百年孤獨讀后感(常用15篇)
認真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的百年孤獨讀后感，歡迎閱讀與收藏。
百年孤獨讀后感1
多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午�！栋倌旯陋殹肪硎渍Z
最近在讀一本書——《百年孤獨》。剛開始可能會被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒，但是當我們靜下心來，找個寂靜的地方看這本書，便會深深的被這本書里面的布恩蒂亞家族的孤獨者們所感動。孤獨是他們這個家族的徽記，他們具有與生俱來的勇敢冒險沖動和不屈，已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感，撼動人心。
尼采說，孤獨者有三種狀態(tài)：神靈、野獸和哲學家。神靈孤獨，因為它充實自立;野獸孤獨，因為它桀驁不遜;而哲學家既充實自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨者，正是對尼采這番話最好的詮釋。
孤獨是我們生來便無法擺脫的`宿命，從出生到死亡，我們都是一個孤獨者。
對于我們大學生來說，更是如此，再熱鬧的聚會也趕不走我們內(nèi)心與生俱來的孤單感。但最重要的是，我們要耐得住孤獨，成功的道路從來就不是熱鬧舒適的，在這條路上，我們只有耐住寂寞，忍住孤獨，才能讓生命大放異彩。
求學的路或是走向成功的路，他都是我們的必經(jīng)之路，從來就沒有人能一直陪著我們走完這條路。失敗了，給自己加加油;成功了，給自己鼓鼓掌;摔倒了，給自己一個大大的擁抱。我們從來都不會屬于誰，除了自己，所以從來就沒有人能帶你走出孤獨。
孤獨一種姿態(tài)，一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言：每個人的心中都有一片原始森林，一片連飛鳥都聞所未聞的土地。在陽光下，在人群中，我們都要仰著頭，保護我們心中那片圣地。
很多年以后，我們會懷念這樣孤獨的自己，懷著夢想，驕傲的前進。
百年孤獨讀后感2
剛剛開始閱讀下載《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的'第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深地牽扯了進去。
在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀下載了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的'歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。
百年孤獨讀后感3
這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。
有人說，那個家族中，每個人都深刻得令人難以想象。孤獨其實也分種類：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最后的那場颶風，終于將整個村莊一起帶走了，同時帶走的，是不會再重演的那個家族百年的.孤獨。
文為時作，作者安排這個結(jié)局，自然也是希望這個家族的孤獨不要再重演。同時作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴重的是，得了這種病，人們會失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標簽。例如他們在牛身上貼標簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡�！鼻笆挛鹜笫轮畮煛Ｈ藗儼�，切莫像那個村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實生活，如果你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來主人公都無法擺脫宿命，可是他們掙扎過了，奮斗過了，就夠了。很多時候，我們沒法改變什么，每個人都注定孤獨，可是我們試圖去改變，有此足矣。
百年孤獨讀后感4
很多人可能認為《百年孤獨》人物關(guān)系混亂，難以讀懂，但實際上，這是一本值得多次讀，反復讀的名著。
第一次讀時，我們就可以感受到書中有著加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點——時間、空間上的混亂。例如：書中第一段“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時，馬孔多是個二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋�！钡诙巫x時，就能明白其實整個布迪恩亞家族就像一個車輪，不斷的前進，不斷的重復，不斷的磨損，最終走向覆滅。他們族中人不斷重復前人的名字就是這個意思，這也是羊皮卷中的秘密，暗示著他們重復的命運，重演著相同的悲劇。第三次讀時，就可看到書中各件事中和他們各個人身上的悲劇色彩。例如：他們家族初到馬孔多時，馬孔多鳥語花香，充滿活力；后來，阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來的每對黃鸝鳥在被放生在馬孔多后，都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的逐步消亡，更多的是指布迪恩亞這個家族的改變，從新生般的`活力四射到老去般的暮氣沉沉，最終無可抑制的走向覆滅。還有一個最令我印象深刻的人，最美的姑娘——梅梅（雷納塔），她的結(jié)局頗具奇幻色彩，書中寫她和白床單一起飛向了天空。就我的理解而言，有兩種可能，一是加西亞真的給了梅梅一個奇幻的結(jié)局，她因過于美麗，在曬床單時，被上帝帶走，和白床單一同飛離。二是暗指她死了，美人早消。白床單就暗示死亡。無論是哪種可能，這樣的描寫都是美麗的，為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了，和潔白的床單一起飛向天空，這又給書多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨》，一次又一次地讀，每一次都有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。希望有更多的人來品讀這本經(jīng)典。
百年孤獨讀后感5
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然，經(jīng)朋友推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨》的讀后感文章，忽然想解我一直以來的疑問，便細細的閱讀起來。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結(jié)。
“不團結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。確實，團結(jié)協(xié)作是做好一切工作的`基礎(chǔ)和前提，而實際上我們往往是在主干上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢?可能有時，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時，當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時，那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養(yǎng)成價值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長，來逐漸提升自己呢?
百年孤獨讀后感6
放佛他們都在堅持著自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅持著所謂的理想�；蛟S是因為上帝不想讓人們過于幸福；所以，當上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后，又會讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切：街上的女人會使人流血，家里的女人會生下長豬尾巴的孩子，斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚，槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的.戰(zhàn)爭，冒失的事業(yè)只會將人導向失落和瘋狂……當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心�；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
唉！人生百種滋味，還需慢慢體會。
百年孤獨讀后感7
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇，我翻開了這本書。看完這本書后，感慨頗深，如果有時間，建議大家也可以看看，接下來寫寫我的個人感受。
其實這本書，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式，從未來的角度回憶過去。其實，每種書不管是采用什么樣的寫作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。《百年的孤獨》這是本書是有實際的創(chuàng)作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的`內(nèi)戰(zhàn)，政客們的虛偽，統(tǒng)治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過寫家族之間彼此沒有溝通，沒有信任，整個家族充斥著孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個個人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時所處環(huán)境的一種感受的描寫，他希望整個國家是團結(jié)的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實所謂的孤獨就是不團結(jié)。
《百年的孤獨》通過對一個家族的興衰史進行描述，從自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人，馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹上，幾十年后他死在了那顆樹上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結(jié)尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書讀下來，再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景，可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心，雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的，但是書中的史實是真實的，作者的內(nèi)心希望國家和平，人民群眾可以團結(jié)起來，沒有斗爭。
百年孤獨讀后感8
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的.魔幻風格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊（那時候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽）的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎，成為拉美小說界的“”。
《百年孤獨》是拉美魔幻現(xiàn)實主義文學最的代表作。
百年孤獨讀后感9
《百年孤獨》是我比較喜愛的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的用心氣息，有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠記�。哼^去是虛假的，往事時不能回到的，每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”正因據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》，卻缺乏這種用心的精神，只有偶爾幾個用心的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一向活到十幾章（本書一共才20章），那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的`基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的明白與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是用心，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是正因代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達一種狀態(tài)？都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都能夠說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了！
百年孤獨讀后感10
我自己的閱讀時的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨者，并不是不懂得愛情。那個意大利樂手，為失去而孤獨，而自殺，他難道是不懂得愛情嗎?在這個家族情欲淹沒一切的漩渦里，他是一個異數(shù)。他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”，連馬爾克斯都被他的自殺而感動，寫下這么美麗的自殺場景。其實奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情，他對雷麥黛絲的愛，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進了他的鞋里”。
在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨感。“一種休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。
從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。從這個意義上，也僅僅是從這個意義上來說，20世紀彌漫著的孤獨感是可以戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個人對記憶的忠誠來實現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運，記住這個世紀來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難，唯有記憶才能讓我們大家團結(jié)起來，因為只有這樣，永不孤獨的傳說才成為一種可能。
馬爾克斯是樂觀的，在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個百年孤獨的`家族后，他仍舊滿懷信心地認定團結(jié)的可能性，愛情的可能性，他讓馬孔多這個孤獨的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了�！�
后來馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學獎，成為“拉美文學風暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實主義也借此書開山立派。
《百年孤獨》一部不可不讀的好書，我們打開它吧，讓它對我們訴說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。
百年孤獨讀后感11
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預(yù)言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘，來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜�，布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎？每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。
人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無風無浪的`生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭，在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死？答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。
百年孤獨讀后感12
那日逛書店，沒有什么合適的書。
突然看到這本，隱隱約約記得上學那會好像讀過。唯一記的，書中一段情節(jié)，開始時干旱，后來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。
其實，這次讀，也沒辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的.讀后感。
以下來自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定世界級文學大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。
其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義�，F(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中，原來很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨，有時候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。
百年孤獨讀后感13
從閱讀《百年孤獨》的直觀感受來看，非常微妙有趣。不同于過去那個更易入書玩的我，你要去哪里，因為百年孤獨的悲歡起伏，在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當我似乎在那里，總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因為作者總是用戲謔的口吻描寫像反諷神話這樣的各種場景，或者是因為書中人物的野性孤獨與世俗的自我相距太遠。
在整本書里，每個人都是孤獨的個體。從家族中第一個Hosai阿卡迪亞到最后一個后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉，從像天使一樣的漂亮女孩蕾米苔絲，到喜歡活潑好動、兩個娶了兩個妻子的雙胞胎之一。
一部百年可觀非常復雜龐大的.家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時間的洪流中，個人在無能為力大背景的起伏中會顯得那么無力。
柔弱嬌小的被殺，孤獨執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無緣無故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母，但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂，沒有人相信。他們都是人群中的紫苞，孤獨到了極點。
對我來說，習慣了一個人，不一定開心，也不一定難過。孤獨是一生相伴的伴侶，這是既定的事實。與其否定它，對抗它，避免不必要的，不如接受它，讓它在擁擠的人群中保護你不夠中會回家，讓它陪你周六早上吃早飯，收拾陽光，讓它陪著你周日下午曬太陽。
如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓里面孤獨的人的莽撞激起你勇敢抗爭勇氣。也許，我們可以過得更好，至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時候，我心里有一種病痛，我也是這么想的。
我恐怕這本書能給我更多。
百年孤獨讀后感14
第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語文課本里面，我被作者筆下虛實交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時間，我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲
歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深，姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨》，肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨三個方面。下面就從這三個方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻，但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實的社會歷史現(xiàn)實�！栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮(zhèn)其實就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕，其實就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實的反映。
從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達了作者對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實發(fā)生過的.。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時，把歷史和現(xiàn)實架構(gòu)成循環(huán)往復的情節(jié)：馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時的貧困落后和與世隔絕，最終被風吹得無影無蹤。這一百年，從零開始又回復到零，增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年，并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
百年孤獨讀后感15
時光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長假中我覺得不能浪費，我看了一些書，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。被譽為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的.歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，終于使書中的人物對號入座；讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨中體會其中的孤獨并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。
這是我對這本書的理解。
同時，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物，他將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。
希望大家能去欣賞一下，這本書會讓你終身受益。
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