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端午節演講稿

時間:2024-09-21 02:55:35 演講稿 我要投稿

端午節演講稿11篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發展,接觸并使用演講稿的人越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的端午節演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

端午節演講稿11篇

  端午節演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  本周_是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統佳節——端午節。所以,今天我國旗下講話的題目是:端午隨想。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國。就這樣,端午節這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國,嫉惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么,兩千多年后的今天,我們該怎樣過好這個端午節呢?

  這一天,我們要好好陪陪父母,努力為他們做點什么。我們得永遠對父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛我們勝過愛他們自己,感謝他們把我們撫養長大,感謝他們為我們所做的一切;這一天,或者從這一天起,我們要學會關心身邊的每一個人,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,如果屈原只想著自己,他可以舒舒服服地過他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當然,他也不會這樣被千古傳頌;這一天,或者從這一天起,我們更要學會熱愛我們的祖國,我們身處的`時代是盛世的中國,國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質;這一天,或者從這一天開始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學習,天天向上,努力做一個優秀的_學子。

  最后,用一句屈原的話送給所有的同學:玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設作貢獻的人。

  我的講話結束,謝謝大家!

  端午節演講稿 篇2

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無暇可想。

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯合各國,建立六國聯盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。

  那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的—奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。

  屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的.不朽詩篇相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節演講稿 篇3

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  你們好!

  五月初五,江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才的大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江澎湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

  悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

  江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

  你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。

  你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的.傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華民族的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。

  或許在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  通過以往的學習我們不難明白端午節背后的歷史是極其悠遠的,濃厚的人文情懷形成了我們的傳統佳節自然是要好好探索一番,事實上端午假期以及豐富多樣的過節形式讓這個節日深受我們的喜愛,因此我也想和同學們分享自己對端午節的看法以及對背后的探索。

  在我的童年回憶里端午節給我的印象就是能夠吃到美味的粽子,畢竟對于小孩來說粽葉的包裝設計永遠都是那么有吸引力,剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子,即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對粽子的味道感到難以忘懷,正是因為有著這份情懷讓我對每年的端午節都充滿了期待,在我看來能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情,而且后來我還在爺爺奶奶的教導下嘗試自己包粽子,雖然粽葉并沒有完全包好卻也通過初次嘗試讓我體會到不一樣的端午情懷,看似久遠的回憶卻讓是我開啟端午探索的開端。

  后來隨著年齡的增長讓我了解到屈原的愛國故事并對此心生向往,這也讓我意識到端午節背后的故事還有許多值得探索的地方,若是只將注意力放在粽子等食物身上無疑顯得自己的做法過于膚淺了些,事實上當我對屈原有了更多的了解自然也會對當時的時代背景感到憤憤不平,與之相對應的則是對現在美好生活的珍惜以及努力學習,而且端午節的知識也有許多值得自己去學習的地方,我得保持對學習的專心并努力提升自己的成績才行,只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚端午節之類的傳統節日。

  現如今高中階段的學習生活讓我對端午節有了更深的認識,但隨之而來的還有肩上沉重的責任感讓我比較重視,畢竟無論是升學的壓力還是老師對我們成績的期待都應該認真對待才行,所以端午節的到來也讓我難得松了口氣并有了更多的`精力來思考學習方面的問題,事實上現在的我已經能夠正確地看待端午節并享受節日帶來的氛圍,而且我也意識到作為高中生的自己也應該弘揚端午節并讓更多的人了解這方面的知識,畢竟對傳統節日的保護也相當于是對的弘揚自然得予以重視。

  希望所有同學都能夠在端午佳節享受溫馨而美好的氛圍,相信和家人一起過節的我們也會因為擁有端午節的美好生活而感到高興,當度過端午節以后我們也要重新投入到學習中去并更加努力才行。

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇5

同學們,老師:

  大家好!我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節,聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節是每年農歷五月初五,也是六月十二日,端午節也被稱為端陽節,午日節等。

  你們知道端午節的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:

  1、紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。

  2、迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。

  3、紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的.樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。

  今天就講到這里了,端午節大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

  端午節演講稿 篇6

老師們,同學們:

  早上好!今天的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“”送給媽媽小禮物,習慣了在“”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  農歷五月初五是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的'文化留存著獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  端午節演講稿 篇7

  說到安全,是個很大的課題,它關系到一個國家的利益,關系到一個城市的形象,關系到一個企業的發展前途,更關系到每個公民的生命安危。

  黨和國家本著對人民生命高度負責的精神,中共中央宣傳部、國家安全生產監督管理局等開展了以“安全發展,國泰民安”為主題的“全國安全生產日”活動,使大家更加深刻理解“安全第一,預防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。

  對于我們電建工人來說,“安全”是個永恒的話題。因為我們從事的是一種“高、難、險、重”的工作,工作危險時常陪伴在我們的左右,任何一點粗心大意都會導致事故的發生。現在正值鍋爐水壓高峰階段,雖然工期非常緊,但是各級領導時刻把“安全第一,預防為主”放在第一位,把查處各種隱患放在重中之重。“隱患”主要是“物”的不安全狀態和“人”的不安全因素,它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本著對職工負責的態度,阜新項目部及鍋爐工程處領導對大型機械及一些重要的電器設施定期進行徹底的清查,針對其存在的`隱患及時限期采取相應的整改措施,把各種不安全因素消滅在萌芽狀態,給施工人員營造了一個安全可靠的施工環境。

  在每天的班前會上,班長都會特別強調安全注意事項,做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害,這是安全工作第一關。當我們拿著工具走向現場的時候,路上顯眼的地方有很多大幅標語及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業系好安全帶”,當你走上各層平臺,在一些容易發生危險的地方,都掛著警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當心觸電”

  緊張的工期,超大的工作量,高空作業,交叉作業,安全隱患多,六七十米的鋼架對鍋爐人來說是司空見慣的工作環境,危險隨時可能發生,但危險并不可怕,可怕的是輕視危險,“麻痹大意”是施工的根源。要提高安全意識,深刻領會“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個有心人,安全就會時刻伴隨在我們身邊。如果我們每個人都能嚴格按照安全規程去施工,就不可能有安全事故發生,因為事故總是發生在那些安全意識薄弱、違章作業的人身上。隨著“安全月”活動的深入開展,我們進一步增強了安全意識,提高了自我防護能力,嚴格按安全規程去施工,處理好安全與生產關系。

  前車之覆,后車之鑒,一個個血的教訓無不給我們敲響了警鐘,我們企業要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,就必須牢固樹立“安全第一,預防為主”的責任意識。

  朋友,當你每天走向施工現場的時候可曾記得我們的約定嗎?那就是“安全第一,預防為主”。

  端午節演講稿 篇8

親愛的老師們,親愛的學生們:

  大家好!

  昨天是農歷五月初五,這是中華民族的傳統節日——端午節。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開心。”端午節始于中國春秋戰國時期,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢?

  第一,端午節

  節是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發時期。為了避免疾病的發生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點,端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的`“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發新的風采!

  端午節演講稿 篇9

  中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產,這不的不說是一種恥辱。如情人節,圣誕節等西方節日盛行的今天,我覺得作為學生尤其是大學生更應該宏揚我們中國的傳統文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統文化呢?是指在長期的歷史發展過程中形成的,保留在每個民族中具有穩定形態的文化。中國傳統文化分為物質文化:歷史典籍等......與精神文化:社會心理,風俗習慣等......

  賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

  清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的`禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經被淡忘的遠古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

  端午節演講稿 篇10

親愛的老師和同學們:

  隨著端午節的臨近,商場和超市里堆滿了五顏六色的粽子,這標志著節日的臨近。大街小巷似乎都彌漫著粽子的香味,空氣中彌漫著淡淡的粽子香味,已經被人遺忘了。又是端午節了!

  父親住院半個月了,這幾天忙忙碌碌,送孩子,去醫院,做飯,幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種粽子,我都差點忘了端午的到來。

  父親在家的時候,滿屋都是粽子,孩子們在玩著歌,笑著,等著好吃的粽子在火鍋里翻過來端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子,迫不及待地撕掉包裹在粽子衣里的'絲線,剝去美味的保護,蘸上甜甜的糖,小心翼翼地放進嘴里,呼出一股熱氣,閉上眼睛,一路品嘗著從嘴里流下來的濃濃的粽子香味,直到全身都包裹在粽子香味里。真的很漂亮!

  我爸總說我手笨,學不會做粽子。我試了很多次,但都沒有達到目的。現在,爸爸不在家,只有媽媽在家。我抓緊時間回家,說我在幫媽媽包粽子。其實我自己也幫不了多少。我拿起竹葉,看著媽媽熟練地蕩秋千。不一會兒就形成了一個完美的粽子,我擺弄了半天,還是不緊,還是包不住。我媽看不到,及時攔住我,只好坐到一邊看著母親包了。

  母親的白發又增多了!這一陣由于父親生病,母親益發的操心,白發愈發多了起來!

  如今我家端午節倒是講究不多,無非是包個粽子,家門口插上幾株艾葉而已,完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡,龍舟、懸掛菖蒲、艾草,飲用雄黃酒,吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉,好久沒有回家鄉了!

  看著母親包完粽子,煮在鍋里,才匆匆而去。傍晚時分,砰砰的敲門聲響起,打開門一看,原來是父親,手里提著一兜的粽子,往家里一放,沒說幾句話就走了,看著那兜粽子,只覺得兩眼發酸,眼淚幾乎奪眶而出,久久無法平靜。

  那一個個的粽子,就是濃濃的愛意!濃濃的深情!那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心,一片片不舍的情啊!

  悠悠端午節,濃濃粽香情!

  端午節演講稿 篇11

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  再過幾天是農歷的五月初五,就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始于春秋戰國時期,到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?

  第一,端午是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發,吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的`人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節是講究衛生的節日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱多雨潮濕的梅雨季節。為了避開疾病的發生,人們在端午節前后插艾葉懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣,后來又加上了石榴花大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三,端午節是體育節,因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力,而且還要團結協作機智靈便,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動強身健體民眾團結起到很好的推動和促進作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午是美食節,因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

  從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

  此刻,端午節被列入國家法定的節假日,也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,這體現了對傳統文化的尊重。

  每過一次傳統節日,就是中華民族凝結力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節,讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

  還有,等我們過完端午節,整個學期也臨近尾聲。期望同學們能認真上好每一節復習課,有計劃有目的的進行復習,爭取在期末考試中取得好成績。

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