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文明禮儀的演講稿

時間:2024-09-21 03:12:09 演講稿 我要投稿

【熱門】文明禮儀的演講稿

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編整理的文明禮儀的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】文明禮儀的演講稿

文明禮儀的演講稿1

各位教師、同學(xué)們,大家好:

  今天,我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀,從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德從前說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。由于,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只需擁有它才會美好、快樂。

  咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

  中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。

  中國,自古以來就以為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

  禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首要,禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思維和行為的互動過程。比如,當(dāng)你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的淺笑;當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時,朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如,人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中,往往也依據(jù)不同程度,選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢,這個本錢會不斷地增加,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人,使他最好的壯舉失利,并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。

  不可置否,咱們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什么,可是我信任,只需咱們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的'表現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立然后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推動社會公共文明的根底。

  那么,讓咱們從現(xiàn)在開始,離別陋習(xí),走向文明。

  謝謝。

文明禮儀的演講稿2

  禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

  文明禮儀常識禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

  對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。

  從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的`表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!

  作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點:

  一是敬人的原則;

  二是自律的原則;

  三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;

  四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

  作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計都十分有益。從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

文明禮儀的演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的`我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。

  課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

  同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明禮儀的演講稿4

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有50年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的`需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭,推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起。

  毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

文明禮儀的演講稿5

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  從盤古開天辟地到現(xiàn)代社會,人類的生活也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。中國從鴉片戰(zhàn)爭走到了新中國成立,從改革開放走到了奧運會的成功舉辦,這不是偶然的,是中國人給世界的契機(jī),也是世界對中國的肯定。

  “講文明,樹新風(fēng)”,這六個字已不在新奇,它是社會進(jìn)步對整個人類的要求,更是對中國的.要求。它不只要求每個成年人,更是要求每個中學(xué)生的,它已然成為了中學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。

  中學(xué)生要從哪做起呢?應(yīng)該從我們身邊的小事做起,從我們自身做起。愛護(hù)我們的校園,讓我們的校園多一分綠色,少一分灰塵,努力創(chuàng)建一個美好,和諧,文明的校園。只要做好身邊的小事,那就是為“講文明,樹新風(fēng)”除了一份力,那我們做得就不再是小事了。

  “當(dāng)水龍頭開的時候,讓我們伸手將它擰緊”;

  “當(dāng)我看到紙屑的時候,告訴自己把它撿起來”;

  “當(dāng)你想在地上吐痰時,請你想一想文明禮儀”。

  一個人的力量是有限的,如果我們所有的人都團(tuán)結(jié)起來,那將會創(chuàng)造另一奇跡。大海之所以浩瀚,是因為它是無數(shù)條河流匯聚而成的。我們很平凡,但只要我嚴(yán)格要求自己,學(xué)好科學(xué)文化知識,從身邊的小事做起,做一個文明的中學(xué)生,那我們就會創(chuàng)造奇跡。讓我們從現(xiàn)在開始一起加油,一起努力吧!

  謝謝。

文明禮儀的演講稿6

敬愛的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  今天我要演講的題目是“養(yǎng)成文明習(xí)慣,構(gòu)建和諧校園”。

  先讓我為大家講述兩個事例:

  第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

  第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  以上兩個事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們還有一定的距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再如,教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。同學(xué)們,一位外國哲人曾經(jīng)說過:播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的`小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。管住我們的嘴,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。我相信,通過大家的努力,我們一定會營造出一個文明的校園、一個和諧的校園。我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀的演講稿7

尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo):

  大家好!

  金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們期盼的2008北京奧運進(jìn)入了倒計時,處處洋溢著喜慶的氣氛!同學(xué)們,少先隊友們,在這個激動人心的日子里,我想問大家:作為一個新世紀(jì)的少先隊員,在迎接奧運會到來的日子里,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們中國少年的新面貌?

  我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的.美!古人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到我們同學(xué)輕聲問候的時候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到我們的同學(xué)向老師問候的時候,我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國大地!

  一花獨秀不是春,光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,讓我們共同努力,展現(xiàn)少先隊員的新風(fēng)采,做好的東道主,塑造出我們中國人的新形象!在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上,主動讓座。

  同學(xué)們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名合格的學(xué)生,做一個講文明懂禮儀的少先隊員,為2008北京奧運獻(xiàn)上一份厚禮!

  我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀的演講稿8

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。

  中國素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。

  荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧xx建設(shè)的需要。

  這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白,因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,但我每天一大早上學(xué)的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。

  是的,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

  走在大街上,我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬Γ瑏y擺亂放,經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的.同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會以自我為中心,擾亂公共秩序,破壞公共環(huán)境。所以,作為一個文明人,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言,什么樣的行動,什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒呢?

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴,多說善話,多留美言;用好我們的手,多做善事,多行善舉;用好我們的腳,只走正道。和諧社會,美麗家園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

文明禮儀的演講稿9

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《共建文明禮儀校園》。談到文明禮儀,我想大家并不陌生,在我小學(xué)的時候,老師經(jīng)常教育我們要講文明禮儀,小時候的我人并不理解,只知道文明禮儀就是向老師問好,當(dāng)然向老師問好也是文明禮儀的一方面,但除了這一點還有很多等著我們?nèi)プ袷兀旅婢桶盐拿鞫Y儀應(yīng)注意的三點給大家做介紹:一、青少年儀表形象;二、招呼稱呼文明禮節(jié);同學(xué)相處師生交往。文明禮節(jié)必須注意以上三點禮儀教育涵著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看:儀容、舉止、服飾、淡吐、待人接物等,從個人方面看:個人禮儀公共場所禮儀,待客與作客禮儀等。

  在學(xué)校中穿校服帶校徽主動向老師問好,是最基本的禮儀表現(xiàn),進(jìn)老師辦公室或宿舍時,應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的生活,工作場所,不能隨便翻動老師的東西。學(xué)生對老師的相貌和衣著,不應(yīng)指指點點,評頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。

  同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的.力量。注意同學(xué)間的禮儀,是獲得良好同學(xué)友愛的力量。注意同學(xué)間的禮儀,是獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求,同學(xué)間可彼此直呼其名,但不能用“喂”“哎”等一些禮貌用語。這會影響同學(xué)之間關(guān)系。

  一個好的習(xí)慣要從小養(yǎng)成,文明禮儀也一樣,就讓我們從現(xiàn)在開始,倡導(dǎo)文明,做文明禮儀的工程師,倡導(dǎo)文明,做文明新人,共建文明禮儀校園吧!

文明禮儀的演講稿10

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  最近,咱們學(xué)校開展了“文明禮儀之星評選活動”,我光榮地成為了代表六年十一班的“文明禮儀之星”,作為一名能夠代表班級的同學(xué),我自然是十分清楚平時班里同學(xué)的文明素質(zhì),今天我提出的意見與建議,是針對同學(xué)們平時的一些文明與不文明的現(xiàn)象的,希望同學(xué)們遇到缺點有則改之,無則加勉。當(dāng)然,如果是優(yōu)點的話,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!

  首先是同學(xué)們這方面的優(yōu)點,不能說少,例如每當(dāng)老師走進(jìn)班級都會整齊的向老師問好,平時上課時大多數(shù)同學(xué)都能認(rèn)真聽講,尊重老師與同學(xué)們,間餐時沒有人隨地亂走動,午餐進(jìn)餐時很安靜等等,這都是我們大家文明禮儀方面的優(yōu)點,最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績的`則是門著的學(xué)校頒發(fā)的“出入有序”的獎?wù)拢@是我們六年十一班同學(xué)用平時良好的課間隊紀(jì)律得來的。我在咱們班擔(dān)任體委,可以說這里有一小部分是我的功勞,而更多的是同學(xué)們自己的自律性,大家每次課間打鈴時都能按時站隊,在隊伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等,這都是同學(xué)們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。

  還有一點,同學(xué)們進(jìn)餐時紀(jì)律維持的比較好,每個人一份,不亂贈送,不浪費,吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會統(tǒng)一收起,沒有人隨便亂下地,然而,只是偶爾有某些同學(xué)扔垃圾扔的不及時,將他們堆積在書桌堂里,實屬不應(yīng)該,不過這終究是少數(shù),多數(shù)同學(xué)都具有遵守班級紀(jì)律的意識。

  然而,金無足赤,人無完人,咱們終究有一些做得不夠周到的,例如平時上課也有一些似聽非聽的,下課也有在走廊逗留的,早自習(xí)也有不遵守紀(jì)律的等等。雖然這些不遵守紀(jì)律的人只占十一班同學(xué)的少數(shù),但是這就影響了同學(xué)們平時的正常學(xué)習(xí)生活,比較嚴(yán)重的就是早自習(xí)這短時間,只有一部分人再讀課文,還有一部分只是在當(dāng)一個看客,另一部分是已經(jīng)深深地“沉浸”在與同學(xué)們聊天的“樂趣”中,還有極少數(shù)同學(xué),自從放下書包開始,就開始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說地”,什么三教九流,奇聞趣事,那真是無所不知,無所不談!在早自習(xí)看不到同學(xué)們讀課文,聽不見從教室里傳出的瑯瑯書聲,實屬十一班的一大遺憾,希望同學(xué)們每個人都能夠從我做起,從自身做起,我們都要揚(yáng)長避短,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,改正缺點,讓每一位同學(xué)都可以達(dá)到“文明禮儀之星”的標(biāo)準(zhǔn)!

  我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

文明禮儀的演講稿11

老師們,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。在我們身邊,經(jīng)常可以看到這樣一幕:寫作業(yè)不認(rèn)真,寫字歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……

  親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。

  其實說好普通話、寫好規(guī)范字,這對于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認(rèn)真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所說的要有堅強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以后再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那么我們就能天天堅持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的.動力。

  同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范字,做個文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!為此,我采取了幾個方法可供大家參考和使用:

  1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。

  2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?

  3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。

  4、請別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請家長、老師、同學(xué)等等。因為一些同學(xué)的自制力確實不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。

  親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會說,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!

  謝謝大家!

文明禮儀的演講稿12

同學(xué)們:

  在日常生活中,文明禮儀無處不在,我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。

  我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時生活中,經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說:“禮儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候,父親總是耐心地對孩子們說:“客人來了,要熱情招待,要主動給客人倒茶、添飯,而且一定要雙手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還說:“要是客人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意。”這些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的'心里。有一次,父親在-家菜館里宴請一位遠(yuǎn)道而來的朋友,把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時,還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對孩子們說:“我們家請客,我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉小孩子也是主人。主人比客人先走,那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好。”孩子們聽了,都很懂事地點頭。

  在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長大后有出息的人。

  現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的舒心日子,以自我為中心,對長輩不夠尊重,對別人缺乏愛心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無窮的,要在平時生活的點點滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會有很大的啟發(fā)。

  同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點滴小事做起,做一個講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國是禮儀之邦的稱號。

文明禮儀的演講稿13

敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。

  渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

  在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的'成功者,哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時,有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

  同學(xué)們,激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀的演講稿14

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  子曰:“不學(xué)禮,無以立”。

  在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時代資料,容納新的代精神,到達(dá)承前啟后,與時俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

  我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的`功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們理解文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習(xí)慣,能夠影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過我們的同努力,必須會營造出一個文明完美的校園。

  我們播下一個動作,就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

  謝謝大家!

文明禮儀的演講稿15

尊敬的老師、親愛的同學(xué):

  大家好!

  我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,克服種.種困難,經(jīng)過全校師生的不懈努力,我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造了一個良好的文化氛圍,創(chuàng)設(shè)了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風(fēng)里,在實小的殿堂中,同學(xué)們正在茁壯成長。

  可是就在這塊美麗的校園中,也會出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的`課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團(tuán)結(jié)。

  以上這種.種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個別同學(xué)的身上,但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質(zhì),一個城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學(xué)校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個文明、健康向上的世紀(jì)的“四有”新人。

  同學(xué)們讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓我們實小的每一名學(xué)生都成為一個文明之人,讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區(qū),影響自己周圍的街道,為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!

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