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紅樓夢閱讀的心得體會

時間:2024-03-13 07:50:09 心得體會 我要投稿

紅樓夢閱讀的心得體會

  我們在一些事情上受到啟發后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編收集整理的紅樓夢閱讀的心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢閱讀的心得體會

紅樓夢閱讀的心得體會1

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚……讀《紅樓夢》,心里總是充滿感動和遺憾。雖然已經把結局背得滾瓜爛熟了,也知道留下了一片血腥的殘陽,但還是忍不住翻閱。曾幾何時,我不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭聲,林黛玉的軟弱,王熙鳳的風使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁就睡著了。回首往事,腦海中浮現出一段時間的縮影。當時我愛讀書,四大名字,史記,資治通鑒,昆蟲記……等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”——其實都是吞下去的。無奈,當時我只看《紅樓夢》里的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾仔細看幾句話,主觀上認為黛玉和寶玉是最好的結局。現在,再次拿起《紅樓夢》。

  我不記得這是我第一次看到它,但至少這次我走進了《紅樓夢》和大觀園里各種各樣的人物的心。我欣賞黛玉,她詩意的性格,詩意的`生活,但我不想成為她;我同情寶釵,同情她成為家庭婚姻的受害者。一次又一次難忘的痛苦,一次又一次微笑的喜悅……隨著他們的經歷,我的思緒也飛過了朦朧的月光,來到了像瑤池仙境卻又像地獄的賈府。但《紅樓夢》中的人物終于逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》畢竟只是紅塵中華麗而凄涼的夢……

  《紅樓夢》只是中國文學藝術的墻角。中國文化就像大海,可能一輩子都無法徹底理解。然而,這讓我更加堅信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂——一個有著千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化支撐下會崛起!我堅信!

紅樓夢閱讀的心得體會2

  《盛席華宴終散場》

  “悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”——題記

  紅樓一夢,恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。”半白話文半文言文的文字,文字間透露出真情,雖不敢說完全看懂,但也著實感慨萬分。

  你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園里,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟:“滿紙自憐題素怨,片言誰講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻,對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的`身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結局。

  黛玉臨死前的場景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求。可還是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

  浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。”

  林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇,而是為了反應一個時代悲劇和社會悲劇。

紅樓夢閱讀的心得體會3

  《尋紅樓遺夢,品人世百態》

  這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再后來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當時覺得最復雜的是,就是人物關系。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

  曹先生自評《紅樓夢》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死后,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢中復雜人物關系,我就來說說自己對一些人物的看法。

  提起《紅樓夢》,不得不說說林黛玉。“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風流裊娜,嬌小柔弱,惹人憐愛。她深得賈母的喜歡,否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛,卻不促成這門親事,其原因是黛玉的多病。確實,黛玉心思過于縝密,一件喜事想出悲來,落下淚來,試問她如何能不病?她雖風姿綽約,我見猶憐,卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事,而在眾姐妹中,她是最會打趣人的俏顰兒,是寫詩奇才林瀟湘,這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?

  而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章,說寶釵的內心是一片清明的。不錯,作為整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個明白人。她寬容大度,因此人人都愿意和她交往。她細心地關心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家后,她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結,勸勉他勤學。寶釵是真正的智者,在紅樓這場大夢中,她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。

  再來說說襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細心備至。襲人賢惠,也心儀于寶玉,文中說寶玉待襲人與旁人是不同的,她應是意識到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側室,她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛,怕正室欺壓,但她對寶玉的愛是不動搖的,這樣一個聰明而賢惠的丫頭,最后結局也是好的。她本欲為寶玉而死,卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最后想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女,鳳姐說:“若論這些丫頭們,共總比起來,都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的`罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相抵觸。

  最后來說說趙姨娘,這個戲份并不多的“壞女人”。小時候不懂太多,對趙姨娘只一字評述:壞。略大些,才發現了趙姨娘并不是壞,她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運。主子只做了半個,比下人好不到哪里,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰線,兒子賈環又是扶不上墻的爛泥,而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處,或許,她會在每次被姑娘太太們欺辱后無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子,也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

  除出色的人物塑造外,《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文,讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

  《紅樓夢》于康乾盛世出現,表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想,它的問世,是中國文學的驕傲,引起了廣泛關注,后來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為后人稱道。

紅樓夢閱讀的心得體會4

  《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對我國古代傳統飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據統計,120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時,向王熙鳳請教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的`茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了。”此種做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見一斑。

  《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養和醫療食品。歷來受到醫學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應吃鹿肉,它能使人發冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天,就是遵循這一食規。

  今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會停下追尋的腳步。

  閱讀紅樓夢的大學生心得體會3

  小時候看紅樓夢總是走馬觀花,因而許多章節幾乎是跳過不讀,有點囫圇吞棗、不求甚解之意,不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩詞,言簡意賅,朗朗上口,每每讀的時候得覺得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺,讀了之后又覺得韻味無窮,久久不忍釋手,所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新,并且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來,而隨著年齡的增長和知識的增長,在讀了無數遍之后才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。

  《紅樓夢》不僅是融哲學,文學、史學、社會學、醫學、建筑學、美學等為一體的博大精深的古典小說,也是一部蘊含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書,還是一部表現封建社會的興衰史,反映封建社會文化的濃縮史,同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫(話),畫中有詩(事),詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀紅樓夢一書,詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發出藝術的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內容,也豐富了這部小說的藝術美感。因而博得世人的喜愛和青睞,也因此引來歷代眾多的紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。

  對于紅樓夢這部古典小說來說,詩詞就宛若呈現在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術的魅力和思想的光輝。

紅樓夢閱讀的心得體會5

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”紅樓夢開篇即一個“淚”字,從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。

  說到淚,大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。

  黛玉多愁善感之極,常常觸景生悲:聽到女孩子們演習戲文時唱到“如花美眷,似水流年”,便想到諸如“水流花落兩無情”的話語,不禁“兩眼淚汪汪”了;看到落花,立刻又勾起傷心,一人到葬花處痛苦一場;看到寶釵母女共敘天倫,不禁又心酸落淚?

  其實,黛玉原本也是“雪為肌膚,花為腸肚”的人,只是年幼的父母雙亡,寄人籬下,促使她成了那種遇事哭哭啼啼的.人了。

  黛玉的淚,不只是為自己而流,更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。

  寶玉,一出生就有一塊通靈寶玉,自幼被賈母疼愛,照理說,他這個“富貴閑人”應該別無所求了吧,然而,在這個“大觀園”中,他其實也是很無奈的:與丫環金釧兒的幾句玩笑話,卻使得她投井身亡;晴雯只是不安現狀,反抗,而落得病死的下場?寶玉,雖然是賈府的少爺,但卻無力反抗?當他好不容易“等”來一個知他的黛玉,卻又“迎”來了金玉良緣?

  按理說,寶玉與黛玉,一個喜歡一個愛,兩人情投意合,這哪里有錯,沒有錯嘛,但這錯就錯在兩人生在富貴世家。

  賈府表面上金錢、利益源源不斷時,他正在迅速破落下去,他需要薛府的財力支持,再加上“金玉良緣”之說,于情于理,似乎寶玉與寶釵非得在一起了,于是,便有了悲劇的開始?

  紅樓夢看似以“寶黛”二人感情為基礎,展示了一個家族的興盛衰敗,實則,諷刺了當時社會的黑暗?

紅樓夢閱讀的心得體會6

  一樣花開究竟遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲

  ——題記是九月,秋意漸濃。

  有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風漸漸吹成了秋天。

  風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,涼爽的香氣,不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。

  只不過,會有人看懂,只不過,時間未到罷了。

  千古紅樓,夢一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里,隱藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。這樣精致動聽的別樣情懷,還有那深深隱蔽在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?

  只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心? 那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純潔無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那堅韌清高的菊,怎會和纖弱的女子聯系在一起呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊! 有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢? 不禁想起爺爺的.大書柜。從那里,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子,如同一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活敏捷現地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。

  會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。

  那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園芳香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉肯定冷到了極點,孤到了極致,如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。

  想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如平常一樣,不悲不喜。

  或,面對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲。”

  庭院深深,沒有回答,只有回音。

紅樓夢閱讀的心得體會7

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

  常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的`傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

  雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

  讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發的凄美。可是當夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

紅樓夢閱讀的心得體會8

  紅樓夢是中國古典文學的瑰寶之一,其中第章尤為精彩。我在閱讀紅樓夢第章的過程中,深深感受到了作者對于社會現象的洞察和對于人性的深刻揭示。正是這些思考和情感的交織,使我對于紅樓夢這部巨著產生了更深的理解和共鳴。

  首先,在閱讀紅樓夢第章的過程中,我對作者對于社會現象的洞察力深感欽佩。這一章中,寶玉被送去榮府,書中描繪了賈府和榮府之間的千絲萬縷的關系。作者通過對于賈府和榮府的描寫,讓我感受到這兩個府邸背后隱藏的權力和利益的爭奪,揭示了封建社會中家族的權力斗爭。同時,作者運用細膩的描寫手法,通過對于賈府內部的種種典故和儀式的描繪,不僅讓我看到了封建家族的莊嚴和凝重,同時也展現了一種娛樂、享樂的精神文化。作者通過對于社會現象的揭示,使我對于封建社會的榮華富貴有了更為深刻的認識。

  其次,紅樓夢第章描繪了人性的復雜和多變。在這一章中,賈寶玉在榮府中度過了自己的童年時光,與表妹林黛玉的感情逐漸升溫。作者通過對于賈寶玉內心世界的描寫,深刻展現了人性的復雜和矛盾。賈寶玉既是個懂事聰明的孩子,又是個多愁善感、敏感多疑的少年。他對于家族的事業充滿了責任感,對于親人的關愛溫暖而深厚。但與此同時,他又有著過于敏感和多疑的一面,對待林黛玉的感情也有著種種矛盾和紛爭。這種復雜的人性描寫,讓我感受到了人性的多維性和多變性,深刻體會到人性在不同情境下的變化和轉化。

  此外,紅樓夢第章也給我帶來了對于親情、友情和愛情的思考。作者通過賈寶玉與表妹林黛玉的感情,揭示了親情的重要性。在童年時期,賈寶玉和林黛玉是無話不談的朋友,他們互相陪伴、互相扶持,之間的感情如同親如兄妹。然而,在他們慢慢長大的過程中,他們的'感情卻逐漸演變成了愛情。作者通過對于他們感情的描寫,讓我思考了親情和愛情之間的界限和關系。同時,紅樓夢第章中也陳述了友情的珍貴,通過賈寶玉與其他的人物的友情來展現了友誼的真摯和堅固。所有這些對于情感的揭示,使我思考了人際關系的重要性和復雜性。

  最后,紅樓夢第章給我帶來了對于成長和人生的思考。賈寶玉作為一名少年,經歷了童年到少年時期的成長過程。在這一過程中,他經歷了親人的離散和欺凌,也經歷了親情、友情和愛情的矛盾和轉變。通過這些經歷,賈寶玉逐漸懂得了人生的復雜和多樣,也逐漸認識到了責任和擔當的重要性。他在經歷中成長,逐漸從一個孩子變成了一個有思想有責任的成年人。這種成長過程給了我許多啟示,讓我思考了自己的人生和成長。

  總之,紅樓夢第章是一部充滿智慧和思考的作品,通過對于社會現象和人性的描寫,揭示了封建社會的莊嚴和矛盾,以及人性的復雜和多變。通過對于親情、友情和愛情的思考,弘揚了人際關系的重要性和價值。同時,紅樓夢第章還給人們帶來了對于成長和人生的思考,讓人深思人生的意義和價值。這一章節的閱讀給了我許多啟示,讓我對于紅樓夢這部巨著有了更加深刻的理解和體會。

紅樓夢閱讀的心得體會9

  《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭,真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物,故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關于真隱士的線索,開始和結束了整個故事。

  遙遠的大洋彼岸還有一個國家,——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經歷,在自己的國家發揚了一種獨特的藝術形式,——戲劇。當時,一個民族,他那個時代不朽的靈魂,以各種形式表達自己,豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關系一樣,曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著,不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活,不如說是現狀的真實寫照。從一點點細節中,體現了那種語言的魅力,很多人物都是用生動的語言塑造出來的'。從人物的一舉一動,每一個微笑,每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征。可以說,那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出,一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的為民大計,都與此有關。這不僅是一部文學作品,也是一本柬埔寨的書。

  據說都是前八十回,后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物,變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人,他們之間幾乎沒有任何聯系,這是非常不可思議的。

  《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難,也不容易達到。我看不如把這40次不寫了,給人做白日夢的空間,還是很美的。

紅樓夢閱讀的心得體會10

  看完《紅樓夢》,不是味道,似乎有點感覺。寧榮二府破人亡,或為紅粉美人香消玉隕,或為木石前盟,金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章,其巨大成就突出在復雜和諧的結構和布局上。序幕拉開,出現引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語存),意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱),為閨閣傳播。縱觀《石頭記》,石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄,而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”,都是壞人。曹先生是女權主義第一人,反對男尊女卑,甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌歌頌歌,天生人為萬物之靈,凡山川日月精致,只愛女兒,須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。

  《紅樓夢》體現了一種失敗的趨勢,無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團圓的中國傳統中是罕見的,當然也應該是不可或缺的。蕭史弄玉,如文君、張生鶯鶯等,都是才子配美人,但寶黛釵的'三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了。不,應該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。

  對她來說,死亡是她所有悲劇的總結,是她的解脫,是她的終結。當她靜靜地睡在地下時,看著寶玉人在世界上尋找出路,我不得不說她很高興。我不是天生殘忍地看悲劇,但也不是有兩句話,塞翁失去了馬,怎么知道不幸呢?事情會逆轉,不是極端的泰國嗎?

  黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻,特立獨行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無忌諱,言隨心所欲,始終執著于自己的純真,質本潔潔凈,強于污穢陷溝渠。在大觀園里,悲傷的花謝花滿天飛花,紅香斷了誰憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風、刀、霜、劍嚴相逼,落得一縷香魂隨風散。

  《紅樓夢》是一本奇書。自問世以來,人們對它的研究從未停止過,并產生了一種特殊的知識——紅學。同一個紅樓夢,學家們看到了易,道家們看到了淫穢,才華橫溢的美女們看到了纏綿,革命家們看到了排滿、謠言家和宮廷秘密……我相信這一點,但說現代科技文化,林林總,都藏在《紅樓夢》里,真的很難認同。本來一本薄薄的書卻堅持要把大千世界塞進去,是不是太不理智了,難道我們會從中受益嗎?就像口香糖再好吃也不能當飯吃,也不能一直嚼下去!

紅樓夢閱讀的心得體會11

  紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作,也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。讀完紅樓夢后,我深深被書中的情節、人物、思想所吸引。通過與他人的交流與分享,我進一步深化了對這部作品的理解和體驗。在讀紅樓夢的過程中,我不禁感嘆作者的深厚才情和卓越的藝術成就,同時也思考起小說中所探討的生命、愛情和人性的哲學意義,這些心得和體會在與他人的交流中得到了加深和拓展。

  首先,我與朋友們進行了熱烈的討論,我們從小說的人物刻畫入手,探討了作者的寫作手法和技巧。大家一致認為,紅樓夢中的人物形象栩栩如生,個性鮮明。作者通過細膩的描寫和巧妙的.對比,將每一個人物都塑造得淋漓盡致。我們討論了賈寶玉、林黛玉等主要人物的性格特點,發現他們的存在意義超越了小說情節本身,反映了社會與個人之間的糾葛和矛盾,引發了我們對于人性本質和命運的思考。

  其次,我通過參加讀書會等活動,與更多的人一起探討紅樓夢的主題和思想內涵。在這些交流中,我們關注了小說中對于真情、愛情和人生的思考。許多人都對賈寶玉與林黛玉之間的感情深感觸動。我們發現,作者通過這段悲劇的愛情,探討了人與人之間的情感困境和現實的沖擊,揭示了愛情的美好和殘酷。我們圍繞這一主題進行了激烈的討論,每個人都給出了自己獨到的見解和感悟。通過交流,我們深入思考了人生的價值與意義,紅樓夢不僅是一部小說,更是作者對于人生哲學的思考與表達。

  在紅樓夢的閱讀交流中,我還參加了一些文化沙龍和座談會,與一些專家學者進行了深入的對話。在聽取他們的解讀和講解后,我對于小說的內容和背后的文化內涵有了新的認識和理解。我們討論了紅樓夢對于中國傳統文化的影響和貢獻,并對小說中所呈現的社會風貌和人物命運的反映進行了探討。這些交流讓我感受到了紅樓夢的博大精深,同時也增進了我對于中國古代文化的了解和熱愛。

  最后,我還參觀了紅樓夢相關的展覽和文化活動,與其他讀者一起分享了對于紅樓夢的獨特體驗和感悟。參觀過程中,我看到了許多珍貴的文物和展品,對于小說中的場景和人物有了更加直觀的感受。在與他人的交流中,我們分享了對于紅樓夢中經典章回、意象和描寫細節的欣賞和解讀。這些觀察和分享,使我們紛紛對于紅樓夢中的藝術之美和文化之魅深感折服,并更加深入地思考了小說的價值和意義。

  通過與他人的交流與分享,我深入體驗了紅樓夢的魅力。這部小說不僅是一部漫長的史詩,更是一部關于人性、命運和愛情的哲學巨著。通過與朋友、專家和其他讀者的交流,我對于紅樓夢的理解和體驗得到了拓展和加深。這些交流不僅讓我感受到了紅樓夢所帶來的情感共鳴和思想啟迪,也讓我對于中國古代文學有了更加深刻的認識和熱愛。我深信,在未來的日子里,我會繼續與更多人分享自己的紅樓夢閱讀心得,讓這部偉大的作品的影響力繼續傳承下去。

紅樓夢閱讀的心得體會12

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

  前世的情緣,后世來還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。

  我曾感嘆結局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”

  放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。

  她有閉月羞花之嬌美,卻態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭聯即景賦詩的'敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致,令我折服,令數千萬人為其傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結局,淚盡而逝。

  三月花朵驗放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望,夢寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。

  與寶玉愛情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己。可天不由人,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計,使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發為僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場?落得個一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。

紅樓夢閱讀的心得體會13

  第一段:引言

  《紅樓夢》是中國古典文學中的珍品之一,被譽為“中國古典小說的巔峰之作”。作為一部經典文學作品,它不僅僅是一部小說,更是一種精神和智慧的傳承,在閱讀過程中可以獲得許多啟示和感悟。本文將深入探究《紅樓夢》第回的讀后感受,分享自己的心得體會。

  第二段:情節分析

  《紅樓夢》第回描寫了林黛玉因思念寶玉而飲了毒酒,被救后失去了人形,寶玉也因此陷入絕望之中。小說中的寶黛之間的感情確實動人,雙方相互懷念而無法相見,令人唏噓。但是在我的理解中,這件事情所要表達的不僅僅是愛情之苦,更重要的是,它向讀者們揭示了寶玉等人眼中的人世是丑陋、虛偽、假冒的世界。正如曹雪芹所言:“總之,曹雪芹在這樣深沉、內省、萎靡的時候,寫出的永遠只有悲憤、永遠只有反抗。”

  第三段:人物性格和行為剖析

  在整個事件中,寶玉的行動給人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、無助的狀態、對身邊一切人事物的鄙視和對未來灰暗的預感,都讓人感觸頗深。即使是在獨自一個人的時候,面對無助的境地,寶玉還是選擇堅守自己的內心,沒有輕言放棄。寶玉的舉動無疑顯示了他的'人性和勇氣,他并沒有因為困境而妥協、逃避,相反,他積極尋找自己的出路。這對于我們每一個人來說,都是值得我們學習的作為。

  第四段:時代背景和影響力

  回到《紅樓夢》創作的時代背景,我們可以看到,在中國封建社會時期,女性社會地位低下,無法享受到平等待遇,被世人認為是大多數文化、議論和生活標準中的被邊緣化群體。《紅樓夢》中的眾多女性形象,也充分地呈現了這一點。盡管如此,曹雪芹仍然將大量篇幅用于描寫她們的個性和性格。這表達了曹雪芹的尊重和關注,同時也展示了這部巨著的影響力,它不僅僅是一部文學作品,更是一部具有社會意義的作品。

  第五段:結語

  在我的理解中,《紅樓夢》并不僅僅是一部小說,它更是一本史詩般的作品,它向我們揭示了生命和人性的本質。也許是因為故事性、敘事手法、文學價值等方面各具特色,于是,它能夠在各個年齡階段的讀者中得到巨大的影響力和感召力。盡管本文只討論了《紅樓夢》第回的一個側面,但我相信,只要我們始終保持對文學作品的敬畏之心,就可以從中獲得福祉和啟示。

紅樓夢閱讀的心得體會14

  《紅樓夢》,中國古代四大文學名著之一,被譽為《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學杰作。仔細看了,確實名副其實。

  該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景,以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線,展現了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運。該書以嘉福為中心,描寫了從朝廷到市井的世態人情,用相當大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交。可以說是中國封建社會的百科全書。

   《金陵十二釵》也是當時社會的真實縮影。其實《嘉福》中有很多矛盾,看似是用錦緞和火來烹油綻放的:家族統治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的'矛盾、統治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中,賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發點。

  《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子,王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”,史湘云直言.每個角色都深入人心,令人回味無窮。其中,賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。

  賈寶玉,生而有玉,聰明機智,對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛的。在他心目中,所有人都是平等的,人只能分為善、惡、美、丑,不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師,不相信男尊女卑。他珍惜女孩,認為女兒的家是水做的,清新可愛,是鐘靈郁秀的家。后來,賈府發生了一系列的變化,包括她家的財產被沒收,祖母和袁春去世,迎春被虐待,遠嫁灘純,苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵,使黛玉的靈魂轉離恨天,賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里,情況不一樣,世界很冷,世界又暖又冷,這讓他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。

  林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。

  悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。

  合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。

紅樓夢閱讀的心得體會15

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的`寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

  如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

  其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

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