讀傷仲永有感

讀傷仲永有感

　　認真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的讀傷仲永有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀傷仲永有感1

　　大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。后來，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的.父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來又漸漸地不如常人了。

　　由此看來，只有先天的資質(zhì)是無法成材的，必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。愛迪生曾說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現(xiàn)在才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有，但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。

　　不過，假如你犯了天的大錯誤、整節(jié)課都在開小差的話，那你就"有好戲看"嘍！可怕之三：留作業(yè)時。讀《傷仲永》有感500字作文給每一條河每一座山取一個溫暖的名字。天氣轉(zhuǎn)涼了，父親關(guān)切道說：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我問爸爸這是怎么回事，爸爸說：“這肯定是一些小朋友看見這些小石頭好看，把它撬起來拿去玩了。

讀傷仲永有感2

　　去年聽了一節(jié)，今年聽了一節(jié)，同一課書，聽了兩節(jié)，使我對這一課有了很深的印象。

　　仲永生來天資聰慧，但其父不使學(xué)，最后泯然眾人矣，從仲永身上，我真正認識到了不使學(xué)的危害有多大，認識到了后天教育的`重要性。

　　如果我作為教師，不能使其學(xué)，那么我有誤人子弟之嫌，我班有好幾個仲永類學(xué)生，我若不能使其好好學(xué)，我會感到非常難過，我正在琢磨我應(yīng)該怎樣才能使其好好學(xué)，我想提高自己的教學(xué)水平是唯一出路。

讀傷仲永有感3

　　對王安石來說，《傷仲永》肯定算不上什么重要的作品。這是因為，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是憑他那邏輯嚴密，辨理深透，語言精練的政論文。文章于王安石不是自娛自樂的雅事，而是推行新法，富國強兵的利器。《傷仲永》里不見一點政治家的大話題，大氣魄，大胸懷，倒像是一位賦閑在家的.老人，悠然地坐在夕陽下，把外孫攬在懷里，幽幽地講起了自己兒時的故事……

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。

　　邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”

　　帶些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”，一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識字，能書善詩呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié)，就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。

　　第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。

　　第二個細節(jié)是“明道”。“明道”是宋仁宗趙禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽著神童的“神話”長大的，所以王安石說“余聞之也久”。不過，經(jīng)過明道年的這次見面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。

　　第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年，還自揚州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間，距明道年間，也就是8,9年的時間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。

讀傷仲永有感4

　　《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章，講述了一個五歲就能作詩的神童——方仲永由于沒有經(jīng)過后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個平庸的人的故事。

　　我認為方仲永之所以會從神童變得平庸，一是因為他父親為了蠅頭小利，天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí)；二是因為方仲永自己也沒有主動要求學(xué)習(xí)，從而成為一事無成的凡夫俗子。

　　讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了一個道理：不是所有的天才都能成為人才，不努力學(xué)習(xí)的天才只會變得平庸。人能不能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來源于耐心和勤奮。要取得進步，就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而別人卻都在努力奮斗，不斷進步，最終肯定會超過他。古今中外的.成功者，哪一個不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)才得到成就，才得到世人的贊揚和敬佩的呢？天才比普通人要優(yōu)秀很多，只要好好教育、學(xué)習(xí)，就能成為人才。而生為普通人也沒必要自卑，通過后天的努力，也一樣可以成為有用的人才。

　　勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，爭取成為一個有用的人！

讀傷仲永有感5

　　昨天，我和媽媽讀了一個故事，叫“傷仲永”。

　　故事是這樣的：宋朝時，有個姓方的人家，出了一個神童，叫方仲永。家里沒幾個人認字。小仲永5歲的時候，嚷著要寫詩，大家很驚訝。父親準備了東西，小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的秀才看，他吃了一驚，這章寫的可真，一定能光宗耀祖！

　　之后，父親整天帶著小仲永到處炫耀，用小仲永的詩來賺錢，小仲永再也沒有時間學(xué)習(xí)了！就這樣，小仲永到十幾歲時，再也寫不出詩了！

　　讀了這篇章我知道了，看來僅僅是聰明，而不努力是不行的'，否則就會成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒時間學(xué)習(xí)了，最終成為一個平庸的人。

　　全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！

讀傷仲永有感6

　　《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成，成為一個普通的人！

　　因此這篇課文告訴了我們一個道理：學(xué)如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。

　　何為天才？愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的'爸爸，因為他毀了方仲永的一切。

　　這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開始頑強自學(xué)，每天達10個小時以上。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。

　　華羅庚在頑強自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒有什么做不到的事情！

　　所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國家做出巨大貢獻！

讀傷仲永有感7

　　近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。

　　方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都愿花錢請他作詩，他的父親認為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。

　　時間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

　　可惜啊！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個天才，也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。

　　郭沫若曾經(jīng)說：“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那么他天資再好也沒有用，終會變?yōu)槌Ｈ恕Ｈ绻�一個人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習(xí)，照樣會有一番大作為”。

　　19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國托爾斯泰，他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時日之后，他并沒有因為外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉(zhuǎn)

　　移到挖掘自己的'潛能上，他堅持文學(xué)創(chuàng)作，后來他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。

　　人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

　　生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

　　簡評：這是一篇讀后感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。

　　構(gòu)思巧妙，既引用原文的資料，有發(fā)表議論，有聯(lián)系實際舉例論述，有總結(jié)感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。

讀傷仲永有感8

　　在十一長假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。

　　傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足，結(jié)果一事無成。

　　讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子：他幼年時才思敏捷，脫口成詩，他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進，結(jié)果落了個“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進取；天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。

　　學(xué)習(xí)亦是如此。縱觀現(xiàn)在的高中的新版教科書，側(cè)重點已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的.學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書。或許他們在開始階段還能適應(yīng)，但隨著知識的深入，就會感到壓力越來越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習(xí)，不去探究，也只會一事無成。再說說努力學(xué)習(xí)。縱使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會有回報。一份耕耘，一份收獲，說的就是這個道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習(xí)，不理朝政，沉迷酒色，結(jié)果國破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實，刻苦練武，成為一代武林宗師。

　　不想曇花一現(xiàn)逞一時之美，但愿笨鳥先飛留長久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實地，勇攀高峰。

讀傷仲永有感9

　　我們在前些天剛剛與老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》，這是一篇評論教育的事，通過學(xué)習(xí)這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。

　　《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民，在他生長到5歲時，還從來沒有見過書寫用的工具，突然有一天哭著喊著問父親要，因為家里沒有，所以父親特意向鄰居借來了工具，當(dāng)他拿起筆來就立刻寫下了4句詩，父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子，有學(xué)問的秀才都想來認識認識這位“神童”，有的人還特意請他的父親到家里做客，有的用錢求方仲永作詩，他父親認為這有利可圖，就每天拉著方仲永到處做客，沒有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了，十二三歲時，他做的詩就沒有以前做的好了，而再過幾年，他就如同常人，再也做不出詩來了。

　　由此，我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章，那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事。“同樣是14歲，為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識，而且能提前上大學(xué)呢？”這些問題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語文和英語又會這么差呢？”當(dāng)我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數(shù)學(xué)天賦，但他沒有語文和英語天賦，有天賦的那一門功課，只要老師一點，他就會明白，而沒有天賦的那些科目，就要老師細心的講解他才會明白，而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上，所有數(shù)學(xué)就提前達到了大學(xué)標準，其他科目也因此沒有學(xué)好。

　　這樣的例子在我們周圍是數(shù)不勝數(shù)，在一個班里學(xué)習(xí)的同學(xué)，有的語文好，有的.數(shù)學(xué)好，有的英語好……但沒有一個同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好，我們都是要通過老師的指導(dǎo)才能學(xué)好，這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應(yīng)接受后天的教育，成為一名能為國家效力的人才！

讀傷仲永有感10

　　宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的教育問題。

　　我認為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個人的天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會淪為常人。

　　人的'小家伙，即使不收學(xué)費，也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來，水平竟然超過了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個不學(xué)而能的天才呢。

　　另一種可能是，父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學(xué)而能的天才神話。當(dāng)然，這只能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?以上解讀的重點全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。

讀傷仲永有感11

　　以前，我一直以為，一個人天資聰慧，便意味著他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這個故事后，才認識到自己的看法不對，同時也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的人，居然因為沒有接受良好的后天教育變成了一個普通人。

　　當(dāng)我讀到“方仲永五歲時，沒見過筆墨紙硯，卻突然有一天要這些東西，寫出四句詩并自為其名”時，不禁大吃一驚，一個只有五歲，連文房四寶都沒見過，這先不說，提起筆就寫下四句詩，這不就是天才嘛！想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當(dāng)讀到故事末尾我才知道，仲永那次詩寫糟了，并非一時之誤，而是他的才能消失了，他成了一個平庸的人，可惜呀，實在可惜呀！

　　讀完這則故事，我不禁心潮澎湃，思緒萬千。方仲永為什么會由一個“天才”變成一個“庸才”呢？我想了很久，才明白后天教育原來這么重要。

　　今天對方仲永的剖析中，我更近一步地認識了自己，我雖非神童，但生在這個不平凡的時代，在黨的'關(guān)懷，師愛，父母之愛的滋養(yǎng)下，我們立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！

讀傷仲永有感12

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》，讀后觸動了我。

　　一個人能否成才，與天生有關(guān)，更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)。可文中一位“神童”最終成為一個常人，就是因為他后天教育的`不夠。

　　雖然我國已經(jīng)有了九年義務(wù)教育，但是，在這九年中，有很多人是在那里“混日子過”,從不學(xué)進去，那么，他們不就會“得為眾人而已耶？”嗎？這也就能按照后天的教育來劃分人的地位了。

　　我們想要成才，可以讀書，可要成大才，那么，就只有讀書。

　　讀書好，好讀書，讀好書。

讀傷仲永有感13

　　讀完《傷仲永》一文，心中確實涌入一股“傷”。金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩在現(xiàn)今社會，也屬于天才一枚，卻因父親私心想要賺的眼前財物，最后卻落得一個“泯然眾人”的結(jié)局。

　　放下書本，心中不禁思緒萬千。如此天資卻落得如此結(jié)果，雖了解原因但無法控制自己心中的惋惜之情。學(xué)業(yè)的荒廢，后天學(xué)習(xí)的忽視，讓上天收回了對他額外的饋贈。人們常說：學(xué)如逆水行舟，不進則退！我是十分認可的，學(xué)習(xí)的道路上，唯有勤、唯有志堅，方能有所成就，不然也只能“泯然眾人矣”。

　　五千年歷史長河，遺留千古的歷史名人哪一個不是從小勤奮苦讀。我國唐代詩人李白小時候也是個調(diào)皮的孩子。有一天，李白讀書時感覺十分無趣，看到外面十分熱熱鬧鬧，于是逃學(xué)偷偷溜到大街上，東看西看，東瞧西瞧，后來發(fā)現(xiàn)一位老婆婆正在磨著一根鐵杵，李白十分好奇，就詢問老婆婆原因，而老婆婆的回答卻讓人匪夷所思，“我要把這根鐵杵磨成一根繡花針！”這怎么可能？無論是幼時的李白，還是年幼的我都是無法理解的，可老婆婆接下來的話卻影響了這個唐詩中最璀璨的明珠之一的大詩人一輩子，“滴水可以穿石，愚公可以移山，這鐵杵怎么不能磨成一根繡花針呢？”李白因此大受啟發(fā)，從此奮發(fā)讀書，寫下很多膾炙人口的佳作美篇，被后人稱贊為“詩仙”。

　　中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚一直都是我學(xué)習(xí)道路上的指路標，而他的求生生涯也是一波三折的。在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。 此后，他開始頑強自學(xué)，每天達10個小時以上。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。一分耕耘一分收獲，名人的腳步

　　在我家隔壁，也有一位學(xué)習(xí)的典范，叫羅愜。著周圍的人沒有一個人不認識她的，她學(xué)習(xí)特別用功，無論嚴寒酷暑，她都在堅持著，一直以來都是名列前茅卻從不松懈，初中畢業(yè)后被順利保送到縣一中。在她家墻壁上剛勁有力的書寫著幾行大字：成功的人，往往不是最聰明，而是最勤奮的`人。天才尚努力，更何況平庸之人呢？

　　現(xiàn)在好多孩子因貧窮上不了學(xué)，放棄了夢想，而我們卻有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和我們家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么的重視，所以我們要勤奮學(xué)習(xí)，堅持不懈。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機，我成們要抓緊時間學(xué)習(xí)更多的知識，成為國家有用的人。切不可讓我們的父母長大后為我們而“傷”啊！

讀傷仲永有感14

　　讀罷此文，我不禁為之而“傷”。

　　我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。

　　小時間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！三國演義讀后感400字

　　我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個英才。

　　我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。

　　文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn)，儼然是一個神童，但他后來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會落后”。原理再明白不外了———一個人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

　　這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣到處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，末了一事無成。

　　這件事告訴我們：學(xué)如不進則退，不進則退。

　　愛迪生說過：“天賦是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”一分精神，一分奇跡；一分耕耘，一分勞績，只有我們努力學(xué)習(xí)，才氣不停前進。

　　這件事使我遐想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時間數(shù)學(xué)成績并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒有悲觀，發(fā)憤努力，受苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

　　可以看出，像方仲永這樣有天資的'人，要是不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人；像華羅庚這樣沒有天資的人，要是努力學(xué)習(xí)，會成為一個偉大的人，可見學(xué)習(xí)是何等緊張！

　　我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。

讀傷仲永有感15

　　“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛迪生對于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機遇，哪來的一些成功呢？我要說，確實，愛迪生的這句名言早已過時，牛頓就是個例子。

　　如果牛頓不是巧合的話，那么萬有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無期，因為就算是沒被蘋果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋果的.話，他肯定會被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院，即使沒什么大礙，他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。

　　在一個，假如不是機遇，那么諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績時果盤里的橘子不甜的話，那么陸績吃后，一來覺得寡淡無味，二來也不會偷放一個到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。

　　老師們常言：天才始于勤奮，但在面對現(xiàn)在越來越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場，就算什么也不做，也會贏來一陣掌聲。由此看來，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。

　　當(dāng)然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當(dāng)時，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什么也沒學(xué)習(xí)。

　　總之，愛迪生的話固然不錯，但用于現(xiàn)在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說過：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實，促成方正的就是天賦，做人也是如此。

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