文明的心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的文明的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明的心得體會1
在20xx年清明節到來之際，蘭州市民政局根據國家和省上有關規定，發布了《關于20xx年清明節期間暫停祭掃活動的通告》，由于受疫情影響，今年清明節蘭州地區暫停一切祭掃活動。疫情防控是當前的頭等大事，疫情未過祭掃也需因時而變。
清明節是一個祭祀祖先的節日，主要是通過掃墓祭祖，慎終追遠，緬懷先人，體現孝老敬親，實質是一種文化的傳承。往年清明期間許多單位和學校都要組織人員到烈士陵園祭掃，接受革命傳統教育;市民群眾則以家庭族群為主，結伴踏青掃墓，但是今年情況與往年大不相同，當前全國疫情形勢依然嚴峻復雜，防控正處在最吃勁的關鍵階段，就不能人員扎推祭掃。我們要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當做頭等大事，在疫情防控的“非常時期”，蘭州及時叫停祭掃活動，制定相關措施，加強清明節期間群眾性祭掃活動管理，避免人員扎堆聚集，預防交叉感染，是非常必要的。我們應倡導綠色文明安全祭掃，確保清明期間疫情不擴散不反復。全國各地面對疫情都推出新舉措，如廣東省發布文明祭掃倡議，提出網絡祭掃，減少出行;在外祭掃，減少返鄉;居家祭掃，減少聚集;環保祭掃，減少浪費;安全祭掃，減少隱患。我們也應順勢而為，積極支持疫情防控，尊重生命，安全至上，倡導市民綠色文明祭祀。
當清明遇上疫情，還是要繼續繃緊疫情防控這根弦，換一種方式過清明。社會的發展和科技的進步，為傳統文化的傳承提供了新的更大的舞臺，清明節的文化需要與時俱進才會有生命力。這些年我們一直在倡導綠色文明祭祀，今年更應在保證安全的前提下，以簡約、文明、環保的方式，開展網上掃墓云祭祀。要做好綠色文明祭祀宣傳，通過報紙廣播、張貼公告、宣傳車、微信群等進行宣傳，做到家喻戶曉，停止人員聚集性到墓地祭掃，開展網絡祭祀。要充分發揮黨員干部的帶頭作用，嚴格落實疫情防控責任，自覺開展綠色文明祭祀，以實際行動影響和帶動身邊市民群眾。要加強對公墓陵園等各種祭祀場所的管控，確保清明節前后不出現任何形式的`聚集性祭掃。緬懷親人，貴在心意，重在文明，廣大市民要響應綠色文明祭祀倡議，通過家庭微信群、網絡追思會、制作思念卡、敬獻鮮花、書寫寄語等方式進行祭祀。清明祭祀是對文化的一種傳承，是對生命的一種深層尊重，只有我們把文化傳承好，把生命保護好，至于采取的形式都是次要的，就讓我們響應號召，過一個綠色文明安全的清明節。
文明的心得體會2
近日，在甘肅省旅游行業開展的文明旅游百日宣傳活動中，文明旅游監督員、文明旅游志愿者、導游領隊人員將深入旅游景區、機場、車站、城市廣場等游客集中場所開展文明旅游引導宣傳活動。在活動中將對旅游不文明行為進行“隨手拍”，對于擾亂公共交通秩序，破壞公共環境衛生和公共設施，損毀文物古跡等行為進行記錄，必要時通報有關部門，以通過依法管理，切實規范旅游活動中的不文明行為。(詳見《蘭州日報》5月19日二版)
近年來，一些機構紛紛發出文明旅游倡議，并發布“中國公民旅游文明行為規范”等對旅游行為進行引導。尤其是《旅游法》正式實施后，民眾對文明旅游更多了幾分期待。但是我們也看到新旅游法雖然規定，游客應當遵守旅游文明行為規范，但只是停留在原則上，沒有具體的處罰細則，執法主體也不明確，所以操作難度大。管理含糊，游客越界的成本就低。不文明旅游行為生存的土壤依然肥沃。垃圾亂丟、隨處大小便、亂畫亂刻等痼疾難除，僅靠力度尚存欠缺的執法監管很難起到作用。
諸多不文明行為，一則說明游客的個人素質亟須提高，二則說明整個社會還沒有對公民旅游道德和行為形成良好的約束。僅靠宣傳教育、正面引導的方法，雖然也能起到一定的作用，但因缺乏震懾力作用太過遲緩。近兩年很多地方出現的游客“黑名單”制度無疑是一項富有針對性的'舉措，其著眼于強化對不文明游客的監管，加大不文明行為的曝光力度。而甘肅省即將采用的“隨手拍”方法，不僅讓當事人無法抵賴方便取證，這樣的視頻更對其他游客也能產生“警戒”：自己一旦做出不文明的旅游行為，將會付出高昂的道德成本。但是“隨手拍”的采錄和播放一定要注意行為本身合法，不能侵犯到他人的合法權益。比如說有人在花壇隱蔽處大小便，而拍攝者附帶把他(她)的臉面和裸體私處一并曝光了，這就涉嫌侵犯到他人的隱私權肖像權及人格尊嚴權，會引起一些不該發生的矛盾沖突，將不文明的道德行為上升到一種法律糾紛行為。
其實，共同努力是一股很有效的力量，例如杜絕不文明行為，還是應該從自己做起。當每個人都變得遵守文明旅游的時候，那些不文明的行為就會顯得格外刺眼。而每個人對于不文明的行為保持零容忍態度的時候，又有幾個人敢去觸犯眾人心中的紅線呢?同時，相關部門必須盡快完善法律法規的細化，制定出切實可行的規章制度，為文明旅游提供法規制度保障，在全社會形成良性的引導和示范，在游客心中形成正確的文明判斷標準。此外，有關部門及媒體還應采取多種有效形式進行廣泛宣傳，讓文明旅游準則家喻戶曉，牢記在市民心中，在思想上增加文明出行意識。而且要注重早期教育，先入為主，在中小學階段開展以文明旅游準則為主題的素質教育，讓孩子們的心中從小就播下文明出行的種子。另一方面，如果說游客是旅游服務提供方的衣食父母，那么，黑導游強迫購物、旅游餐飲“宰客”現象等也應同樣歸屬于不文明旅游行為。既如此，倡導文明旅游，也不能忽略了旅游的服務方，要積極提升文明的服務意識，營造文明的旅游環境。
總之，文明旅游體現公民素質，關乎整個省的形象。想要讓文明旅游深入人心，既需要全社會提倡文明旅游理念，也需要擴大對不文明行為的約束力量，只有堅持不懈的打出組合重拳，才能讓文明旅游成為一種行為習慣，一個欣欣向榮的文明旅游整體環境才能逐步形成。
文明的心得體會3
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規范。幼兒禮儀教育應是人之初的“必修課”。
學前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養成的最佳時期。對幼兒進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學習禮儀、公共場所禮儀三大部分。
1、生活禮儀：
用餐禮儀：學會正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內的干凈與整潔；初步學會與人共餐時的禮節。
儀容儀表：能養成保持身體和服裝整潔、衛生的習慣；學會用正確的姿勢坐、站、走。
交往禮儀：在與人交往中，養成使用禮貌用語的習慣，初步學會與人交談的禮節；初步學會作客的禮節；能尊重父母、長輩，會根據具體情況與他們打招呼。
2、公共場所禮儀：能遵守公共秩序和交通規則；在公共場所活動時，能謙讓，會尊重和原諒別人。
３、學習禮儀：在活動中做到會舉手、會聽，服從活動的規則；在活動室內做到三輕：走路、說話、搬桌椅輕輕；學會商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時，能保持安靜、守秩序，結束后，會鼓掌表示感謝。
請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子，用“請…”，“謝謝”，“對不起”，“沒關系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語言解決，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長，心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質的方面和成人不同，成人應該蹲下來跟孩子講話，在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業，有其特殊性，學高為師，身正為范，教師的示范作用無處不在，教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進行表演，每天都有那么多觀眾在觀看，示范作用潛移默化。今天下午，我們有幸聆聽到了由學校組織的、由進修學校吳主任主講的關于“教師禮儀”的講座。整個講座內容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點、教師個人形象、教師職業禮儀及教師批評學生的禮儀等每項內容都令我受益匪淺。
其中，教師的服裝服飾的.搭配和教師批評學生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。
（1）、教師服裝服飾的搭配要得當合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等；不留長發，不佩戴項鏈、手鏈、戒指，不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應著正裝、夾克衫、襯衫、長褲、裙子等。不染彩發，發型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴首飾，特別是粗項鏈、手鐲、手鏈、耳環，上班時間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝，不穿過透、開線、破損的服裝，不留長指甲，不涂彩色指甲。著裙裝應穿長筒襪或短襪；不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動場合應按照要求著裝。
（2）語言禮儀。教師語言不僅體現了她個人的修養和素質，也是進行教學的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當；語言要簡潔，表達要準確；溫文而雅，持重沉穩；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學生，關心學生；尊重學生，信任學生；不挖苦諷刺學生，語言文明；全心全意為學生服務；嚴格要求學生；對學生堅持耐心教育，嚴禁體罰和變相體罰。通過老師的講課，我自己又上網查了一些關于教師的禮儀例如：學生向教師致意，教師應以同樣的方式向學生致意、教師上課時必須關閉手機（可為振動位置，但不允許接聽）、嚴禁在教室、實驗室內吸煙，不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進教室進行點名，做課前準備、課堂提問教師應使用禮貌用語，如“請××同學回答”“請坐”等。在上課時，師生要相互問好再開始講課，下課時，要相互說“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學水平，而是他的儀表，作為家長了解學校的一個窗口，作為孩子學習模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點，有句話說得好，活到老學到老。感謝學校能及時為老師們做禮儀培訓，我認為新型的老師就是要懂禮儀、有知識、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會不斷努力學習新型的教師標準，爭取做一名優秀的教師。
文明的心得體會4
近幾年來，我國許多城市在舉辦“創建文明城市”的活動。所謂的文明城市就是指人民互相幫助，互相擔心，政府愛民的一種和諧社會風氣。
創建文明城市是我們大家的共同心愿，人人都想住在一個山清水秀的城市，但有些人的行為卻往往與我們的意愿不同。例如有一次，我去東湖公園晨運無意中看見一些小朋友們在草地上玩耍，奔跑，還把手中的'垃圾隨手扔在地上，但在草坪中間卻立著“請勿踐踏草坪”的提示語，人們往往忽視這些提示語。
其實在現實生活中，這些狀況也不少見。例如：一些大學生在倡導“文明讓座”禮儀，就是在坐公共汽車上讓座給一些弱勢群體，但實際上大學生們并沒有讓座；還有一些大人們為了上班不遲到，常常闖紅燈，斑馬線，這樣往往讓我們的生命受到了威脅。在這里我想給市民們一些意見：
1、講文明語言，行文明禮儀。
2、不隨地吐痰，不亂闖紅燈，不亂扔紙屑，不打架。
3、人與人之間互相謙讓，互相幫助。
4、愛護環境，保護公物，不亂涂、亂畫。
5、在公共場合，不大聲喧嘩。
建設文明城市，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只要齊心協力，從點滴做起，從現在做起，為創建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設得越來越美麗。
文明的心得體會5
5天的學習探訪考察結束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經濟的飛速發展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創建的支持，是“從內而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創建最豐富，也是最干練的總結。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創建也最有發言權。優先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創建的基本工作之一。要善于發現問題，要密切聯系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節、容易被忽略的問題的收集工作。要優先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結合先進地區經驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創建工作是階段性突擊和持續性保持的結合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經常對執法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執法的旁觀者變為執法的參與者。要發揮轄區黨員帶頭作用，形成長效監督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創建工作中。
在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創建所帶來的實惠。執法不是目的，營造更好的生活環境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的.人際關系才是“文明城市”創建的核心目的。要在嚴格執法的基礎上，長效改善生活環境，切實提升群眾滿意度，“由內而外”的打好“文明城市”創建基礎。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯系群眾，將“文明城市”創建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發揮群眾的力量，就能無往不利。
文明的心得體會6
春節是一年中最隆重的節日，每個地方都會有不同的風俗習慣。我們的家鄉過春節是別有一番風采。
從除夕到正月十五，每天都會有不一樣的精彩。雖然春節期間大家都是忙里忙外，但是如果把忙碌和快樂相比，應該是快樂占的比例更大一些吧！
除夕夜的團圓飯是家家戶戶的必備，每家都是張燈結彩，大魚大肉的擺滿一大桌，慶祝一年的平安結束，盼望新的一年好的開始。從初二開始走親訪友，但是在拜訪親戚的路上，我們處處都能夠看到煙花爆竹的殘骸，這些都是除夕夜徹夜響起的鞭炮帶來的。
然而在我看來，燃放這么多的煙花爆竹不是一種文明的現象。不停地響聲，不僅影響了人們的休息，最主要的是制造了很多的垃圾，空氣污染，破壞環境。這不，初二這一天，我看到一個小男孩手里拿著鞭炮和一個打火機。他用打火機點燃手中的鞭炮，就快速了扔了出去，不遠處站著一個年齡不大的'孩子，當時我心里可害怕了，萬一扔到孩子的身上怎么辦？幸虧是安全的。
燃放煙花爆竹固然能夠給我們的節日增添一些喜慶氣氛，但是這是一些危險的物品，我認為全家人圍坐在一起拉拉家常，看看電視顯得更加溫暖一些。
文明過春節，讓我們的生活更加安全，讓我們人人過一個文明，溫馨的春節吧！
文明的心得體會7
創建文明城市，惠民是根本。創建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統工程，也是惠及民生的一項大事業，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創建指標，鞏固創建成果的重中之重。
首先，要抓住創建的根本目的——提升市民文明素質。創建文明城市就是要惠及民生，實現惠民之區。市民作為城市發展與文明進步的能動力量，是城市文明的創造者和體現者，因而市民的素質決定了整個城市的文化品位。創建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關鍵就在于提高城市的主體——市民的.素質。作為創建文明城市的軟條件，市民的文明素質是重中之重。但是，在創建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養卻經常受忽視。創建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質和思想素質，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發活力。
其次，要把握創建的重點問題——解決群眾切身利益。創建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質生活、社會政治生活和精神生活質量。創建文明城市就是為了改善人居環境、改善創業環境、改善投資環境，從根本上說，就是充分體現人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經得起創建指標的檢驗，又要經得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創建的突出問題——鞏固創建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經濟發展更多地體現在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創建成果實現化共享；
四是突出“民作主”，讓民意成為創建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續發展惠及民生的事業。
惠民是使人民群眾在發展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數越高，惠民的實現程度就越高。因此，創建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的和諧社會。
文明的心得體會8
為了建設酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據國家發布的《創建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關于城市形象、城市暖流、社會公德、環境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養成活動。為了提高市民文化素質，還在電視臺開播有知識性的節目，如，“文化周末”，這類節目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛生……在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……
每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現積極、心態上進、追求完美；在精神上相互監督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的`景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明的心得體會9
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調查隊員，成為當地政府的重點關注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的'，必須步行一段路后去坐公交。”張組長有多年測評經驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現實中，一些參與創建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創建工作的異化。
事實上，創建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區流動攤販“一刀切”，采取完全驅逐政策，結果步行街、商業街等鬧市區看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創建不要也罷。這種不加區分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創文”上來理解，就是說創建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現實民生的多元化需求。現代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創建才能創出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現，觀察著這座城市。
文明的心得體會10
在社區組織的創建文明城市工作會議上，兩個居委會的做法引起了人們的熱議。居委會甲的領導在匯報時談到，他們經常發動居民清理環境衛生，居民積極性很高，隨叫隨到，毫無怨言；居委會乙的領導在匯報時則表示，他們哪里不需要經常召集人們打掃衛生，因為居民已經初步養成了講究衛生的習慣，人人自覺講文明，大家互相監督，以前個別不自覺的人也注意了。兩個居委會一個忙在面上，一個抓在根兒上；一個治標，一個治本。從中，居委會甲的領導恍然大悟：把功夫下在提高居民素質上，才是創建文明城市的.“硬道理”。
這個問題帶有一定的普遍性。以往，在創建文明城市的活動中，有的單位存在用“解難題辦實事”來取代基層文明建設的全部內容。片面認為只要把居民反映的問題解決了，把人們想辦的事情辦好了，創建文明城市就大功告成了。其實這是一種片面的認識。城市精神文明建設中遇到的問題表象紛繁，導致其產生的主客觀原因也很多，但歸根結底問題的癥結還是在居民素質上，隨著居民素質的不斷提高，那些看似反映十分普遍、矛盾相當突出的問題將會迎刃而解；而忽視了提高居民素質提升這個“總開關”，只是頭痛醫頭、腳痛醫腳，必然會出現疲于應付、防不勝防，按倒葫蘆浮起瓢的現象。所以，創建文明城市工作的常治長效，說到底要落在提高居民素質的常抓不懈上。
“全國文明城市”是物質文明、政治文明和精神文明建設綜合性榮譽稱號，是城市建設、發展水平和文明程度的集中體現。文明城市源于文明市民。文明城市的創建，始終貫穿著以人為本、為民服務的主線，這才是獲得成功的重要條件，人民群眾是城市的主體，也是城市文明的受益者，他們的文明素質提升，不僅會產生高度的自覺性，也會激發強烈的主動性和創造性，從而，在創建文明城市的舞臺上演出一幕幕生動感人的活劇來。
“文明城市”不是材料寫出來的，不是媒體宣傳出來的，也不是上級考評出來，而是廣大市民群眾一點一滴干出來的，一言一行匯聚來的。
文明的心得體會11
在我市深入推進省級文明城市創建工作的過程中，伴隨著城市的發展和生活水平的提升，公共環境和基礎設施水平在不斷完善和發展，群眾的生活環境得到不斷改善。
但觀察到細微之處，還是會發現我市的城市環境也存在不少問題。小街小巷的居民垃圾處理點是公共環境衛生最為薄弱的一環，露天式的垃圾堆放方式，導致垃圾點周圍散布著難聞的氣味，同時由于居民垃圾處理方式懶散，只是將垃圾倒在垃圾點的外圍，不斷累積的垃圾向外堆積，在一些公共場所甚至擠占了公共道路，影響車輛的出行。有些沿街商戶使用的生活廢水都隨手向街面一潑，特別是一些小的餐飲門店，將廢油及殘羹剩塵土湯隨手倒路邊下水道，導致道路上都是廢油雜漬，散發出刺鼻的味道，影響了城市環境。在沿街的建筑墻面與電桿上隨處可見亂涂亂畫的小廣告也嚴重影響著市容市貌。
城市的整潔，環境的優美不僅應體現在我們的生活居住區，更應該體現在廣大的公共生活區域，廣大市民應該樹立公共環境意識，重視公共環境衛生的建設，不能只是保持個人居住環境的整潔，而不理會整個城市的公共生活區域，在保證城市生活帶給我們便利之時，也應該為保持城市的整潔做出自己應有的貢獻。
在創建文明城市的進程中，不能只是創一時之城，還要將健康的'生活習慣和良好的環境品質保留下來，不光在增添城市環境的基礎設施上用心，也應該盡可能地提升我們城市居民個人的環保素質，從生活細節之處做起，從改善懶散的生活習慣做起，改掉陋習，樹立大局意識，為維護公共環境衛生盡自己應盡的一點力量，共同參與文明創建。
創建文明城市干凈整潔的生活環境，表面上是增加城市文明建設的硬實力，更深層次體現的城市居民的素質，是城市建設靈魂高度的提升。希望通過加強市民文明素質和城市文明程度，培育健康向上的人文環境，創造良好的公共環境和公共秩序，讓市民在高度潔美文明有序的城市環境中，時刻感受到文明城市創建給工作和生活帶來的變化，享受更多文明城市建設發展的成果。
文明的心得體會12
文明城市是一個地區物質文明、精神文明、政治文明和生態文明的和諧統一，是城市形象和發展水平的重要體現，也是居民整體素質、文明水平的體現。縣委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經濟社會發展規律作出了開展省級文明城市創建活動重大決策。我們務必站在戰略高度，充分認識創建的重大意義，增強做好創建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創文明，真抓實干治環境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創建的實踐者和受益者，只有調動全
民積極性，才能為創建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市創建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網絡，散發宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳創建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監督。公開環境質量、環境管理、環境行為等信息，維護公眾的環境知情權，參與權和監督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創建美好家園。三是文明創建進村入戶。深入開展文明創建進機關、進學校、進企業、進鄉村、進社區等活動，提升全民的法治意識和環境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環境整治，大力改善城市形象。
環境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創建的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區環境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據縣委、縣政府的部署，我鎮以社區為單位，開展了環境衛生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環境現狀，我們要集中開展“五項”大整治。
1、交通秩序大整治。以文明出行，共創和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區交通便捷暢通。
2、衛生環境大整治。全面開展城區衛生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環境。進一步規范物業小區管理，使小區達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
3、市容市貌大整治。規范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。
4、建筑環境大整治。加大對城區違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監管，規范建筑工地的施工現場管理，積極創建文明工地，文明施工，規范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環境。
5、河道污染大整治。縣城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區內連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現水清岸綠，景色宜人的`目標。
三、加強協調配合，增強文明創建合力。
文明城市創建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協調，依法行政。工商、交通、環保、執法等部門要緊密配合，能力協作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各
項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優美、和諧、宜居、宜業、宜游的生態環境而奮勇拼搏。
文明的心得體會13
講文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，中華民族幾千年文化的精髓告訴我們，做人最基礎的就是要講文明，要懂禮儀，財富金錢可以少，文明禮儀不能少啊！
上課時要專心聽講，看見垃圾要隨手撿起來扔進垃圾箱。看到老師要主動打招呼，要新尊重老師的工作和勞動……這些都是小學生最基本的禮儀習慣。然而在我們的.生活中，有些學生的表現卻不怎么樣。看見老師就像沒有看見一樣，上課不專心聽講，不能及時地完成自己的作業。課間活動追逐打鬧，同學之間發生矛盾的時候喜歡計較別人的不足，有時說話不文明，口出臟話……
“人”的第一筆是別人對他的信任，第二筆是一個人的禮貌文明。如果失去了文明禮貌的支撐，“人”就不成為“人”了。因為，一個人如果沒有必要的文明禮儀，他就會不會擁有別人對他的信任。要想做一個有用的人，就必須要具有文明的禮儀。
小學生是文明禮儀形成的最關鍵的時期，如果現在不能改變自己。讓自己具有良好的素質，那么，你學習再好，不文明，不禮貌，也不是好學生，一個人的素質問題，不僅關系到人的一生，也關系到整個民族的素質。
文明禮儀不可少，讓我們一起做一個有用的人，一個講文明，知禮儀的人！
文明的心得體會14
創建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當前，縣委縣政府作為中心工作強力推進，成效顯著，在眾興鎮、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學習體會中，可以看出，我縣文明城市建設還有一定的差距。
如何緊緊抓住創建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前？筆者認為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內在的，都要通過扎實的建設才能塑造。當前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。
一、以環境美化為平臺，樹立良好的城市形象
城市環境關乎城市形象，是創建文明城市的基礎。近年來，通過舊城改造和新區建設同步進行，我縣在城市硬件建設方面取得了長足的進步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設，我們感到還有很多工作要做，在一些攤群點、集貿市場、老舊小區、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細化管理的理念，把管理向細微處延伸。按照“宣傳先行、疏導為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細枝末節”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設。可以提倡搞“全縣環境衛生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環境衛生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環節入手，集中整治身邊環境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區負責，納入管理目標責任制。對存在問題嚴重的單位，以適當的方式予以警示甚至處理。
二、以講文明樹新風為主題，塑造良好的市民素質
提高市民素質是創建文明城市的核心，要在創建文明城市的過程中，引導、形成市民的現代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質作為自覺行動。把文明創建切入點放在規范居民的言行上，認真學習和貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，堅持以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的教育為先導，促進公民現代文明習慣的養成。從一句話、一個行動、一種現象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規范到文明的坐標中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質”、等主題活動，提高創建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導廣大市民從身邊小事做起，倡導健康文明的生活方式；也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發揮公民素質教育的榜樣效應，從而帶動整個市民素質的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業文化和體育文化于一體，開創了政府與民間互動共創的`新形式。互動的廣場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務泗陽文明城市創建的有效載體。
在開展廣場文化活動時要做到兩個結合：第一，將廣場文化與社區文化有機結合起來，充分發揮社區文化作為城市文化的主陣地作用，拓寬宣傳文明泗陽的渠道和范圍，調動廣大市民參與文明城市創建的熱情。第二，將廣場文化與泗陽本地文化緊密結合起來，盡可能多挖掘與調動泗陽本地文化的資源，使泗陽的本地文化傳統、文化遺產得到更多的繼承與發揚，并改造成適應文明城市創建需要的文化形式，從而充實文明城市的內涵。激發全民參與文明創建的熱情，形成人人講文明，處處建文明的創建氛圍
文明的心得體會15
5月26日上午在黃浦區南京東路世紀廣場舉行了“行車不拋物，文明伴路途”專項行動啟動儀式，在啟動儀式上，上海市文明辦發布了文明行車公益廣告，成立了上海市行車文明志愿者督導總隊，上海交通廣播發起了“穿越上海”文明行車專題活動。此次專項行動共在全市推出109個路口(路段)“行車不拋物、文明伴路途”專項行動監測點，實時監控主要交通路口(路段)“行車拋物”不文明行為，作為公安交警部門“行車拋物”專項整治行動執法線索依據。
生活好了，馬路上的小汽車前呼后擁，排著長龍。這的確是方便了人們的生活，原本是好事，因為這不僅說明我們的生活條件好了，也說明我們的社會正在朝著前方快速發展。但是，在這種物質的享受下，人們似乎或多或少的忽略了一些細節，一些文明。也許更多的人沒有體會過，覺得自己不就隨意的扔出窗外一個空的塑料瓶或者是很輕很小的垃圾，怎么可能有那么嚴重的后果，甚至還危及到別人的生命。
說實話，這并不是危言聳聽，因為在馬路上，很多人沒有意識到車行進的速度，尤其是在高速上，車速很快會使拋出車外的垃圾帶有相當快的速度和大的能量。如果不幸落在別人的車上，帶來的危險真的是不可想象的，而且這種突如其來的“侵襲”，大多數人都來不及防范，悲劇就這樣發生了。
現在的人們，尤其是在城市生活的人們，每天都會有很多時間是
在路上的，如果我們缺少這種防范的意識，說不定哪一天就會有這樣的事發生在自己的身上。但是，僅僅防范是無濟于事的，這需要每一個走在路上的人都有也很強的責任感，一些生活的垃圾，隨手就可以裝在塑料袋里，下車的時候帶走，為什么非要扔出去。人們的這種不文明行為，在很大程度上就是一種自私，一種只顧自己不顧他人的行為。
杜絕車窗拋物，一定要提升人們的道德和素養。很多人不知道車窗拋物的'危害，那么我們有必要在一些電視，媒體，新聞，網絡，報紙上進行宣傳教育，告訴人們，這樣的行為將會帶來多么嚴重的后果。讓這種行為減少，為我們安全出行提供一份保障。
杜絕車窗拋物，還需要有效的監督和懲罰。如果僅僅用道德的力量約束是不夠的，我想這樣一種不文明的行為，更需要實實在在的懲罰作為保障，只有人們真正地意識到這樣的行為是害人害己的，人們才會在心理上高度的重視。
杜絕車窗拋物，還需要從我們每一個人做起。我們首先可以約束自己的行為，同時盡量的提醒身邊的人，不要做這樣的事，因為這種不文明的行為，也許有一天會讓我們自己遭殃。
社會進步了，生活好了，我們的精神，我們的行為一定要跟得上時代的發展，讓自己做一個文明的人，無論是多小的事情，都能體現出自己的修養。更何況經常走在路上，我想安全也是我們每個人的需要。讓我們杜絕車窗拋物，帶著文明出行。
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