《子夜》讀后感
當認真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《子夜》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《子夜》讀后感1
《子夜》是茅盾小說創作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預見了革命發展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味！
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創造，他們在我國現代文學人物畫廊中占據著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當當的名字，是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經濟實力，并且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明，吳蓀甫完全具備了現代企業家的素質，是一個極富有競爭本事的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發展的環境中，也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時，生存的環境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時，在國內，代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產階級利益的蔣介石政權，根本不實行扶植民族工業的政策，反而壓迫、排擠民族工業，再加上軍閥混戰，使交通
阻斷，農村經濟凋敝等，這一切使經濟發展遇到嚴重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業采取扼制的政策。這樣，一心要發展民族工業的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙�？墒钦系K并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自我的夢想抱負！
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現了雄偉博大的陽剛美嗎？這種陽剛美的思想基礎，就是作者矛盾所要極力表現的中國人民爭取民族解放的`精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神！
不一樣的文學作品有著不一樣的寫作特點，《子夜》也是同樣的，它也有著“社會剖析小說”的特點：（1）具有鮮明的理性特色；（2）人物大多具有典型性和階級性；（3）故事情節的發展與當時的社會矛盾直接有關；這是所有看完《子夜》的讀者一同認為的，這是具有科學性的解釋，是文學的體現，是文學人物的點評！
從藝術性看，這一篇文章樸素無華，語言淳樸自然，字里行間有著一種真實感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風；從思想上看，這是一篇激烈現代人的文章；從文學上看，這是矛盾先生文學生涯中的一篇巨作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢想抱負，他寫進了自我的想法，寫進了自我的感情！
長篇小說《子夜》無論是從思想容量還是從藝術表現上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評價。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國現代文學史上有著重要的意義和價值。這樣一部出色的小說，實在值得每個人去看、去讀、去研究，它是當時中國工業的一個很好的例子。讀了這一部小說，就相當于了解了當時的時代背景，對我們的文學方面的認識有很大的幫忙和推進作用。
《子夜》讀后感2
瞿秋白曾評論《子夜》說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。1933年在將來的文學史上沒有疑問的要記錄子夜的出版�！�
翻開《子夜》，一幅關于上個世紀三十年代上海風云變幻的遼闊畫卷徐徐展開，在這本書中我們能夠看到整個時代的發展趨向和波瀾壯闊，看到內外交迫的民族資產階級與依仗外權的買辦資產階級的較量，農民的破產和工人的抗爭，工商業的弱肉強食，知識分子的苦悶與迷茫，看到黎明前最后一抹黑暗的籠罩。茅盾先生以民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭為主線，貫穿起《子夜》全文，圍繞這一主題展現了那個時代群集在上海的紛紛色色的各階層人物。
子夜最深刻的一面在于它揭示了在帝國主義統治下中國工業是永遠得不到發展的這一歷史必然法則。（w當時在有關中國社會性質的論戰中，托派分子曾竭力擴散帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發展，中國社會經濟是資本主義經濟占優勢，中國社會性質已是資本主義的xxx論調�！蹲右埂逢P于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻畫，給了托派這種謬論以有力的回答。
小說的開端，封建地主吳老太爺在進入到現代資本主義氣息濃厚的上海后迅速因刺激太大而身亡，死時還不忘抱著自己的《太上感應篇》。他與曾滄海那類地主是不同的，他早已是封建主義的朽骨，而無法融入被資本主義滋染過的上海社會。在吳老太爺的葬禮上，各色人物開始登臺亮相，而主人公吳蓀甫因投入巨大資產的家鄉雙橋鎮農民造反，城里的裕華絲廠工人怠工而陷入第一個難局。
綜觀全文我們可以看到吳蓀甫是一種多種性格的復合體，處在多方面的社會關系和利益關系中，他呈現出各種矛盾和反逆的情態。與沒落地主階級的吳老太爺那一類人不同，他是現代社會中剛剛崛起不久的剛毅、果敢、有膽略有魄力但又殘忍無情的民族資產階級新人。
他在外國資本的壓迫、在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，堅定自己發展民族產業的信心。但他同時又不擇手段的侵蝕弱小資本家的產業，對付工人他軟硬皆施，竭盡所能地剝削工人、鎮壓工人。在他的家庭中，對他的妻子以及一眾親人，他又是冷漠、專斷和狂躁的。
吳蓀甫是強悍的、剛愎自用的，同時也是虛弱的、無力的，他一方面作為中國社會上一股新生的力量在掙扎，一方面受到帝國主義及官僚資本主義等多方面的壓迫。這是他面臨的困境，也是無數中國資產階級所面臨的困境。
同時作者著力塑造了很多有著深刻的時代印記的形象。趙伯韜是美帝國主義所豢養的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產物。他憑借官僚政權的力量，操縱了上海的公債投機市場，而且還一手扼住了民族工業的咽喉。他奸詐、狠毒、玩弄女性，荒淫無恥。
馮云卿是封建地主的另一類典型代表，無恥、陰狠，在土地革命風暴下逃往上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農民的血汗拿來換取大都會里的.“寓公”生活，同時在公債市場上進行投機活動。為了金錢，他不惜出賣自己女兒的肉體來換取情報。這一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也更多地展示了趙伯韜的無恥荒淫的形象。
《子夜》的藝術結構是宏偉而嚴謹的，情節環環相扣，步步推進，引人深入。全書以吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭為主線展開，但與此同時，又或實寫，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發展。
結尾處對吳蓀甫失敗的命運的描寫與工農紅軍日益壯大的描繪，更是點明了中國真正的黎明所在。對于這篇小說來說，它的文學價值或許都沒有社會價值那么深遠，茅盾先生以自己對那個時代的洞察與了解給我們留下了這樣一部巨著�？v是子夜時分的黑暗力量仍然很強大，光明總會來的。
《子夜》讀后感3
子夜是什么，最黑暗的時刻，勝利在于對于人物的刻畫。哈哈，真是開放的先河，是先進的地區的人們的生活方式，就是不一樣的。
男人和女人都有廣闊的發展的空間。中國的女人什么時候變的開放了呢，在民國的時期就是思想解放的時期，可以從封建的束縛下解放出來，追求自己的幸福的生活。有了廣闊的空間。這樣就好了，國家就發展了，社會就進步了。只是是有限度的。女人利用自己的優勢，在社會中謀取了利益也是人之常情。什么都要自己爭取嘛，當然是對于有了社會階層的家庭的才是可以的，因為是近現代的水平要搞一些。城市化的生活的教養，對于愛情有更加深刻的見解，不是另外的文明所能達到的。城市化的任務留給落后的女生，自己的奮斗的歷程是艱辛的，在中國這樣的國度中間。
就是顯得笨拙而已，但是未必是不幸福的。就是資產家庭的女性那就有了獨特的生活方式，接觸的社會階層都是非同凡響的階層了。但是感情的冷淡就表現出來了，有的是忠誠于愛情的，有的就是出賣了自己的靈魂和肉體。對象當然是擁有權力和金錢的階層，是一種趨向而已。是可以理解的，不同的人有不同的愛情觀而已，人就是有思想，有見解的，就要考慮到人們的情感，尤其是社會變遷的時刻。發現人們的世界觀不是科學的，都是不能掌握客觀規律而已。要實事求是。消費的階層不是別的，是剝削的階層，建立在別人的基礎上的階層而已。女人很病態，掌握不了自己的命運的。但是對于新生代，都是有自己的想法的，怎么樣的處事，怎樣追求自己的愛情。位置很重要的就是金錢的多少，成為一個重要的指標。因為是一個物欲橫流的社會，經濟是很重要的。不可能有更高的追求了。都是掌握不了自己的命運而已。人們的想法是不一樣的，發展的早的地區人們的想法更加豐富一些。但是，都是有自己的觀點的。江南，風景如畫，有了知識和能力是可以在江南活動的。上海有廣闊的發展空間，信息這樣的便捷，可以闖蕩一下的。什么都是很豐富的。有人性的弱點，有封建主義的因襲。很多都應該是有文化，有家庭傳統的人。是統一戰線的.組成部分了。
資產階級的分子，家庭。是近現代化的因素。民族地區是落后的，因為沒有什么文化，文化水平是低下的。消費水平，經濟發展水平都是很低下的。一個偉大的城市，有文化氣息和開放心態的城市。那么是值得珍惜的，可以學習很多東西的。中國的國情，中國的社會。近現代化，首先完成的是沿海的地區，不平衡發展，不平衡是絕對的，平衡是相對的。
在落后的家庭的環境下，完成的是晚的，所以，是晚熟，但是一定要在環境中間歷練。就可以完成這樣的艱辛的歷程。怎么辦，問題是十分的明顯的。必須努力，要橫向的看，也要縱向的看，就可以認識了。社會中間就是階層，什么樣的心態是問題，是對于社會的認識。從文學中間可以感知的，怎么樣的人，千萬不要看的簡單了。都是人心浮動。適應社會就要觀察社會，加以思考。都是什么樣的階級感情，先進和落后的矛盾是絕對的。觀察到了，就可以文學創作了，那么，是對于文化的建設，建設社會主義的精神文明，社會是變了樣的社會了。就有了優秀的作品了。要有創作的精神和品格。是一種貢獻，勤學苦練。了解人們的性格和生活方式，渠道是十分的豐富的。文學是要學習的，學習的是中國文學，中國的特殊的性質。有了思考的容量，文學是有這個指導的作用的。中國文學也是光輝燦爛的。女人的情感，男人的奮斗，都是明顯的。社會的交往。中國的特色，當然也有外國的特色，都是可以學習的。
學習外國是近現代的一種方式。不要緊張，就是思考的因素，沒有思考好，就容易緊張，是很正常的�？梢詫W到半本的名著也是好事情了。能不能說就是留下懸念，看到了一半，有好奇心，這樣就好了，節省時間，可以很有聊的。
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