《愛心與教育》讀后感（優）
當認真看完一本名著后，你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《愛心與教育》讀后感 篇1
做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導優生黃金濤學習時提出了"每日十問"的要求:
"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。
并鼓勵學生"一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。"這十問不僅對中學生有用,對于每一個自學自勵的人都有啟發。我如果照搬來指導小學生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導家長督促孩子的學習。雖然李鎮西老師教的是中學,而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的.教育成功事例反復證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質,著眼于人的培養,,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀后感 篇2
翻開李鎮西老師《愛心與教育》，撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師，只有深愛他的職業和學生，教育才會有火花和靈感，才能有智慧，才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結反思，才會從內而外散發出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優生”，從執教的學生到已畢業的學生，李鎮西老師始于愛心，卻不止于教育。
在教育里，愛不是萬能的，但沒有愛是萬萬不能的，愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學生每天煮一個雞蛋；背著學生去醫院在醫院里陪護；給學生送生日禮物……愛有是相互的，李老師發自肺腑的愛不求回報，但孩子們卻經常“秘密行動”給他驚喜，在李老師住院的時候，大家集體來看他；在李老師不在家的情況下，還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋；全班同學給秘密給他準備生日禮物……李鎮西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛，請深愛！
李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進生”，在李老師那里卻迎刃而解。他認為“后進生”教育指導思想應該是科學、民主與個性，要用心靈贏得心靈，把教育的主動權還給學生，不以分數論英雄；應該把更多的關注投向他們，分析“后進生”家庭、學校及個人等方面的原因后進而去尋找辦法。
培養優等生李老師的方法也頗值得學習，李老師眼里品學兼優的學生才是優生，對優生不能只注重分數，更要關注他們的思想和人格；優生培養有六大方法：樹立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓練“受挫”心理、培養創造能力……李老師的教育智慧對于我們普通老師來說具有極強的借鑒性和可操作性。
李老師對學生的影響又是深遠的。學生畢業后給他的信中說：“李老師，您放心，不管以后怎樣，我永遠會做一個正直的人，至少不能有愧于自己的.良心”；還有學生在他的影響下也成為了教師；還有一些人因為報紙等媒體認識了李老師，向他寫信求助，李老師悉心回信開導談心……“父母愛之則為之計深遠”，李老師為他接觸到的每個孩子負責，為之計深遠，在學生心里，無論走到哪里，李老師也早已是他們內心牽掛的家人。
讀完李老師的著作后，為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花，深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學校一堂堂的課，更是點燃了孩子們人生路上永不滅的指明燈……
李鎮西老師的《愛心與教育》始于愛心，卻不止于教育。向李老師學習！
《愛心與教育》讀后感 篇3
把整個心靈獻給孩子。——蘇霍姆林斯基
近日拜讀李鎮西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。
很多時候作為一名一線教師，我總是忙著備課、上課、批作業、考試等教學任務，還要應付各種學校的任務和檢查，而忽略了和學生之間的情感交流，忽略了對學生誠實、善良、正直這些優秀品質的培養。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進生萬同，他用關愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。
我們班有個學習困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的同學小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。
我說“這是誰干的？”“是小王扔出去的'，我都看見了。”一位同學斬釘截鐵地說。
“明天把你的家長請來吧。”
“我爸爸今天值班，
“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。
“我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學生家里發生這么大的事，我居然都不知道。
“那你為什么扔同學的鉛筆盒？”
“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說著，他終于忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。
“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看著我。
“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學了，別人都背著書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當時老師并沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”
聽到這，他的頭完全抬了起來，眼里也有了光芒。可也只是片刻的喜悅，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，于是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉。”聽完，他高興地點點頭。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”作為教師，千萬不能因為他（她）是后進生而放棄對他（她）的培養與轉化，要尊重學生的人格，要關懷學生的精神成長。
《愛心與教育》讀后感 篇4
有幸讀到李鎮西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務才把這本書買了回去,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。
書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我??但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的.學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！
跟李老師相比，我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生；必須把他們培養成積極進取、敢于創新、富有個性、獨立見解的學生；必須把他們培養成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生；必須把他們培養成興趣廣泛、身懷特長、善于協調、精于應變的學生。
我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
《愛心與教育》讀后感 篇5
我們離名師有多遠？
看過李鎮西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長歷程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現出來的超越于常人的胸襟所感動，同時也感受到了作為一名教師，應該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內容，也不是名師們在文章中體現出來的教育睿智，而是他們那一種敬業精神。
我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠？
至今為止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們日常工作中所積累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師并非那么遙遠，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。
是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的`最高境界，因此他們不懈學習，善于積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學反思仍然閃爍著光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……
如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們日常找借口說工作太緊張了，壓力太大了，而懶于思考，懶于動筆反思，懶于積累。讓我們來看看李鎮西老師每天所做的工作吧。李鎮西老師在每周21節課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀學校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由于這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學生，用心備課、用心上課，再慢慢地學著寫工作日記，寫反思。
在學習中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學步，把距離慢慢縮短；在反思中發現自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進步。我想，正因為如此，我深深地感覺到這兩年時間里，我學到了之前十年里所沒有學到的東西；也正如此，我的教學水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠，但正如李鎮西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成為最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，盡管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。
《愛心與教育》讀后感 篇6
捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。
他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。雖說在教學中我們對后進生的.也很關心?但能夠像李鎮西老師對待萬同這樣對待一個學生，說實話，我做不到。
這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。
李老師說：“教師應把更多的關注更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育?”
有教育家也曾經說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。”作為教師，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業、愛學生等，是師德的組成部分，愛學生，是教師師德建設的需要。
那些在學習、思想、行為等方面存在一定偏差的學生，我們稱之為“問題學生”。
他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。錯過學生的一個教育機會，說不定就錯過學生的一輩子。我們老師應當對他們給予更多的教育引導和關愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學生”。
這也讓我想起了這樣一件事：
我班有個姓王的男同學，上課不專心，課間動不動就欺負同學。教育談話無數次，
而他總管不住雙手。后來找家長談話，也無濟于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會，我發現課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機會，我及時表揚了他，并讓他負責擦黑板的工作，幾個月來，
我班再也沒有出現教師上課，黑板還未擦的情況。我當著他的面向他的父母報喜，并提出如果在學習上也能這樣出色就更好了。打那以后，孩子慢慢變了，上課比以前認真了，課間能與同學和睦相處了，學習勁頭更大了，
成績也有了進步。由此看來，只要給“問題”學生多一點的關注，讓他們的“閃光點”發光，使他感到老師時刻在關注他，就會增強他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進步。
雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今后的教育過程中更好的學習李老師的精神。把握素質教育的實質，著眼于人的培養，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！
《愛心與教育》讀后感 篇7
周末兩天讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學生們的成長故事，但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我，。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后，那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進生漫長而艱難的轉化，李老師那份對學生的博愛之心，關切之情給了我極大的震撼。后進生萬同，他用關愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長，三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發自內心的真誠。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李老師一樣耐心細致地找他談心，給他講道理，但我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力，我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的.班主任工作實踐中，我深刻體會到，要想成為一名優秀班主任，必須熱愛后進生（愛優等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學理論，不斷探索研究新的后進生轉化方法，卓有成效地完成教書育人的任務。對待后進生，應該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的平凡信念：不管班里的學生多么后進，不管教育后進生多么困難，既入我班，我即負責，每一個孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。
我只期望能夠盡我的努力，去引導我的每一個學生在道德上都向更好的方向發展，哪怕是一點點的進步。我一直為夢想成為一名優秀的班主任而努力工作。回想著班主任生涯的點點滴滴和充實的生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”作為教師，千萬不能因為他（她）是后進生而放棄對他（她）的培養與轉化，要尊重學生的人格，要關懷學生的精神成長。在面對后進生時光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學李鎮西，但不做李鎮西，因為我和學生在編屬于我們的故事。
《愛心與教育》讀后感 篇8
最近，學校下發了李鎮西的《愛心與教育》，要求我們青年教師認真閱讀并寫好閱讀手記。一開始，我的閱讀只是為了完成學校的任務，談不上精讀，只是浮光掠影的瀏覽，但漸漸地，我被李老師對學生，學生對李老師這種深厚的師生情所感動。借用書中的一句話：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。”
“愛心”是架通師生間情感的天橋。“愛”便是根本。教師只有全身心地愛學生，時時刻刻地眷戀著學生，學生才會有尊敬你，才會喜歡你，才會愛你。
李老師讓我想到了自己初中時的政治老師凌任其老師。當時，我們班各科成績都是全校倒數第一，唯獨政治全校第一，超過縣平均很多。一開始上政治課也有那么幾個頑皮的搗亂，可老師總是笑瞇瞇地幾乎是寵愛的語氣和他們談話，就一小會，然后繼續上課。他當時已經臨近退休，兩鬢斑白，可就是這樣一個老人，即使在冬天上課也會汗涔涔。他是用心在交我們啊！漸漸地，課堂上的我們越來越專心了，我們怎么忍心不去聽講呢？正是愛感動了我們，就像陶行知先生說的那樣：“真教育是心心相印的。”
現在的我也是一名教師，我的理想就是愛貫始終，用愛抹去他們心中的煩惱與傷痛，用愛照亮他們前進的道路，用愛伴著他們成長，成材。情感是一種無形的.力量，愛是情感的催化劑，我們關注每一個孩子，不僅要做好優等生的培養，更要關愛那些特殊的學生，把愛的陽光灑向他們，讓他們的心田充滿愛的陽光。前幾年我接了小時的班級，班中有個叫嚴婷的女孩，她的母親常常到學校接她，可她的母親是個聾啞人，每次來接她，她母親總是和她打手勢。同學們常常嘲笑她。為此，她很難受。可她又不能向全班同學發怒，于是就把怒氣發向了母親。有時我看到她和母親打手勢，雖然不清楚在說什么，可是從她的表情我可以看出她對母親的態度不是很好。她的性格有些自卑內向。面對這種情況，我找她談話，告訴她老師的外婆也是聾啞人，拉近和她的心靈距離。告訴她母親有殘疾并不是什么難為情的事，母親是給予她生命，將她養大，最愛她的人。作為她們的親人，我們應該加倍的愛她們。一次次的談話，一個個故事，使她漸漸地不再為母親的殘疾而自卑。另外，我趁她有病不在的時候專門開了個班會，讓班上同學了解她的情況，適當地引導，同學們說出了很感人的知心話，知道了應該如何關愛她、幫助她。大家有了思想的轉變，行動也改變了，總是找機會同她聊天，幫助她，甚至別的班同學嘲笑她時大家也會挺身而出。漸漸的，她的笑容多了，話也多了，學習成績也提高了。
我愿做一片綠葉，一滴露珠，去陪襯，去滋潤，讓他們開得更嬌艷！
《愛心與教育》讀后感 篇9
很多人認為，上學就是為了讀書，讀書是為了升學，升了學還是讀書，最后的目的是找個好職業，過更好的生活。
讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數高是不是就一定等于書讀的好?
人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創事業的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復雜的人際關系，經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優良的品質。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。
“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發展的教育!
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發展，而不是培養“考試機器”，因此，唯分數至上的的.所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!
李鎮西說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。
李鎮西教授對于“后進生”的轉化也提出了獨到的見解。
他說：“當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”
愛，是教育的前提;而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學生”的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學生，學生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應該尊重學生申辯或解釋的權利;如果冤枉了學生，教師應該公開主動認錯。
作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。
《愛心與教育》讀后感 篇10
我利用幾個星期細細讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書籍為友。
文中李鎮西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。”朱永新教授說：一個人的閱讀史就是他的精神發育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標，續讀一本專業雜志，業余時間看一些少兒節目、動畫片，除此之外，我還應博覽群書。
二、多思考，與思考為伴。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應當是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的`精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應是人生的引領者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領出富于思考的學生？
我認為，思考在這里還應包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師，經驗不夠豐富。
當然思考的基礎是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話。
書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標示。寫作的好處在于能強迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進人把觀點表達得更科學更經得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。
此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。我們對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。由此學會微笑著面對生活的不幸。
2、我們要學會欣賞自己的學生，人的內心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學生都是獨立的個體，只要你仔細觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。
《愛心與教育》讀后感 篇11
暑假閑行，從書店購得一本李鎮西老師所著的《愛心與教育》，茶余飯后，捧在手里細細的讀。或許是因為職業相同，因而心靈相通吧，撫卷沉思，對李鎮西老師的“愛心教育”充滿感想，而對自己以后的職業道路，也有了新的期望。
《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事，這些故事的情節可能并不曲折，內容可能并不華美，但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛，是相互的，愛，可以感化一切。在格林童話里，七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主，但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后，因為她不懂什么是愛，這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中，李鎮西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內心世界，他用愛心來轉化“后進生”，用愛心來鼓勵“優秀生”，用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我，用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長，同樣的愛心，但卻有著不同的含義，也有著不同的情感釋放。每一種付出，都將獲得回報。當“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”，是他們給老師制造了一個又一個難題，而最終從被動的接受愛到主動的付出愛，則愛的依存得到了徹底的升華，這一刻，愛是偉大的，雖然它很樸實。
愛心，可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”，而同時，愛心也可以讓教育變成一種藝術。在《愛心與教育》中，李鎮西老師表現愛心的方式是多種多樣的。從“學生的秘密行動”到“為學生舉行生日晚會”，從“當一回‘福爾摩斯’”到幫學生“回絕情書”，扎根于愛心的教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷，在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的.表達了李鎮西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛心行動，在這一過程中，獻出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒，我的腦海中忽然浮現出這樣一幅畫面：有一群孩子，環坐在一名老師的周圍，他們或思考、或對視、或捧書、或遠眺，他們的眼神里沒有憂愁，只有對未來無限的期望，畫面就這樣定格著，從春到秋、從冬到夏。
大愛雖然無痕，但愛的回報有跡。反思自己走過的職業道路，一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書，我終于懂得了愛不是單方面的付出，面對學生，只有先了解他們對愛的期盼，愛的付出才能對癥。愛學生、愛事業、愛家庭，只有先將自己深入的沉浸于其中，才能獲得愛的回報，進而，也才能感受愛的依存，提高生活的質量。教育需要理性，而愛，更需要理性。改變自己，從這一刻做起，愛教無痕，隨心而行。
《愛心與教育》讀后感 篇12
近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人，我們應該擴大內心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。《愛心與教育》這本書每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思考，責任，憂患……
《愛心與教育》我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的'對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
《愛心與教育》讀后感 篇13
讀完李鎮西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發自肺腑的對朋友的.愛；愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你
內心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發現自己做得的確不夠。身為一名數學老師，由于帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節課進這班教室，下一節又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發自肺腑的對朋友的愛。”
從教學過程中，我也發現：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
《愛心與教育》讀后感 篇14
讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，我被李老師對學生的那份真情，那份真摯而無私的愛震撼了。
讓愛走進學生的心靈，讓愛永駐學生的心田，李老師換來了學生的健康與幸福的成長，桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”愛學生，才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節，才能感受他們的苦惱和困惑，并且為幫助學生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進生”，傾注了更多的愛。用心靈贏心靈，在“后進生”萬同身上得到充分的展現，萬同是一個上課擾亂課堂紀律，常與街頭不三不四的人混在一起，經常打架斗毆，鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物，在李老師愛的感召下，后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學生的情感魅力。正像李老師所說：“我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學生一起過生日，為學生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡；有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。通過書信交流，拉近了師生的距離，達到了“潤物細無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們：愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的.情感世界，就必須首先把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中，我們何嘗不努力地愛著自己的學生，但有時很難做到自然而然，往往居高臨下，以至于學生不能接受。班上總有個別學生懶做作業，盡管軟硬兼施，既耐心地開導過他，也讓他罰做過作業，但過不了幾天，缺交作業問題依然存在。
反思再三，是我們缺少了李老師那顆童心，李老師說：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”我們用一種十分純粹的大人的視角去看待學生，沒有站在學生的立場為他們設身處地想問題，結果學生內心不接受，老師與學生之間的距離越來越遠，達不到預期的教育效果。因此，在平時的教育工作中，我們要學會“變學生”，用“學生的眼睛”觀察世界，用“學生的情感”體驗生活，用“學生的愛好”培養興趣。真正自然而然地走進學生的世界，與他們進行心靈的交流，把自己融入到學生中去。用我們的童心、耐心、誠心，把愛傾注在學生的心靈，我們相信我們的教育之舟定能駛入成功的港灣。
《愛心與教育》讀后感 篇15
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優秀生的培養有了新的認識。
“優生”，當然應該是指品學兼優的學生，但在現在不少教師、家長的眼中，所謂“優生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱為“尖子生”）。培養“優生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優生”的學習分數，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優生”的感情幾乎是不需要培養的，因為教師對“優生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優生”時，我們應該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的'教育”的主要依據是這些“優生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力狀況比較好，課內學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
2、“優生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養優生時，首先就“優生”的特點進行分析，然后指出了“優生”的培養方法，引導“優生”樹立志向，幫助“優生”認識自己，指出：激勵“優生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。
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