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《生命的林子》讀后感

時(shí)間:2024-02-23 07:38:57 心得體會(huì) 我要投稿
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《生命的林子》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《生命的林子》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《生命的林子》讀后感

《生命的林子》讀后感1

  玄奘剛剃發(fā)的時(shí)候,在法門(mén)寺修行。法門(mén)寺是個(gè)香火鼎盛的名寺,每天晨鐘暮鼓,香客如流。玄奘想靜下心神,潛心修身,但法門(mén)寺法事應(yīng)酬太繁,自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年,但談經(jīng)論道起來(lái),自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。

  有人勸玄奘說(shuō):“法門(mén)寺是個(gè)名滿天下的名寺,水深龍多,納集了天下的眾多名僧,你若想在僧侶中出人頭地,不如到一些偏僻小寺中閱經(jīng)讀卷,這樣,你的才華便會(huì)很快光芒迸露了。”玄奘自忖許久,覺(jué)得這話很對(duì),便決意辭別師父,離開(kāi)這喧喧嚷嚷高僧濟(jì)濟(jì)的法門(mén)寺,尋一個(gè)偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹,去向方丈辭行。

  方丈明白玄奘的意圖后,問(wèn)玄奘:“燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮些?”玄奘說(shuō),當(dāng)然是太陽(yáng)了。方丈說(shuō):“你愿做燭火還是太陽(yáng)呢?”

  玄奘認(rèn)真思忖了好久,鄭重地回答說(shuō):“我愿做太陽(yáng)!”于是方丈微微一笑說(shuō):“我們到寺后的林子去走走吧!”

  法門(mén)寺后是一片郁郁蔥蔥的`松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個(gè)山頭上,這座山頭上樹(shù)木稀疏,只有一些灌木和零星的三兩棵松樹(shù),方丈指著其中最高大的一棵說(shuō):“這棵樹(shù)是這里最大最高的,可它能做什么呢?”玄奘圍著樹(shù)看了看,這棵松樹(shù)亂枝縱橫,樹(shù)干又短又扭曲,玄奘說(shuō):“它只能做煮粥的薪柴。”

  方丈又信步帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松樹(shù)秀頎、挺拔。方丈問(wèn)玄奘說(shuō):“為什么這里的松樹(shù)每一棵都這么修長(zhǎng)、挺直呢?”

  玄奘說(shuō):“都是為了爭(zhēng)著承接天上的陽(yáng)光吧。”方丈鄭重地說(shuō):“這些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊,它們長(zhǎng)在一起,就是一個(gè)群體,為了一縷的陽(yáng)光,為了一滴的雨露,它們都奮力向上生長(zhǎng),于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵樹(shù),一團(tuán)一團(tuán)的陽(yáng)光是它們的,許許多多的雨露是它們的,在灌木中它們鶴立雞群,沒(méi)有樹(shù)和它們競(jìng)爭(zhēng),所以,它們就成了薪柴啊!”

  玄奘聽(tīng)了,便明白了。玄奘慚愧地說(shuō):“法門(mén)寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子,而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹(shù)林的樹(shù)了。方丈,我不會(huì)再離開(kāi)法門(mén)寺了!”

  在法門(mén)寺這片森林里,玄奘苦心潛修,后來(lái),終于成為一代名僧。他的枝葉,不僅伸過(guò)云層,伸過(guò)了天空,而且,承接了西天輝煌的佛光。是的,一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的,就像一棵大樹(shù),不能遠(yuǎn)離森林。逆境是塊磨刀石,它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神。逆境是所學(xué)校,人能在這里學(xué)到豐富的人生知識(shí)。

《生命的林子》讀后感2

  讀完《生命的林子》這篇文章后,我耳邊不斷想起方丈的話語(yǔ),真是催人警醒,敲響警鐘。這篇文章主要寫(xiě)了玄奘在法門(mén)寺修心,雖然苦苦習(xí)經(jīng)多年,卻不如寺里的許多僧人,準(zhǔn)備離開(kāi)。當(dāng)他向方丈辭行,方丈帶他上山上觀看兩種樹(shù)林子,并給他說(shuō)了一些道理,使他領(lǐng)悟了其中的道理,留了下來(lái),最后成為一代名僧。

  當(dāng)我讀到“這些樹(shù)就像蕓蕓眾生啊。它們長(zhǎng)在一起,就是一個(gè)群體,為了一縷陽(yáng)光,為了一滴雨露,它們都奮力向上生長(zhǎng),于是它們棵棵可能成為棟梁。”生活中,好的環(huán)境像那一片莽莽蒼蒼的大林子,人們就是大林子里的松樹(shù)。為了一份希望,為了一個(gè)夢(mèng)想,都應(yīng)該努力拼搏,競(jìng)爭(zhēng)可能造就成功。

  其實(shí),在我們成長(zhǎng)過(guò)程中,有很多很多的競(jìng)爭(zhēng)者,他們就像這些樹(shù),蕓蕓眾生的學(xué)子最后成為皎皎者,成為國(guó)家的`棟梁。他們就是為了一縷陽(yáng)光,為了一滴雨露,奮力向上生長(zhǎng),于是可能成為參天大樹(shù),成為棟梁。

  當(dāng)我讀到“是的,一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離這個(gè)群體的,就像一棵樹(shù)不能遠(yuǎn)離森林一樣。”是呀!我們現(xiàn)在就像一棵小樹(shù)在不停地為了那難得的知識(shí)而成長(zhǎng),最后都會(huì)成為參天大樹(shù)。如果我們離開(kāi)了群體,就好像樹(shù)離開(kāi)了森林,栽到了蘆葦里,在蘆葦叢中鶴立雞群,雖然沒(méi)有樹(shù)和它競(jìng)爭(zhēng),它不愁沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有雨露,它每天過(guò)著快樂(lè)的生活,可它想過(guò)沒(méi)有,它長(zhǎng)大以后只能變成了枯枝敗葉,成為薪材。如果是人,只能成為馬路上普普通通的清潔工罷了,而那些蕓蕓眾生的“小樹(shù)”因?yàn)榻?jīng)過(guò)不斷的競(jìng)爭(zhēng),最后成為高級(jí)白領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo),成為國(guó)家的棟梁。

  一個(gè)人的成才,必定在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的群體中通過(guò)努力而取得成功。因?yàn)椋?jìng)爭(zhēng)可以使人奮發(fā)向上,不會(huì)被眼前的成功所迷惑而感到滿足,這里的競(jìng)爭(zhēng)是每一個(gè)人都在努力奮斗。今天你也許有了一定的成就,可明天就會(huì)有人超過(guò)你,所以你必須不斷的努力向前沖,不讓別人超過(guò)你。與此相反,你處在一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的群體里,除了你還是你,什么好事都落在你的頭上,沒(méi)有人和你競(jìng)爭(zhēng),長(zhǎng)此以往,雖然沒(méi)有人超過(guò)你,但是你再也不會(huì)取得更大的成功,總會(huì)有一天,你會(huì)被飛速發(fā)展的社會(huì)淘汰。

《生命的林子》讀后感3

  玄奘第一次剃發(fā)是在法門(mén)寺修行。法門(mén)寺是一座香火鼎盛的著名寺廟。每天早上鐘鼓響,香客川流不息。玄奘想靜下心來(lái)專(zhuān)心修身,法門(mén)寺卻有太多的儀式來(lái)招待。他雖然苦讀多年,但說(shuō)起經(jīng)書(shū),遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。

  有人勸玄奘說(shuō):“法門(mén)寺是天下名寺。它有許多世界著名的僧侶。如果你想在和尚中出人頭地,不妨去一些偏僻的寺廟讀經(jīng)讀卷,這樣你的才華很快就會(huì)大放異彩。”玄奘想了很久,認(rèn)為這是真的,于是決定告別師父,離開(kāi)這個(gè)鬧哄哄的法門(mén)寺,找一個(gè)偏僻冷山的寺廟。于是玄奘收拾了一些書(shū)籍和包裹,向方丈告別。

  方丈明白了玄奘的意圖后,問(wèn)玄奘:“蠟燭和太陽(yáng)哪個(gè)更亮?”玄奘說(shuō),當(dāng)然是太陽(yáng)了。住持道:“你愿做蠟燭,還是做太陽(yáng)?”

  玄奘想了很久,一本正經(jīng)地回答:“我愿意做太陽(yáng)!”于是方丈笑著說(shuō):“我們?nèi)ニ聫R后面的樹(shù)林里散散步吧!”

  法門(mén)寺后面是郁郁蔥蔥的松林。方丈把玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一座山上。山上只有一些灌木和零星的三兩棵松樹(shù)。住持指著最高的那棵說(shuō):“這棵樹(shù)是這里最大最高的,但是它能做什么呢?”玄奘環(huán)視了一下樹(shù)。松樹(shù)到處都是樹(shù)枝,樹(shù)干又短又扭曲。玄奘說(shuō):“只能當(dāng)煮粥的柴火。”

  方丈與玄奘漫步至蔥郁密林,遮天蔽日,松樹(shù)掩映。方丈問(wèn)玄奘:“為什么這里的松樹(shù)都那么細(xì)長(zhǎng)筆直?”

  玄奘說(shuō):“都是為了爭(zhēng)奪天上的陽(yáng)光。”住持一本正經(jīng)地說(shuō):“這些樹(shù)就像眾生一樣。他們?cè)谝黄鸪砷L(zhǎng),就是一個(gè)群體。為了一縷陽(yáng)光,一滴雨露,他們都努力向上生長(zhǎng),所以他們可能成為支柱。而離群較遠(yuǎn)的三兩棵樹(shù)是他們的,很多雨露都是他們的。它們?cè)诠嗄緟仓喧Q立雞群,沒(méi)有樹(shù)和它們競(jìng)爭(zhēng),所以它們成了柴火!”

  玄奘聽(tīng)了,明白了。玄奘慚愧地說(shuō):“法門(mén)寺就是這一大片森林,山野寺就是遠(yuǎn)離森林的那棵樹(shù)。方丈,我再也不離開(kāi)法門(mén)寺了!”

  在法門(mén)寺這片森林里,玄奘苦心鉆研,后來(lái)成了名僧。他的枝葉不僅穿過(guò)云層和天空,還繼承了西方天堂燦爛的.佛光。是的,一個(gè)人才離不開(kāi)社區(qū),就像一棵大樹(shù),離不開(kāi)森林。逆境是一塊磨刀石,可以磨礪前進(jìn)的意志和不屈不撓的精神。逆境是一所人們可以學(xué)到豐富的生活知識(shí)的學(xué)校。

《生命的林子》讀后感4

  今天,我再次閱讀了自選課文《生命的林子》這篇文章。這篇文章講的是玄奘在法門(mén)寺修身,靜思養(yǎng)神。可是過(guò)了一陣子,玄奘覺(jué)得自己談經(jīng)論道還不如寺里的許多僧人。有人勸他去一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷 ,這樣他就可以顯露出自己的才華。玄奘聽(tīng)了接受旁人的意見(jiàn),準(zhǔn)備好行李向方丈辭行。可是方丈卻帶他去一個(gè)山坡和一片郁郁蔥蔥的林子,讓玄奘比較它們之間的區(qū)別。在方丈的`指點(diǎn)中,玄奘明白了:”一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的就像一棵大樹(shù),不能遠(yuǎn)離森林。‘’最后玄奘留下來(lái),還成了一位得道高僧。

  是啊!在人生前進(jìn)的道路中,如果沒(méi)有動(dòng)力就很難成功。就像幾棵小樹(shù)在一起,可以同時(shí)擁有充足的陽(yáng)光,擁有充足的雨露,那么它們一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力都沒(méi)有,便很難奮力向上爬,便生長(zhǎng)得亂枝縱橫。可是在一片郁郁蔥蔥得森林,每棵樹(shù)都想擁有一線陽(yáng)光,擁有一滴露,所以就像奮力的向上生長(zhǎng),于是它們就會(huì)生得修長(zhǎng),挺直,成為棟墚。

  在生活中,我們何嘗不是這樣呢?在一個(gè)班級(jí)里,老師傳授的知識(shí)就像一股股巨大無(wú)比的動(dòng)力,我們就像那一棵棵大樹(shù),為了更好地學(xué)習(xí)到老師傳授的知識(shí),我們就會(huì)奮力地學(xué)習(xí)。為了在考試的成績(jī)中可以賽過(guò)自己的對(duì)手,就會(huì)在考試中認(rèn)認(rèn)真真的,在班里脫穎而出。在班級(jí)里就有這樣的競(jìng)爭(zhēng)力,在社會(huì)上呢?不就更大了嗎?

  在日本的北海道出產(chǎn)了一種魚(yú)叫鰻魚(yú),海邊許多漁民都靠它捕它賺錢(qián)為生,但是鰻魚(yú)的生命十分脆弱,只要一離開(kāi)大海,不到半天就會(huì)死了。奇怪的是,有一位老漁民撈回的鰻魚(yú),過(guò)了一定的時(shí)間竟然還是活蹦亂跳的,而其它的漁民捕的鰻魚(yú)卻全都死惡劣。因此,老漁民賺的錢(qián)總是很多。在老漁民臨終時(shí),他把這個(gè)秘訣教給了他的兒子。原來(lái),老漁民在捕鰻魚(yú)時(shí),放進(jìn)了些叫狗魚(yú)的小魚(yú)兒。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不同類(lèi),還是對(duì)手呢。這樣一來(lái),本來(lái)那一船死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。

  有了對(duì)手,才會(huì)有危機(jī)感,才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力。有了對(duì)手,你便不得不奮力向上努力,否則就只有等待這被淘汰。社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)的力量也是無(wú)限的。但這樣的競(jìng)爭(zhēng)力也是一種激發(fā)自己的一種良藥。沒(méi)錯(cuò),有競(jìng)爭(zhēng),才有成功。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就不會(huì)有成功的天堂。我們要在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng),在競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。

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