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我與地壇讀后感

時(shí)間:2024-12-19 18:39:29 心得體會(huì) 我要投稿

(合集)我與地壇讀后感

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的我與地壇讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(合集)我與地壇讀后感

我與地壇讀后感1

  《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家,因?yàn)殡p腿癱瘓而失去自我,經(jīng)常一個(gè)人搖著輪椅到地壇里,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會(huì)來(lái)這兒。 史鐵生把一天中大部分的時(shí)間都花在在地壇里,在地壇待的時(shí)間視乎比家還要多。他那是因?yàn)槭ルp腿對(duì)生活永遠(yuǎn)的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上為什么會(huì)有他,他的母親會(huì)不會(huì)因?yàn)橛袀(gè)殘疾的兒子而感到難過(guò)呢?! 事實(shí)說(shuō)明他的母親并沒有這樣子想。“母親那時(shí)已不年輕為我的腿,她的頭上開始有白頭發(fā),醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒辦法治。“母親”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,熏.....”在這句話中,足夠表明母親對(duì)兒子的在乎。 在作者待在地壇的時(shí)候,母親總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他,生怕他除什么事,直到看到他的身影,母親懸著的心也就落下。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看著他消失在自己能看到的范圍,還是送作者走的姿勢(shì)。就像剛剛看著他走時(shí)的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說(shuō)是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很著急。而這是作者在草坪后面看書,那個(gè)位置正好遮住母親的`目光。母親著急,就決定去找,地壇那么大,作者明明看到母親尋找他那焦急的身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走多少條路才看到她,但是她覺得只要看到他就足夠。 當(dāng)作者決定開始寫作的時(shí)候,母親的是鼓勵(lì)他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天....就像當(dāng)初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎(jiǎng)的時(shí)候,他多么想和母親分享此時(shí)的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親。可是母親不在。他來(lái)到地壇哪兒,想母親為什么那么早離開呢。 文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事,木琴在家肯定是坐立難安,但她從不阻止過(guò)他,早早的尾他準(zhǔn)備好輪椅,望著他離開。他自暴自棄過(guò),對(duì)生活絕望過(guò),后來(lái)漸漸的沉寂在自己的世界里,因?yàn)橛羞@樣一個(gè)母親,讓他從絕望中醒悟過(guò)來(lái)。

  上天讓他失去雙腿,讓他有這樣一個(gè)母親。上天雖然讓他失去雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無(wú)私的。作者覺得自己來(lái)不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很后悔吧。

  這十五年來(lái),作者的經(jīng)歷是我們無(wú)法體會(huì)的,也是無(wú)法想象的。

我與地壇讀后感2

  人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問題:1、為什么活著。2、為什么要死。

  按照史鐵生先生的話來(lái)說(shuō),前者思考沒有任何意義,因?yàn)楫?dāng)人出生的那一刻起,活著就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí),無(wú)法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個(gè)必然結(jié)果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會(huì)兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風(fēng)景。

  思考為什么活著雖然沒有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點(diǎn)價(jià)值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認(rèn)為的人活著的苦,其本質(zhì)就是欲望的無(wú)法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點(diǎn)什么,也許是名,也許是利,也許是愛情,也許是快樂,人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。

  現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說(shuō)眾生皆苦,但為什么苦,無(wú)非就是欲望難以得到滿足,按照這個(gè)邏輯,那如果沒有了欲望,是不是就沒有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問題,關(guān)于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點(diǎn)是人不能選擇欲望,人的意識(shí)其實(shí)是受欲望驅(qū)使的。科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn),可以根據(jù)大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無(wú)法克制的擁有了自己的`欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對(duì)那些絕對(duì)不可能被滿足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個(gè)無(wú)法規(guī)避的無(wú)奈。

  如此看來(lái),留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽了一位老師在課上講,他說(shuō),“人應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己和解。”我想了一陣子,后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程,并且接受自身欲望無(wú)法被滿足這一事實(shí)的過(guò)程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無(wú)所謂了,隨它去吧,有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅(jiān)持不懈,對(duì)所有阻礙著自己的那些困難說(shuō)不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。

  兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。”

我與地壇讀后感3

  《我與地壇》,這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不同的感受。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

  作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的`老夫婦,對(duì)于那個(gè)熱愛歌唱的小伙,對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。

  很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣,沒有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò),憤恨過(guò),最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱耍谀切┪淖种校瑫r(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會(huì)動(dòng)人。

  對(duì)于史鐵生而言,地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來(lái),他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來(lái)到地壇,在那里久坐。

  于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。

  大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚:“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”

我與地壇讀后感4

  《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果。飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌。這地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是絕望的人尋求希望的過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀之作。

  史鐵生在二十歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直如雷轟頂。用他自己的'話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土。

  母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系。這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生是如此復(fù)雜而又純真,質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落,煩躁逐漸變得穩(wěn)重,深情。于是作者堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

  生命對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次。對(duì)于僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體會(huì)友愛,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任,尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親以及對(duì)大自然的敬重。文中充滿了對(duì)生命之意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)正視,也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的探索和對(duì)生命的詰問,對(duì)生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感5

  《我與地壇》是中國(guó)作家史鐵生的一篇散文。

  史鐵生出生的地方在地壇附近,在他以前的小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園,實(shí)際上就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起。作者說(shuō):“地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我祖母年輕時(shí)帶著我父親來(lái)到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方”。

  在史鐵生最狂妄的年紀(jì)他失去了雙腿,在一個(gè)下午作者無(wú)意中進(jìn)了這個(gè)園子,就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開過(guò)它。用作者的話說(shuō)“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)問,并看見自己的身影。”在雙腿殘廢后的最初幾年,他找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了。在作者心情十分悲傷的.時(shí)候,這個(gè)園子的寂靜給了他心靈的安慰。但是當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為那只是逃避。

  在地壇中作者經(jīng)過(guò)了很多次思考,他一連幾小時(shí)在地壇里思考關(guān)于生死的問題。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就再也不是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝講給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的記過(guò),所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

  是啊,既然死一定回來(lái),那么我們應(yīng)該怎樣活呢?在古園里作者靜靜思考活著的意義。

  我覺得活著就是有意義的人生只有幾十年,困難和痛苦從來(lái)都沒有走遠(yuǎn),我們活著不僅僅是為自己而活,更要為家人而活,為愛你的人而活。生命無(wú)常,我們要懂得珍惜,作為一個(gè)人要對(duì)自己負(fù)責(zé)。當(dāng)我讀到后面的時(shí)候作者說(shuō)母親總是跟著他,她來(lái)找他,又不讓他發(fā)現(xiàn)。

  我相信母親都是愛孩子的,在作者車輪經(jīng)過(guò)的地方也有母親的腳印,等到他后來(lái)明白了母親,可是母親已經(jīng)不再了,他明白了千萬(wàn)不要跟母親倔強(qiáng),當(dāng)他懂的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。

  讀完《我與地壇》我感受到我們的生命長(zhǎng)度是有限的,在生命中難免會(huì)遇到不順,但是請(qǐng)相信,事情一定可以向著好的方向發(fā)展的。

我與地壇讀后感6

  試卷發(fā)下來(lái)了,那鮮紅的交叉就如同絞刑架一般地?cái)[在那里,觸目驚心的分?jǐn)?shù)如同那深深的血跡,兩者組合在一起令人生畏。

  帶著幾分失望,揣著幾分失落,負(fù)著幾分迷惘,我來(lái)到一個(gè)建筑工地用于堆放建筑材料的倉(cāng)庫(kù)。看管倉(cāng)庫(kù)的老頭與我老爸是老相識(shí)了,也不理會(huì)我在倉(cāng)庫(kù)干嘛,還是悠閑地坐在椅子上閉目養(yǎng)神。外面正飄著雨,我走進(jìn)那只有屋頂?shù)墓づ锢铮活^便倒在成捆的防護(hù)網(wǎng)上。防護(hù)網(wǎng)一般人睡起來(lái)并不感到舒服,可能還會(huì)有幾顆小石子弄得你背部生疼,可我從小就在這種網(wǎng)上睡慣了,也不覺得說(shuō)有什么不舒服的。

  伴隨著考試的失敗,外面的雨聲,我不禁想,一個(gè)人為什么要活在這個(gè)世界上?如果一個(gè)人不曾來(lái)到這個(gè)世界上,那他就不用受到那么多的苦難了,那該有多好啊!人的一生,從開始到結(jié)束,就像兩個(gè)點(diǎn),一個(gè)為降生,另一個(gè)點(diǎn)為死亡;從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)的位移一定是相等的,但路程有不等的。既然是這樣,那么人的降生又有何意義?

  問題想不明白,內(nèi)心百般糾結(jié)。俄頃想起史鐵生《我與地壇》中那句:一個(gè)人,出世了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的`一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)隨便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

  問題像解一道多次方程組,良久,茅塞頓開。一個(gè)人的出生是不容置疑的,他有活在這個(gè)世界上的權(quán)利就要付出相應(yīng)的義務(wù),那就是怎么活下去,用什么活下去。死亡也是客觀存在的,就像花開必有花落。一個(gè)人要活出點(diǎn)價(jià)值,不是應(yīng)該看他索取了什么,而是要看他貢獻(xiàn)了什么。所有的果子曾經(jīng)是花,但不一定所有的花都可以結(jié)果;一個(gè)人的價(jià)值得到升華,就好像花結(jié)了果;一個(gè)人活得沒有價(jià)值,就像那棄枝,只會(huì)拖累果樹的成長(zhǎng)與結(jié)果,最終只落得個(gè)被剪下來(lái)丟棄的結(jié)果。

  誰(shuí)甘于一生壓抑?人終需相信自己,人終需依靠自己。

  每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,上帝選擇了你,是你的福氣與罪孽。用你的生活,去挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝你的罪孽,活著便精彩。

我與地壇讀后感7

  在史鐵生的文章中,對(duì)往事的回首就像這群飛鳥一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是:在細(xì)節(jié)豐滿,印象鮮明的記憶中,重新體味那份溫情與美好;在彌漫著淡淡憂傷的語(yǔ)調(diào)中,不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無(wú)偏執(zhí)的追問。

  在他的文章中,無(wú)論是蜂兒、螞蟻、繁花野草;藍(lán)天、白云、行人都是那么的形象生動(dòng),那么的記憶深刻,就像我們本人也親歷其境一樣。

  他對(duì)生命的感觸也是很獨(dú)特的。“死是一件不用著急的事情,是一件怎樣都不會(huì)耽擱的事情,”所以,他決定試著活下去。想到自己被截肢,整天坐在輪椅上,那感覺真的是無(wú)法想象有多么的煎熬。因此,我們無(wú)論遇到什么事情都好,只要想想,死是怎樣都不會(huì)耽擱的',我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。

  下面一句“太陽(yáng)也不疲勞,把樹的影子縮小成一團(tuán),把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”,寫的很是精彩。用這么細(xì)膩的語(yǔ)言向我們描述了猛烈的太陽(yáng)暴曬下的微笑光景,很是微妙。我覺得下次提醒別人要注意防曬的話可以用得上這一句,當(dāng)然也要遇上知音才行,不然就是對(duì)頭彈琴了。

  意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望,而是人即欲望。

  很多時(shí)候,我們想去做一件事情的時(shí)候,總會(huì)聽過(guò)到很多反對(duì)的聲音。他們認(rèn)為那樣那樣做是沒有意義的,不該那樣做。殊不知,我們又不是他們,怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢?明明世界觀就不一樣,方法論肯定不一樣啊!就像著名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就會(huì)同意我所說(shuō)的了”。他們之所以不認(rèn)同我們,是因?yàn)樗麄冋莆盏母覀冋莆盏牟灰粯佣选?/p>

  有人對(duì)籃球有興趣,因而他會(huì)更加注意姚明多一點(diǎn),但是對(duì)于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明,而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。

  有時(shí)候我們做某件事情僅僅是因?yàn)槲覀兿肴プ觯瑹o(wú)需理由。(注意,這里說(shuō)的事情要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要合理更要合法哇)。我喜歡吃蛋,那么我每次都點(diǎn)有蛋的菜,那么我就不會(huì)在意“怎么他每次都吃這個(gè),難道不膩的么”。

我與地壇讀后感8

  一張輪椅,一個(gè)青年,一位母親,一段親情,一種對(duì)于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái),我每每夜起,翻開這本書,我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開始思索人生。

  作者史鐵生,在他人生最燦爛的時(shí)候,迎來(lái)了命運(yùn)的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候,他找到并來(lái)到了地壇,也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此,他成了那個(gè)園子里一切的見證者,而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。

  有人說(shuō),《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁,但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因?yàn)槿绱耍拍茉诤髞?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀如今,我們衣食無(wú)憂,可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎?

  母愛的偉大無(wú)私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知,自暴自棄時(shí),他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的,但她沒有終日以淚洗面,而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他,去呵護(hù)他,但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對(duì)自己的愛來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來(lái)喚去,毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。

  作者的博愛感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖,如果沒有愛,他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的.內(nèi)在?如果沒有愛,他怎么能觀察數(shù)年來(lái)地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能細(xì)心的觀察這一切,用心的記錄這一切。

  而如何才能擁有愛,懂得愛,我以為愛由心生,愛的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛,也學(xué)著去愛身邊的人。

我與地壇讀后感9

  《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說(shuō),文中圍繞一座古園—地壇展開,由此展開了“我”對(duì)往事的回憶,對(duì)生命的思考,對(duì)人生的感悟。

  作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。

  母親是每個(gè)人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個(gè)偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊,整天的為兒子擔(dān)心。當(dāng)作者真正理解了母親的不易與辛酸之后,當(dāng)作者要告訴母親好消息的時(shí)候母親已不在人世。這也引發(fā)了我們的深思:擁有時(shí)不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經(jīng)太遲了,留下的只是無(wú)盡的唏噓和深深的悔恨。

  除了母親,文中還寫到了一對(duì)夫婦,一個(gè)愛唱歌的小伙子,一個(gè)老頭,捕鳥的`漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長(zhǎng)跑家。他們每一個(gè)人都有著自己的故事,或許他們與作者并沒有過(guò)交談,但他們對(duì)生活的向往,對(duì)夢(mèng)想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時(shí)過(guò)境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

  作者還寫到一對(duì)兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣?xùn)|西都給了她,正如作者所說(shuō):“只有無(wú)言和回家是對(duì)的。”在這個(gè)世界上,所有的事物都是對(duì)立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴。差別是要有的,因?yàn)槿祟愋枰@是作者悟出的真理。

  史鐵生知道了殘疾并不可怕,關(guān)鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫作,為寫作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的欲望而活下去。每個(gè)人活下去都要有自己的目的,為什么而活下去,這樣的人生才不會(huì)空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運(yùn)的恐懼。

  讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿了作者對(duì)偉大親情的歌頌,對(duì)夢(mèng)想的追求,對(duì)地壇的感激,對(duì)命運(yùn)深深的思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財(cái)富,而這篇文章正是作者十多年來(lái)的心路歷程,人生感悟。

我與地壇讀后感10

  作者是一個(gè)殘疾人,在一個(gè)廢棄的古園,因?yàn)樗吹降母兄退伎嫉纳顔栴}的滄桑,卻也很難回憶時(shí),他的母親還活著,痛苦和遺憾。具有多種場(chǎng)景相結(jié)合,思想和生活做了個(gè)鬼臉深度。

  看完我們這篇論文文章,隨作者對(duì)人生也有些學(xué)生感悟,對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感,更多的是對(duì)生命的思索,對(duì)生與死的理解,真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。

  作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去一個(gè)雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作,找不到發(fā)展出路,所有的不順,所有的'自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對(duì)社會(huì)這一切,他只有通過(guò)選擇企業(yè)逃避與逃離,逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避生活現(xiàn)實(shí)問題乃至中國(guó)放棄對(duì)于生命的想法。也正是因?yàn)檫@種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回,花開花落,植物之間競(jìng)相研究生長(zhǎng),生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭(zhēng)后,他最終拒絕了他們死亡。

  后面,史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境,也深思我們自己工作癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國(guó)母親的痛苦,只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知學(xué)習(xí)到了中國(guó)母親的忐忑與無(wú)奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅(jiān)定了他的信念,他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土,何況對(duì)于母親教育已在社會(huì)這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)通過(guò)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者同時(shí)鼓勵(lì),找到了企業(yè)生命的意義,從而更加堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

  看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理,也怒視著那些面對(duì)挫折和苦難的人選擇自殺,比如:莫泊斯割喉自殺,馬利亞諾自射自殺,海子臥鋪?zhàn)詺⒌鹊龋犯菰词菍?duì)生活不負(fù)責(zé)任,不重視生活。 人的一生很短,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)遇到很多不幸和坎坷,無(wú)論我們是否有勇氣面對(duì),敢于克服,所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負(fù)責(zé),皮膚要負(fù)責(zé),父母要負(fù)責(zé),不敢破壞,孝順也。

  史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們善待生活。

我與地壇讀后感11

  不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神安慰。

  在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的`自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

我與地壇讀后感12

  我想談?wù)勎覍?duì)史鐵生這部作品里對(duì)我又很大啟發(fā)的哲學(xué)觀點(diǎn)的想法。在他這本書里最能引發(fā)我思考和感悟的莫過(guò)于《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一篇了,他和讀者以一種很親切的語(yǔ)氣,一步一步設(shè)計(jì)出一個(gè)“幸運(yùn)”的人,通過(guò)層層推導(dǎo),得出了人生的意義。他說(shuō):“陰影最初就是這樣露頭的:你能在一場(chǎng)如此稱心,如此圓滿的愛情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說(shuō),沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂,沒有萬(wàn)死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來(lái)之時(shí),你會(huì)有感慨萬(wàn)端的喜悅嗎?在成功到來(lái)之后還會(huì)不會(huì)有刻骨銘心的幸福?或者,這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會(huì)不會(huì)因?yàn)轫樌鴽_淡其魅力?會(huì)不會(huì)因?yàn)閳A滿而阻塞了渴望,而限制了想象,而喪失了激情。”此外,作者還將人生比作一艘船,它們最后終將會(huì)駛?cè)胨劳龅匿鰷u,我們我們無(wú)法改變,能夠做到的就是在過(guò)程中享受。我想,人生的意義就在于過(guò)程,只有這個(gè)過(guò)程中我們經(jīng)歷了痛苦的體驗(yàn),嘔心瀝血的付出和追求,這樣的經(jīng)歷才算完美,這樣的人生才算精彩,正是因?yàn)橥纯嗪痛煺郏冻雠c追求才讓結(jié)果的意義升值,讓它帶來(lái)的快樂變成無(wú)價(jià)。關(guān)于一個(gè)人的出身,我想平凡是最最美麗的幸運(yùn),因?yàn)槲覀兤椒玻晕覀冇懈嗵魬?zhàn)自己,用自己的雙手和勇氣去創(chuàng)造成就,創(chuàng)造美麗,想想看來(lái),只有我們最平凡的人,才能有更多的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)這種激情澎湃的'人生。出身高貴,只會(huì)讓一個(gè)人軟弱,安于現(xiàn)狀,喪失激情,不是保持現(xiàn)狀,就是隨波逐流,他所創(chuàng)造的價(jià)值總是小于或者等于零!縱觀歷史,能夠教我們學(xué)會(huì)平凡的人真是寥寥無(wú)幾,大家往往希望自己出身高貴,生的偉大,死的光榮,而他們卻不知,偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花,而平凡是拖起河流的堅(jiān)實(shí)的河床,人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花,但是它不能沒有堅(jiān)實(shí)的河床。

  除了對(duì)好運(yùn)的設(shè)計(jì)引發(fā)了我的思考,他對(duì)媽媽的感激和理解,對(duì)友誼的理解,對(duì)民歌的贊賞都一次又一次地撼動(dòng)我的心,激發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴,引發(fā)我的思考。這本書注定成為我一生之中的摯愛,它也成為我所讀書之中最喜歡的一本,我想,在通往未來(lái)的道路上,我一定會(huì)攜帶著這本書中的理念和我自己對(duì)這本書的思考,勇往直前。

我與地壇讀后感13

  乍在語(yǔ)文書上翻到《我與地壇》時(shí),猛然一怔,勾起了太多回憶。

  對(duì)浮生的漠然,無(wú)法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會(huì)的孤獨(dú)憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對(duì)生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對(duì)萬(wàn)物獨(dú)特的美學(xué)感知與哲思,對(duì)文字、文學(xué)、文藝,對(duì)另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了,一個(gè)從小愛讀史鐵生的人,一個(gè)精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見他的影子,讓既激動(dòng)又落寞,熱淚盈眶。

  怎么會(huì)有文風(fēng)、靈魂如此相近的人啊!

  甚至連對(duì)母親的既疼痛又無(wú)奈都一模一樣。

  就像我的另一個(gè)朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的`虔誠(chéng)。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無(wú)奈。我總覺得這文章是他寫的,一模一樣的氣息啊!

  有同學(xué)說(shuō)史鐵生“慘”,我覺不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運(yùn)的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著,在走投無(wú)路的時(shí)候,在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂,實(shí)在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫:“陶淵明永遠(yuǎn)正確。”雖有點(diǎn)文人的自恃與偏頗,但確實(shí)能表達(dá)找一個(gè)地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。

  以及,史鐵生對(duì)地壇景貌的描寫,大抵他沒想那么多,沒到命運(yùn)那個(gè)層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對(duì)美學(xué)的敏感可見一斑。譬如人海中掠過(guò)去,一眼瞥見故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過(guò)的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動(dòng)意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對(duì)風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。

  例如一只蜘蛛,一棵樹,一個(gè)地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細(xì)膩,在局外看過(guò)去,最叫人動(dòng)容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國(guó)》寫都有此類細(xì)節(jié),引人共鳴。

  對(duì)于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細(xì)講。

我與地壇讀后感14

  或許是對(duì)這位正值壯年,本應(yīng)大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂于讀他——-史鐵生的文章。

  他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫盡了生之曲折。

  最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去。在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔(dān)心他。有時(shí),史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會(huì)來(lái)找他。對(duì)于他的出行,母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂,正如作者所說(shuō)“許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”對(duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō),她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心,即使那時(shí)的她正身患肝病,卻更加擔(dān)憂孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。

  然而就在史鐵生快要撞出一條路的.時(shí)候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝,史鐵生才開始清醒。對(duì)于母親,自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨,沒有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕,他被命運(yùn)沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人,殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著,只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。

  母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心,就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。

我與地壇讀后感15

  時(shí)隔半年又翻開了我與地壇,這次我讀的分外仔細(xì)。一句一句。

  我發(fā)明有兩句話我想不透徹,也許其他的字句我理解的也不準(zhǔn)確,但這兩句是最摸不著頭腦的。

  “這時(shí)候想畢我是該來(lái)了。”

  “小公園,指的也是地壇。”

  在我感覺中,史鐵生將地壇當(dāng)成了一個(gè)療傷之地。地壇那時(shí)候還是一個(gè)荒蕪冷落的園藝,幾乎無(wú)人問津,假如在秋風(fēng)襲滿蒼穹的時(shí)節(jié)去了那,我想,自己屏住了呼吸,那么,便只能聽到風(fēng)時(shí)不時(shí)在天上飄蕩的呼嘯聲。

  真是寂寞,又悲傷啊。

  這也是最初我為什么喜愛這本書的原因,負(fù)能量吸引我。

  人類是神秘的,眼里只能看到想看到的東西,當(dāng)初我讀的時(shí)候,只能看得進(jìn)去這點(diǎn)悲傷。

  真的只是悲傷嗎?

  他將自己關(guān)在了園子里,不幸的遭遇和生活的坎坷,命運(yùn)不公,給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。

  不,不是的'。

  “多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”在二的結(jié)尾,他這樣寫道。

  這時(shí)候我沒在想他,我在想我,或者我在想他和我。

  我想到的是,我的,媽媽。

  我總是記不住事兒,能想到的總是不多,可說(shuō)起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音,我玩電腦時(shí)她拿吸塵器清潔地面,永恒不會(huì)少的零嘴兒和水,還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……

  我和媽媽一起的時(shí)間很簡(jiǎn)單,我文筆不好,最想的,就是列出一個(gè)大大的表格,寫滿了媽媽做的事兒。

  想多了怪感動(dòng)的。

  假如比慘大會(huì)非要決出個(gè)冠軍的話,那一定是一個(gè)不幸的孩子的母親。

  史鐵生的母親離開了,他追悔莫及。

  真的是悲傷啊,可留下的是悲傷嗎?

  我為史鐵生的故事惋惜,卻不關(guān)懷我的母親。

  呵,我才是最蠢的那一個(gè)。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕,我的母親也是。

  珍惜一起走過(guò)的路,珍惜身邊的人,有多久,沒有好好和親人吃上一頓飯了?

  放下手機(jī),好好生活,熱愛每一天,奧利給。

  不成熟的思量,下次閱讀,也許會(huì)有其他想法了。

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