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《如何做最好的老師》讀后感
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《如何做最好的老師》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《如何做最好的老師》讀后感1
最近讀了魏書生老師主編的《如何做最好的老師》一書。從古至今，教師是最受尊敬的職業，也是最值得尊敬的職業。因為，教師，人之師也，是傳授知識、承襲文明、啟迪品行之師。修煉教師之賢主要在于修煉教師之賢能、賢明和賢品，其價值和意義不僅在于教師之名，更在于教育，在于國家和社會。書中國內外教育大師的經典感言讓我從中受益匪淺。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
那么我們教師在實踐工作中如何進行點滴修煉？如何成為最好的老師呢？“做最好的老師”，是任何一個做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最好的老師呢？“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智……”也許每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向最好的教師的境界靠攏。正如同我們希望自己的學生每天進步一點是一樣的道理。只要自己肯付出，認真地去想，努力地去做，使自己每天都有新的發現，每天都有新的領悟，每天都有新的收獲，那每天就都會有新的.快樂。
對于學生來說，最好的老師必定是充滿愛心的老師。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。生活在現代學校中的學生，不僅希望教師成為他們步入科學殿堂的引路人，也非常希望教師成為他們真誠、坦率、無話不說的摯友。教師要成為學生的知心朋友，首先必須尊重學生，把學生當做一個具有獨立人格的人來對待，其次要平等對待每位學生，營造民主、寬松、和諧學習氛圍，認真聽取學生的意見，滿足學生合理的要求。師愛需要溝通，而溝通的前提是師生的平等，沒有平等就沒有愛，沒有愛就沒有教育。我們對學生的愛不是居高臨下的“平易近人”，而是發自肺腑的對朋友的愛。之中愛的表達是無微不至的，也是不由自主的：面對學生的問候，我們還他們一張熱情的笑臉；當我們感覺冷時，提醒學生多穿衣服；學生上下樓梯連蹦帶跳，提醒他們注意安全……只有我們把愛心自然而然的獻給學生時，學生才會以相同的愛回報給我們：當我在擦玻璃忙得暈頭轉向，一個學生端來了一杯水；當我在埋頭尋找掉在地上的筆套，一個學生乖巧的把它揀給了我，當我吃力的抱著一大堆作業，一個學生跑來告訴我，老師我來幫你……這樣為學生所信任、所喜歡，我怎樣不感到高興，感到欣慰？贏得學生，方能教育學生；成全學生，才能鑄造學生，我們，還等什么呢？
做最好的是每個人都想的，正所謂“不想當將軍的士兵不是好士兵”。而如何才能做到最好，則是擺在我們面前的問題之河。只要不斷的超越，就不斷會出現最好。不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學中達到自己力所能及的最好程度。做一個反思型的教師，是不斷超越自我最好的途徑。只有不斷的反思才能知道自己的缺憾，才能查缺補漏，不斷完善，更快得向最好靠攏。但“反思型教師”之“反思”決不僅僅是想，更有學、做、讀、寫。
孔子云“學而不思則罔，思而不學則殆”。我們要不停進行情感性、科研性的實踐；不停進行專業性、人文性的閱讀；不停進行獨立性、批判性的思考；不停進行日常性、敘事性的寫作。
“做最好的老師！”這是一種平和的心態，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。我不由得想說“既然只能當老師，那么平平庸庸是當，爭做最好也是當，我當然選擇后者！”
做最好的老師不是一蹴而就的事情，要不斷為自己樹立新的目標。教學工作仿佛是一場馬拉松，既然目標準確但又遙遠，不如我們把它分成若干段落，讓自己的每一個工作日都有目標，都充滿創造的樂趣。只有不斷的樹立目標才能一步步的前進著。也只有一步一步地前進才能匯就最終的飛騰。
超越自己其實就是一場把點連成線的人生軌跡。我堅信只要我們每天做的都比昨天好，不斷的超越自我，做成今天的最好，那么明天的最好也必定會是我們的。教育是一門藝術，是一門愛的藝術。在教育這個樂園里，我學會用智慧和師愛去開啟學生的心鎖，讓他們走正道，求上進，不斷攀登人生的高峰。我本是一個極平凡的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平凡的意義。努力做最好的老師吧！
《如何做最好的老師》讀后感2
我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師�！睆娬{的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智……”。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為老師的我也不由地思考了從教幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：
（1）時刻保持對學生的愛；
（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態與行動。
書中提到：“在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事�！倍颊f人沒當母親之前看學生是一種心態，當了母親之后又是一種心態，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學生便有了母親待自己孩子的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優點的。我們常說要發現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發現，原來這種“閃光點”無處不在。但并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應該懷著一種責任把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發展提供幫助和服務，我們要給與學生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的“養成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學生有不同的內容，如對學習成績優異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”。新學期開始，我重新調整自己，平時多想學生們可愛的'地方，比如清掃時整潔的教室、節日時溫馨的短信、課外活動時活潑的身影……；盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止……，在學習與生活中，用不同的心態、不同的標準去對待不同的學生，讓每一個學生都能夠體會到老師的關愛。慢慢地我發現，學生們課后更加喜歡圍在我的身邊，嘰嘰喳喳地說個不停，有時還脫口而出喊我“媽媽”。這時，我深切的體會到做一名教師是一件多么幸福的事，而能做一名學生心目中“最好的老師”那又將是何等的幸福！
因此，對于懷著“做最好的教師”心愿的老師們，為達成所愿，還應該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！因此，只有把教育作為一種事業，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業，把教育當作自己的一項事業，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調節，快樂地面對自己的人生和事業，面對你的學生和家長，只有保持這種積極向上的心態，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
《如何做最好的老師》讀后感3
特級教師魏書生老師主編的《如何做最好的教師》，書中匯集了陶行知、魏書生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認真捧讀過后，深有感觸。做最好的教師，首先應具有高度的責任感。馬卡連柯明確指出：“培養一種認真地責任心，是解決許多問題的教育手段�！薄皼]有責任心就不會有真正的工作�！币刖哂胸熑涡�，教師則首先要具有集體主義精神，把個人放在堅強的集體之中，在教育集體的同時教育個人，又在教育個人的同時影響集體。教師不僅要在集體中培養自己的責任心，同時，也要充分認識和發揮集體的巨大教育作用，培養學生的集體主義和責任心。
做最好的教師，要有出色的教學藝術。教學藝術乃是教師嫻熟的運用綜合的教學技能技巧，按照美的規律而進行的創造性教學實踐活動。教師必須有引人入勝的教學藝術，充分發揮自己的創造力，利用巧妙的辦法使教學生動活潑，妙趣橫生，以促進學生主動、富有情感地學習，使他們對真、善、美發生樂趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學富有魅力，充滿情趣，第斯多惠還提出了以下五個要求：教學要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發揮個性；教師要有嫻熟的語言表達能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說：“教學的藝術不在于傳授的本領在于激勵、喚醒、鼓舞�！苯虒W藝術是連接教學理論與實踐的橋梁。教師具備良好的教學藝術，不僅能促進課堂教學的順利進行，而且是激發學生的`學習興趣和動機，引導學生掌握基本知識、形成技能和發展智力的重要條件。
因此，教師要有出色的教學藝術，應努力培養理解教材和駕馭教材的藝術能力，培養根據教學目標和教學內容選擇教法的藝術能力，培養實驗教學的藝術能力，培養運用信息技術手段輔助教學的藝術能力，訓練課堂教學基本功。做最好的教師，還要“用心”。用心了解學生、用心去“懶”……盧梭認為，作為一個好的教師，首先必須了解和研究自己的學生，如此才能成功的實施教學教育。的確，教師的工作對象是有思想、有自尊心的學生。實踐證明，要做好教學工作，必須從了解和研究學生著手。了解和研究學生，包括了解學生個體和集體兩個方面。對學生個體進行了思想品質、學業成績、興趣愛好、特長等綜合了解，全面分析就能夠了解學生集體。
因此，作為教師的我們，在了解學生的過程中要充滿愛心和信任，要熟悉每個學生，要善于觀察學生，要與學生交心，要重視學生的書面材料，要爭取家長和社會的配合�！爸灰獙W生能干的，教師就不去做�！边@是魏書生一個非常重要的觀念，做個“懶”教師。帶上引號的懶字，可見不是一般意義上的懶，是的，魏書生的“懶”字背后有哲學：“懶”字背后有學生；“懶”字背后有目標；“懶”字背后是勤奮�？梢�，魏書生的“懶”是一種外在的表象，“懶”教師其實時時在思考，在構思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學中的“懶”更是一種智者的教學策略，是勤奮之后對教學駕輕就熟的自信，是對學生和整個教學的尊重。教師的教學工作，要學習魏書生的“懶”，凡是學生能干的事情，都讓他們自己干。透過這個“懶”字，也讓我聯想到了少先隊隊干部的培養。
在少先隊員這個群體中，隊干部既和其他隊員一樣，是接受輔導員教育、指導的對象，又是輔導員的助手，是其他隊員的榜樣。但在長久的隊活動中，我發現隊干部們對自己的角色意識并不是很深，這或許就是“不敢放手”的結果吧！學生年齡小，擔心不會做，做不好……過多的擔心，過多的不放手，就逐漸導致了輔導員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務中解脫出來，又能培養一大批能干的學生，豈不是更好？因此，要想成為最好的教師，也要學會用“心”做一個“懶”教師。開放自己的思想，對自己的學生放心……盡管培養少先隊干部的主體意識，是一個長期的過程，需要在日常的點滴工作中不斷對隊干部進行指導、鍛煉，但時間長了，這些隊干部就會具有一定的獨立自主能力和工作維持能力，到時的你，可以適當地解放自己的“雙手”，真正可以享受一個“懶”字。但其中，教師的“懶”，不是放任自流、不管不問，而是做到“懶”得科學、合理，“懶”得有方、有度，“懶”得有心、有效……成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠達不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會匯成一個人一生的“最好”！
《如何做最好的老師》讀后感4
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！笨戳恕度绾巫鲎詈玫睦蠋煛愤@本書的幾篇文章之后，內心感觸頗多。
中國古代軍事家們曾在選拔軍官時，把人分成四類，并認為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會添亂，這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師，可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。
教師的教學工作，要學習魏書生的“懶”，凡是學生能干的事情，都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務中解脫出來，又能培養一大批能干的學生，何樂而不為呢？可見，要想成為最好的教師，也要學會用“心”做一個“懶”教師。
要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對自己的學生要放心。
只要學生能干的，教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。
魏書生的“懶教師”觀念，表現在其教學上，就是指學生能學會的，老師盡可能不講；講5分鐘能會的，就不講6分鐘。因為他覺得，老師不做，不是當老師的偷懶，而是盡可能多地給學生鍛煉的機會。他說：“一個老師剝奪了學生做事的權利，剝奪了他努力能夠做到的機遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當然學生的體質就會下降。所以，看起來讓學生做事，是為了減輕老師的負擔，這不對，這是次要的。更重要的是給學生一個增長能力的機會，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計劃，他才能增長能力，增長主人翁的責任感�！闭怯辛诉@樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學生更多的學習和實踐機會，“懶教師才能教出勤學生”。
可見，魏書生的“懶”字背后有哲學：
“懶”字背后有學生。魏書生認為學生應始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學生，不管不顧。在長期的語文教學中，魏書生始終堅持把學生培養成學習的主人，致力于讓學生生動活潑主動地發展自己。魏書生認為：“如果在教學中時時把學生當成學習的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來的辦法就容易使學生接受。反之，如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動，那么即使借用別人一兩個方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的�！蹦敲�，學生的主人地位如何得到體現，發揚教學民主是關鍵，是根本。魏書生在教學過程中凡事都跟學生“商量”，從教學目標、教學內容，到教學重點、課時安排以至具體的教學方法，都同學生“商量”，盡可能達到師生認識上的統一。所以，魏書生的“懶”換來了學生的“勤”，引發了學生的主動參與，這體現了一個成熟的教育者對教育主體的尊重。
“懶”字背后有目標。魏書生的“懶”字教學，實際上是一種教育智慧，所有環節，包括課前的`鋪墊，都是圍繞既定的教學目標一步步自然行進，草蛇灰線，形散神聚，看似無意，實則有心。其實，成熟的教學，跟音樂、繪畫等其他藝術一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境。
“懶”字背后是勤奮。教學作為一個動態系統，它需要教師的高度智慧來調控，而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。除對教材和學生情況爛熟于心、潛心把握外，還需要教師對課堂可能涉及的文學、史學、哲學、美學、時政、天文、地理乃至于社會世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵�？傊�，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準備。勤奮學習，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對生活的思考和感悟，有他訓練表達苦練成語連句的虔誠和追求，有他借鑒東北二人轉的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的表象，其實，“懶”教師時時在思考，在構思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學中的“懶”更是一種智者的教學策略，是勤奮之后對教學駕輕就熟的自信，是對學生和整個教學的尊重。
現在是知識爆炸的時代，獲取知識的途徑有許多種，如報紙雜志、網絡電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分，過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應現代教學，因為，教師在知識總量上和學生相比，占的優勢大不了多少。現在課堂教學最需要的是怎樣把學習的方法教給學生，讓他們懂學習、會學習，一旦他們掌握了學習方法，有了好的學習習慣，就可能在較短的時間里，獲取大量知識。所以，教師要相信學生，放心大膽地讓學生充分發揮他們的聰明才智，給他們一片天，你就會看到那里有七色彩虹出現。
《如何做最好的老師》讀后感5
這個學期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風格的理論和教誨中選擇優中之優、重中之重，并對此生發一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關于閱讀的論述印象最為深刻。
“學生的智力生活的一般境界和性質，在很大程度上取決于教師的精神修養和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學生這里來的時候帶了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備�！�
蘇霍姆林斯基說優秀教師教學技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”�！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了�！庇浀冕槍@條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘�！边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準備，教學環節可謂設計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現實生活相聯系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書變成激發學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友�！�
對于學生，閱讀都同樣重要。“對于學生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發智力的'刺激，書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段�！�
“學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學生來，情形就完全不同。”
“能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后，而沒有學業落后的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了�！�
“自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學校的每一個學生，到小學畢業時擁有200—250本個人藏書，個別學生有400—500本書�！币肋@只是鄉村的一所學校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。20xx年，中國出版社協會做一項調查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜；韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數量不到1。75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導致國民素質降低。而閱讀習慣的培養，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚�！叭绻愕膶W生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要�！�
作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須不斷學習，不斷讀書，讀書不是為了應付明天的課，而是發自內心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來，青出于藍而勝于藍。
關于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧！
《如何做最好的老師》讀后感6
手中捧著《如何做最好的教師》一書，我迫不及待地翻開扉頁，淡淡的墨香撲面而來，雋秀的字體，工整地排版，精美的包裝印刷……所有的這些都在第一時間深深地吸引了我。
魏書生老師的書我讀過一些，《班主任工作漫談》是當時我最喜歡的一本，我很慶幸自己在剛畢業的時候就讀到這本書，他對我以后的教育教學工作都產生了很大的影響。加之，在我畢業那年，對班主任工作的茫然，讓我非常渴望能有一位名師指點我的工作，所以，對魏書生老師的書就更加愛不釋手了，在閱讀中，在學習中，潛移默化之間，對魏書生老師的理念更加深了一些理解。今天拿到的這本書我也是懷著一種崇拜的心情再次去翻閱魏書生老師的書。
如何做最好的教師？這是擺在每一個教育工作者眼前一個非常嚴肅的問題。所有人都知道，教師好做，優秀的的教師難當，更何況是最好的教師？國家的興衰都寄托在教育上，教育是立國之本，是中國走向富國強民的一天康莊大道，教育不發展好來，國家無未來。
陶行知先生說過“倘若當老師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣，所以學生求學，固然要”學而不厭“，就是當教員的，要真正做到”學而不厭“。在老先生看來，”學而不厭“不僅僅是對學生的要求，同時也是對每一位教師的要求�！睂W而不厭“不僅是一種良好的學習態度，同時也是一種良好的學習方法。
俗話說”活到老，學到老“，在哪里學？如何學？在陶行知先生的著作里都有提到過。學習，學習，我們要虛心地跟一切人學習，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學得博。正如《論語》云：三人行，必有我師焉。而我們的生活經驗也恰如其分地告訴我們能者為師的道理。生活即教育，社會即學校。作為老師，首先我們應該深刻地認識到學生來學校的目的并不只是學好課本上的知識，而是讓學生學會如何成為一個社會的人，一個合格的人，懂得更多的為人處世的道理和學問。如果每一個老師都把這樣一個理念深深刻在自己的腦海，并付諸實踐的話，我相信每一節課都會讓學生有所收獲。而我們目前的現狀如何呢？大多數的課堂教學目標、學習內容及設計的教學程序等都定位在完成知識性的任務。不會注重學生能力的培養和科學素質方面的要求，教學過程中也沒有能夠真正做到以學生為中心，好好利用發揮學生自身的優勢資源，學生處于被動角色。另外，在中國現有的教學過程中，許多老師都在不知不覺中維護自己的”師道尊嚴“，上課的時候要求學生要坐端正，雙手平放在桌子上，不允許學生在課堂上隨意發表自己的觀點等等，這些都在不知不覺之中磨滅了學生學習的積極性和他們與生俱來的那些活力。作為教師，自己學，向可愛的孩子們學，教學才能相長，任何單方面的努力換來的都是遺憾。要做到教學相長，教師要充分認識到自己角色的定位對課堂教學的重要性，擺正自己的位置和角色，走出傳統誤區，改進教學方法和學生一起學習，在學中教，在教中學，引導學生的正確發展。
魏書生老師則認為，教師是能夠找出適合學生階梯的人。他給我們的提示是教師要學會用心去”懶“：凡是學生能看會的，我不講；凡是學生查找資料后能學會的，我不講；凡是班干部能教會的，我不講。咋一看，這三個凡是還真讓人吃驚，這樣一個”懶“教師能夠交出好的`學生嗎？能夠讓學校領導和家長們滿意嗎？在此之前，我想沒有一個人會認可。特別是在教學一線工作崗位的老師，恨不得把課堂的一分鐘都掰成2分來用，一遍又一遍不厭其煩地再三重復，生怕學生記不住。當然，魏書生老師的”懶“也不是沒有原則的，”懶“字背后還隱藏著很深的學問。
”懶“字背后有學生，把學生真正當成主人，放手讓學生去學習研究，讓他們自己找出問題，解決問題（不懂的向教師尋求幫助），把教師一廂情愿的勞動變成學生老師雙方自己的勞動成果。用教師的”懶“換來了學生的”勤“�！睉小白直澈笥心繕�。魏書生老師的懶其實是一種教育的指揮，但是他所用的每一步都會圍繞既定的教學目標行進，看似無意，實則用心良苦�！睉小白直澈笫乔趭^。教師除了對教材和學生情況了然于胸之外還需要教師對學生可能涉及的天文、地理、哲學、文學、時政等等都要有所涉獵，老師在課堂上的”懶“對此提出了更高的要求。
書中不僅提到了中國教育名家的很多智慧觀點，同時也把國外許多教育家的實例收入其中，這些中外思想火花的碰撞我想一定會讓每一個閱讀這本書的人得到收獲的！
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