紅樓夢讀后感精華（15篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的紅樓夢讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢讀后感1
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的`心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
紅樓夢讀后感2
手捧一杯香茗，打開一本好書，慢慢地走進(jìn)這本書......
在讀到九十六回時，看到王熙鳳為了給寶玉沖喜，竟不管黛玉知道是否會發(fā)病仍然將寶釵嫁給了寶玉，并且瞞著黛玉時，我覺得好難過，如果不將寶釵嫁給寶玉另一豈不是另一種結(jié)尾了嗎？那樣黛玉也不會含恨歸天了，可是這僅僅是“如果”。
黛玉和寶玉本就是兩小無猜，青梅竹馬，黛玉對寶玉有情，寶玉對黛玉有意，可王熙鳳、老夫人及各房夫人卻因為“金玉良緣”而舍棄了“木石良緣”。如果黛玉不喜歡寶玉，又怎會在和王熙鳳對話時王熙鳳說“你吃了我家的茶，還不做我家我家媳婦”時羞紅了臉；如果寶玉不喜歡黛玉，又怎會在聽到自己要和黛玉成親時不再瘋瘋癲癲；如果不愛寶玉，又怎會在聽到寶玉娶寶釵時，悲痛不已，焚稿斷癡情。可最后，寶玉掀起蓋頭，蓋頭下，只有寶釵，而他心心念念的林妹妹在他們成親的那一時刻，含恨歸天了。
我為黛玉的癡情落淚，在聽到寶玉要娶寶釵時她心里五味雜陳，甜酸苦咸說不上什么味。在黛玉死前，用盡全身力氣，連說的最后一句話都和寶玉有關(guān)，由此可見黛玉愛寶玉是愛到骨子里的。
整個大觀園里，林黛玉高傲、自卑、真正的朋友沒幾個，只是有迎春、探春、李執(zhí)、妙玉、寶玉幾個而已，妙玉冷僻，黛玉高傲，黛玉撫琴，只有妙玉可以聽懂琴聲的凄慘與孤獨。當(dāng)黛玉獨自在瀟湘館撫琴時，那清淡優(yōu)雅的氣質(zhì)，真是如同神仙一般，然而在彈到徵音時，琴弦斷了。就在那時，只有妙玉在瞬間看破一切。
而賈寶玉，和他關(guān)系最好的，無論黛玉高傲，愛發(fā)小性子，在他眼里都是好的。每次一惹黛玉生氣，都是寶玉追著黛玉一直說：“好妹妹，我錯了”他和黛玉一起嬉戲，一起聊天，一起吃飯，一起看書、、、、、、、、、、寶玉是了解黛玉的，之前憑借一首《桃花詩》便知道是黛玉寫的。還記得寶玉對黛玉說過一句：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
寶玉和黛玉是有緣的他們在第一次見面時寶玉便說了“這個妹妹，我曾見過的”而黛玉也心想“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟”他們是見過的`，不然為什么黛玉的一顰一笑都讓寶玉帶來似曾相識的感覺。
黛玉是不幸的，她從小就自命清高，卻在母親死后寄人籬下，進(jìn)入了那賈府的大門，可是她也是幸運的，在那龐大的賈府，她遇見了賈寶玉。
在封建社會，人人都認(rèn)為是門當(dāng)戶對，金玉良緣好，僅僅是一塊玉，一把金鎖，就將兩個互不相愛的人綁在一起，根本就不管是否相愛，寶釵對寶玉的感情我不知道，但是，寶玉一定是不喜歡他的寶釵這個女孩，她是八面玲瓏的，而黛玉就向前面所說她高傲、自卑是骨子里的，自卑是因為她失去了母親，從小就體弱多病，并且還寄人籬下，她有什么理由不自卑，無論哪一項黛玉都比不過寶釵，但是寶玉喜歡她。可是，喜歡又有什么用，最終還是寶釵贏了，她嫁給了寶玉，但是方面她也輸了，黛玉贏了，因為她不懂寶玉的心，守了一輩子的寡。
寶玉，他是一個不能自主的人，他討厭的，是他所依靠的，他反對的，是他所依靠的，他想去反抗，去做自己想做的，可是，他不能。他用盡一切去追求林妹妹，可是他最終無法抗拒父母給他定下婚約的現(xiàn)實。眾人的欺騙與隱瞞，導(dǎo)致了林黛玉死，賈寶玉癡，最終出家尋求他夢里的那個林妹妹。
在那時的封建社會，林黛玉與賈寶玉是注定不能在一起的，他們家室不匹配，性格不匹配，更何況林黛玉從小體弱多病，他們怎會在一起？
看著桌上早已涼透的茶，嘗一口，滿嘴苦澀，想了這么多，又如何呢，只不過是對這本書的崇拜罷了。
紅樓夢醒，幕閉，曲終。
紅樓夢讀后感3
“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。”他與她到底是沒來由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶著謹(jǐn)慎與懵懂，入了賈府。那天陽光朦朦朧朧，她著一襲長衫，與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱唇輕啟，閑靜似姣花照水，行動輕軟如同花影，若在萬紫千紅中，也定能一眼就認(rèn)出她。
初相見，寶玉眸子里映著如脈脈春風(fēng)的柔情千種，見黛玉第一眼便喜得笑道：“這個妹妹我曾見過的。”像風(fēng)過處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應(yīng)了那句“情不知所起，一往而深。”寶玉道出的那‘顰顰’二字，似癢癢的甜蜜涌進(jìn)她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總?cè)局t塵的些許愁思，是寶玉的愛成了她冷清世界里唯一的溫暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語，耳鬢廝磨，深深思緒，魂牽夢縈，這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤的雨，凝結(jié)在黛玉心尖。她戀著他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言，我不語，只相視一笑，便可知對方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢，也本該這般續(xù)下去的……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯疑寶玉，不顧夜里濕寒，獨自一人于花蔭下，低聲嗚咽。望著滿地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的愁緒。旦日，時光微涼，昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷，她來到山間，步履輕盈，生怕擾著滿地的落紅。纖弱的'身子映照在烈陽下，越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫，早已帶走鉛華，清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿腔的苦。那白月光，到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個夜里，深深凝望。
滿腔的話語涌上心頭，卻不知從何說起，亦不知向誰傾訴，惟將兩行癡淚掛滿。在萬般絕望的一刻，用素手舉起那無情的花鋤，泥土飛揚(yáng)間，那揮灑滿地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒了她處處的哀嘆，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿一地，無人再去憐惜。
一個春日，花飄零，人飄零，愛亦飄零，飛花萬盞，像極了她的一生，榮華而短暫。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
琉影清淺，暗香浮動，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負(fù)了塵緣，負(fù)了卿……
讀《紅樓夢》有感13
《紅樓夢》是一部文學(xué)著作，是四大名著之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時間，創(chuàng)造出了《紅樓夢》，書中提到的那時還是封建社會，還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉(zhuǎn)衰的全過程。
書中讓我最感慨的地方，就是開頭和結(jié)尾了。開頭，賈家是多么的有權(quán)有勢有錢，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那么老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非為和花天酒地是造成后來賈府?dāng)÷涞囊粋�最重要的原因。結(jié)局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個人的名字中的一個字連起來讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的前一個字連在一起讀了，于是我又讀了一遍，“元迎探惜？”嗯，不就是“原應(yīng)嘆息”嗎？這就是四姐妹的命運嗎？唉！《紅樓夢》里還有諧音暗語呀！賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了，惜春出家了，她們都不能由自己來掌控自己的命運，她們的結(jié)局真是值得我們悲嘆啊！
《紅樓夢》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
紅樓夢讀后感4
這個寒假，我讀了一本書叫《紅樓夢》。剛開始讀的時候，我還有點發(fā)愁：這么厚的一本書，什么時候才能讀完啊？當(dāng)拿起書開始讀時，我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中，我也有過困惑，但媽媽教導(dǎo)我，要讀得通透必須要了解相關(guān)的社會背景，以及作者的個人經(jīng)歷和寫作目的，讀的過程中還留意文章的注釋，必要時還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶，便如饑似渴地開啟了我的追“夢”時光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀，很快就讀完了這本書。現(xiàn)在，我有點迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。
翻開《紅樓夢》，一個熙熙攘攘的人物大觀園呈現(xiàn)在我眼前：多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達(dá)的史湘云……而在這些人物中，林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。
“天上掉下個林妹妹”林黛玉，這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的姑娘實在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮，都能讓她為之落淚。葬花情節(jié)更是體現(xiàn)了黛玉的敏感細(xì)膩與潔身自好，或許她來到世間只為了“還淚”的吧！雖然這樣，但我還是忍不住喜歡她，喜歡她滿腹才華，喜歡她聰慧靈秀，無論是吟詩還是作對她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就啊！我要向她學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)文化知識，做一個“腹有詩書氣自華”的人。
而這本書的另一個主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，真誠、直性。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途；他厭惡官場的黑暗；他厭惡當(dāng)時的封建禮制，不愿意被之束博。他清靈、純潔，所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此，寶玉還有吟詩作對的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯(lián)詩上一覽無遺，無論是什么詩，他都能聯(lián)幾句。他對待學(xué)問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心，以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。
這本書不但有令人感動的人物，還有令人深思的情節(jié)描寫。其一，紅樓夢的.禮儀文化令我大開眼界，中國是個禮儀之邦，古代的著名書籍里都有記載，好的禮儀一直為人喜愛，在紅樓夢里也可見一斑。例如林黛玉進(jìn)賈府禮節(jié)、寶玉與寶釵的婚禮禮節(jié)、秦可卿的葬禮……種種禮節(jié)雖說繁雜，但涉及的內(nèi)容實在廣泛，有很多是我們現(xiàn)代人值得借鑒效仿的，如朋友之交，特別是尊重長輩的禮節(jié)這一塊。通過閱讀，令我對中國禮儀之邦有了更深的認(rèn)識。認(rèn)識了古代諸多場面的習(xí)俗禮節(jié)。其二，想當(dāng)初，寧榮二府奢華極致，單是那一座大觀園就奢華無比，連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了，也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后，大觀園變成了衰草枯楊，而曾經(jīng)在里面居住的那些美好的人們死的死，走的走。而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜，沉思。是什么造就了這些？是無止境的貪婪；是對金錢的過分追求；是妄想不勞而獲；是吃人的封建禮制……如果沒有了這些，那大觀園還是一處“世外桃源”吧？寧榮二府的興亡盛衰只是當(dāng)時社會的一個縮影，封建社會的愚昧守舊，沒落是必然的結(jié)局罷了。《紅樓夢》讓我見識了古代人們的生活點滴和社會、人生百態(tài)。不愧是一本社會百科全書。
讀完了《紅樓夢》，我覺得他是一部厚重的歷史，令我對封建社會有了更深的認(rèn)識，惡補(bǔ)了我的歷史知識，《紅樓夢》也是一出悲劇，寫滿了悲歡離合。對于這場悲劇，我們只能說這是歷史的使然，真是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”啊！
紅樓夢讀后感5
開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出者懷金悼玉的《紅樓夢》。
利用暑假的時間看完了《紅樓夢》，它贊美了自由愛情，描寫了賈、史、王、薛四大家族的矛盾生活，解釋了封建社會由興到衰的必然規(guī)律。這書中人物栩栩如生的描述吸引住了我，讓我想更進(jìn)一步去了解它。由于初次閱讀這本書，我確實不太懂，也不能根據(jù)自己的理解就對書中人物妄加評論，可是我卻想以自己的角度來說一下我的看法。
在這個封建大家族中，給我印象最深的就是賈寶玉。他本是女媧補(bǔ)天要用的一塊石頭，卻因他本多余，因此想要去人間經(jīng)歷一番。于是他生下來便就是不服從于封建禮教的。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的`叛逆者。他自小不喜讀所謂的“正經(jīng)書”，卻鐘情于《西廂記》、《牡丹亭》。他鄙視功名利祿，對未來仕途漠不關(guān)心，只一心想要與園中姐妹平平淡淡了此一生。他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。正是由于這種思想的指導(dǎo)，寶玉終日與女孩們在一起，性格脾氣也都似女孩一樣的發(fā)展。而在賈寶玉這一生中，最欣喜的便是他認(rèn)識了黛玉，他把黛玉視為知己，不理會和尚說的什么“金玉良姻”，只念“木石前盟”，與黛玉相愛開始于叛逆性格，也是叛逆性格的最終形成。也正是由于他們愛情越發(fā)的偏離于封建禮教，才最終釀成了這場愛情悲劇。
林黛玉，也是在反抗封建的逆旅中遭受毒害的人。她本是小家碧玉，所以到了賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去”。她是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，從小失去雙親總讓她感覺自己無依無靠。他心思細(xì)膩，落花本是常情，但他卻做花冢，將落下的花瓣埋葬，并嘆道“花落人亡兩不知”。他是姐妹中最有才情的一個，與寶玉都是封建禮教的反抗者，他與寶玉真心相愛，但最終這一場愛情卻被賈母等人扼殺，最終含淚離開人世。寶玉為此心痛不已，沒有多久也就出家做了和尚。
說到寶、黛，也就想到了薛寶釵。她是公認(rèn)的最會做人的，賈府中上上下下都喜歡的姑娘。她處事妥帖穩(wěn)當(dāng)，生得美麗大方，但卻是作者筆下封建禮教的捍衛(wèi)者。她常常規(guī)勸寶玉在讀書上用心，常拿仕途經(jīng)濟(jì)來壓制他。他也是極富有才情的，堪比林黛玉，他博學(xué)多才，琴棋書畫，詩詞歌賦，無一不曉。可是，寶釵雖然不會反抗，可是他仍是被封建殘害的人，他雖愛慕寶玉，但從不想與黛玉掙愛，可是賈母等人受封建思想的侵害，想要用寶玉和寶釵大婚的喜氣來為寶玉治病，才釀成最終獨守空房的悲劇。
再一人，就是王熙鳳了。自《紅樓夢》出書以來，人們對王熙鳳的描述就是“潑辣”、“破落戶”、“陰險狡詐”、“狠毒”等，但我卻覺得，王熙鳳這不是壞，有句話道：人不為己，天誅地滅。王熙鳳心機(jī)多是為了保護(hù)自己，生在這種大家庭中，沒有城府，他怎么會年紀(jì)輕輕僅二十歲就承擔(dān)起榮國府的日常開銷，這是他的才干。都說她愛表現(xiàn)自己，討賈母開心，在我看來，那也是因為他自己有才干，有對老太太的一份心，所以賈母才這樣喜歡他，重用他。但王熙鳳的結(jié)局也甚是不好，常人道，他那時自己的壞事做盡了，才落得如此下場。但他也并不是沒有積德，他在正得意的時候幫助了劉姥姥，才得以臨終前將巧姐兒托付給劉姥姥撫養(yǎng)，這也就得到了回報吧。
初次閱讀，我斷然不能真切的體會到賈寶玉內(nèi)心向往自由和純潔的心境，黛玉葬花的感傷，寶釵與寶玉大婚時矛盾的心情，但我一個人的觀點，漸漸讀懂了封建禮教對人們的迫害和人們的無奈嘆息之情。我看到了曹雪芹的“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才得來的這一部寶貴的藝術(shù)珍品。《紅樓夢》值得我們細(xì)細(xì)品嘗這部書的更深層的含義。
紅樓夢讀后感6
亭臺樓閣，燈光掩映，你言笑晏晏，此時的你青春年少。
一葉知秋，海棠寄情，你詩意正濃，此時的你才華橫溢。
竹葉搖曳，光陰如梭，你嫁衣火紅，此時的你賢良淑德。
寒風(fēng)凜冽，風(fēng)云變幻，你身心俱疲，此時的你堅守原則。
紅樓我不是第一次閱讀，最初常常被賈寶玉和林黛玉的愛情故事所吸引，就忽略了其他一些重要人物的存在，以至于對于一直以來都對薛寶釵持以厭惡的態(tài)度，覺得是她阻礙了寶玉和黛玉在一起。但是，細(xì)細(xì)思考就會發(fā)現(xiàn)，這并非是她單方面的因素，她也有許多的無可奈何，畢竟在這么一個大的封建家族里，以她這樣的女子做事說話等方面都要小心謹(jǐn)慎，服從長輩的安排是當(dāng)時社會的對孩子從小的教育。
寶釵雖是大家族中的千金小姐，但她的命運卻非能自己掌控，她也沒有選擇的權(quán)利，只是聽從賈母等長輩的安排，就有了她的歸宿一一一大家應(yīng)該都不陌生，她最后成了賈寶玉的妻子。然后我就有一段時間在想她是否真的愛寶玉，可是后來我覺得這并不重要，因為當(dāng)時的封建社會，父母之命媒妁之言，她自己的感受并不重要，更重要的寶玉不愛她。正如她的判詞：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶釵的身上，有符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女子具有的`賢淑，但是就是這樣的女子，并非為具有叛逆性格，思維先進(jìn)的寶玉所愛，所以她正如“金簪雪里埋”一樣，暗示他必然會有冷落孤寒的遭遇。試想一下，一個風(fēng)華正茂，才情出眾的女子懷著滿心的歡喜和期待嫁給一個明知心里只沒有她，之后一心想要出家做和尚的丈夫，又有誰能夠體會到她的獨守空房的孤單凄涼。他們的婚姻對于黛玉是一種傷害，對于寶玉是一種欺騙，但是對于寶釵來說是一種侮辱。在長輩的要求下選擇騙婚，丈夫的忽視，下人們背后的閑言碎語，縱然明面上是二少奶奶，身份地位高，有享不盡的榮華富貴，但，那有如何呢？她若是不愛寶玉，只為財富地位，那寶玉負(fù)她，她的心中可能沒有那么難受，可若是她愛寶玉，那就等于一輩子都會生活中絕望之中。何況賈府落魄，她也必然牽連其中。假使她沒有嫁給寶玉，若是嫁到普通人家生活應(yīng)該會更幸福，起碼也不愁衣食。寶黛愛情雖好，但也只是鏡花水月，假使黛玉還活著，假使她和寶玉能夠有情人終成眷屬，以黛玉的清高和孤傲，誰又能保證在賈府衰落之后，在每天為吃穿而發(fā)愁的情況下，他們在沒有風(fēng)花雪月的條件下，那份脆弱的感情又能維持多久呢？反而像是寶釵這樣勤勞踏實，能干持家的人日子能過的長久，可惜寶玉并不懂。我不否認(rèn)寶黛愛情的美好，但是生活是質(zhì)樸的，是每日的柴米油鹽醬醋茶，又何況是在那樣的講求門當(dāng)戶對的大家庭中呢？
雖然在《紅樓夢》中，明顯黛玉具有主角光環(huán)，作者更偏愛她，但我欣賞寶釵，不僅僅是因為她具備女子的基本美德，而是她的生活態(tài)度。她與黛玉是不同的，黛玉具有柔弱美，而她美在珠圓玉潤，黛玉葬花，而她會撲蝶，黛玉不食人間煙火，而她卻十分真實，她懂得把握好時機(jī)去爭取自己想要的，她比黛玉懂得如何生存。故事發(fā)生在《紅樓夢》的第二十七回，寶釵尋黛玉時聽到亭內(nèi)寶玉的丫鬟紅玉與墜兒在說賈蕓的事情，因為被發(fā)現(xiàn)所以使了個“金蟬脫殼”的法子，故意喊“顰兒，我看你往那里藏”，還問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏那里了？”她的靈活機(jī)變，成功的保護(hù)了自己，不像黛玉，遇到事情只會暗自傷感落淚。她從撲蝶可以看出她也有少女的天真爛漫，只不過被隱藏起來，不易展露，在那個封建大家族里，寶釵有個不爭氣的哥哥，父親又早亡，她和母親只得相依為命，她只有使自己變得更強(qiáng)大，只有乖順的聽從賈母的人的安排，做一個賢妻良母，才可以保護(hù)她和她的母親才能在那個大家族中生活下去。她，也有許多的無可奈何。
凡事不能只看表面，而要學(xué)會思考。常讀常新，讓我重新認(rèn)識了薛寶釵，這個有原則，積極向上，能夠正確保護(hù)自己的女子。縱使歲月滄桑，我相信她依然會好好活著。
紅樓夢讀后感7
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的.周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢讀后感8
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”批閱十載，增刪五次。四大名著之首，字字珠璣，聲聲悲戚。《紅樓夢》作為我國四大名著之首，不曾拜讀，甚是慚愧！今幸讀之，曾聽聞“不讀三遍不配談紅樓”但學(xué)識有限，時間不足，方讀過第二遍，今妄論一二。待到時間充裕必當(dāng)再次深讀。
“好生奇怪，倒像在那里見過的，何等眼熟！”
“這個妹妹我曾見過的”
“你也不用拿這話來哄我。從今以后，再也不敢親近二爺了，二爺也權(quán)當(dāng)我去了。”
“你往哪里去。”
“我回家去”
“我跟了去。”
“我死了。”
“你死了，我當(dāng)和尚去。”
“我難道為叫你疏他？我成了個什么人了呢！我為的是我的心。”
“我也為的是我的心。難道你就知你的心，不知我的心不成？”
“妹妹，你說好不好？”
“果然有趣。”
“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”
……
“寶玉，你為什么病了？”
“我為林姑娘病了”
“老太太，你白疼了我了！”
“寶玉，寶玉！你好……”
她是閬苑仙葩，他是美玉無瑕。那日初見，佳人兒自是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”天然一番風(fēng)流態(tài)度，而寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。小兒女互訴衷腸，心心相映，卻抵不過歲月如水流逝，權(quán)勢地位的欺壓。這不是單純?nèi)鐚氂瘢收嫠器煊褚约八麄兗兇舛撍椎膼矍榭梢猿袚?dān)的.起的。所以，當(dāng)層林盡染，年華漸逝。便是個悲劇“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”依曹老的心愿
為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；
有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)；
欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。
冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
曹老在刻畫人物方面的技法登峰造極，重點刻畫的寶玉、黛玉、寶釵自不必說。好像活過來了一樣，有血有肉，敢愛敢恨。然即使著筆不多的智能兒、賈瑞之人貪嗔癡，愛恨情也都躍然紙上。從寶黛愛情上來講，最后黛玉的香魂歸帝所，令不少人扼腕嘆息，甚有愛黛者如紫鵑，想象著林姑娘要在世嫁與甄寶玉也未為不可，甚至有紅學(xué)認(rèn)為黛玉最終嫁給了薛蟠。竊以為，黛玉必死，不死就不再是那個風(fēng)流態(tài)度的黛玉，不死就不再是那個心高氣傲的黛玉，不死就不再是那個寶玉此生唯一的知音，那個隨頑石入世，甘愿以自己一生一世的眼淚來還他灌溉之恩的絳珠仙子！高鶚是不忍的，并未只留下“白茫茫大地真干凈”寶玉出家，賈府在蒙圣恩，而且還出了一個舉人，處處象征著死灰復(fù)燃，枯木逢春的景象，對此處理，我不敢非議，這樣的處理，也許只有早已仙逝的曹老才有權(quán)做評。但這從另一個方面來講，這也體現(xiàn)出了紅樓中的人物仿佛真的活了過來，有著打動人心的力量。謹(jǐn)以這數(shù)百年來對紅學(xué)孜孜不倦的探究向?qū)Α都t樓夢》做出創(chuàng)作貢獻(xiàn)的所有人表達(dá)敬意。
假作真時真亦假，無為有時有還無——世間一場大夢，愿大家盡情演繹，只求一個盡興無悔！
紅樓夢讀后感9
張愛玲說人生有三大恨事，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說：每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》，一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中，是真讀“破”萬卷《紅樓夢》！
據(jù)記載，《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫，張愛玲說：“小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？’”并用了八個字來形容自己的感受：“天日無光，百般無味”。后來知道了緣由，張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來，這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎，十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外，對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后，讀之——索然無味。而最最值得一提的就是，縱觀全書，每一位被細(xì)致描寫的“名角”，復(fù)雜的鋪墊，費盡心思的細(xì)節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉，是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何？且聽我細(xì)細(xì)道來。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來修建大觀園，整個大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進(jìn)大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結(jié)核，而自幼又體弱多病，根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長的便是吟詩作對，雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動，便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個溫床！此屬可悲之二。
在大觀園，黛玉情竇初開，遇見了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的.單純，而是滿心戒備：在黛玉認(rèn)可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔(dān)憂。而在與寶玉相認(rèn)為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”，黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來，兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的，是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無人為她主張婚事。“天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。”這展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛與恨一類復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然。看似靜心葬花，實則焦慮不安。看似詠花，實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無長兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己？為何不放眼于當(dāng)下，著眼于未來呢？！此屬可悲之三。
西方神學(xué)有說，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛恨別離，求不得，五取蘊(yùn)。幾乎每個人都會全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進(jìn)取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去，也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說，《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解，二十歲以后覺得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
紅樓夢讀后感10
夕陽的余暉散落在碎金地上，我獨自走在深深的小巷里，在朦朧的細(xì)雨中，我想起了那個呼吸著紫丁香的女人。細(xì)膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂郁，而盤繞的旋律則略帶淺薄憂傷的美感。坐在院子里，讀著一卷書，吟誦著一個悲傷的詞，想著一段過去。淡淡的茶香融化在唇齒間，苦澀帶甜背。輕輕地用一點墨水打開書——《紅樓夢》。
有一個美麗的名字，一個美麗的故事，一群美麗的人。紅樓夢，一場紫煙紫雨的夢，會隨著流水清幽。華麗的背景，美麗的情節(jié)，最終碎裂成碎片，留下一個悲壯而深刻的結(jié)局。也許曹雪芹的寫作淺薄，但卻蘊(yùn)含著難以言喻的.情感。只有真正了解《紅樓夢》的人才能理解。感覺，品味，理解她，是一種享受。
也許他們的愛情以一個悲傷的結(jié)局結(jié)束，紅坐冷漠，心碎，夢幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢》的那一幕。現(xiàn)在是仲春，桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上，“蘭園奇葩，一塊美玉”，專注于手中的書。這時，幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書頁上。黛玉笑著看著寶玉。他們面帶微笑地看著對方。唯美主義的背后是一對苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著對方。”風(fēng)一吹，樹葉就掉下來。誰知道我的心？我回首往事，沉默了數(shù)千次。我只是為過去的煙消云散而嘆息。”我輕輕地寫下這句話，送給他們，以紀(jì)念這段悲傷而美麗的愛情。人生就是這樣，永遠(yuǎn)不會有完美，但只有不完整才值得記住。
在冰冷的窗前，我獨自一人在月色漸暗的時候，不經(jīng)意間，我心中又多了幾份“斷斷續(xù)續(xù)，亂七八糟”的惆悵之情久久縈繞。在宣紙上，青城獨特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉，一對似哭不含淚”，還是王熙鳳的“一對丹鳳三角眼，兩彎柳葉垂頂眉”，曹老作品中的十二個發(fā)夾，像花水的浮影，卻不如人美。它們與眾不同而且美麗。或淡泊寥寥，或淡雅，或博學(xué)，或活潑可愛。紙扇后面凝結(jié)的粉末的出現(xiàn)等著我去尋找。夢回千轉(zhuǎn)，回首往事，只抓住“簡家蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水邊”
在閱讀的過程中，品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等，但畢竟出身卑微，出身女傭生活。以晴雯為例，一個對主忠貞的姑娘，終究沒有死。他們沒有自由，沒有自尊，甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣，就不會“慘不忍睹”。這是封建社會所謂的權(quán)貴和奴隸，但他們試圖展現(xiàn)自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里，倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著古琴。她的氣質(zhì)像藍(lán)色，她的思緒揮之不去。流沙般的時光終將變老。長時間的凝結(jié)嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節(jié)，撫摸著粉紅色的花瓣，感嘆“生命如夢，一瓶它仍是u河的月亮”。
我的夢散落在江南的雨巷里。就像一艘船，唱著一首歌詩，伴著長笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉，她像玉一樣清澈，有兩個酒窩和一個完整的身體。她是曹老苗作品中一個輕視世俗的充滿激情和自豪的女性。只有當(dāng)桃花像煙一樣散落的時候，誰會在花開花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水？她感嘆花的命運是“你今天埋了花，你知道它們是誰”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高，她的驕傲，她的優(yōu)雅。這樣的女人，在茫茫人海中又如何尋找。
除了黛玉，書中每個人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長的，當(dāng)她走進(jìn)大觀園的時候，她沒有穿衣服。賈寶玉，依舊激情似水，依然迷戀著林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐，還是學(xué)識淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰，反映了當(dāng)時的封建主義和腐敗。但它的價值不僅在于此，還需要深入理解。也許《紅樓夢》是塵封的神秘夢。它將永遠(yuǎn)吸引我們。
最后，用復(fù)雜的心情輕輕地合上書。在這個時候，我學(xué)到了很多。當(dāng)悠揚(yáng)的笛聲再次響起，我如釋重負(fù)。讀一本好書，品味生活。
紅樓夢讀后感11
清朝小說家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。后來，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。
讀過《紅樓夢》以后，感覺其中最精彩的部分無異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造，而每一個人物又都有自己鮮明的特點：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到，和藹可親;賈寶玉自由散漫，癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來，一句是一句。”很多人認(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺得，這不過是林黛玉借機(jī)說出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺而已，更顯示出她純真、耿直的個性。
魯迅曾經(jīng)說過：“讀《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，流言家看見了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級及其家族的腐朽…《紅樓夢》包羅萬象，生動的為我沒們展現(xiàn)了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了，值得我們讀百遍!
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的.一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
《紅樓夢》是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。
紅樓夢讀后感12
“滿紙荒誕乖張言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味？”一本紅樓，一份癡情，一幅畫卷，一段歷史。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會里，名著已離人們越來越遙，能夠靜下心來品讀名著的人更是僚舫啃恰６臥冬從小與紅樓結(jié)緣，一本紅樓被我翻望了六遍，其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓，品紅樓，成為我人生中的一大樂趣。
初讀紅樓仍是在七歲，由于我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我望兒童版《紅樓夢》，我好奇地瞪大雙眼：“《紅樓夢》講的是什么啊？”媽媽笑著拍拍我的頭：“您自己慢慢望吧！望透了就懂了。”就這樣，我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走入書房，開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書啊！那么多不熟悉的字，在拼音的匡助下才能委曲將字句讀通。這還不算，那里的人物其實太多了，老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆，好不輕易記住了這個，又健忘了那個。囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍，結(jié)果只記住了四個人：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚，整天哭啊哭，然后不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象，只覺得她人緣很好，到處做善事。不外我納悶的是，寶玉明明喜歡黛玉，為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢？不外我很喜歡寶玉，他對人很好，特別是對女孩子，他還說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉。”他還真有名流風(fēng)度！
再讀紅樓是在十歲，爺爺給了我一本逗炻ッ巍吩著讓我閱讀，那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像，落紅遍地，流水潺潺，寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》，那畫面煞是清新奇麗。再次翻開紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀，我仿佛望見黛玉葬花的凄蒼冬寶釵撲蝶的嬌羞，湘云眠石的憨態(tài)可掬，元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惜，對寶玉終進(jìn)佛門不解，對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動好像牽動著我的心顯冬我與他們同悲，同喜，同歡，同樂，這一次讀《紅樓夢》，我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。
又讀紅樓已然十二歲，輕撫那認(rèn)識的封面，我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。此時細(xì)讀紅樓，竟覺得詞藻柔美，行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中乖冬金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運，她們也不能逃脫命運的掌控，更不能逃離那黑暗的社會，只落得一個郁郁而終，一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對附近環(huán)境的真實寫照，是呀，面對著“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的惡劣環(huán)境，寶哥哥能給的熱和其實太少了，她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情，可是這能實現(xiàn)嗎？也許“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑放棄為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執(zhí)著追求，一幅鮫綃帕，寄托著彼此的思念。也許“冷塘渡鶴影，寒月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的伶丁無依，這句詩也是賈府衰敗的預(yù)兆。
實在，銜玉出生的'怡紅公子如何？才華橫溢，孤高自許的林姑娘又如何Ｍκ碌錳宓幕噬絳〗閿秩綰危炕使簀的三個妹妹，富貴賈府的三位小姐又如何？終極仍是死的死，散的散，她們終究拗不外那吃人的社會。此次讀紅樓，我有了新的收成：元春的選才鳳藻宮，探春的千里春風(fēng)一夢遠(yuǎn)，惜春的青燈黃卷古佛旁，寶黛的木石前盟，寶玉寶釵的金玉良緣，以及上至元妃下至投井的金釧，屈死的晴雯，她們都是封建軌制的犧牲品，“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結(jié)局。
古人云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我才讀了幾遍呢？怎能解析其滋味？實在我不想當(dāng)一名紅學(xué)莢冬致力研究紅學(xué)，也不想與王昆侖，周汝昌齊名，只是一路走來，紅樓相伴，它給了我無絕的思考，也讓我體會到文學(xué)巨著的深刻的美。
紅樓夢讀后感13
孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，明人李贄所謂絕假存真，最初一念之本心，皆“赤子心”之謂也。
我們今天所提倡的“真善美”，便被放在第一位。
想那寶姐姐，千好萬好，但因涉及“偽”字，便難稱完美。
其實，蕓蕓眾生，偽者何其多也。“逢人只說也分話，未可全拋一片心”，世道復(fù)雜，人心險惡，戴上面具，是為了自我保護(hù)，所以也可以說“偽”者偽行，本是合情合理的。所以率真性情，才彌足珍貴。
《紅樓夢》中活得最真的人，擁有一顆“赤子之心”——史湘云赤子心
寶釵過生日，大排筵席，少不得看戲取樂。其中有一個小戲子的扮相，酷似黛玉。鳳姐笑道：“這個孩子扮上活像一個人，你們再看不出來。”再來看眾人的反應(yīng)，寶釵心里也知道，便只一笑不肯說，寶玉也猜著了，亦不敢說……
其實，看出端倪的，何止這三個人，但沒有人上來答謎解疑，皆因為“不肯、不敢”；而并非“不知、不曉”。
戲子，在那時，就是下九流的階級底層；把一個人比作“戲子”，說是一種人格侮辱也不過分，更何況，大家都知道，林黛玉是那樣一個敏感、小性子的人。但此時，卻有一個女孩，一語道破，直言不諱——史湘云接著笑道：“倒像林妹妹的模樣兒”。
接下去，是寶玉急了，黛玉惱了，那湘云也氣了。湘云道：“大正月里，少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓、散話、歪話，說給那些小性子，行動愛惱的人，會轄治你的人聽下去！別叫我啐你。”說著，一徑至賈母里間，忿忿的躺著去了。
卻為何來，只因史湘云有一顆透明率真的“赤子心”。她不會說謊，她不愿偽裝，她寧愿得罪人家，也不愿“違心”！
這就是人性之中，最為寶貴的一個“真”字。
在那“笑不露齒，行莫動裙”的脂粉堆中，這一個純真女孩的不羈和灑脫，是多么難得啊，令人不由得拍案叫絕！她有一顆最純真、最曠達(dá)、最瀟灑、最美好的“赤子之心”，令人贊嘆艷羨。不用刻意的斟酌詞句，本身就是一首美詩啊！如果說黛玉，是“婉約派”的典型代表；那湘云，豈不是“豪放派”的靈魂人物嗎？如果說黛玉的身上，閃爍著老子的出世靈性；寶釵的身上，體現(xiàn)了孔子的人世宏念；那么，湘云的身上，則集中體現(xiàn)了莊子的瀟灑情懷。
道義心
人都說，老莊同道，但我今天也看到，有說孔莊一家的，所以我們看到，湘云的赤子心，是和她的道義心，融為一體的。
湘云，畢竟也是在封建社會、禮教家庭里長大的女兒，“三綱五常”定然不知不覺的，在她心里滲透已久；再加上父母早亡，寄人籬下，她過早的體會到了生存生活的現(xiàn)實意義和艱辛滋味。所以，她必須“適者生存”，她必須適應(yīng)自己生存的.土壤和環(huán)境，為此努力扎根，不斷攀援。
社會，是一種力量；自我，也是一種力量。有時候，它們就是這樣的，在心里對峙著、交疊著，不可思議。
人，是社會的人；但人，也更應(yīng)該具有“屬于自我”的一點本性未泯，否則都是同一個“模型”澆筑出來的死氣沉沉的“樣板”們，即使再好，也是一種悲哀了。
在滾滾紅塵中，莫失莫忘“赤子心”吧，宛如湘云。
俠義心
在《紅樓夢》里，若論“俠氣義氣”。男子，當(dāng)屬柳湘蓮、倪二等人；女子，湘云和探春則當(dāng)之無愧。女扮男裝的湘云，更多了一份英姿颯爽，由表及里，外在的豪氣，如風(fēng)；更有內(nèi)在的俠情，似火！
大路不平旁人鏟，湘云若是“男兒身”，又怎知不是一個“荊軻聶政”的再世，濟(jì)世助人，俠肝義膽，或為好漢，或為英雄呢！竟覺得，湘云之于寶釵，像不像“李逵之于宋江”呢？
湘云的俠義心，令人浩然起敬。如此情懷，巾幗不讓須眉。
其實，名士也罷，俠客也罷，英雄也罷，卸下光環(huán)，就是一個“赤子之心”，一片赤誠胸懷。
沒有什么，比人性的“本真”更重要的了。
我心中的史湘云永遠(yuǎn)都是那么真……
紅樓夢讀后感14
幾百年來，中國古典小說——四大名著在我國廣為流傳，成了人類共同的精神財富。《紅樓夢》在其中就是佼佼者。
《紅樓夢》這本書主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，講述了在大觀園中的一群少男少女的感情糾葛，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會走向沒落的趨勢。不僅為我們展開了封建社會的歷史畫卷，還刻畫了多個個性鮮明的人物。
在曲折的故事情節(jié)中，我最喜歡的還是劉姥姥進(jìn)大觀園的這一回章。講了劉姥姥進(jìn)大觀園，憑借著她自己的聰明才智，讓大觀園的上上下下都對她有好感。文章中有不少劉姥姥精典的對話，如劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見個響聲就沒了。”“城里人不但尊貴，連雀兒也是尊貴的。這雀兒到了你們這里也變俊了，也會說話了。”從這些話中，我們可以看出劉姥姥雖然生活在農(nóng)村，沒見過什么大世面，但是劉姥姥的幽默、風(fēng)趣，發(fā)揮了很大的作用。
其中有一段王熙鳳回答劉姥姥茄子做法的描寫給我深刻的印象：王熙鳳笑道：“這也不難。你把才下來的茄子刨了皮，只要凈肉，切成碎丁字，用雞油炸了。再用雞肉脯子，還有香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封嚴(yán)了。要吃的時候拿出來就是了。”作者曹雪芹通過對這一道菜的詳細(xì)描述，突出了賈府的奢侈豪華。還通過劉姥姥的外孫板兒這種初見世面的農(nóng)村小孩好奇、頑皮的形象與大觀園的丫鬟們個個知書答禮形成鮮明的對比，來反映封建制度的腐朽。
讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實生活。在農(nóng)村，因為教育資源的缺乏和貧窮，孩子們不能讀書，只能幫大人做點家務(wù)或做一些簡單的農(nóng)活;若大人們到城里打工，許多孩子便成了留守兒童，只能一個人孤獨地在家里。
如今，政府為了幫助農(nóng)民工的孩子們能夠受到良好的教育，安排農(nóng)民工子女在公辦學(xué)校就近入學(xué)，不僅取消了農(nóng)民工子女的借讀費，還通過社會保障解決了農(nóng)民工子女大病的.治療費問題，使農(nóng)民工的生活得到了很大的改善。
對于家大業(yè)大的賈府來說，難免會有一些窮親戚過來討要些錢財。這不，今兒個劉姥姥就上門來打秋風(fēng)了。劉姥姥是何許人也?原來她的女婿的爺爺和賈母孫媳婦兒王熙鳳的爺爺是結(jié)拜的叔侄關(guān)系。可謂是八竿子都打不著的超級遠(yuǎn)房親戚。按說直接打發(fā)走就行了，結(jié)果賈母聽說以后，非要把這劉姥姥請進(jìn)來說話，這才鬧出了這場滑稽劇。
劉姥姥剛剛踏入大觀園，就被這里的豪華氣派給嚇住了。這么多的花燈、圍屏，數(shù)不盡的桌椅杯盞都是留姥姥這輩子都沒見過的。而到了吃飯的時候更是鬧出了大洋相。賈母的丫鬟鴛鴦偷偷的告訴劉姥姥，在賈府吃飯，有個規(guī)矩，就是吃飯的時候得先吟個小令出來，怕您說不出來，我先如此這般的告訴您一下。
結(jié)果剛一到飯桌上，劉姥姥就站了起來，高聲說道：老劉老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。眾人先是一征，后來上上下下都笑起來了。“史湘云撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝，王夫人笑得用手指著鳳姐，只說不出話來，薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了座位，拉著她的奶母叫揉一揉腸子”。
這段眾人的描寫，是多么的傳神貼近。同樣是一個笑，而每個人的反應(yīng)卻迥異不同，史湘云是個性情豪爽的女漢子，所以就不顧什么淑女形象，直接噴飯而出;林黛玉則是溫婉柔弱，所以只是扶著桌子哎喲。至于最小的惜春，因為還是個小孩子呢，所以趕緊讓奶母來揉一揉已經(jīng)笑疼了肚子。能把一個笑寫的這么多變，可見曹雪芹先生的筆力!
紅樓夢讀后感15
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感激續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，可是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的'時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關(guān)于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護(hù)與安慰，他自我尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎樣說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，可是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的杯具嗎?
我一向疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
能夠試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)感情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的感情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也可是如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后感情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實感情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
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