- 相關(guān)推薦
中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)1
一個(gè)偶然的時(shí)機(jī)下，看到了這本《肯定小孩》。朱德庸，幾年前，一本《澀女郎》紅遍了海峽兩岸，由此翻拍的電視劇《粉紅女郎》更一時(shí)成為年輕人追趕的新寵。這次，其一反之前《雙響炮》等作品的取材，將視角從婚姻、家庭，轉(zhuǎn)變?yōu)樯磉叺靡獾暮⒆觽�，�?shí)在是令人眼前一亮，向我們呈現(xiàn)了一個(gè)奇異多彩的兒童世界。
這個(gè)世界不是肯定的，有這些小孩是肯定的�！边@是《肯定小孩》的主要中心。讀過(guò)這本書(shū)的人都知道，《肯定小孩》是由聞名的漫畫(huà)家朱德庸先生創(chuàng)作的一部漫畫(huà)作品，它用生動(dòng)、天真的漫畫(huà)把全部小孩在生活中的七情六欲表現(xiàn)得淋漓盡致，使全部大人明白“每個(gè)小孩都是智者，他們洞穿生活的'本質(zhì)，那就是‘歡樂(lè)’�！鼻�，六個(gè)古靈精怪的“肯定小孩”正向我們走來(lái)，他們就是不“正常”的小男孩“披頭”、不想乖但總愛(ài)裝乖的“五毛”、覺(jué)得自己并不厭煩的“厭煩”、滿(mǎn)腦稀奇奇怪念頭的小女生“寶兒”、每天靠競(jìng)賽生活的“競(jìng)賽小子”和布滿(mǎn)貴族品嘗的“貴族妞”。
我們?cè)?jīng)都是孩子，我們的工作環(huán)境就充滿(mǎn)著形形色色的孩子，對(duì)于小孩，我們是絕不生疏的。然而，隨著對(duì)社會(huì)接觸的漸漸深入，不經(jīng)意間，我們漸漸迷失了童心。成人的思維模式靜靜轉(zhuǎn)變著我們，我們?cè)趯W(xué)著成熟的同時(shí)，懂得了世故;在學(xué)著動(dòng)聽(tīng)的同時(shí)，領(lǐng)悟了虛偽!最初的抱負(fù)化為虛無(wú)，最初的幻想變得縹緲……
美妙的童真好像與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)顯得那么格格不入，于是，我們失去了自我，失去了將來(lái)的方向，也再找不到回到童年的路�？粗@些“肯定”的小孩，我總會(huì)想到生活中的我們，我覺(jué)得我很像故事中“五毛”、“寶兒”、“競(jìng)賽小子”、“貴族妞”的綜合體：在生活中，我很想好好地瘋一次，但又盼望像個(gè)小淑女;我喜愛(ài)像寶兒一樣瞎想，“假如我多一條腿，將會(huì)是怎樣?”;我雖然沒(méi)有“競(jìng)賽小子”一樣逼他玩命競(jìng)賽的父母，卻還是有蠻大的學(xué)習(xí)壓力;我在家里也喜愛(ài)當(dāng)一回貴族妞，感受一下貴族的生活……有時(shí)我也會(huì)想，果世界上沒(méi)有了小孩，那將是一幅多么死氣沉沉的景象!
只有小孩有免于現(xiàn)實(shí)的權(quán)利、只有小孩的世界布滿(mǎn)想象、由于他們專(zhuān)心看，而大人用眼睛不會(huì)專(zhuān)心卻感覺(jué)。
中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)2
中華民族歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。清風(fēng)微露，在河彼岸開(kāi)出一朵奇葩，隔著河，踏著草鞋，去探求另一個(gè)世界的風(fēng)采，中國(guó)古代文學(xué)史的學(xué)習(xí)就像是給了我一把開(kāi)啟中華文學(xué)的鑰匙，而通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)古老文化的燦爛和不朽，產(chǎn)生了一些自己的心得體會(huì)，不敢遣詞造句的評(píng)述，只是表達(dá)以下自己的感受。
隨著原始詩(shī)歌的產(chǎn)生發(fā)展，又出現(xiàn)一種原始文學(xué)——神話(huà)。它起源于遠(yuǎn)古人們對(duì)自然現(xiàn)象的解釋?zhuān)@些神話(huà)故事隨時(shí)由于人們的幻想所構(gòu)成的，但是這些幻想絕非全然是荒誕無(wú)稽，而是深深植根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤，如《山海經(jīng)》中的精衛(wèi)填海，夸父追日等神話(huà)，他們明顯反映了原始人在實(shí)際生活中的那種與大自然作斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意義，神話(huà)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。
剛剛結(jié)束了對(duì)神話(huà)的了解認(rèn)識(shí)，我又接觸了《詩(shī)經(jīng)》它由305首詩(shī)組成，也被稱(chēng)為是“詩(shī)三百”，《詩(shī)經(jīng)》中的作品按照音樂(lè)的不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”，并運(yùn)用“賦”“比”“興”的表現(xiàn)手法，它反映了我國(guó)2500年前漫長(zhǎng)歷史時(shí)期的社會(huì)面貌，描寫(xiě)了上古時(shí)代民族的形成發(fā)展，也反映了古老國(guó)家的政事興衰�！对�(shī)經(jīng)》中質(zhì)樸清新的風(fēng)格生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，和諧自然的韻律，將永遠(yuǎn)是激勵(lì)文學(xué)創(chuàng)作的力量源泉。
隨著時(shí)間的不斷推移，我又通過(guò)老師的教導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到偉大教育家的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)到了孔子的“仁”和“禮”，孟子的“行善”“仁政”“王道”，荀子的“性惡”，老子的“道”莊子的“順天命不作為” 。
西漢的.司馬遷，對(duì)我影響很深刻，他對(duì)史學(xué)的執(zhí)著追求，嚴(yán)謹(jǐn)公正的學(xué)術(shù)態(tài)度，淵博的學(xué)識(shí)，都是值得我去學(xué)習(xí)的。更讓人欽佩的是他在遭遇宮刑之后寫(xiě)下的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史巨著——《史記》，《史記》是我國(guó)古代的歷史豐碑，在史學(xué)上開(kāi)啟了我國(guó)的紀(jì)傳體史學(xué)，在文學(xué)上他使以人物為中心的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)高峰，不論在思想上還是在藝術(shù)上都取得了重大成就。它就如一顆部不落的星辰，永遠(yuǎn)閃耀在中國(guó)和世界文化的長(zhǎng)河上魏晉那杯朝的陶淵明也有很高的成就，他有四分之一的是田園詩(shī)，這些詩(shī)表現(xiàn)了田園生活，抒發(fā)了他復(fù)雜的思想感情，讀他的詩(shī)鎮(zhèn)可謂是種享受，他把我們都帶到那些美麗的迷人的田園中去體會(huì)當(dāng)中的樂(lè)趣。
通過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我懂得了古人作品和古人的為人做事，更多的領(lǐng)會(huì)作品中體會(huì)做人的道理，我相信，在此后的時(shí)間里面我會(huì)不斷的完善自己的不足，讓自己成長(zhǎng)，讓自己進(jìn)步，同時(shí)也感謝老師這一個(gè)學(xué)期對(duì)我的教導(dǎo)。
我喜歡古代文學(xué)，更喜歡您這個(gè)老師，喜歡您那種古典的美，我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，也會(huì)不斷向您探討古代文學(xué)中的蘊(yùn)意。
中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)3
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著爸爸給我買(mǎi)的《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的對(duì)抗精神。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的`玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣〞的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光榮奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小廉價(jià)，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮〞，有堅(jiān)決的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的比照，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)4
提到《西游記》大家確定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著爸爸給我買(mǎi)的《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一仆人公，是個(gè)特別了不起的英雄。他有無(wú)窮的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵抗精神。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)靈英勇又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光榮奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本事超群是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力氣，表現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的'本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他忠厚狡猾，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小廉價(jià)，怕困難，經(jīng)常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到非常真實(shí)得意。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品德端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)決的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不一樣，恰好形成了鮮亮的比照，其中我最喜愛(ài)的便是孫悟空，由于他神通廣闊、技藝超群，一路愛(ài)護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)受的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己常常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持究竟呢?或許這就是我所缺少的，以后我肯定把一件事情從頭做到尾，不管我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種勝利啊!
【中國(guó)古代文學(xué)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
《感動(dòng)中國(guó)》心得體會(huì)09-06
中國(guó)驕傲心得體會(huì)12-22
《中國(guó)驕傲》心得體會(huì)11-22
法治中國(guó)心得體會(huì)12-30