)立新東方的時候,得到大家的鼎力相助。我想,如果沒有他每天掃地這么一個不起眼的小事,他又何從擁有這么一番事業(yè)。所以呀,跟大家說,以后回到宿舍看見掃地的同學(xué),得留心點(diǎn),他不聲不響得干活肯定有所企圖,you must take care and respect him,別看他只擁有一把笤帚,其實(shí)他心中裝滿整個世界。

大學(xué)生演講稿 篇2

  既然我們在同一間教室里,那么我們面對高考的競爭者就是不是自己身邊的人,為什么這么說,一個教室也就一百多人,而中國的名牌大學(xué)前一百名你們一人去一個,外加還有一些重點(diǎn)一本,足夠你們挑選的,不要再自己班級里搞的像冷戰(zhàn)一樣,相反我們需要的是一種合作。1+1肯定是大于1的。真誠的合作一定能夠比你自己單干有效果,好學(xué)生如果覺得班級里面學(xué)生不能夠給你自己帶來進(jìn)步,可以與老師合作,成績差一點(diǎn)的同學(xué)可以和好學(xué)生多溝通,同樣也可以找老師。

  為什么說我們喜歡那些重點(diǎn)大學(xué),而不喜歡差學(xué)校,環(huán)境很重要,但重要的是個人本身,強(qiáng)者我們能學(xué)習(xí)到一點(diǎn)知識,弱者跟強(qiáng)者相處久了也會變強(qiáng),所以我想一個班級需要這樣的環(huán)境,一種合作的環(huán)境,哲學(xué)中有聯(lián)系的觀點(diǎn),其中整體與部分要求我們資源有效配置,就是要我們合作從整體中變強(qiáng)。

  說完這些,說說心情的重要性。我在上心理咨詢課時,老師說,知道為什么很多人上課困么?兩種可能,一個人過于疲勞需要休息,自然而然的困,另一種原因是,對這門課的'厭倦。當(dāng)一個人對于一門自己不喜歡的課程,不能提出自己不滿的意見,不能用行為反抗這門課程,它的身體就會用生病來反抗,即使有時候你精力旺盛,但這門課就困,下課鈴一響,就不困了,就是這個原因。追其原因,是你不喜歡這門課,其次是聽不懂,最后是主動放棄這門課程。

大學(xué)生演講稿 篇3

同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。

  “我崇拜誰?―我自己。”“如果沒有自我,宇宙人類將是廣裹的虛無。”“我是偉大的,自我萬歲!”

  這些言論也許我們并不感到陌生,盡管這種醉心“自我”常常會導(dǎo)致毀滅“自我”,但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個人的墮落而銷聲匿跡。

  “自我中心”是一種極端利己的腐朽思想,它把個人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的,這種狹隘的人生觀只會埋沒一個人存在的價值,讓無休止的自我設(shè)計把心靈的'沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言:“只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會而單獨(dú)生存

  正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦說的:“個人之所以成為個人,以及他的生存之所以有意義,與其說是靠著他本身的力量,不如說是由于他是偉大人類社會中的一個成員。從生到死,社會都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。”社會是一片沃土,為個人成長提供著豐富的養(yǎng)分,同時依靠個人的奉獻(xiàn)和回報,得以永不枯竭。然而,一些信奉“自我中心”說的寄生者也在這里貪婪地享受,在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個人欲望的滿足,割裂同社會、同他人唇齒相依的利害關(guān)系,結(jié)果只能使自己成為涸轍之附,很快走向覆滅。

  縱觀中國兩千多年封建社會的歷史,專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說的封建帝王,他們養(yǎng)尊處優(yōu),為所欲為,結(jié)果呢“長治久安”、“萬世基業(yè)”,不過是歷代君主的一枕黃粱,憤怒的人民一次次大水扭舟,“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說的:“利己的人最先滅亡,一旦他們生活中的‘我’被損壞了,他們就無法生存。他們的面前一片昏暗,只有利己主義和注定的悲哀。但是,如果人不僅為個人活著,而且是把自己融化在社會里,那便很難殺死他。

  因?yàn)橄霘⑺浪捅厝粴⑺乐車囊磺校瑲⑺勒麄國家、整個生活才行。”的確,當(dāng)今社會里也有許多人,在以“虧了我一個,幸福十億人”的信條鞭策自己,默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡,卻將在與整個社會的融合中獲得永生。

  當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中,很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰若被這副枷鎖套住,必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代社會。愛因斯坦說過:“一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來。”他還曾說:“人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。對我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。”這正是自我解放的真實(shí)寫照。

  以自我為中心的思潮是脫離國家前途,脫離人民希望的。俗話說:“活著為自身,不如一根針。”渺小的自我,如果不融人到集體、社會中去,便一文不值。超脫于自我私情之上,人才能獲得更廣闊的馳騁天地,創(chuàng)造更高的人生價值,才會在順境中冷靜清醒,不至于忘乎所以;在逆境中堅忍不拔,不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀,它像人的脊梁,支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中,那就是獻(xiàn)身于社會,獻(xiàn)身于人類。把

  你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方,渺小的自我將顯得微不足道。人生,將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。

  謝謝大家!

大學(xué)生演講稿 篇4

  活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評論我們大學(xué)生。但也有人這樣評論我們的:課堂成放牧場、宿舍成垃圾場、入黨的不了解黨史、吃飯都是浪費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)都是通宵。

  概括為最常聽見的一句話就是:大學(xué)生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)怎么這么低?這些說法也許有些夸張,但其實(shí)是也不難看出我們存在的一系列陋習(xí),值得深思。在社會急劇變革的今天,多種思想文化的激蕩,新舊價值觀念的沖突,大學(xué)生究竟應(yīng)該具備什么素質(zhì)呢?

  作為一個當(dāng)代的大學(xué)生,我想借此談?wù)勎倚哪恐袃?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。

  首先,最為重要的是心理素質(zhì),我們民族歷來重視心理素質(zhì)。《易經(jīng)》曾言:自強(qiáng)不息。也就是說自尊,自強(qiáng),自立。對于大學(xué)生而言,面對學(xué)習(xí)壓力,就業(yè)壓力,競爭壓力,再加上些許的情感挫折。我們必須要陽光樂觀勇敢的面對和接受各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)自卑感和自豪感并存,我們要懂得自我排解,不屈不撓的迎接每一天。是的。那個只因懷疑,只因無法正確心理調(diào)節(jié)的大學(xué)生,白白葬送了四位同窗的生命。這種結(jié)局,是我們誰都不愿看到的。畢竟,自信,寬容,自尊才是我們大學(xué)生的風(fēng)采。

  再次,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是社會的建設(shè)者,而不是社會發(fā)展的觀望者。“國家興亡,匹夫有責(zé)”。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)從小處講,是一種意志堅韌敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛拇筇幹v,是將自己發(fā)展和社會進(jìn)步,國家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛國情懷,是一種用于將責(zé)任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!

  第三點(diǎn)是高尚人格。在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時,我們也要注重自我個性張揚(yáng)。我們需要更具社會特惠的需要和自身特點(diǎn),努力挖掘個人潛力,不斷完善自己,塑造成熟的性格。有的人因?yàn)槭倭艘淮危驼f:“哦,我看透了感情。”也有人因?yàn)榍舐毷×藥状尉驼f:“啊,我看透了社會。”這種看透不是所謂的成熟表現(xiàn)。我們要的是與時俱進(jìn),陽光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛生活,追求高尚的人格!

  當(dāng)然,還有科學(xué),文化,社交,適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的。

  在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識。遺憾的是,一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因?yàn)椋诂F(xiàn)代的社會,知識和文化是兩種不同的概念,知識只是你所掌握的死的`東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng)。所以,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人,有文化的人。

  看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們。看看獻(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。

  我們知道,我們相信,當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)值得贊揚(yáng)!

  我們的未來值得期待!

  大學(xué)生關(guān)系著祖國的前途命運(yùn),關(guān)系到民族的前行發(fā)展。

  國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造!

  祖國的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!

  我們必須以優(yōu)秀的素質(zhì)肩負(fù)起時代的使命!

  我們責(zé)無旁貸!

  我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)!

大學(xué)生演講稿 篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:

  大家好!

  時光流逝,歲月如梭,不知不覺我從事護(hù)理工作已經(jīng)十余年。在這平凡的崗位上我留下了自己無怨無悔的心聲也見證了無數(shù)病人的喜怒哀樂、悲歡離合,我也從一名年輕護(hù)士成長為今天的兒科護(hù)士長。隨著閱歷的積累,我將把更高的熱情投入到今后的工作當(dāng)中。然而最近常常聽到大家抱怨,說現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系大不如前了,醫(yī)生護(hù)士越來越不好干了。我想,這和社會進(jìn)步人們對醫(yī)院的要求越來越高有一定關(guān)系,但是如果我們真正的把病人放在心上,設(shè)身處地的為他們著想,或者說我們把每一個病人都當(dāng)成朋友一樣看待,真真切切的關(guān)心他們,照顧他們,我們的醫(yī)患關(guān)系會不會更和諧?我們的醫(yī)生護(hù)士會不會更安心呢? 記得兒科剛從內(nèi)科分出來的時候,大家嘴上不說,可心里都有怨言。因?yàn)檎l都知道兒科護(hù)士不好干。首先,液體不好扎,難度高,有時扎十個大人也不見得扎一個孩子。而且,孩子的父母都年輕,脾氣暴躁,一下扎不上就表示出不滿,兩下扎不上就不說好聽的,并且,社會上還有家屬因?yàn)樵槡蜃o(hù)士的傳聞。第三,孩子的病情變化不好觀察,因?yàn)楹⒆硬粫f,只能用哭鬧來表達(dá)他的不適。

  面對壓力,同志們雖有怨言,可工作必須的干,而且一定要干好!首先,我們克服心理上的壓力。面對孩子家屬們一張張嚴(yán)肅的臉,緊皺的眉,我們放松心態(tài),認(rèn)真對待每一根血管,因?yàn)橛袝r越緊張,液體越扎不上。而且,我們積極總結(jié)、交流每一次成功和失敗的的經(jīng)驗(yàn),以提高自己的技術(shù)水平。同時我們把每個孩子的家長都當(dāng)成自己的朋友,把每個小孩都當(dāng)成自己朋友家的孩子。扎液時一針扎不上家長心疼我們也心疼,第二下沒有把握的情況下馬上換人,以得到家長的理解。

  記得有一個支氣管肺炎的孩子,非常胖,血管特別不好找,科內(nèi)的同事們都非常重視,每次扎液都是老護(hù)士或我親自去。但即使這樣也不能保證每天都一下扎上,每次扎不上的時候我們都會和家長一起哄孩子,以表達(dá)我們的'歉意和對孩子的心疼。慢慢的,孩子的父母逐漸的理解了我們,隨著病情的好轉(zhuǎn),他們的臉上終于露出了笑容,而且也和科內(nèi)的護(hù)士們成了無話不談的朋友。其次,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)兒科的衛(wèi)生保健知識。一是豐富自己的內(nèi)涵,二是給每個住院孩子的父母進(jìn)行健康教育。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子父母大多年輕,不懂得育兒常識,我們所宣教的內(nèi)容正是他們迫切想知道的。我們像對朋友一樣給他們耐心講解示范,得到了家長們的認(rèn)可,也融洽了醫(yī)患關(guān)系。

  “治一名患者交一個朋友”這是我在北京總院進(jìn)修時常能聽到的一句話,它也是華益慰華老一生真實(shí)的寫照。 當(dāng)73歲的華益慰患了晚期胃癌、躺在病床上的時候,每天都有數(shù)不清的人前來探望他。其中有將軍,有士兵,有農(nóng)民,有工人。有的人一見面就控制不住情感而失聲痛哭。有的人請求護(hù)士,在華主任睡著的時候,讓他偷偷看上一眼,鞠三個躬。更多的人則是眼含淚水,在留言簿上寫下深情的祝福:“好人一生平安!”俗話說,金獎銀獎不如病人的夸獎,金杯銀杯不如病人的口碑。我們雖不能象華老那樣崇高無上、令人敬仰,但我們要把華老的精神傳承下去。

大學(xué)生演講稿 篇6

  時光如梭,轉(zhuǎn)眼我即將結(jié)束我現(xiàn)在的學(xué)業(yè)。現(xiàn)在轉(zhuǎn)身看以前,有笑,有哭,亦有散。成長的路上或許都是這樣,我們會各奔東西。為了生活,為了事業(yè),也為了自己,可以稱的上是信念的東西。。

  也許,我們會狂恐,也有,我們會不安。但是我們會堅定信念。

  因?yàn)槲覀円巡辉谑悄晟贌o知的孩子。我們知道了叫做信念的東西。是時候了,我們要表現(xiàn)了,未來的舞臺也許會一馬平川,但多是忐忑不安。

  我不是個自信的男生。男生?現(xiàn)在叫來或許有一絲肉麻。但,現(xiàn)在有個機(jī)會證明我了,我即將踏上讓男孩成為男人的神圣崗位。我相信這個舞臺會讓我知道真正男人的內(nèi)涵。

  或許男人就是這樣復(fù)雜的動物。太會隱藏自己。總是默默承受一切,男人也會很脆弱。不必說的話總會不說。其實(shí),每當(dāng)我們回眸,在這條路上,讓我們值得回憶的人真的.不多,而你們。都是我人生路上最值得珍惜的人。是你們教會了我什么是真的成長,這是我最大的人生財富,是我這一生最寶貴的心靈雞湯。

  20年,對一個男人來講,不太漫長。但也漫長。再20年,我又會什么樣?未來或許未知,但有了信念,夢也會實(shí)現(xiàn)。我把這前20年當(dāng)做一個起點(diǎn),我會努力把后20年實(shí)現(xiàn),然后再20年,在20年……

  此刻,我有太多的話要說,但終變成眼中水花點(diǎn)點(diǎn)。

大學(xué)生演講稿 篇7

  尊敬的各位老師、同學(xué)們:

  春風(fēng)送爽,萬象更新。沐浴在黨的十七大的春風(fēng)下,我們迎來了又一個工人階級和勞動人民的光輝節(jié)日——“五一”國際勞動節(jié)。

  每次過“五一”的時候我都會想起初中學(xué)到的那篇楊朔的《荔枝蜜》:“多可愛的小生靈啊!對人無所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的,蜜蜂卻又多么高尚啊!”“這天夜里,我做了個奇怪的夢,夢見自己變成了一只小蜜蜂”。我們謳歌勞動,是為了記取過去,我們崇尚勞動,是為了開創(chuàng)未來。放歌新世紀(jì)和美好的春天,我們謳歌勞動,歌唱祖國的'美麗河山,展示勞動者的風(fēng)采。祖國的大花園中到處都是我們勤勞的蜜蜂。

  近年來“勞動光榮”價值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁,一直在尋求機(jī)會“搏一搏”,癡想哪天一覺醒來就變?yōu)楦晃獭!耙灰贡└弧贝_實(shí)存在,但概率極小。人活著不能“守株待兔”,而是要奮斗。從人類社會來說,不管什么制度,基礎(chǔ)還是勞動創(chuàng)造世界。有了人們的體力腦力支出,才有財富產(chǎn)生的可能。至于非勞動收入只不過是人類剩余的價值的分割而已。無論什么情況,無論哪個年月,我們都要堅信“勞動光榮”。

  勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類,勞動創(chuàng)造了財富。尊重勞動就是尊重人本身。當(dāng)今時代,強(qiáng)調(diào)尊重勞動應(yīng)克服片面性,既重視創(chuàng)造性的復(fù)雜的智力勞動,又重視在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的勞動,使各種勞動有機(jī)統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。

  一個人的勞動態(tài)度、習(xí)慣、能力,以及對勞動的認(rèn)識,對勞動人民的感情,對勞動成果的珍惜意識,對勞動創(chuàng)造幸福、勞動創(chuàng)造一切的理解,對勞動光榮,勞動沒有高低貴

  賤之分的認(rèn)識程度,往往是檢驗(yàn)這個人思想道德、意志品質(zhì)的有效標(biāo)準(zhǔn)。

  讓我們都來發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢的精神,為真理我們團(tuán)結(jié)斗爭,經(jīng)風(fēng)雨意志堅韌。辛勤勞動建設(shè)自己的國家,我們的力量無窮會像海濤奔騰,祝愿我們得祖國永遠(yuǎn)光輝燦爛,永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

大學(xué)生演講稿 篇8

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家早上好!

  我今天演講的主題是“從頭到尾,你都會成功”。古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底,曾經(jīng)在一所中學(xué)當(dāng)老師。有一天,他對同學(xué)說,我們來玩一個切手的游戲。游戲很簡單,就是把手往前扔三百下再往后扔三百下,但是每天都是要求這樣做的。同學(xué)們都說這個游戲簡單,可以做好。一周后,蘇格拉底問他的同學(xué)游戲是如何結(jié)束的。所有的學(xué)生都舉起了手。一個月后,蘇格拉底再做統(tǒng)計的`時候,班上90%的學(xué)生還是堅持做。一年后,當(dāng)蘇格拉底在課堂上再次把情況告訴大家時,只有一個同學(xué)舉手了。他就是后來成為偉大哲學(xué)家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學(xué)習(xí)和生活中,有意識地用這種執(zhí)著的精神鍛煉自己的意志,最終在哲學(xué)領(lǐng)域取得了前所未有的成就。他的哲學(xué)思想至今仍散發(fā)著智慧的光芒。

  同學(xué)們,這種切手的游戲動作很簡單,但是要每天堅持下去并不容易,需要毅力。這個故事告訴我們,做事要從頭到尾,絕不半途而廢。如果我們能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣,我們一定會取得好成績。人們常說,科學(xué)的道路上沒有平坦的道路,只有那些敢于在崎嶇的道路上攀登的人才能到達(dá)希望的頂峰。讓我們確定自己的目標(biāo),不懈努力,不斷鼓勵自己,讓自己體會到成功的喜悅,收獲的喜悅。

  最后,我給你講一句法國生物學(xué)家巴斯德的名言:“告訴你讓我達(dá)到目的的秘密。我唯一的力量就是我的堅持!

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