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師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿

時(shí)間:2024-11-07 05:05:45 演講稿 我要投稿

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿的使用頻率越來越高,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非常苦惱吧,以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿1

  尊敬的各位老師、同志們:

  師德是教師職業(yè)的靈魂,師德有多高決定了教師和教育走多遠(yuǎn)。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

  韓愈說:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。因此,我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西,就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”,我們要有一顆愛心,一顆責(zé)任心。有愛就有一切,就懂得責(zé)任的重大,就可傳“真”道。為了“授業(yè)”,我們要有一顆恒心,一顆事業(yè)心。只有安心工作,任勞任怨,才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”,我們還要有一顆耐心,一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑,我們要真心幫助,耐心引導(dǎo),使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。

  一、認(rèn)真學(xué)習(xí),積極思考,充分認(rèn)識(shí)開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。

  首先我們必須明白什么是師德?所謂師德,就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

  胡錦濤同志《在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》中對(duì)廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”的“四點(diǎn)希望”,這是新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。20xx年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)教師提出了六條要求,現(xiàn)在讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)這六條要求。對(duì)照要求進(jìn)行查擺。

  剛剛結(jié)束的黨的十八大報(bào)告提出“努力辦人民滿意的教育”。報(bào)告更明確的指出,教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  縣教育局審時(shí)度勢,制定了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)德育工作,全面提高立德樹人水平與實(shí)效的若干意見(試行)》,《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實(shí)踐活動(dòng)的通知》,可見,師德建設(shè)是從上到下的要求,是形勢發(fā)展的需要。所以,我們要全面貫徹認(rèn)真落實(shí)師德的各項(xiàng)要求,切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。

  樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到 “學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的'和諧社會(huì)。

  一所好的學(xué)校是因?yàn)橛泻玫睦蠋煟麕熢炀土嗣!C麕煵坏虒W(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為生范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

  但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一所一流的名校,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn),需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻(xiàn),才鑄就了我校具有獨(dú)特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。

  二、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。

  在看到主流的同時(shí),我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。具體表現(xiàn)為:

  1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在當(dāng)今社會(huì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、不善于與家長溝通,以教謀私:這些現(xiàn)象在個(gè)別教師身上存在;體罰學(xué)生、動(dòng)不動(dòng)就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機(jī),不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個(gè)別老師身上發(fā)生;此外,還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,隨意性很強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。

  3、師生關(guān)系僵化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

  4、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

  三、我們努力方向

  讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話:“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性。”加強(qiáng)師德修養(yǎng),做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

  良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

  一要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),樹立責(zé)任心。

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,具有對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情,具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的歷史使命感,才能自覺地“教書育人”。

  事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)人民的忠誠,“愛崗敬業(yè)”,“熱愛學(xué)生”,為國家培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗,無私奉獻(xiàn),這是我們不可推卸的責(zé)任。

  道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺,達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺抵御社會(huì)上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

  二要建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。

  建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時(shí)教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,真正做到“教書育人”,這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式,對(duì)教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。

  三要建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校基層黨組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。

  四要建立和完善多元化師德考核制度。

  全面加強(qiáng)師德考核,深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此,我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí),并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。學(xué)校認(rèn)為,建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊(duì)伍,培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師,具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍,成為社會(huì)的道德高地、文化高地和精神高地,引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史,讓我們共同立德樹人,追求卓越。

  我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小,創(chuàng)建于1931年,1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。20xx年8月,學(xué)校完成布局調(diào)整,走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。

  學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔,占地總面積15260.4平方米,學(xué)校建筑面積達(dá)6581.87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。

  “溪流如琴,鳥語花香,風(fēng)光旖旎,靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神,樹立“育人為本,勇于創(chuàng)新,和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式,努力落實(shí)共享資源,共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)契機(jī),堅(jiān)持辦學(xué)規(guī)范、管理精細(xì)、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化,全面實(shí)施素質(zhì)教育;堅(jiān)持立足校本、依托文化,培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí),快樂運(yùn)動(dòng)、健康成長”的校園文化,促進(jìn)學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展,全面提升了辦學(xué)水平,為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿2

  自從學(xué)校開展了師德師風(fēng)教育活動(dòng)以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)法律、法規(guī)和相關(guān)文件,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)師德師風(fēng)道德規(guī)范有了更深的了解,對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,我認(rèn)真地剖析了自身存在的問題,在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),關(guān)心國家和民族的命運(yùn),擁護(hù)改革開放,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè)、教書育人、甘于奉獻(xiàn),師德師風(fēng)問題 講座稿。現(xiàn)結(jié)合自己教育工作,及跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議,自我剖析如下:

  一、存在的問題

  1、在依法執(zhí)教方面,盡管我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育心理、教育言論、行動(dòng)等問題。

  2、在愛崗敬業(yè)方面,我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。但有時(shí)候我仍感覺愛崗敬業(yè)上做得不夠突出,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,而缺乏自我挑戰(zhàn)意識(shí),遇事不愿多想,對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

  3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。

  4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。

  5、在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;在對(duì)待如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作。

  6、在尊重家長方面,我愛聽取學(xué)生家長意見和建議,取得支持與配合,但由于本單位工作特點(diǎn),決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極,發(fā)言稿《師德師風(fēng)問題 講座稿》。

  7、在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利,但在自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。

  8、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴(yán)格,語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。

  9、工作作風(fēng)不夠深,我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā),關(guān)心學(xué)生的生活,分擔(dān)學(xué)生的疾苦,服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然損害了學(xué)生的利益,想想在工作上自己有時(shí)對(duì)后進(jìn)生缺少應(yīng)有的耐性,滿足于完成任務(wù);作風(fēng)上,不夠嚴(yán)謹(jǐn),工作責(zé)任心不夠強(qiáng),對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,不能立刻與家長聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材,不能深入探究教育教學(xué)的新理論,沒能結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)過高的甚至不切實(shí)際的要求,而在學(xué)生不能達(dá)到自己的要求時(shí)又言行過激,而對(duì)于學(xué)生提出的'問題和意見不聞不問。總覺得自己能按照要求去做,依法規(guī)范自己,做好自己的工作就是為了學(xué)生了。

  二、存在問題的根源

  1、自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠,沒有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、學(xué)生觀和崇高的理想信念。現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,放松了依法治教這個(gè)準(zhǔn)則。

  2、堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的理念不夠堅(jiān)強(qiáng),在學(xué)生管理工作中總要求學(xué)生遵守《中小學(xué)生守則》,學(xué)生一旦犯錯(cuò)誤或沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果,就會(huì)有恨鐵不成鋼沖動(dòng)甚至有變相體罰學(xué)生的行為,缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育、觸動(dòng)學(xué)生的心靈。

  3、在教師服務(wù)的意識(shí)中淡卑一切為了學(xué)生”,“一切依靠學(xué)生”,“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”的實(shí)質(zhì)表明,堅(jiān)持任何時(shí)候都要以學(xué)生滿意不滿意作為自己教學(xué)水平,衡量標(biāo)準(zhǔn),忽略了學(xué)生觀念。

  4、工作缺乏經(jīng)驗(yàn),不善于從實(shí)踐中加以總結(jié),導(dǎo)至了工作的創(chuàng)造性不夠。

  三、整改措施

  1、對(duì)待工作要專心。要做一行、愛一行、專一行,扎實(shí)按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求,嚴(yán)格要求自己,不斷更新觀念,緊跟時(shí)代步伐;不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),樹立終身學(xué)習(xí)思想;學(xué)習(xí)教育信息技術(shù),運(yùn)用多媒體技術(shù)手段輔助教學(xué),使教學(xué)手段靈活多樣,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論與素質(zhì)教育相結(jié)合、與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

  2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育理論。同時(shí),我要加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng),使自己更全面的發(fā)展,樹立起良好的道德風(fēng)范,為廣大師生做出表率,切實(shí)做好教書育人工作。

  3、在教育教學(xué)工作中,更近一步團(tuán)結(jié)同志、關(guān)愛學(xué)生,積極聽取家長的意見和建議。同時(shí)要堅(jiān)決抵制社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響,做一位形象良好、人民滿意的優(yōu)秀教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁;

  大家好

  我演講的題目是‘教育是事業(yè),教育是科學(xué),教育是藝術(shù),’,新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包含愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等6個(gè)方面,更加注重從教師職業(yè)特點(diǎn)和教師自身發(fā)展的角度出發(fā),有利于教師職業(yè)道德的整體提升。我認(rèn)為作為一名教師,遵守以上規(guī)范是最起碼的要求,這是師德的底線,但遠(yuǎn)非師德的終極目標(biāo)。在師德方面我有以下粗淺的認(rèn)識(shí):

  一、關(guān)愛學(xué)生是教師的天職,是教育的靈魂,是師德的核心

  只有對(duì)學(xué)生充滿愛心,才有可能在其他方面嚴(yán)格要求自己、發(fā)展自己。我們應(yīng)尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊重,學(xué)生也不例外。作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則。在教學(xué)過程中教師不防采取“多表揚(yáng),少批評(píng)”的方法來評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。這樣可能會(huì)收到更好的效果。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

  關(guān)愛學(xué)生必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。四川汶川大地震中,涌現(xiàn)出了一大批為保護(hù)學(xué)生而放棄自己生命的人民教師,正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下,也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時(shí)代,教師的身教更重于言教。如果光傳授知識(shí),教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替,然而教育是潛移默化的藝術(shù),更是精神的傳授,只有“心中有學(xué)生”的教師才是師德高尚的教師。

  對(duì)學(xué)生充滿愛心的教師,須是一個(gè)因材施教,公正公平對(duì)待每一名學(xué)生的教師。人的才能是有差異的,我們不能將學(xué)生“標(biāo)準(zhǔn)化”,應(yīng)鼓勵(lì)“人盡其才”。“允許落后,鼓勵(lì)冒尖”,“欲成才,先成人”,“天生其人必有才,天生其才必有用”,“人人有才,人無全才,揚(yáng)長避短,人人成才”。老師對(duì)學(xué)生的愛心,不僅要體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更要體現(xiàn)在鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、啟發(fā)學(xué)生探究問題上。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者用愛心、用高尚的師德來投入教育事業(yè),只有這樣教師才能成功托起明天的‘太陽’。

  師愛是師德的靈魂,但我認(rèn)為這種愛,更應(yīng)該是智慧的愛。智慧的愛讓我們的教育更有效。現(xiàn)在老師們坐在一起談?wù)撟疃嗟脑掝}就是學(xué)生越來越難管了,愛學(xué)生好難!班級(jí)里總有一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少熱情,還有的學(xué)生根本不在意老師的教育,把老師的話當(dāng)成耳旁風(fēng),教師為學(xué)生付出了一片苦心,可學(xué)生根本不領(lǐng)情。這就要求教師的教育必須充滿智慧。一個(gè)充滿智慧的教師不會(huì)無休止的抱怨,抱怨學(xué)生,抱怨家長,抱怨學(xué)校,抱怨社會(huì),而應(yīng)該執(zhí)著的去學(xué)習(xí)、去研究,在學(xué)習(xí)、研究探究的過程中不斷增長自己的教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。全國著名的教育家霍懋征老師是一位普通的小學(xué)老師。有一次霍老師提問,一個(gè)學(xué)習(xí)成績最差的學(xué)生舉起手,可是當(dāng)老師問到他時(shí),他卻答不上來。老師后來問他為什么不會(huì)也舉手時(shí),這個(gè)學(xué)生哭著說:老師,別人都會(huì),如果我不舉手,別人會(huì)笑話我。霍老師由此感到了學(xué)生都有一顆強(qiáng)烈的自尊心。她私下里告訴這個(gè)學(xué)生,下次提問時(shí),如果會(huì)答就舉左手,如果不會(huì)就高舉右手。此后,每當(dāng)看到他舉左手,霍老師都給他機(jī)會(huì)讓他回答,舉右手時(shí)則不讓他站起來。一段時(shí)間后,這個(gè)學(xué)生變得開朗了,學(xué)習(xí)成績也有了很大的進(jìn)步。霍老師悄悄地把這個(gè)方法也告訴了班里其他幾個(gè)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)整個(gè)班都變了。這就是霍老智慧的愛。

  二、追求高尚師德,做發(fā)展型教師

  記得剛上班時(shí),在教師師德演講中還經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”來作為自己的精神追求。但在今天當(dāng)今教師接受的師德應(yīng)該是一種有著尊嚴(yán)感、幸福感、成就感的優(yōu)美師德,教師們所向往的是成為有智慧、專業(yè)發(fā)展的陽光教師,教師所情愿獻(xiàn)身的職業(yè)不僅有“桃李滿天下”的滿足感,更充滿著專家的成就感,成才的光榮感,創(chuàng)新超越的自豪感。“發(fā)展”是師德修養(yǎng)追求的目標(biāo),師德應(yīng)當(dāng)將教師引向輝煌,而不是毀滅。在新修訂的師德規(guī)范中,“終身學(xué)習(xí)”要求教師“崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。”這些要求保證教師的專業(yè)化發(fā)展,促進(jìn)教師成為智慧的、有創(chuàng)造性的專業(yè)化教師。所以今天的教師道德呼喚著教師的專業(yè)發(fā)展。教師要“以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”。

  所以教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們學(xué)習(xí)的榜樣老師受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的`態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我要努力提高自己的師德修養(yǎng),做一個(gè)匯集“愛心”“奉獻(xiàn)”和“智慧”“發(fā)展”于一身的陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,以我的陽光去陽光我的學(xué)生,以我的品德去影響學(xué)生的品德。不斷更新教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn)。最后用三句話與同仁們共勉“教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。”

  我的演講完畢,

  謝謝大家

師德師風(fēng)培訓(xùn)演講稿4

  師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則,錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè),對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

  一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

  再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

  第四,教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”

  二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上,人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

  其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會(huì)的普通一員,必須允許他們做社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

  第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

  三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí),認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí),無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí),自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。

  社會(huì)對(duì)師德的'錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭執(zhí)時(shí),他們可說粗鄙話但教師不行,他們動(dòng)輒說:“還說是當(dāng)老師的。”

  四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。

  1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。

  我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

  2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。

  加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

  只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

  師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿:如何做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師

  不管對(duì)老師的評(píng)價(jià)有多少,我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該是學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)。因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是學(xué)生,我們接觸最多的還是學(xué)生。因此“做一個(gè)受學(xué)生喜愛的教師”,應(yīng)是每一個(gè)有事業(yè)心和責(zé)任感的教師的共同追求,也應(yīng)是師德評(píng)價(jià)的一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)。那我們要如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師呢?

  首先,我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生。“要把愛播灑到別人心里,自己心中必須充滿愛的陽光。”對(duì)學(xué)生的熱愛是一個(gè)合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才會(huì)全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展;只有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛,才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校里,許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來,也許他們得到的老師的愛會(huì)少很多很多,但其實(shí)在內(nèi)心,他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實(shí)愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時(shí),最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛,互幫互助,互諒互讓,融洽和諧,怡然陶然,這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

  其次,我覺得應(yīng)該樂觀全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛,還要全面正確地評(píng)價(jià)學(xué)生,用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,尊重和信任每一個(gè)學(xué)生,為所有的學(xué)生營造一個(gè)寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中,一貫主張“嚴(yán)”字當(dāng)頭,所謂“教不嚴(yán),師之惰”、“嚴(yán)師出高徒”。認(rèn)為對(duì)學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人,更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞健_@種教育方式和我們時(shí)代的主體教育精神是相違背的。因此,我們做教師的,對(duì)我們的學(xué)生,不妨多一些理解,多一些寬容,從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度,用樂觀的態(tài)度,全面正確地評(píng)價(jià)我們的學(xué)生,尊重其個(gè)性特質(zhì),給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容,才會(huì)有真正的溝通。真情的貼近,才是贏得學(xué)生的有效途徑。

  再次,我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作,其對(duì)象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài),對(duì)于教師及其所教育的學(xué)生,都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師,無論他的實(shí)際年齡有多大,他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),對(duì)新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師,能夠始終保持堅(jiān)定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境,才能給自己帶來幸福感,也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會(huì)更受學(xué)生喜歡。

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