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端午節(jié)的演講稿

時(shí)間:2024-12-24 04:48:26 演講稿 我要投稿

關(guān)于端午節(jié)的演講稿(精選29篇)

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在我們平凡的日常里,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編精心整理的關(guān)于端午節(jié)的演講稿,歡迎大家分享。

關(guān)于端午節(jié)的演講稿(精選29篇)

  端午節(jié)的演講稿 篇1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天我在國(guó)旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱(chēng)端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱(chēng)為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來(lái)推算,五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱(chēng),例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)有那么多別稱(chēng),間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的`起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法,例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。

  迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

  端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱(chēng)"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。

  端午節(jié)的演講稿 篇2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰(shuí)在時(shí)刻注視著你?麥子金黃,艾草幽香,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火,重新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼。端午是竹葉的`色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

  端午,白日,枕著艾草做夢(mèng)。我的胃里,一個(gè)蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通,三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來(lái)解苦,但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴,就是今天,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子,我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫(xiě)不出,一只棕子如何香飄十里,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

  笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。興楚無(wú)望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍,讓淚流滿面的詩(shī)句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗,至今還依然震撼著世人的心靈。

  端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來(lái),端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變。

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇3

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,今天給大家詳細(xì)介紹一下。

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的`夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說(shuō)是辟邪。“中國(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。

  這種說(shuō)法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投河汨羅江后,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌疲宦非巴赐ズ氖w一直沒(méi)有見(jiàn)到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們?cè)诤由蟿澊缓笾饾u發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚(yú)吃了他的尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

  端午節(jié)的演講稿 篇4

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),因?yàn)樵诼N首等待的過(guò)程中充滿了驚喜,所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。

  端午節(jié)的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。

  端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的.節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

  第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇5

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說(shuō)的就是過(guò)端午節(jié)的情景。

  端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)三閭大夫屈原因?yàn)閻?ài)國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。據(jù)說(shuō)龍舟競(jìng)渡是為了撈救屈原,把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。

  在我們長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)如皋,至今也保留著端午節(jié)吃粽子,插艾葉,戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié),奶奶都會(huì)從河邊采來(lái)新鮮的蘆葦葉,清洗干凈,先放在水里煮一煮,同時(shí)把準(zhǔn)備好的糯米浸泡后晾干。一切都準(zhǔn)備好之后,奶奶就開(kāi)始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的.一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐體,接著在里面放入糯米,最后用棉線把粽子捆結(jié)實(shí),一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,還沒(méi)出鍋呢,空氣中就已飄蕩著葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個(gè)吃起來(lái)。

  端午節(jié)前夕,奶奶還會(huì)特意買(mǎi)來(lái)艾葉,掛在門(mén)上獲放在柜子上,媽媽則要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,五月是個(gè)危險(xiǎn)時(shí)期,很多人都會(huì)生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。

  我愛(ài)上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。哦,又到一年粽子飄香時(shí)……

  端午節(jié)的演講稿 篇6

尊敬的各位評(píng)委老師,同學(xué)們:

  你們好!

  我叫……是……學(xué)校初三的學(xué)生。很榮幸來(lái)參加這次演講比賽。今天我想為大家介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等,是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多種說(shuō)法,最廣為人知的當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事了。據(jù)說(shuō),屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。于是,端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來(lái)。

  端午節(jié)的時(shí)候,南北方的`習(xí)俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會(huì)在門(mén)上掛上艾草、菖蒲等來(lái)驅(qū)除毒氣和不祥之物。有些地方,人們還會(huì)在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲(chóng)解毒!

  端午節(jié)最盛大的活動(dòng)莫過(guò)于賽龍舟了。龍舟,與普通的船不太相同,一般都是用木頭雕成的,然后涂上彩繪。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,上面刻著鱗甲。賽龍舟前,先要請(qǐng)龍、祭神。正式開(kāi)始時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈。

  除了賽龍舟,不同的地區(qū)都有不同的過(guò)節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了。

  雖然我已經(jīng)說(shuō)了很多,但這也只是端午節(jié)的一小部分,如果你感興趣,那就親自去中國(guó)體驗(yàn)一下吧!

  我的演講結(jié)束了

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇7

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天我演講的題目是《幽幽端午情》

  同學(xué)們,五月五日端午節(jié)是中國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日,它產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)過(guò)很多朝代,一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今有2000多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開(kāi)那神秘的面紗吧。

  讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)的都城,他眼看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國(guó)人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚(yú)吃掉屈原的身體。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節(jié)。

  端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月,中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類(lèi)繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國(guó)。

  中國(guó)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“門(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語(yǔ)表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原,而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。

  最后祝大家節(jié)日快樂(lè)。

  端午節(jié)的演講稿 篇8

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國(guó)情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)和除夕,其中端午節(jié)是我最喜歡的。

  記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會(huì)變成美味的食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準(zhǔn)備一根細(xì)長(zhǎng)的繩子把粽子卷起來(lái)。

  我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會(huì)了包,可是我的粽子為什么會(huì)漏下來(lái)?而且看起來(lái)好丑。我媽的粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長(zhǎng)又平,像個(gè)小枕頭。我不死心,不能認(rèn)輸。失敗是成功之母。我又開(kāi)始打包,吸取了剛才失敗的.教訓(xùn)。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對(duì)我豎起大拇指。看著自己的杰作,我開(kāi)心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤(pán)子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來(lái)。一家人談笑風(fēng)生,其樂(lè)融融。

  就這樣,我愛(ài)上了端午節(jié),因?yàn)槊看味宋绻?jié)我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動(dòng)手能力,還可以和家人團(tuán)聚,玩得開(kāi)心。

  端午節(jié)的演講稿 篇9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

  再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的.人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲(chóng)子螞蟻、凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱(chēng)“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活,更要熟悉水性。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆印9糯兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

  從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。

  現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

  每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。

  還有,等我們過(guò)完端午節(jié),整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。

  端午節(jié)的演講稿 篇10

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)文化

  今天是6月16號(hào),農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的.詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

  端午節(jié)的演講稿 篇11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

  公元前220年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的'蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

  農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

  端午節(jié)的演講稿 篇12

各位同學(xué)好:

  我是來(lái)自高x班的xx。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化]。

  端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的`文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

  陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

  粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì)為其打算“筆粽”,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。

  艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過(guò)這一年。

  而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚(yú)群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神。

  現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

  傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。

  謝謝大家。

  端午節(jié)的演講稿 篇13

老師、同學(xué)們:

  “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車(chē)注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

  現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的`民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

  2004年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

  同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

  端午節(jié)的演講稿 篇14

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!

  我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

  大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國(guó)百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

  端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日。

  以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

  我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái),端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說(shuō)的.是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),比如說(shuō):圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們是祖國(guó)的未來(lái),要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

  端午節(jié)的演講稿 篇15

  離端午節(jié)越來(lái)越近了。街上有陣陣粽子。

  我和媽媽準(zhǔn)備了糯米,粽子葉和線,開(kāi)始做粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,只看到媽媽把一片蘆葦葉卷成漏斗狀,然后往里面加入紅豆糯米,再把蘆葦葉包成三角形,最后用線扎好。看著媽媽做的餃子,我莫名其妙地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻?jié)要吃餃子?”母親耐心地告訴我:“端午節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人屈原主張養(yǎng)才賦民,豐富了,主張聯(lián)合反秦,遭到了貴族等人的'強(qiáng)烈反對(duì)。屈原貪財(cái)擅離職守,被趕出首都,流放到袁和湖南流域。后來(lái),秦軍攻破京都,楚國(guó)滅亡。屈原看到祖國(guó)被侵略,心如刀割,但又不忍拋棄祖國(guó)。農(nóng)歷五月五日,他寫(xiě)完最后一本書(shū)《懷沙》后,縱身投入汨羅江,用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。”“真可惜!”聽(tīng)完媽媽的故事,我不由自主地嘆了口氣。

  母親繼續(xù)說(shuō):據(jù)說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃船,在河上來(lái)回打撈他的真身。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說(shuō)如果魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生的身體了。人們紛紛效仿。一個(gè)老大夫拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說(shuō)要打暈龍水獸,免得傷了屈大夫。后來(lái),由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并用彩色絲綢包裹大米以制成粽子的想法。”我媽停下手里的活,抬頭問(wèn)我:“你看過(guò)賽龍舟嗎?”“我們?nèi)ツ暝谛陆蚩吹降模 拔夷涿畹貑?wèn)。”其實(shí)賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五,都會(huì)有賽龍舟、吃餃子、喝雄黃酒等習(xí)俗來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。”“哦,是這樣的。一個(gè)節(jié)日想不出這么多故事。“我突然明白了,我們經(jīng)常慶祝的節(jié)日里有這么多文化。

  吃著美味的粽子,我深深地感受到:“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌。”我發(fā)誓要學(xué)習(xí)中國(guó)文化,做一個(gè)正直的中國(guó)人。

  端午節(jié)的演講稿 篇16

  端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。在那一天,我們可以做粽子,吃粽子。

  端午節(jié)快到了,爺爺奶奶會(huì)包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的蘆葦葉卷成一個(gè)圓錐,然后在圓錐里放一些糯米,放紅棗,再放一些糯米,然后把上面的蘆葦葉折下來(lái),直到完全蓋住開(kāi)口;將所有粽子葉沿三角形兩邊折疊。最后,用繩子把粽子綁牢。在鍋里煮,可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子里。

  過(guò)去,在端午節(jié),人們會(huì)在門(mén)上掛艾草,在孩子的額頭上畫(huà)雄黃來(lái)驅(qū)蚊,并佩戴香囊。

  端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)也是中國(guó)的`四大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)屈原為皇帝效力,皇帝很喜歡屈原。皇帝身邊的大臣都很嫉妒屈原,所以經(jīng)常在皇帝面前說(shuō)屈原的壞話,皇帝開(kāi)始疏遠(yuǎn)屈原。最后屈原的王朝滅亡了。屈原覺(jué)得自己沒(méi)有國(guó)家,就跳河自殺了。河里有吃肉的魚(yú)和蝦。人們把粽子扔到河里,是為了不讓那些魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。

  我想向屈原學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后像屈原一樣愛(ài)國(guó)。

  端午節(jié)的演講稿 篇17

  端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而慶祝的。

  在中國(guó),端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。傳說(shuō)五月初五,屈原得知楚國(guó)被秦國(guó)打敗后,心想:我連個(gè)都城都沒(méi)有,活著有什么用?于是屈原跳進(jìn)汨羅江死了。為了找到屈原,漁民們?yōu)樗麆澊驗(yàn)殂枇_江太大了,他們找不到他。為了防止魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體,他們把尸體包在粽子里,扔到河里讓魚(yú)蝦吃。

  端午前一天晚上,我媽和外婆也在泡粽子,糯米,紅棗。第二天一早,我媽把我從床上拉起來(lái),讓我去洗手,跟奶奶學(xué)做粽子。很久以前我就想學(xué)做粽子,于是趕緊洗手坐在奶奶旁邊。奶奶教我:“先用兩片糯米葉做成三角桶,放一個(gè)紅棗,放一點(diǎn)糯米蓋住紅棗,然后放幾個(gè)紅棗,用糯米填滿三角桶,然后蓋上糯米葉,用繩子綁好。”奶奶包了一個(gè)完整的粽子,我以為很簡(jiǎn)單,就試了一下,但是我放了紅棗和一些糯米,糯米漏了出來(lái)。奶奶說(shuō):“放心吧,慢慢來(lái)。”于是,一,二,三……我試著包了很多粽子,最后成功的.包了一個(gè)。

  我喜歡吃粽子,尤其是端午節(jié),因?yàn)樵诙宋绻?jié)期間,我學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新技能,一個(gè)接一個(gè)地包粽子。

  端午節(jié)的演講稿 篇18

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!有首兒歌說(shuō)得好:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

  一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說(shuō)可多了。其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的就是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的`遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇19

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。

  端午節(jié),大家應(yīng)該都不陌生,它又叫端陽(yáng)節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀(jì)念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來(lái)臨了,相信大家都非常期待這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來(lái)我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。

  我剛才說(shuō)端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學(xué)們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時(shí)期的楚國(guó)人,是一個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人,據(jù)說(shuō),春秋時(shí)期,秦國(guó)大肆侵略楚國(guó),攻占楚國(guó)都城的時(shí)候,屈原看著自己的國(guó)家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國(guó)的百姓悲痛萬(wàn)分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習(xí)俗,成了一年一度紀(jì)念屈原的日子。

  屈原的這種寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神在當(dāng)時(shí)振奮人心,值得楚國(guó)的百姓的愛(ài)戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的血性,面對(duì)危機(jī)有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會(huì)到了他對(duì)國(guó)家人民的深重的感情,和對(duì)我們腳下這篇廣袤土地深沉的`愛(ài)。所以才會(huì)有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。

  端午節(jié)除了紀(jì)念屈原,還有很多其他的風(fēng)俗。最常見(jiàn)的風(fēng)俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時(shí)候,一到端午節(jié),家里的門(mén)口都會(huì)掛艾草,風(fēng)輕輕的吹過(guò)來(lái),我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開(kāi)心。我家從一大早就開(kāi)始包粽子,白白的米飯里面夾點(diǎn)肉,再放點(diǎn)紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來(lái)了,嗯,我好像也看到了下面有同學(xué)咽口水呢。別急,再過(guò)兩天,我們就都能吃到了哈。

  端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國(guó)2000多年歷史的節(jié)日,也是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部門(mén)。我們作為當(dāng)今的新生代的一員,我們要主動(dòng)的弘揚(yáng)這種帶著中國(guó)歷史氣息的傳統(tǒng)文化,也要弘揚(yáng)屈原的那種愛(ài)國(guó)主義情懷。我們的祖國(guó)日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長(zhǎng),我就想在這里當(dāng)著所有老師和同學(xué)的面,大聲的向我們的祖國(guó)表白:我愛(ài)你,中國(guó)!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵(lì),努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)人民,對(duì)國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量的人吧!

  我的演講完畢,謝謝!

  端午節(jié)的演講稿 篇20

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  今年的五月十日是農(nóng)歷五月初五,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念屈原這個(gè)不朽的靈魂。

  根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅(jiān)持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,風(fēng)格獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國(guó)。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國(guó)。5月5日,他寫(xiě)完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

  屈原死后,楚國(guó)人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫(yī)生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫(yī)生。后來(lái),由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周?chē)噬z綢以發(fā)育成棕色種子的想法。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌,創(chuàng)立了“與天地同命,與日月同光”的`楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力,無(wú)窮無(wú)盡的才華,就像河流匯成大海,浩瀚無(wú)邊。中文最長(zhǎng)。抒情詩(shī)—— 《離騷》,這是他一生的作品。

  屈原已經(jīng)死了2300年了。今天,我們?cè)谶@里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。作為一個(gè)改革家,由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原的政治理念和改革預(yù)期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和作家,他成功了。“天下渾我獨(dú),天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié),“路漫漫修遠(yuǎn)忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人,激勵(lì)無(wú)數(shù)中國(guó)兒女前進(jìn)!

  屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇,更是他那始終不渝的愛(ài)國(guó)精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在中國(guó)五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國(guó)燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。

  屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  端午節(jié)的演講稿 篇21

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家早上好!

  宗葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來(lái)。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)詩(shī)人和愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他生活在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的大國(guó)在環(huán)顧四周的情況下,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,仍然墨守成規(guī),沒(méi)有改革的野心

  力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的。生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的`衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇22

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽(yáng),門(mén)內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心。”端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人和愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對(duì)屈原的敬意和懷念,后來(lái)演變成吃粽子、賽龍舟的`習(xí)俗。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)情懷離不開(kāi)端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午時(shí),大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲(chóng),小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來(lái),端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)人民。現(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

  第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié),因?yàn)槲覀兿氤悦牢兜聂兆印T诮鸫兆颖徽街付槎宋绻?jié)食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來(lái)形容。

  同學(xué)們,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富。因?yàn)榈赜虿煌胤斤L(fēng)俗略有不同。一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。今天,在國(guó)旗下發(fā)言,我們理解端午節(jié)文化,希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們用愛(ài)和珍惜來(lái)度過(guò)中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日!今年的端午節(jié)你有什么計(jì)劃嗎?

  “五月五日,是端陽(yáng),門(mén)上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心。”

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇23

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日,有很多美麗的傳說(shuō),其中恐怕最多的是屈原老師的故事。

  公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)的都城。屈原看到自己的祖國(guó)被占領(lǐng),心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國(guó)。無(wú)奈之下,農(nóng)歷五月初五,他寫(xiě)完自己最好的鋼筆《懷沙》后,縱身投入汨羅江,用自己的生命寫(xiě)出了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

  屈原死后,楚國(guó)人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔進(jìn)河里。據(jù)說(shuō)魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,并用彩色絲綢包裹的方法,這就是粽子的原型。

  是什么樣的精神促使這位偉大的詩(shī)人跳入洶涌的河流?是關(guān)心國(guó)家和人民,熱愛(ài)祖國(guó)的心。

  祖國(guó)母親用身體為我們撐起了一片晴空,開(kāi)辟了成長(zhǎng)的沃土。今天,我們不需要放棄生命來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)之情。我們只需要把熱愛(ài)祖國(guó)的`信念融入到我們的日常行動(dòng)中:努力學(xué)習(xí),尊敬老師,遵守公德,全面發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn).

  今天,當(dāng)我們重拾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),難道不是對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的一種表現(xiàn)嗎?

  棕樹(shù)葉香,又一個(gè)端午節(jié)來(lái)了。讓我們一邊品嘗美味的粽子,一邊重溫屈原的錚錚鐵骨,繼承屈原的愛(ài)國(guó)精神。

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇24

同志們:

  大家好!

  今天這次端午文化座談會(huì)上,剛才,各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,講得非常好。在此,我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝,并致以節(jié)日祝賀!

  過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

  端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛(ài)國(guó)精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

  一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

  端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,已有兩千多年的歷史,究其由來(lái),說(shuō)法不一,但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的`愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)。可以這么說(shuō),屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái),堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

  二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

  經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

  1、是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

  2、是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

  3、是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。

  4、是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

  三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

  端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類(lèi)新聞媒體,要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專(zhuān)題介紹,通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專(zhuān)家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié),使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇25

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  你們好!

  一年一度的'端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

  每年我們都要吃粽子,傳說(shuō)是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚(yú)、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來(lái)演變成用竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束,掛在門(mén)前,象征去除不祥的寶劍,用來(lái)避邪驅(qū)魔。

  端午節(jié)最隆重的活動(dòng)就是劃龍舟。他的來(lái)歷是:相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。

  我知道的端午知識(shí)還可以吧!你們知道嗎?

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇26

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  一、端午節(jié)節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日

  因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的'愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

  二、端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)

  端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  三、端午節(jié)是體育節(jié)

  因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  四、端午節(jié)是美食節(jié)

  因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié),你打算好了嗎?

  “五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

  謝謝大家!

  端午節(jié)的演講稿 篇27

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  每年的五月初五是中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  在節(jié)日中,我們一早就起來(lái)。忽然我聞到了一陣清香,我跑過(guò)去一看,啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里,哇!還有一大盆雪白的鴨蛋和蒜頭看上去真可愛(ài),好想吃呀!媽媽說(shuō):“趕快去洗臉?biāo)⒀纴?lái)吃呀。”我洗完后,趕緊圍著桌子坐了下來(lái),爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地吃完了早飯。

  然后,我和爸爸、媽媽一起到菜場(chǎng)去買(mǎi)黃鱔、莧菜,我問(wèn)媽媽為什么要買(mǎi)這些東西呢?媽媽說(shuō):“這是端午節(jié)的習(xí)俗”,我還是不明白只好點(diǎn)點(diǎn)頭,后來(lái),媽媽又帶我去買(mǎi)一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡,我問(wèn)媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說(shuō):“因?yàn)檫@樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來(lái)的.插在門(mén)上,我又問(wèn)媽媽為什么要把艾草插在門(mén)上?媽媽說(shuō):“因?yàn)檫@樣蚊子就不會(huì)飛到我們家了”。

  洗完澡以后,媽媽又告訴我端午節(jié)還有一個(gè)名字叫娃娃節(jié)。最后,媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上,今天我知道了許多端五節(jié)的知識(shí),真開(kāi)心!

  端午節(jié)的演講稿 篇28

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天是中華民族的'傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  每到這天,人們就會(huì)吃棕子、賽龍舟。可是,你知道嗎?現(xiàn)在吃棕子可要注意了,棕葉一開(kāi)始是青綠色的,正常在煮過(guò)之后葉子都會(huì)呈深綠偏灰黑色或是暗黃色,不會(huì)呈青綠色,如仍是青綠色的棕子,可千萬(wàn)別吃,因?yàn)檫@種棕葉含有大量的銅。

  今天早上,爸爸叫我起來(lái)吃早飯,我一起來(lái),就問(wèn):“有棕子吃嗎?”“沒(méi)有,吃稀飯。”我說(shuō):“啊,不吃棕子還算是過(guò)端午節(jié)?”“噢,好吧,我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場(chǎng)買(mǎi),你在家看書(shū)等著。”

  沒(méi)想到爸爸和媽媽一回家,爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門(mén),我急忙問(wèn):“爸爸,你干什么去呀?”,爸爸只說(shuō)了一句“單位有事”就出門(mén)了。

  爸爸出門(mén)之后,媽媽問(wèn)我餓不餓,要不要先吃點(diǎn)飯?我說(shuō):“現(xiàn)不餓,等爸爸回來(lái)之后一起吃吧!”可沒(méi)想到一直等到十一點(diǎn)多,爸爸才終于回來(lái),媽媽笑著說(shuō):“看來(lái)我們今天只要吃兩頓飯了。”然后,媽媽和我就開(kāi)始端菜上桌,我們一家三口說(shuō)著笑著一起高高興興的吃飯了。

  吃完飯,我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目,笑得我肚子都疼了。

  端午節(jié)的演講稿 篇29

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  提到端午節(jié),不得不說(shuō)一說(shuō)粽子,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,而粽子則是為了不讓河里的魚(yú)把屈原給吃了,所以包粽子扔到河里,這就是端午節(jié)的來(lái)歷,一說(shuō)粽子,那各家包粽子是少不了的',我家就是這樣。

  準(zhǔn)備幾片竹葉,浸泡過(guò)的米,還有一些餡料,這個(gè)就可以按照自己的喜好了。

  準(zhǔn)備好后就可以開(kāi)始了,用竹葉卷出一個(gè)角來(lái),接著先放一些米,到一半就差不多了,然后再把什么餡料,或者是醬料放進(jìn)去,最后再鋪一層米就可以了。

  不過(guò)這還不夠,包粽子當(dāng)然是包的了,現(xiàn)在就要把竹葉包起來(lái)了,首先把上面的竹葉翻下來(lái),接著捏成一個(gè)三角形,把三個(gè)角都捏出來(lái)后,還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了,最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!

  做好粽子當(dāng)然要品嘗了,不然光看著也沒(méi)啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái),一陣竹葉的清香散發(fā)出來(lái),接著撥開(kāi)開(kāi)竹葉就是一層呈黃色的米,一股股糯米的味道,光是看著就流口水,咬下一口來(lái)就能看見(jiàn)藏在深處的“寶石”,如果有糖或調(diào)料,伴著這些吃那是再好不過(guò)的了。

  包粽子是如此的簡(jiǎn)單,吃起來(lái)是如此的美味,如果大家想吃的話可以到我家來(lái)吃,在這里祝大家端午快樂(lè)!

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