呼蘭河傳心得
從某件事情上得到收獲以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的呼蘭河傳心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
呼蘭河傳心得1
偶然間一次書店閑逛，看到《呼蘭河傳》，一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭，但漂泊多年，家的概念不斷擴大化，甚至到達整個東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對于作者蕭紅我也不是很了解，只明白在哈爾濱有一個叫做蕭紅中學的學校。其余，一無所知。帶著鄉(xiāng)愁，我用一段空余的時間去閱讀它，我想對于小說或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。
初讀此書感觸最深的是書中的語言，極具地方特色，對于家鄉(xiāng)人來說這是最好的鄉(xiāng)愁回應。書中“你多咱來的”、“怪好的”、“兩個眼睛骨碌骨碌地轉”等詞匯是這個地區(qū)的人慣用的，親切感讓你很快融入小說中，好似你也在呼蘭河畔，忘卻了真實的年齡，忘卻了身在異方，正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語言是溝通的靈魂，地方語言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語言，更多的是點滴“小事”。讓你感動，讓你思念兒時家鄉(xiāng)的`故事。
故事是這樣開始的，嚴冬的小鎮(zhèn)是冷清的，是枯燥的，街道的冷清與大地的干裂，都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華，卻在作者心中構建的錯綜復雜，人際關系，街道布局，精神生活等等，但這些都沒有“火燒云”來的那么美麗。說起火燒云，我們都會有一種親切感，因為這是我們小學課文，還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中，會產(chǎn)生強烈的帶入感。仿佛這時的我，又置身其中在村中看著變幻的火燒云，和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關注者，共鳴是最好的寫作技巧，這便是作者寫作的獨特風格。
關于風格來說，蕭紅的作品更像魯迅先生，事實也是這樣。魯迅先生有自己的百草園，而蕭紅也有自己的大花園，從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細的，仔細的生長，仔細的快樂，好似萬物都被作者富有了神奇的生命，自由的、快樂的生長著，我個性喜歡這樣一段話“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花。愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒人問它。”在她眼中，一切靜物都有了自由的生命，這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的，但又不同，一種自由的精神貫穿她的始終。
關于精神，我想蕭紅是痛苦的，在家里面沒有人會過多的關注她，愛護她，只有她的祖父。疼愛她、關心她、維護她。祖父與她的情感是她的精神寄托，祖父去世了，她離開了家鄉(xiāng)，遠走他方，去追尋真理與自由。她是悲慘的，也是幸運的，更是不朽的。
《呼蘭河傳》是我看過的最顯真情，最思念家鄉(xiāng)，最樸實無華的，最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強的鄉(xiāng)愁，一句話，一個故事，或是一句鄉(xiāng)音，都會讓你勾起家鄉(xiāng)回憶。回憶是純凈的，毫無雜質，干凈的像清泉，捧在手里，喝在嘴里，甜在心里。《呼蘭河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。
呼蘭河傳心得2
今天看了一本叫《呼蘭河傳》的書，里面講了很多關于“我”和爺爺?shù)挠腥す适拢胫谰屯驴础?/p>
我記得有一段特別有趣的話，說“我”在后花園摘了一束玫瑰，戴在草帽上，爺爺不知道，還說：“今年春天的水很大，兩里都能聞到花。”從這里可以看出，我的祖父非常幽默，非常愛我。
作者出生時，他的祖父已經(jīng)60多歲了。作者三四歲時，他的`祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛作者。他們的祖父在后花園里不停地笑。祖父的后花園是小作者的天堂。他想做什么就做什么，想做什么就做什么。一切都是自由的。
書中說東二街有一個大泥坑，六七英尺深，淹死了人、豬、狗、貓、馬。每個家庭都知道那個大坑。有人說拆墻，有人說種樹，就是不說填坑。
在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨的。她在后花園長大。作者和祖父在后花園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起，童年充滿了幸福。
文章中寫道，團圓兒媳是一個美麗可愛的小女孩，只有12歲，應該有一個無憂無慮的童年，但她很早就賣給了一個家庭作為兒童兒媳，多么可憐啊！這不禁讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的手創(chuàng)造自己更好的生活，沒有男女之間的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊！我真的很想永遠呆在童年，但時間總是要走。然后用一顆善良、熱情的心去珍惜，感受這美好的時光！
我讀完了《呼蘭河傳》，但我的思想還停留在灰色的境界里。
呼蘭河傳心得3
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅的代表作之一，被譽為“30年代文學洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、混重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”文學的代表支作。矛盾曾這樣評價她的藝術成就：它是一篇敘事詩，一幅多彩額風土畫，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》共有七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳，而是為作者成長的小城作傳。
呼蘭河小城的生存環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，基本上是與外界處于完全隔離的狀態(tài)。這樣偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質生活的原始落后以及人們精神世界的愚昧麻木，而人們的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落后。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生存的方方面面都是簡簡單單的。他們物質生活是簡單的，“煮一點鹽豆下飯，就是一年”，“不過了，買一塊豆腐吃去”；他們的生存方式是簡單的，“冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳”，寒來暑往一年又一年，生老病死一輩又一輩；他們的生活目的是簡單的，“人活著是為了吃飯穿衣”；他們的人生理想是簡單的.，五歲的孩子都說長大了“開豆腐房”；他們的人生要求是簡單的“只希望吃飽了，穿暖了。”當然，他們也勤勞、純樸、忍耐、善良，但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手，那么這些品格尤其是善良就會變得相當殘酷相當可怕。這種變形的善良，使他們寬容一切丑惡而拒斥一切新生事物，胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡，將健康的小團圓媳婦這個少年女子虐殺了；王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了“媒妁之言”的封建傳統(tǒng)，于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐，結果王大姑娘在冷清的秋夜死了，善良的人們又用舌頭將這個青年女子虐殺了。
呼
呼蘭河傳心得4
平淡如秋水的文字，卻描繪出一幅五彩繽紛的風土畫，吟誦出一串凄涼的歌謠。這就是蕭紅的《呼蘭河傳》。
寒假里，這本書讓我深有感觸，回味無窮。
在這本書中，蕭紅從一個四五歲的女孩的角度寫下了她的童年。故事是獨立和整合的。其中，我最記得的是小團圓兒媳的故事。
小團圓的兒媳有一個婆婆，她一直對她不好。她經(jīng)常打她，掐她，罵她。后來，小團圓的兒媳得了重病，臉色蒼白，奄奄一息。婆婆沒有去請醫(yī)生，而是幫小團圓的兒媳舉辦了驅鬼活動。跳上大神，用熱水洗澡驅鬼，扎彩人......最后，一個活著的人被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事，我的'心情像大海一樣洶涌澎湃，久久不能平息。也許，小團圓媳婦的病，只要多吃點藥，就能解決。也許，那些所謂的跳神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……，不做反而會好。但再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的命。所有這些都是當時封建迷信制度造成的。我陷入了沉思，再看看當今社會，雖然比當時好多了，但這種現(xiàn)象依然存在。有一次，我的好朋友小芳說：“中國新年的第一天，她不小心打碎了一個玻璃杯，想把它掃掉。她的祖母迅速擋住了她的手，然后說她很安全。掃描不好，不允許掃描！后來那些碎玻璃也刺傷了一位客人的腳。聽了之后，我想：我一定要努力學習，盡力驅逐這種現(xiàn)象！
小團圓媳婦的故事，讓我同情她，同時又很生氣！然而，當我讀到作者和她祖父的故事時，我忍不住又笑了。祖父最關心作者蕭紅，祖父就像蕭紅的知心朋友，和她玩耍。蕭紅和祖父經(jīng)歷的一切，都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年，再想想童年的自己突然很開心。是的，時光如水，逝去如飛，讓我們珍惜童年！
讀完《呼蘭河傳》后，我要感謝蕭紅的作者，她讓我明白要珍惜現(xiàn)在所擁有的，好好生活，好好學習！
呼蘭河傳心得5
呼蘭河，一個荒涼黯淡的邊陲小城。
在那個動蕩不安的年代，這種東北的城市的人們，都已經(jīng)飽受戰(zhàn)爭與災難的催殘，已經(jīng)變得心冷如鐵，不理世事，毫無生活的目標。他們只知道這樣活著，每天該賣豆腐賣豆腐，該賣面條賣面條，對別的事不管不顧。這正是作者蕭紅在《呼蘭河傳》開頭所描繪的現(xiàn)象——地凍裂了，手凍裂了，水缸凍裂了……灰蒙蒙的天，白茫茫的雪，恰似人的心，混沌一片。
但是，就這在這個平淡無奇的小鎮(zhèn)中，住著“我”和祖父。“我”是一個無憂無慮、天真快樂的孩子，祖父是一個童心未泯、愛說愛笑的老人，我們在一起念詩，吃東西，玩耍，祖父成了“我”生命中最重要的人。
令我印象極為深刻的是祖父的那個大花園。在那個花園中，一切似乎都是活的——花兒，小草，黃瓜，蝴蝶，它們悠然自得，自由自在。在這美好的氛圍中，“我”與祖父在大花園里干活。說是干活，也是祖父一個人在干。而“我”呢，一會兒去周圍玩兒，一會兒還添點亂。可是，愛“我”的祖父不責備我，反而總是笑著，耐心地為“我”講解著這些谷子的知識。他與“我”在花園里度過了一段又一段的美好時光。“我”的童心讓這個花園變得溫暖，變得充滿樂趣，變得四季如春，即使是在這樣黯淡與荒涼的.小鎮(zhèn)上。
的確，在茫茫塵世中，似乎唯有孩子，才能發(fā)現(xiàn)并擁有生活的樂趣，才能體會到自己身邊那一草一木的價值。在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上，不論天氣多么寒冷、不論風雪多么狂妄，相信“我”與祖父，一定能在歡笑中度過每一人黑色的日子。而那個花園，在我心中，永遠是春意盎然，紅花綠草。
哪兒有童心，哪兒就有春天;哪兒有童心，哪兒就有快樂;哪兒有童心，哪兒就有幸福!童心，是無邊黑暗中的一盞明燈;童心，是荒蕪沙漠中的一片綠洲;童心，是無邊海洋中的一葉小舟;童心——
冰天雪地中的一把火!
呼蘭河傳心得6
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描寫了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊瘢藕訜簦匆芭_子戲和廟會等風俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質樸，有二伯的古怪性格描寫的`淋漓盡致。
這個小城并不繁華，而且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個悲劇，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最后把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名知道可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描寫了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味兒”。這也讓我聯(lián)想到了自己，童年的美好時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
呼蘭河傳心得7
已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了，一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。
越長大而離文學越發(fā)地遠，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學不來了。
想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實有一種仿若當頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說，當我們逐漸長大，學會如何得體講話，如何成熟思考時，意味著我們早已習慣這個世界，也就意味著不再時刻好奇而把它當作理所當然了。用書里的話說， a pity thing 。
當時讀完覺得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著邊。現(xiàn)在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺得難過。
書中關于植物的、氣象的、細節(jié)性的物品等等的描述，要么讓我覺得耳目一新，要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來下雨了會有煙冒出樹頂，冬天大地被凍裂了。
早遠離了真正的文學，那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽，雪白的.月亮”都叫我覺得很好，只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學古代漢語，就慶幸自己是個南方人，現(xiàn)在讀完呼蘭河，也更覺如此。方言是個多幽默、多親切，又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風傳的情事，真正靜下來讀她之后，只覺得她是一本真該讀的書。
呼蘭河傳心得8
《呼蘭河傳》這本書故事情節(jié)很普通，發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情，發(fā)生在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子，我記憶最深刻的是這個故事：作者喜歡吃，有一次，一戶人家的一頭小豬亂跑掉進井里了，大伙把小豬抬上來的時侯，小豬已經(jīng)死了，祖父立即拿了錢，買了這頭小豬，回家以后，祖父把小豬貼了泥，放到了坑灶上燒過了一會兒，便可以吃。有一次，一只鴨子又掉井了，因為鴨子比豬更好吃，所以作者要把鴨子趕井里去，被作者的`祖父給看見并阻止了。
這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉(xiāng)村生活，思念鄉(xiāng)村生活，也告訴了我們作者小時侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的&39;有趣故事，這本書比較獨特，它雖寫了人物，但沒有主角，茅盾曾這樣評價它的藝術成就“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”全書共七章各自都有特點，但是又是一個整體。
呼蘭河傳心得9
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書，這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”——著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關于泥坑的描寫用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的，又反映了當時們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該像我們現(xiàn)在的上學年齡的'卻不能上學，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著科學文化的教育。
總的來說，呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會。
呼蘭河傳心得10
暑假里，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的`順從，其中有最顯著的一個事例：呼蘭河這個鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有一條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因為這條路的中間有一個大坑，這個大坑在這里已經(jīng)有多久了，沒人說得清楚，只是這個大坑隔斷了一條路，卻也沒有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個坑，所以許多年下來，這個坑一直也沒有人來填平，因為大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，所以，也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點，有時還會是媽媽嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
成語零零碎碎：細碎的事物。如：清·李汝珍《鏡花緣》第22回：“還有平日做的打油詩、放屁詩，零零碎碎，一總都就了飯吃了。”又如：請把這些零零碎碎收拾好。
成語熟視無睹：熟視：經(jīng)常看到，看慣；無睹：沒有看見。看慣了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關心，只當沒有看見。如：晉·劉伶《酒德頌》：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”唐·韓愈《應科目時與人書》：“是以有力者遇之，熟視之若無睹也。”又如：對于損壞公物的現(xiàn)象，我們決不能熟視無睹。
呼蘭河傳心得11
《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的。書中，蕭紅主要記錄了她的童年發(fā)生的一些事情，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者
三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的.后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書中有一段最令我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無憂無慮的。從這能看出祖父非常幽默，并且非常疼愛作者。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
呼蘭河城雖小，但在作者的筆下，我仿佛看到了那里的風俗人情，以及她的少年生活和親人們之間的親情。
呼蘭河傳心得12
《呼蘭河傳》是中國現(xiàn)代作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說，于1940年完成。蕭紅以自家家族的命運為背景，描繪了呼蘭河這座小城的風土人情，介紹了她的'祖父、祖母、家族成員和鄰居們。
這部作品與蕭紅的其他作品相比，更加注重描繪呼蘭河這座小城及其居民的生活狀態(tài)。她用獨特的筆觸，細膩地描繪了呼蘭河城的風土人情，展現(xiàn)了當?shù)鼐用竦纳顮顟B(tài)。
在閱讀《呼蘭河傳》的過程中，我深感蕭紅對故鄉(xiāng)的熱愛和懷念。她以獨特的視角，將故鄉(xiāng)的風土人情和人民的生活狀態(tài)生動地展現(xiàn)在讀者面前。
總的來說，《呼蘭河傳》是一部描繪故鄉(xiāng)風土人情和人民生活狀態(tài)的優(yōu)秀作品。蕭紅的筆觸細膩，情感真摯，給我留下了深刻的印象。
呼蘭河傳心得13
普普通通的小城，卻承載了作者數(shù)不盡的回憶，平淡樸實的語言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對《呼蘭河傳》的內容并不感興趣，甚至在觀看時，日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀，書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中，反復品味。本書共分為七章節(jié)，每個章節(jié)各自獨立卻又儼然是一個整體，而我要重點描述的便是第五章。
第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個短短的故事，卻讓我看完后，產(chǎn)生了深深的無力感，為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對遭到婆家的毒打反抗，被認為是“鬼上身”。為了驅鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的.種種行為，可仔細一想，在當時的人們看來，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來，她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說這些人的本意都是好的，但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢？她還只是個孩子，擁有著大好的未來啊！
小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品，也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運，奮力與眾人對抗也只是徒勞，她們成為了社會的異類，最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸，隨著時間的流逝，社會越來越進步，越來越開放，越來越多的人站了起來，吶喊出他們不同的聲音。
現(xiàn)在，人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇，時時刻刻提醒著我們：不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳心得14
我剛剛讀完了一本好書《呼蘭河傳》，它是由著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說。茅盾先生曾經(jīng)評價這本書說：“它是一部敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。此書帶我領略了二十世紀初東北小城呼蘭河的風土人情，老百姓平凡而落后的生活。
我懷著輕松愉快的心情讀完了前三章，作者在祖父的菜園中無拘無束、自由自在地玩耍，摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱……這些趣事令我向往。因為城市的.空氣不如鄉(xiāng)村新鮮，所以我連作者筆下那紅彤彤、金燦燦的、變化多端的火燒云也看不到，真羨慕作者的童年生活啊!我也會因為作者的天真、頑皮而跟隨她歡笑愉悅。
作者的童年生活是美好的，那其他人呢?當我讀到第四章時，心情就逐漸沉重起來，因為后文講述了一些人的不幸生活。我認為其中最悲慘的是小團圓媳婦，一個十二歲的健康活潑的小姑娘，她和我年齡相仿，本該無憂無慮地學習和玩耍，卻由于她太過大方而不合傳統(tǒng)“規(guī)矩”，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游道人不斷折磨致死。我十分悲憤，多想為她打抱不平，又無能為力!
而令我感觸頗深的人物是馮歪嘴子，他幸運地和能干的王大姑娘成家了。但生活不是一帆風順的。王大姑娘因為難產(chǎn)而死，留下了兩個孩子，一個四五歲，一個剛出生嗷嗷待哺。我都覺得馮歪嘴子的日子沒法過了，他既要照顧年幼無知的孩子，又要賺錢維持生活，根本就看不到光明。但出人意料的是他樂觀地帶著孩子們堅強地生活，他盡全力把兩個孩子照顧好，生活的苦難并沒有磨滅他對生活的執(zhí)著追求。相比之下，我們是幸福的：馮歪嘴子的孩子出生在寒冷的冬天，但是因為貧窮連棉被都沒有，而我們是在溫暖舒適的空調房里呼呼大睡;他們在冰冷的磨坊里看著父親勞作，而我們在溫暖的家里看電視、玩游戲……我們可能不富有，卻吃穿不愁，相比之下，我們真幸福啊!
我不禁想起曾經(jīng)學過一篇課文《生命生命》，文中飛蛾強烈的求生欲、瓜苗頑強的生命力令人動容，它們和馮歪嘴子一樣，對生命負責，努力追求美好的生活。磨難中的他們尚且如此珍愛生命，我們有什么理由自暴自棄呢?只要生命沒有停息，我們就要拼命追求自己的夢想。要相信陽光總在風雨后，無論生活有多么艱難，我們都要積極地面對它，因為生命不息，追求不止!
呼蘭河傳心得15
在這一天，父親不經(jīng)意間借了一本書，并請我閱讀以提高我的語言水平。我接過這本書，上面寫著“呼蘭河傳”。我把書帶到我的房間，靜靜地打開，靜靜地閱讀。
《呼蘭河傳》描述了1930年代東北城鎮(zhèn)呼蘭的習俗。幾經(jīng)改變，《呼蘭河傳》中簡單的“我”，流浪和動蕩的生活讓她拾起了記憶的碎片，并利用這些碎片在她的記憶空間中織夢成夢。在夢中，她看著現(xiàn)實生活中的孤獨和悲傷。作者以零散的記憶所編成的《呼蘭河傳》使人深感難過。作者童年時代的音符一目了然地擺在我們眼前，講述了作者童年的.時光，凄涼和凄涼。現(xiàn)實總是殘酷的。在寂靜中，生活在慢慢逝去，悲慘而溫暖的回憶在逝去...
賀蘭河傳記中的馮維子非常堅強，面對貧窮和其他人的冷笑和諷刺，他仍然樂觀地生活。兩個叔叔是忠實而勤奮的，終于逃脫了時間的流逝。小團圓的妻子很可憐，被毆打，跳舞，用熱水沖走鬼后，病情有所好轉，但這是黃泉去世的可悲事實。文章中還有許多個性鮮明的人物。
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