教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1
從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒(méi)有具備教師的威信，因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請(qǐng)教過(guò)一些老教師，都告訴我：開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開(kāi)好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、用人格影響人格，俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿瘛＝處煹娜烁駥?duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒(méi)有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采；如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí)，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型，比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類(lèi)型的`問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待，如果只是一味的批評(píng)，向班主任告狀，那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒(méi)收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期；當(dāng)然，對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚(yáng)法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì)向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹(shù)立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì)盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛(ài)心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復(fù)；
時(shí)尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；
敏感——教育者的一種機(jī)智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī)；
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……
我相信：通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書(shū)籍。一本本教育書(shū)籍，一句句教育同行真誠(chéng)的話語(yǔ)，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的.人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題，教育就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3
6月21日至30日教育局成教科為中職學(xué)校爭(zhēng)取和安排在北京科技學(xué)校為期10天的來(lái)之不易的培訓(xùn)項(xiàng)目。本次培訓(xùn)聽(tīng)了教授們的講座，深受啟發(fā)，他們的講座深入淺出，既有理論高度，又有實(shí)踐指導(dǎo)意義。我們學(xué)到了許多最前沿的教學(xué)及管理理念，現(xiàn)就本次培訓(xùn)內(nèi)容談幾點(diǎn)感受。
一、培訓(xùn)內(nèi)容概述：
本次培訓(xùn)有幸近距離的聆聽(tīng)了車(chē)?yán)蠋煛⒐冉淌凇⒑淌凇⒗罱淌诘人奈粚?zhuān)家的精彩講座。6月21日上午學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子及教育局的領(lǐng)導(dǎo)們組織進(jìn)行了開(kāi)班儀式。下午車(chē)?yán)蠋煂?duì)3+2中高職銜接的專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。
6月22日全天聽(tīng)了職業(yè)學(xué)院教授關(guān)于《職業(yè)院校教學(xué)診斷與改進(jìn)的探索與思考》的精彩講座，收獲很大。
6月23—24兩日，我們聆聽(tīng)了全國(guó)職教課程建設(shè)專(zhuān)家、職業(yè)技術(shù)學(xué)院胡教授有關(guān)課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的精彩講座。
6月25日，有幸聆聽(tīng)了胡博士的《專(zhuān)業(yè)建設(shè)“二十步”》的精彩分享。胡教授從專(zhuān)業(yè)建設(shè)的意義、層次、內(nèi)容、步驟等方面進(jìn)行了精心剖析和闡述，使我們對(duì)職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)建設(shè)又有了新的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的理解。
6月26日，全天聆聽(tīng)了深職胡教授“關(guān)于建立能夠獲獎(jiǎng)的技能大賽長(zhǎng)效機(jī)制”的精彩講座收獲頗豐。胡教授從對(duì)職業(yè)院校師生參加技能大賽的認(rèn)識(shí)、個(gè)人指導(dǎo)、研究大賽的動(dòng)因、經(jīng)歷、成果，深職經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)參加技能大賽的現(xiàn)狀分析，開(kāi)展技能大賽的基本思路，建立技能大賽獲獎(jiǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制等幾方面進(jìn)行了精彩的講解。
6月27日，胡教授講授職業(yè)院校教研課題申報(bào)的基本技巧、教材編寫(xiě)的`基本方法和20個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。下午講授互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)教育。
6月28—29日兩天時(shí)間鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院質(zhì)量監(jiān)督處處長(zhǎng)李教授講授職業(yè)院校基于ISO9001的考評(píng)性內(nèi)部質(zhì)量保證體系的構(gòu)建與實(shí)施。
最后一天，學(xué)校帶領(lǐng)我們走近走進(jìn)集團(tuán)旗下水泥廠———一個(gè)1939年由日本人建廠，有著70年悠久歷史的老廠，讓我們感受到了現(xiàn)代水泥廠的風(fēng)采。
二、培訓(xùn)心得概述：
本次培訓(xùn)給我留下了非常深刻的印象。真可謂受益匪淺。四位專(zhuān)家的講座深深吸引著我，通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與技巧。培訓(xùn)雖短，但讓我在教育教學(xué)理論與教育實(shí)踐方面又增加了許多有益的知識(shí)，理論水平也得到了一定的提升。幾位教授的精彩講座讓我領(lǐng)略了一種責(zé)任，讓我品味了智慧。專(zhuān)家的講座激情四溢，收放自如，風(fēng)趣幽默，他們深邃的教育眼光和淵博的知識(shí)及廣博的見(jiàn)聞，都給我留下深刻的印象，讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責(zé)任感，聽(tīng)了他們的講座，讓我覺(jué)得在這樣的教育改革背景下，我們除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理念，不斷提高真的沒(méi)有別的選擇。
就學(xué)校基本情況，要堅(jiān)定不移地實(shí)施教學(xué)診改，要形成常態(tài)化的教學(xué)診斷與改進(jìn)制度，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況制定教師管理的有效機(jī)制結(jié)合當(dāng)?shù)厝瞬判枨笄闆r進(jìn)行專(zhuān)業(yè)建設(shè)診斷與改進(jìn)。
我們要學(xué)習(xí)教授的課改理念，堅(jiān)持課改，做好課改工作，以技能培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以技能的培養(yǎng)帶出知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，以知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)影響學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成。專(zhuān)業(yè)建設(shè)必須要有一支堅(jiān)強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍。專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍應(yīng)該具備相應(yīng)的職稱(chēng)、學(xué)歷、雙師、專(zhuān)兼結(jié)構(gòu)合理的基本條件。同時(shí)要不定期對(duì)老師進(jìn)行教育理論、信息化技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)，不斷提升老師們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和信息化素養(yǎng)。在今后的工作中我愿開(kāi)闊眼界，提高境界，轉(zhuǎn)變態(tài)度，實(shí)現(xiàn)高度。為我們的教育教學(xué)也為自己的生命增添新的色彩。
總之，聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，作為一名一線的教育工作者，我們應(yīng)該做的是不要再找任何借口，應(yīng)該積極投身于教育教學(xué)改革，成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的。踐行者、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新理念、新思想、新方法管理和指導(dǎo)學(xué)校各項(xiàng)工作，努力成為教育的智者。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4
如今，教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校，便將自己的期待也一起送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任，校方賦予責(zé)任。做為教師，該怎樣面對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)？通過(guò)學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
一、樹(shù)立信心，與生同樂(lè)
“要讓教師感受到教育的快樂(lè)，關(guān)鍵是要幫助教師樹(shù)立對(duì)教學(xué)的信心。”確實(shí)，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠，我愿意教，他們會(huì)愿意學(xué)嗎？文章中提到“只有讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)的快樂(lè)，課堂的快樂(lè)，教師才能教的快樂(lè)……只有步入了上述的良性循環(huán)，教師在教學(xué)過(guò)程中，才能享受到教育的快樂(lè)……與學(xué)生快樂(lè)相處，是教育成功的.關(guān)鍵！”看來(lái)，只有樹(shù)立信心，才能自然發(fā)揮，與生同樂(lè)才能成功教學(xué)。
二、端正角色，循序漸進(jìn)
“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè)，而是積極成為道德典范的時(shí)候，我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。”學(xué)校總會(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺(jué)得苦不勘言，每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會(huì)碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛(ài)自己的職業(yè)，在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn)，在教學(xué)中循循善誘，但若不聯(lián)系實(shí)際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。
三、“讓素質(zhì)教育看的見(jiàn)”
鮑寅初的講話中說(shuō)“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。”藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂(lè)教師也是責(zé)任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來(lái)人人可以搶?zhuān)槐患议L(zhǎng)學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來(lái)。但還是存在偏見(jiàn)的，我個(gè)人認(rèn)為偏見(jiàn)的本身還是在于藝術(shù)課的本身。“加強(qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來(lái)了，但總要看到效果吧。沒(méi)有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同，也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果？要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合，最好是全社會(huì)的配合。“理解萬(wàn)歲”，我希望家長(zhǎng)們能真正的理解素質(zhì)教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見(jiàn)。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一，在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專(zhuān)家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書(shū)育人，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。付出了愛(ài)，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。“師愛(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5
有幸參加這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感到十分幸運(yùn)。這是我從教十四年來(lái)參加的最有意義，收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習(xí)中，我們中專(zhuān)一行十六人和技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真，虛心，誠(chéng)懇地在學(xué)校學(xué)習(xí)，在這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，x的領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時(shí)間就要結(jié)束了，在x學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，感覺(jué)充實(shí)而有意義，每天和學(xué)生一樣的作息時(shí)間，上課，作筆記，寫(xiě)心得，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課，以及各位老師精心準(zhǔn)備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。”聽(tīng)了張校長(zhǎng)的第一個(gè)講座，他說(shuō)：“用心可以創(chuàng)造一切。”在學(xué)校里的所見(jiàn)所聞，無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)，例如早晚自習(xí)，周會(huì)出操，內(nèi)務(wù)整理等每一項(xiàng)都有條不紊地進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中，完全由學(xué)習(xí)會(huì)和團(tuán)委會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)，這體現(xiàn)了x學(xué)校重視學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團(tuán)隊(duì)的用“心“。
他們用心去教導(dǎo)學(xué)生，用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，用愛(ài)心育人，用熱心融化冷漠，做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，在用心教育學(xué)生上，x真正的做到了這一點(diǎn)，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無(wú)巨細(xì)，事事當(dāng)心全身心的投入，老師們的付出沒(méi)有白費(fèi)，我們的付出全部都得到了回報(bào)，學(xué)生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎？這也正是我們學(xué)習(xí)的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應(yīng)該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進(jìn)一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會(huì)的進(jìn)步，帶給我們職業(yè)教育全新的機(jī)遇，同時(shí)讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才，如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問(wèn)題，然而在我們x學(xué)校似乎不用擔(dān)心這些問(wèn)題，在這里，學(xué)校提出了基本技能的五個(gè)一：即精一門(mén)專(zhuān)業(yè)，練一身技能，寫(xiě)一手好字，會(huì)一種外語(yǔ)，奏一門(mén)樂(lè)器，跳一系列的健身操舞。在x學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我們真正的體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)這五個(gè)一的重要性，也參與到了學(xué)習(xí)操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過(guò)兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了兩操三舞。
體驗(yàn)到了其中的樂(lè)趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了x為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了x的辦學(xué)理念，樂(lè)學(xué)知識(shí)，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。張校長(zhǎng)的講座，不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來(lái)到世上幾十年，從來(lái)沒(méi)有去思考過(guò)人生的`問(wèn)題，聽(tīng)了張校長(zhǎng)的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了作為一個(gè)人，應(yīng)該有目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界不容易，我們因優(yōu)秀而來(lái)，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長(zhǎng)所說(shuō)過(guò)的這一句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，懶惰也是一種習(xí)慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當(dāng)成自己的習(xí)慣。”
20xx年，由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊。荒苓^(guò)度用嗓，只能離開(kāi)那心愛(ài)的講臺(tái)，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒(méi)有任何關(guān)系了，通過(guò)這兩周的聽(tīng)課，說(shuō)課與評(píng)課的一系列活動(dòng)中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識(shí)傳授給學(xué)生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺(jué)，多想再回到課堂中，回到講臺(tái)上，把在這里所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際的工作中。雖然這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了了，但對(duì)于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學(xué)到很多知識(shí)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學(xué)方法十分獨(dú)到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語(yǔ)課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強(qiáng)，語(yǔ)言風(fēng)趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識(shí)，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識(shí)性，要求老師必須有扎實(shí)的基本功，還有幾位老師的專(zhuān)業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問(wèn)，卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，我們學(xué)到為師之道，怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風(fēng)建設(shè)與能力的提升，還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評(píng)課，也學(xué)會(huì)了兩操三舞。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，所獲所感很多，想表達(dá)的也很多，無(wú)奈寫(xiě)作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學(xué)到的知識(shí)裝進(jìn)大腦中。吧所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中，今后，我們將已x未榜樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為x的職業(yè)教育貢獻(xiàn)一份力量。
最后，真誠(chéng)的感謝x的領(lǐng)導(dǎo)和老師，為什么提供了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在將來(lái)的日子里，期待下一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)感謝x的老師，您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì)，那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的.重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7
隨著新課改革的不斷深入，教育技術(shù)理論所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄，探索出適合學(xué)生人生觀、價(jià)值觀以及認(rèn)識(shí)觀不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
建構(gòu)主義"學(xué)與教"理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，要求教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)，徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教育思想與教學(xué)。結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等等，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分，運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中可以分為創(chuàng)設(shè)情境——提出問(wèn)題——自主探索——同學(xué)協(xié)作——課堂小結(jié)。
1、創(chuàng)設(shè)情境。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，把創(chuàng)設(shè)情境看做是"意義建構(gòu)"的`必要前提，并作為教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最有效工具。戴爾的"經(jīng)驗(yàn)之塔"理論說(shuō)到，教育應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手，逐步過(guò)渡到抽象，有效地學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是首先給學(xué)生豐富的具體經(jīng)驗(yàn)。但我們都知道，如果所有知識(shí)都通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得這不切實(shí)際，許多的數(shù)學(xué)活動(dòng)抽象程度較高，變化精細(xì)、難于想象，這時(shí)，如果能夠以多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類(lèi)似的情境中發(fā)生，給學(xué)生提供因不能操作而缺失的直接經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)"替代性"的"可觀察"的演示活動(dòng)，帶來(lái)情境性很強(qiáng)的"替代性經(jīng)驗(yàn)"——"觀察經(jīng)驗(yàn)",這同樣可以促進(jìn)學(xué)生獲得豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。為此，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合動(dòng)手操作、板書(shū)演示等多種教學(xué)手段給學(xué)生提供一種廣泛的，能通過(guò)觸、摸、聽(tīng)、看等多種感官參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境，盡可能?chē)L試新穎的教學(xué)活動(dòng)形式（如創(chuàng)設(shè)類(lèi)似于"電視、電影"中的動(dòng)畫(huà)情境，模仿"演戲經(jīng)驗(yàn)"的游戲、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證情境等）給學(xué)生創(chuàng)造足夠的替代性經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)直接經(jīng)驗(yàn)的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開(kāi)貨幣的神秘面紗"這一框時(shí)，利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過(guò)程"課件，通過(guò)演示從而使學(xué)生理解貨幣的產(chǎn)生，突破這一教學(xué)難點(diǎn)。
2、提出問(wèn)題。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、比較、批判等方法與學(xué)生自我設(shè)問(wèn)、學(xué)生之間設(shè)問(wèn)、師生之間設(shè)問(wèn)等方式提出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力，促使學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。"學(xué)起于思，思源于疑。"學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才會(huì)有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)："人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
3、自主探索。讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己去分析。教師要留給學(xué)生足夠的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)探索并及時(shí)地反省、評(píng)價(jià)、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒(méi)有多少內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的由一些情境、實(shí)物、感覺(jué)等元素組成的經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為具有相互關(guān)聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學(xué)生思維加工的新知識(shí)。
4、同學(xué)協(xié)作。教師指導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人自主探索的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論，即協(xié)作學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善和深化對(duì)主題的意義建構(gòu)，并通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)悟與轉(zhuǎn)化有時(shí)會(huì)受到個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格的影響，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)有安全感的保護(hù)學(xué)生自尊心、有利于學(xué)生合作與交流的"社會(huì)化"班級(jí)文化氛圍，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用，充分利用討論、交流、榜樣學(xué)習(xí)等"社會(huì)"因素的積極作用，積極干預(yù)學(xué)習(xí)風(fēng)格對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的不良影響。通過(guò)這種合作和溝通，學(xué)生可以看到問(wèn)題的不同側(cè)面和解決途徑，從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新的洞察。
5、課堂小結(jié)。或由學(xué)生做或教師做或師生共同做，或由學(xué)生寫(xiě)成小論文的形式來(lái)完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯。就像這次的學(xué)習(xí)心得，學(xué)生在課后對(duì)指定的學(xué)習(xí)內(nèi)容再進(jìn)行進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)，其中可以查找相關(guān)理論的資料來(lái)支持自己的觀點(diǎn)，寫(xiě)成學(xué)習(xí)心得上傳到服務(wù)器中指定位置，再由代表在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)陳述自己的觀點(diǎn)，之后由教師或聽(tīng)眾提問(wèn)，從而讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有意義建構(gòu)。我想這就是將建構(gòu)主義理論運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)中。
以上就是我在學(xué)習(xí)后得到的的一些看法。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，才能認(rèn)識(shí)和把握好理論。同時(shí)，也只有通過(guò)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)理論認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的正確與否。我想，當(dāng)我走上夢(mèng)寐以求的講臺(tái)，我會(huì)將這些學(xué)與教的方法運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。
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