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中學(xué)假期實(shí)踐報(bào)告
題記：按照天津市未來教育家奠基工程領(lǐng)導(dǎo)辦公室的安排，本人和其他學(xué)員共六人于 2009年10月20日--12月20 日到天津市海河中學(xué)參加實(shí)踐，指導(dǎo)教師為海河中學(xué)卞永海校長(zhǎng)。卞校長(zhǎng)和他的團(tuán)隊(duì)非常重視這次活動(dòng)，他們?yōu)槲覀兊膶?shí)踐活動(dòng)做了精心的安排，有講座、有參觀、有觀摩、有座談，他們毫無保留的向我們打開學(xué)校的大門，讓我們對(duì)海河中學(xué)的歷史與未來有了充分的了解。卞校長(zhǎng)以教育家的情懷向我們傾心傳授自己的教育思想與雄偉的理想和抱負(fù)，他為我們親自上示范課，他對(duì)教育的激情、執(zhí)著與追求深深的感染了我們，他為我們每個(gè)人的研修專題都能夠給予深邃的指引，讓我們?cè)诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)都有很大的提升。下面是我學(xué)習(xí)匯報(bào)的一個(gè)專題，是通過這次實(shí)踐得到的一些認(rèn)識(shí)，在此向我們的指導(dǎo)教師卞校長(zhǎng)、為我們講座的王副校長(zhǎng)、張副校長(zhǎng)、負(fù)責(zé)與我們?nèi)粘Ｂ?lián)系的郭老師以及海河中學(xué)的全體教師表示忠心的感謝！
對(duì)于一個(gè)學(xué)校來說，沒有什么比文化更重要了，學(xué)校文化是學(xué)校成就與學(xué)生學(xué)習(xí)成果的核心要素，沒有文化上的支持，單純靠政策和命令從外部來改進(jìn)學(xué)校是不可能獲得成功的，所以加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)是每一所學(xué)校的立校之本。
一、學(xué)校文化在歷史的積淀中孕育
提到學(xué)校文化，我們首先應(yīng)該弄清楚什么是學(xué)校文化？在調(diào)查中有的校長(zhǎng)把學(xué)校的文化理解為學(xué)校制度建設(shè)或者是墻壁文化，這顯然是片面的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)先生指出：“學(xué)校文化是整個(gè)文化的一部分,是社會(huì)文化的亞文化。學(xué)校文化可以定義為：經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生(包括員工，下同)的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和。這里面同樣包含了物質(zhì)層面(校園建設(shè))、制度層面(各種規(guī)章制度)、精神層面和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價(jià)值觀念、辦學(xué)思想、教育理念、群體的心理意識(shí)等”。
學(xué)校文化是經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的，天津市海河中學(xué)就有著百多年輝煌的興學(xué)歷史。1873年，這里曾作為海軍教習(xí)所，首開近代新學(xué)之先河；1886年，天津海關(guān)投資在這里興辦了博文書院；1895年，中國(guó)近代第一所大學(xué)就在這片土地上創(chuàng)辦，當(dāng)時(shí)的名字叫北洋西學(xué)堂，就是現(xiàn)在的天津大學(xué)前身；到了19XX年，德國(guó)政府又委任德國(guó)人博爾克在這里創(chuàng)辦了德華學(xué)堂。1924年建立直隸省立第一女子中學(xué)校，1968年更名為天津市海河中學(xué)。
在100多年的興學(xué)歷程中，海河中學(xué)孕育了豐厚的教育文化底蘊(yùn)。學(xué)校在20世紀(jì)三四十年代，形成了“樸毅敬誠(chéng)”的校風(fēng)和“進(jìn)德修業(yè)”的學(xué)風(fēng)。在八九十年代形成了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，“勤奮學(xué)習(xí)、尊師守紀(jì)、愛國(guó)愛校”的校風(fēng)，“勤奮、刻苦、互助、爭(zhēng)先”的學(xué)風(fēng)。 海河中學(xué)特有的文化為天津教育留下了更多輝煌與精彩，這里培養(yǎng)出了中科院院士、中國(guó)著名化學(xué)家陳茹玉，深受廣大人民群眾喜愛的著名女高音歌唱家、聲樂教育家郭淑珍，著名作家航鷹，著名導(dǎo)演畢力，民族英雄吉鴻昌的女兒、曾任天津市政協(xié)常委的吉瑞芝，中國(guó)首位赴非洲女大使趙寶珍，六次打破女子定點(diǎn)跳傘世界記錄的著名跳傘運(yùn)動(dòng)員耿桂芳和女將軍晁福寰等一大批優(yōu)秀人才。
二、學(xué)校文化在繼承中發(fā)展
為什么很多歷史上的名校現(xiàn)在卻默默無聞了呢？學(xué)校文化需要繼承，更需要發(fā)展。卞校長(zhǎng)說：“一所擁有百年歷史的名校，如果坐享前人遺留的文化成果，脫離時(shí)代脈搏，即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也會(huì)成為長(zhǎng)足發(fā)展的桎梏。”“實(shí)現(xiàn)從歷史名校到現(xiàn)代名校的跨越，用心智為再創(chuàng)海河中學(xué)百年輝煌奠基，是當(dāng)代海河人義不容辭的歷史責(zé)任。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化放置在時(shí)代背景下重新驗(yàn)證，做好學(xué)校的文化建設(shè)，包括繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，讓海河中學(xué)像鳳凰涅磐一樣實(shí)現(xiàn)新的騰飛，這是面對(duì)學(xué)校一百多年興學(xué)的厚重歷史，我們必須做出的抉擇。”
學(xué)校文化的確有著不可替代的引領(lǐng)作用。面對(duì)這一段段厚重的歷史，面對(duì)歷史遺留給我們的厚重文化沉淀，如何依靠學(xué)校文化的運(yùn)作能力，即學(xué)校的文化力來塑造學(xué)校的品牌，進(jìn)而以良好的學(xué)校品牌形象為學(xué)校創(chuàng)造發(fā)展空間，是擺在每一所學(xué)校面前的一個(gè)問題。
海河中學(xué)為我們提供了一個(gè)很好的答案。卞校長(zhǎng)提出了“以實(shí)事求是的科學(xué)精神，厚德載物的人文精神，敢為人先的創(chuàng)新精神，大愛無聲的奉獻(xiàn)精神，有容乃大的合作精神和育才樹人的社會(huì)責(zé)任感為內(nèi)核”的學(xué)校精神文化內(nèi)涵，秉承“樸毅敬誠(chéng)”的校訓(xùn)、“進(jìn)德修業(yè)”的學(xué)風(fēng)和歷經(jīng)磨礪而形成的“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的海河精神，形成科學(xué)與人文并重、以‘生命卓越’為主體的學(xué)校文化，并使之成為師生追求、遵循的價(jià)值取向和行為標(biāo)準(zhǔn)。為凝練學(xué)校文化底蘊(yùn)，學(xué)校成立了校史辦公室并作為常設(shè)機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)備用3～5年的時(shí)間整理出完整的海河中學(xué)校史，近期將編輯出版學(xué)校校史校本教材，總結(jié)海河中學(xué)的興學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校文化建設(shè)成果，并以此為契機(jī)進(jìn)一步豐富天津近代教育發(fā)展文脈。對(duì)海河中學(xué)文化的傳承發(fā)展，學(xué)校構(gòu)建了“一館兩書三會(huì)”的文化建設(shè)框架。一館即教育博物館，其中百余件教學(xué)儀器（其中有四十多件一百多年前的教學(xué)儀器）見證著天津近代教育發(fā)展的歷程。最近準(zhǔn)備創(chuàng)立天津近代百位教育名家博物展。兩書即每年各出版一部反映海河中學(xué)教育教學(xué)改革成果的教師叢書和學(xué)生叢書。三會(huì)即專題音樂會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)和學(xué)術(shù)年會(huì)。
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