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讀《狂人日記》有感

時間:2024-02-01 10:53:42 心得體會 我要投稿

讀《狂人日記》有感

  不知不覺中一天又要結束了,相信大家這一天里都收獲頗豐吧,是時候抽出時間寫寫日記了。日記怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀《狂人日記》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《狂人日記》有感

讀《狂人日記》有感1

  初看《狂人日記》一文,我是以一個完全不知道其作者是魯迅的心態來讀的第一遍。第一遍讀完以后,只覺得這是一篇非常陰冷古怪的小說,因為文章上下到處都能看見一個觸目驚心的'詞:吃人。除這以外,我連它最基本的意思都沒搞懂。

  于是,我細讀第二遍。第二遍讀完,又翻看了其中的一些注釋,方才明白了文章的些許意思。這篇文章如題所言,是一個患有強迫癥臆想癥恐懼癥的狂人的日記,所以其中一些讓我毛骨悚然的描寫便解釋得通了。

  在大致理解的前提下,我又查找了一些關于狂人日記的分析和簡評,知道了魯迅寫這篇文章的時代背景,也了解了這篇文章的主旨:揭露封建家族制度和禮教的弊害。帶著這些信息,最后,我細讀了這篇文章第三遍。第三遍讀完,又生出了一些感觸與困惑,經過自己的推敲和思考,也頗有心得。

讀《狂人日記》有感2

  寒假期間,我看了一本《魯迅專集》,其代表作品有:小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學集《故事新編》等組成。

  我對《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話小說,在中國現代文學史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對封建社會猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強欺弱。書中描繪”狂人”是一位”瘋人”他看到封建社會是一個人吃人的社會,他時時需要提防被他人吃掉,又擔心他吃了別人的肉,過著亦實亦虛,亦真亦幻的生活。從瘋人的'跳躍的思維中我能看到可怕的封建社會,老百姓永遠受上層社會的人欺壓,過著痛苦的生活。想到我們現在過著多么幸福,生活在無憂無慮的社會主義社會中是多么幸運,我們應該感謝那些為了推翻封建社會而獻出生命的英雄們,并且要學習他們無私的奉獻精神和為崇高理想努力奮斗精神。

讀《狂人日記》有感3

  魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人。1918年,他以“魯迅”為筆名,發表了第一篇現代白話小說DD《狂人日記》。

  經過這本書,我發現他的文章很有特色,必須很認真地去看,一不留神就會看不懂,也是很值得揣摩的文章。

  “狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看著看著就像被它迷惑了似的`,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個普通人變成一個狂人。異常是文中最終一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。

  讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會里,真的很珍惜此刻的生活,此刻的學校和朋友們。

讀《狂人日記》有感4

  以日記的體裁,以精神病患者的語言,揭露出社會吃人的本質。且不論《狂人日記》作為中國白話小說樹立的標志,也不論當時新文化運動才剛剛起步,單就這奇異的構思,囈語似的描述,隱喻出深刻的黑暗現實,已使我們望塵莫及。

  從小學開始,課本已有收錄先生的文章,那時年少輕狂,并不覺得先生的文有何奇妙之處,竊以為不過是后人為了彰顯政治理論,推進革命,暴露社會矛盾,才將先生的文章分析的'如此深刻。現在想來,實在汗顏!正如先生自己所說,他的文章沒有一篇是信手拈來,往往都經過了詳細的構思。但在我們眼里,卻是一氣呵成,寓哲理與平淡之中。

  先生的文章著眼于小,折射卻大,沒有一樁一件,不是從小事說起,卻能讓你,讓我,讓他體會到、認識到,哦,這就是當時的中國!或者不如說,這就是中國!

讀《狂人日記》有感5

  《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說,當時,魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。

  對現實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難,他經常在紹興會館里以抄古碑來打發無聊的時光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著急,這就是他的這篇小說體現出深厚的憂憤,而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關。

  這篇小說也采用了自述式的手法,通過一個患有“迫害狂癥”的人內心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態下無法感受到的東西。

  在這些看似可笑的言語中,隱含著小說深刻的寓意。比如:“只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。”古久先生即是指封建禮教對中國的長期統治,這句話也暗示了封建禮教的'腐朽和對人們反抗的壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現了封建禮教強大兇惡的形式下其內在虛弱的本質。

  總之魯迅的每一句話都耐人尋味,需要讀者用心細細地品讀其中的深意。

讀《狂人日記》有感6

  近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。

  這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉。但那里的人卻很奇怪,當魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死,是因為被大哥吃了,才知道這里是一個吃人的`地方。

  我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。、

讀《狂人日記》有感7

  《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現代白話小說,內容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

  從醫學的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學革命’的實績”,它以“‘表現的深切和格式的特別’,頗激動了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷,是一座里程碑,開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

  狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的.藝術象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

讀《狂人日記》有感8

  最近幾天看了魯迅先生寫的小說《狂人日記》,讓我深刻體會到了當時舊社會的黑暗。

  這部小說主要講述了魯迅來到老社會大哥家鄉的故鄉。但是那里的人很奇怪。魯迅一個人走在路上,路上的`人都在談論他,好像怕他,好像又想傷害他。當我看到一個女人在街上打她的兒子時,她說:“老子!我要咬你幾口才能出氣。看到這一點,我不禁嚇了一跳,虎毒還不吃子!而且這個有血有肉的女人怎么會這么殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個人來告訴他的哥哥,村里有一個大惡人死了,村里的幾個人挖出他的心和肝臟吃,但也說他可以增強勇氣。直到最后,魯迅終于明白了大哥和那些人在一起,目的是吃魯迅。我意識到我妹妹五歲時死了,因為她被大哥吃了。我意識到這是一個吃人的地方。

  我想:舊社會太黑暗和可怕了。那些人太殘忍了。他們認為吃別人身上的東西可以彌補自己身上的荒謬謠言,所以他們忍受傷害親人。啊!可悲,可悲,舊社會太黑暗了。

讀《狂人日記》有感9

  1918年,魯迅在《新青年》上發表了中國文學史上第一篇現代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學創作生涯,同時也開啟了中國現代小說的開端。

  《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間遭遇及心理。狂人在沒有年代的`歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。

  文章講述:“我”回到家鄉后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執,他們根本不聽……

  他們這樣盯著我,都是因為自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當時大家認為“我”是瘋子,而讀后我們會發現,只有這個“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發出振聾發聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫學專用的人們。

讀《狂人日記》有感10

  一個滿臉憂傷的人伸頭望著月亮,耳邊傳來趙貴翁家的狗叫聲。一個面黃肌瘦的人在街道上游走,每一個人都青臉獠牙地獰笑著。衣衫襤褸的人翻開古書,卻只看到“吃人”二字。一個狂人,不停地問著朋友:“從來如此,便對么?”

  看書的過程中,我注意到了這句話——“從來如此,便對么?”這句話就是在諷刺循規蹈矩,我認為循規蹈矩沒有什么大問題,而一味地墨守成規,不思進取,沒有上進心。那么整個人就不會上進,整個團體就止步不前,整個社會甚至會退步。人類的`社會是靠一個個夢想搭建起來的,而如果沒有靈魂,沒有夢想,只會循規蹈矩,那么人人都會成為行尸走肉。而有靈魂,有夢想,有上進心的人,就會被視為狂人,從而無法在社會中生存。

  我們不應該去迎合世俗,要有自己的觀點,自己的理智,不去隨波逐流。過和別人重復的人生的人是可悲的。要有敢教日月換新天的為偉大夢想和追求,這樣才不負韶華,不負青春。

讀《狂人日記》有感11

  魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人。1918年,他以“魯迅”為筆名,發表了第一篇現代白話小說――《狂人日記》。

  通過這本書,我發現他的文章很有特色,必須很認真地去看,一不留神就會看不懂,也是很值得揣摩的文章。

  “狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看著看著就像被它迷惑了似的,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個普通人變成一個狂人。特別是文中最后一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的`孩子再遭受這樣的不幸。

  讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在現在這樣美好的社會里,真的很珍惜現在的生活,現在的學校和朋友們。

讀《狂人日記》有感12

  1918年,魯迅在《新青年》上發表了中國文學史上第一篇現代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學創作生涯,同時也開啟了中國現代小說的開端。

  《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間的遭遇及心理。狂人在沒有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。

  文章講述:“我”回到家鄉后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執,他們根本不聽……

  他們這樣盯著我,都是因為自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的'“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當時大家認為“我”是瘋子,而讀后我們會發現,只有這個“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發出振聾發聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們。

  ……

讀《狂人日記》有感13

  近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。

  這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉。但那里的人卻很奇怪,當魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自我的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎樣會如此殘忍呢!可是,更可怕的還在后面。那天,一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是能夠壯壯膽子。直到最終,魯迅最終明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的.死,是因為被大哥吃了,才明白那里是一個吃人的地方。

  我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補自我身上的什么這樣一個荒唐的謠言,就去忍心去傷害自我的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。

讀《狂人日記》有感14

  《狂人日記》,描寫的是一個有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動。“狂人”認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是相信未來社會“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

  “救救孩子……”,最后四個字在我腦中浮現。這四個字的意思一定不是那么簡單吧?應該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

  魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個愿望沒有實現也無法實現。當所有人都在瘋狂地吃人的時候,孩子的命運只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們吃掉?要么跟著他們一起去吃?,以保存自己的'驅殼。到底要怎么去改變這個吃人?的社會,到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現代社會的我們,有人也試圖在尋找這個答案,也有的人,在這個過程中反而迷失了自己。

讀《狂人日記》有感15

  今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

  我看《狂人日記》時,真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因為文章中作者老寫他那里的人不像人,還吃人,把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味,才知道剛才的想法過于天真,過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現代文學的創作基礎。它蘊含的.思想,是中國的現代史上以一個“瘋子”的筆觸,展露中國傳統禮教的罪惡。

  這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道,更有狂人獨特的內心獨白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統禮教為理由的野蠻人。文章虛實相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋人、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了,先想一想自己對別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

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