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教師教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告
在日常生活和工作中，越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告，報(bào)告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。相信許多人會(huì)覺(jué)得報(bào)告很難寫吧，以下是小編收集整理的教師教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。
我于8月15日至23日在縣中學(xué)進(jìn)行了為期9天的實(shí)習(xí)，通過(guò)旁聽(tīng)高中語(yǔ)文課程，完成了教育見(jiàn)習(xí)。這次實(shí)習(xí)讓我收獲頗豐，感受頗豐。
語(yǔ)文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語(yǔ)文課是一門煥發(fā)生命的光彩的學(xué)科，它本身就是有趣的，我還記得大一古代文學(xué)史的李乃龍老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，把語(yǔ)文課上得生動(dòng)精彩不是你們的功勞，但上得枯燥無(wú)味就是你們的過(guò)錯(cuò)。
在課余時(shí)間我和任課老師黃老師討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，黃老師說(shuō)，我們需要針對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘它的潛質(zhì)，使人走進(jìn)語(yǔ)文課堂，就好像推開(kāi)了一扇美的門，能感覺(jué)到美的氛圍。如何有利于學(xué)生學(xué)，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維品質(zhì)？如何有利于老師教，教得輕松，教得科學(xué)，教得藝術(shù)？這些思考到位，就會(huì)把我們的課堂教學(xué)帶入一種新的境界。作為教師首先應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富激情 這樣才能調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)積極性；其次要尊重學(xué)生需要，注重學(xué)生激趣通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)。我覺(jué)得這就對(duì)我們提出了更高的要求，要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，老師的文學(xué)素養(yǎng)首先要提高，這就要我們重視在大學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和各類文學(xué)作品的閱讀和理解；要旁征博引，老師的知識(shí)面就要拓展，不僅僅局限在本專業(yè)的知識(shí)。黃老師一直在強(qiáng)調(diào)閱讀對(duì)于一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師重要性，他說(shuō)，上課技巧是很容易掌握的，但如果真的要從事語(yǔ)文教學(xué)，必須多讀書，充實(shí)自己的內(nèi)心，這樣上課才能有內(nèi)涵有深度。話說(shuō)的很樸實(shí)，卻意義深刻。
在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)的情感還在于注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是溶情。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，教學(xué)當(dāng)中的情猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的催化劑，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
語(yǔ)文教學(xué)是體驗(yàn)的教學(xué)。
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。給學(xué)生多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。體驗(yàn)就是要注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。在黃老師講到語(yǔ)言的運(yùn)用時(shí)，就讓學(xué)生聯(lián)系日常生活中常見(jiàn)的廣告語(yǔ)，體驗(yàn)重復(fù)、諧音雙關(guān)、情感色彩的作用，并讓學(xué)生試著為商品做廣告詞。這樣的實(shí)踐，深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，也很好地將課本和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)是生活的教學(xué)。
讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣學(xué)生便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。就像小學(xué)生在生活中識(shí)字的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。在老師講到《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》中的一句河漢清且淺，相去復(fù)幾許時(shí)，除了解釋男女之間那種微妙的感情外，還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活去理解，譬如：兩個(gè)朋友吵架了，本來(lái)只要一個(gè)說(shuō)一句對(duì)不起就可以冰釋前嫌，可是就像面對(duì)著一彎清且淺的河水，遲遲沒(méi)能跨出去。這樣，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
語(yǔ)文教學(xué)是情感的教學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)要把人家的情感變成自己的情感。比如《離騷》抒寫了理想，抒發(fā)詩(shī)人屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)志向，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者那種不同流合污的政治態(tài)度以及九死未悔的堅(jiān)定信念，感受詩(shī)人修身潔行的高尚品質(zhì)和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神呢？現(xiàn)在的有的中學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)談愛(ài)國(guó)好像已經(jīng)過(guò)時(shí)了，從這樣的背景作為切入點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入時(shí)介紹屈原的身世，以及相關(guān)的歷史軍事背景，這樣，讓學(xué)生在結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義有了大致的了解。隨后，由屈原延伸至老舍、吳晗、傅雷，結(jié)合他們的經(jīng)歷，讓學(xué)生領(lǐng)悟到他們身上閃耀著的孤獨(dú)而又偉大的愛(ài)國(guó)情思，了解了這些，學(xué)生自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
在課后黃海華老師和我探討過(guò)一個(gè)問(wèn)題，就是師范生如何快速地進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)，他說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)法的學(xué)習(xí)固然重要，但最重要的還是實(shí)踐。現(xiàn)在西方教學(xué)理論認(rèn)為把握教學(xué)的兩個(gè)最好的途徑是觀摩和反思：在沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生觀摩優(yōu)秀的教學(xué)案例，先通過(guò)套用優(yōu)秀的教學(xué)模式融入自己的教學(xué)思路；課后積極反思，與教師多多溝通，教學(xué)水平就能有顯著的提高。黃老師的這番話給我的啟發(fā)很大，也是我這次見(jiàn)習(xí)最大的收獲，非常感謝黃老師無(wú)私的教導(dǎo)和幫助。
黃老師還給我提出了一個(gè)理念讓我思考，就是如何優(yōu)化高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)。工具性和人文性統(tǒng)一，是語(yǔ)文這一學(xué)科的基本特點(diǎn)。但是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，往往只有少數(shù)教師能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)意趣盎然，情思綿長(zhǎng)，理韻悠遠(yuǎn)的境界，使學(xué)生得到人文精神的陶冶。更多的教師執(zhí)著于語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，理性的分析和闡釋過(guò)多，造成了人文性的缺失。而且，在不同程度上還形成了一些固定的模式——對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容，采用相同或相近的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)思路去講解，長(zhǎng)此以往，形成了教師厭教學(xué)生厭學(xué)的局面。優(yōu)化課堂教學(xué)，要將課堂教學(xué)融知識(shí)性、人文性和創(chuàng)造性為一體。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，教師要傳授語(yǔ)文知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生思維，拓寬學(xué)生視野是勿庸置疑的。在這個(gè)前提下，我們更應(yīng)該關(guān)照語(yǔ)文學(xué)科的人文特點(diǎn)。黃老師還引導(dǎo)閱讀一些關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文教學(xué)改革的文章。史紹典先生說(shuō)：語(yǔ)文，是情韻悠長(zhǎng)、廣博優(yōu)雅、詩(shī)意盎然的；語(yǔ)文，是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的；語(yǔ)文，是生活的、生命的、生態(tài)的；語(yǔ)文，是詩(shī)意的、激情的、顧盼的、聯(lián)想的；它有高山流水樣的奔涌、一馬平川式的傾訴，午夜黎明式的靜寂、狂飚突進(jìn)式的嘯傲，語(yǔ)文，是勵(lì)志、交鋒、感悟、體驗(yàn)、暢談、淺吟，是抑揚(yáng)頓挫、回腸蕩氣、余音繞梁語(yǔ)文是獨(dú)立思想的家園，是民族精神的居所語(yǔ)文以文學(xué)為主要對(duì)象，整個(gè)人類精神文明都是它的后盾，人文性必將引導(dǎo)我們的教育走向真正的人文教育，培養(yǎng)尊重生命，關(guān)注世界，情韻悠長(zhǎng)、光明磊落的人。
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