《百年孤獨》閱讀心得

[精選]《百年孤獨》閱讀心得14篇

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編收集整理的《百年孤獨》閱讀心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇1

　　這是另一個屬于加西亞馬爾克斯的世界，一個凝聚的宇宙。

　　夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮的布恩迪安一家。在這個家庭中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流，缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨，但都失敗了，因為他們找不到有效的方法來統一分散的力量。這種孤獨感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮，也彌漫在整個拉丁美洲。政客的虛偽，統治者的殘酷，民眾的盲從與無知，拉丁美洲天生的孤獨，還有一些人的努力。在他的作品中，有一部分是因為對現狀不滿意，想改變馬孔德的處境而感到孤獨；有的在吉普賽人長期的孤獨中長大，從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力；有的明明欲望很強，卻只能在那種氛圍中壓抑自己；還有的以挑戰世界、回避世界的方式表達抗議，但最后只能以離開來表達不滿；有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里，從而忘記了現實中的孤獨，滿足了骨子里的`孤獨天性。

　　布恩迪亞家族的每個人都有自己的孤獨。他們被內心折磨，獨自享受那種孤獨。孤獨是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個人都有自己的孤獨，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨，你喜歡躲在無人的角落里，默默享受這份孤獨。

　　人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了，因為你感受不到他的孤獨，但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨，讓他感到孤獨。適當的離開也是一種默默的關心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達孤獨的藝術，只有他自己懂。

　　孤獨希望與沉默和黑暗聯系在一起，但人要面對陽光，是否會在無限的孤獨中被黑洞吞噬。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇2

　　上學期，為了練習英語，我努力讀了大約三章英語。寒假回來，因為耐心有限，找了個中文版看。當我讀這本書時，我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個家庭的故事。此外，憑借著奇幻甚至奇異的想象力，我總是有一種畫面感，腦海里不斷閃現插圖。在這個想象中，短短的一百年似乎描繪了太多的東西，比如馬孔多和人的幾次科技發展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現代工業文明的成就，莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運會開幕式的表演。文字上的忙亂描述，和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運會開幕式煙囪從地上升起，老農民被趕走)

　　這本書的內容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說，但是《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿，我不想寫那么多，就刷刷吧。”作者在平靜地講故事，但卻讓人深思。這些東西不是作者強加的，而是故事原本就有的東西，尤其是在這樣一個世界里。

　　因為我之前看過兩遍，關于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發現地球是圓的，他的冒險精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當我不知道整個故事的來龍去脈時，我以為他會被孤立在文明的邊緣，所以我告訴周圍的人，如果這樣的.人處在一個合適的環境中(一個符合科技發展的環境)，他一定是一個科研天才。后來慢慢看的時候，百感交集。他的評價是有人在他死時說的那句話：“我來參加國王的葬禮！”。他確實是這個孤獨家庭的國王。

　　說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這里我沒看懂)

　　讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇3

　　在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間——但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象征了什么。拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的'怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。

　　作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。老布恩迪亞，即家族的創始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們為這片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經歷的人，他帶領部下經過無數次戰斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終于他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環的真諦？只有作者知道。

　　《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

　　我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇4

　　有這樣幾句話歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人長的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的靈性。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中宿命，自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內，所以他們注定憂傷。

　　正如同我剛開始對孔利耶的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說的時候，發現孤獨二字在文中出現的頻率并不。但當我合上書本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的.隱藏著的，甚至乎那個時代的孤獨。

　　就好比布恩迪亞上校，在會發生他身上當真發生著讓人因意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續著父親沒做完的事業在實驗室里煉金的寡言的男人，有一日會成就那樣一番大事業，征戰沙場，殺敵無數；又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意，家庭對家庭充滿關懷的男子會在戰爭中曾漸漸迷失其本性，變得麻木不仁；更不會有人料到其結局竟是那般。

　　原本與梅蕾黛絲結為夫婦，疼愛的感性布雷迪亞本是感性的，如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套，大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了。但戰爭，因對那處“世外桃源”的拖累而促使爆發的戰爭卻使他徹底改變。冷血，孤僻，對周邊的人因充滿警惕。他禁止人長一切人在其擬定的范圍以內出現，包括其母親。用裝甲車輛圍成了人墻，把自己包圍其中。

　　至于其他人的孤獨，我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己彌漫籠罩在孤獨中，一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛，到手了卻死活不要，讓皮埃特退場羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多后來少校，兩義理佛道至深處又斷然拒絕其求婚，終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想恐怕是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產生的愧疚感，讓她詛咒，也不允許自己不能獲得幸福吧。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇5

　　一直以來深感自己的文學知識的匱乏，對國內外文學著作涉獵非常有限。很多文學作品只聞其名，沒有真正拿起書本靜下心來讀，有些準備讀的文學作品則讀到一半或者更少的時候就沒能繼續下去了。很多時候會為自己作為研究生而居然沒有去涉獵人類流傳下來的智慧結晶而感到羞愧。每本能流傳至今的文學作品肯定有其獨到之處，都記錄著特定的歷史時期的政治、經濟、文化，無不承載著作者的思想和靈魂。品讀文學著作是我們在現今社會“穿越”的方法，是真正領略作者思想的方式。

　　某種偶然途徑了解到《百年孤獨》這本書，多位欣賞的人推薦過這本書，于是將其買小鎮阿拉卡塔卡。1947年進入波哥大大學攻讀法律，并開始文學創作。1948年因哥倫比亞內戰中途輟學。不久他進入報界，任《觀察家報》記者。1955年，他因連載文章揭露被政府美化了的海難而被迫離開哥倫比亞，任《觀察家報》駐歐洲記者。1960年，任古巴拉丁通訊社記者。1961年至1967年，他移居墨西哥，從事文學、新聞和電影工作。之后他主要居住在墨西哥和歐洲，繼續其文學創作。1975年，他為抗

　　議智利政變舉行文學罷工，擱筆5年。1982年，獲諾貝爾文學獎，并任法國西班牙語文化交流委員會主席。

　　此書是魔幻現實主義的代表作，我對魔幻現實主義的理解是采用及其夸張的手法進行寫作，同時用夸張的手法讓讀者對現實進行反思。達到“變現實為幻想而又不失其真”的效果。正如我國四大名著之一的《西游記》亦是東方魔幻現實主義的代表作。大都逃離不了曲折離奇的情節，各類神話故事、宗教典故、民間傳說等，創造出一個極其生動、夸張的世界，《百年孤獨》的馬孔多和《西游記》所營造的妖魔鬼該、光怪陸離的世界有異曲同工之妙。在文學作品中，營造的世界越是夸張，反而越顯得真實，人物越是讓人深刻。此文就達到了此種效果，此文就是在極度夸張中描繪了一個復雜而又孤獨的世界，刻畫了一個個孤獨的人們。該書內容龐雜，人物眾多，而且書中記載的這個家族喜歡沿用祖輩的姓名，加深了讀此書的難度。當然這也是坐著對一個家族孤獨的延續的一種寫作手法。記錄著布恩迪亞家族七代人百年坎坷的命運，不管這家族是興盛還是沒落，不管家族的`誰作出什么樣的努力，過著什么樣的生活都逃離不了孤獨的命運。正如書中所寫：“布恩迪亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨深情，長大后，他們試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對于他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運，難以抗拒。”書中吉普賽人梅爾基亞德斯在很早就預示了這個家族的命運“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉”。布恩迪亞家族的創始人何塞？阿爾卡蒂奧？布恩迪亞，沉迷于各種新奇的事物，最后陷入無盡的研究之中，以至于走火入魔，至死也被捆在樹上，他是在孤獨中失去了自我。阿瑪蘭坦清楚認識到了自己的孤獨，曾有過不擇手段欲擺脫這種孤獨，但發現這種方式是徒勞的，于是只能接受孤獨，到后來幸福在靠近的時候發現孤獨已深入骨髓，竟然已經不能再享受幸福了，她在為自己編織壽衣的過程中孤獨終老。烏爾蘇拉是整個家族的精神支柱，她為家族的事業忙碌終生，她是小說中公平、正義、善良的化身，但是任憑她如何努力，做何種嘗試終究改變不了家族任何一個人的命運。布恩迪亞上校參加革命軍隊保守黨并成為了革命領袖，發動過32場內戰，但由于不同的原因都歸于失敗，晚年又回到了小作坊循環往復地做著小金魚。他在童年沉默寡言，性格孤僻，在母親腹中就會哭泣；長大成年后他沒有許許多多的朋友和同行者，他所愛的人蕾梅黛絲很早就死去了。布恩迪亞上校最為孤獨的是在人生道路上的孤獨，他放棄了家庭，放棄了親人，走上了戰爭的道路，他驕傲、自負、剛愎自用促使自己一次次的失敗，同時也讓自己的孤獨的道路上越走越遠，以至于在重復制作小金魚工作中度過了自己的晚年。

　　馬爾克斯為什么要來描繪一個家族百年的孤獨史呢？對于其寫作目的我還不能完全領悟透徹，必須要借助其余的參考資料為我了解作者寫作的目的。其中一種說法是采用馬爾克斯談及人性孤獨時所說：“孤獨的反義詞是團結。”借用這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，希望整個民族能夠團結在一起。布恩迪亞家族他們孤獨的原因并不是因為不能與人分享快樂，而是由于感情的匱乏造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜。本書描述的史實主要是1830年至20世紀70年代間，哥倫比亞爆發的幾十次內戰。書中的許多人為了打破孤獨進行各種艱苦的探索，但是始終無法擺脫孤獨的命運，整個家族始終處于四分五裂的狀態，這種孤獨不僅彌漫在這個家族，而且深入到真個馬孔多鎮，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作者也借以批判拉美各個民族相互斗爭，“孤獨”的局面，號召拉美民族團結起來，共同擺脫孤獨。這是眾多人對馬爾克斯寫作目的的解讀，如果沒有讀這些評論，還真不能體會到這層次的含義。

　　對于作者寫作目的我還不能完全領悟透徹，但我對這個家族孤獨的原因也有自己的理解，當然只是眾多原因中的一個。布恩迪亞家族的孤獨原因并非他們不善于分享快樂，而恰恰在于他們不曾分享自己的痛苦。收容麗貝卡，當修建鐵路至馬孔多后，家族免費接待來往的行人，無不體現著這個家族的人，尤其是烏爾蘇拉善于分享快樂。但是，這個家族的特點是不善于分享自己的痛苦，家族的人互相之間都將痛苦埋藏在心里，按照自己的生活方式去面對著這些困難，面對著這些孤獨，親人之間、親人之間甚少進行心靈的交流。人們總是記住相互承擔痛苦的人，而分享快樂的人永遠都只是過客，哪怕是受益者也不會對分享著有多少感激之情，或者僅僅存在感激之情。人與人交流正式如此，能夠一起分享快樂，但不能一起承擔痛苦的人注定不是真正的朋友。一起分享快樂的朋友在人生每個階段都會遇到，但是能一起承擔痛苦的朋友卻可遇而不可求，所以我們雖然并非生來孤獨，但是我們大多時候都是處在孤獨之中。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇6

　　作為拉美魔幻現實主義文學加納的代表，《百年孤獨》以復雜的背景和離奇詩壇的段落鶴立于拉美文學史之林，作品充滿了靠譜的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生著鄉村離奇的事情：奧雷良諾領導了32六次起義結果都失敗；第二代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織第六代裹尸布；奧雷良諾第二則是飛速地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮馬貢多一場驟然而至兩天雨持續下了四年十一個月又的，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復上當；第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后才拖進蟻穴；隨后急追一場颶風吹走了馬貢多小鎮，吹走了一切，比那場持續四年十一個月有兩天的泥石流帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲人分如此不真切的感覺。

　　小說的結局布恩地亞度假勝地家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的下一場瞬間，卡林頓多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮，將被颶風從房頂一掃而光。將大家從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會可考重現，遭受百年孤獨的.家族，注定不必在大地上大第二次出現了。”作者對于落后和愚昧的態度是徹底否定的，于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底多場的清理。“百年孤獨”，既是說拉美落后的時間之長，又從一個側面反映出新作者反映的心態：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現，沒有明確答案，但是梭羅霍桑的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不必在大地上大第二次出現了。”

　　或者說魔幻現實主義，以荒誕的為形式反映現實，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

　　對夢想與光榮的向往，對獨立與和平主義的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到找到了最終恰如其分的結合點。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇7

　　讀完，心里留下點點的回味：一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪回、錯綜的性、情關系和因此衍生的家族；最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…

　　對拉美史沒有什么概念，也不知深層代表著什么，所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方，反倒是讀完后對人物關系的理順越品越有味道，家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。

　　烏爾蘇拉，家族“生”“住”的，第一代開創者，除了給下一代以生命外最偉大的任務便是創造了家族物質基礎與精神傳統，但對不能把握的事也顯出了家族衛道者的無力，最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責的愛著每個子孫，創造了家族的'小生意，蓋起了家族的大房子，布置了房子的一切，全力維系著家庭的血脈；在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間，堅持著生活習慣，就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當道時也堅持彌撒等；她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽。生命將近時，她隨盲，卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著，在被后代涂鴉的玩弄了兩年后，生命在回光返照似的再次努力后結束，并致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落，最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡，也值得人深思的。她的兩個兒子：一個周游世界，卻帶回了放蕩與混亂；一個想奪取自由，卻得到延綿的戰火與無盡的迷失。

　　庇拉爾·特爾內拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人，卻是家族“壞”的開始，她不羈的笑聲、理不清的性關系、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因，但她卻孕育了家族的第三代的生命，卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫，此外，阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者，后死于保守派下；第二個兒子，知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現了姑侄不倫的苗頭，橫死于亂軍中；好在兩次不倫都被拒絕，不然家族的滅亡會來的更早些。

　　桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻，這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代，延續著家族的“壞”。她的兩個兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂；阿爾卡蒂奧，則繼承了對自由的追求與迷失。

　　真正的“滅”始于費爾南達，這個生活在父母給予的世界的女人，在掌控了家族的生活后，便將家族拖入了無盡的深淵。相對于烏爾蘇拉，她沒有給子女任何自由，她設計并安排著子女的一切，卻收獲了最惡毒的結果。而，佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物，卻被命運拒于家族之外，以“令人不解”的方式供養這家族，但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求，知識她幻滅家族中的工具，梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲（這個名字基本代表了這個人的命運，返回馬孔多的開始，她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多，但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲，完成了對愛情的追求，只不過致死，她也不知道那是“不倫”的愛情）最終在不倫之愛中結束了家族…

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇8

　　《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

　　作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。

　　獨創新穎倒敘手法

　　“許多年之后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”

　　這是全書的第一句話，短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現在”的敘事角度。這種獨創、大膽的敘述手法在我們讀來，給人一種驚人之感。

　　魔幻現實主義

　　加西亞·馬爾克斯遵循“變現實為幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創作原則，經過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創作真諦的愿望。魔幻現實主義必須以現實為基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

　　作品的預見性

　　作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風中結束。加西亞·馬爾克斯曾經近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。

　　手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”原來，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個村鎮就永遠地消失了。

　　“若干年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。虛構市鎮馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨中猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

　　恰如《百年孤獨》這個題目給人的'感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故，這部魔幻現實主義的巨作讓我有些懵懂。

　　1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾貝爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的一個幾乎神話般的小鎮馬孔多，這是馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的縮影，是近代拉美社會百年變遷的縮影，是拉美人民的精神意識。

　　小說中的布恩迪亞家族延續了100多年，他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，從他們的眼神中一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神，他們在自己的孤獨中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經

　　六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇9

　　記得初中畢業的暑假，在同學家瘋狂借書看：張愛玲、三毛、外國的小說……就在這時，看到了那本影響了我整個成長歷程的書，偉大的癲狂的誘惑的書——百年孤獨。我不知道在外國這本書叫什么名字，只覺得這個譯名蒼涼而深有玄機。翻開了，一個一個重復的名字，血統的迷宮，熱帶的奇異生活，在另一片大陸上的人們奇怪而又恰如其分的哲學。奇怪的人，難以形容的熱情和絕望，沒有目的，沒有意志，命運在時間中兜兜轉轉，多少無謂的生命在世界上什么都留不下，記憶或是足跡。有個俄羅斯的讀者，將這本書從頭到尾抄寫了一遍，她的原話是：我要看看究竟是作者瘋了，還是我自己。

　　夏天的下午，坐在屋頂上，低頭，一頁一頁地欲罷不能地讀。一遍又一遍，始終不會厭倦，那些經典的句子，熟到可以背出，七代人每一個名字，迷宮般的血統都能以一張譜系表來區分。我一直驚異于作者想象力的無邊無際，后來，看到一段話，說是每一個作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想，哥倫比亞，那個遙遠的國度，究竟發生過什么，發生著什么。會不會有人，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨神情？在大雨后，那輪新鮮的、磚末一樣的.紅日，真的在大地上升起過么？

　　真正的愛與了解，真的存在么？奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒有學會，怎樣去表達愛。

　　喜歡雷蓓卡，這個被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個具有堅強意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實自在的生活，選擇了自己的欲望所指的生活。花邊和玩具，只是愛情的幻想而已。少女時代的愛情，都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛人的心上。一個悲劇，這個怯懦的男人的兩次愛情，最后只能以死結束。

　　阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運；沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校？為什么她明明愛著，卻不能邁出那一步？直到后來的后來，才了解愛情的羞恥與絕望。才明白，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇10

　　當你讀不懂這樣的作品時，不要試圖去理解它。不要強迫自己去面對看似混亂的劇情，不要強迫自己去理解人物代代相傳的關系，不要一直試圖去梳理一些名字不同的相似人物。這些障礙的存在表明，你不需要閱讀它，至少目前不需要。就像我高中的時候，出于好奇買的，一個不熟悉這個世界的孩子為了一點點虛榮心看了這部作品，認真看了，卻讓我害怕。翻了兩章，不敢再接了。

　　和很多人的經歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過它，然而不過如此，因為我沒有看下去。

　　幾年以后，經歷了許多不想經歷的事情，從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的`浮躁，在一個清冷的午后重新去閱讀它。

　　你仿佛重新發現了一個被廢棄已久的寶藏。曾經晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環環相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

　　因為年少的無知與浮躁，我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦，當你還未開始嘗試看透生命，請好好的收著它，不要讀它。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇11

　　百年孤獨之后，我飛到了這個孤獨的夜晚。

　　我是一只飛蛾。我把翅膀打扮成灰棕色，沒有顏色，就像我的心情一樣。我以為我可以隱藏我的孤獨。

　　聽說白天有一只蝴蝶追求花的美麗和芬芳。但我追求一種光。我不喜歡這一天，因為它沒有溫度。蝴蝶有五顏六色的翅膀和溫柔的.舞蹈。人們用最華麗的詞藻寫出優美的詩篇，并加以贊美。而我注定要獨自躲在這寂寞的夜里。但我從不覺得難過，也不自卑。但是，我很孤獨。

　　百年孤獨帶來一個清醒的夜晚——沒有月光的溫柔，沒有暖風的矜持，只有蛙聲，撕裂了一整夜的鮮血。這個夜晚是我生命中的最后一個音符，也是最美的……我終于想追求一個熾熱的光，用我的全身。

　　絲光似乎很遙遠。我來不及安撫受傷的翅膀，帶著一絲痛苦追趕它們。是的，這是一堆火，一團熊熊的光。我累了，累了。沒有絲毫的恐懼和猶豫，我孤獨、痛苦、疲憊，毫不猶豫地飛向光明。

　　一只飛蛾，在經歷了百年的孤獨之后，終于在烈火中變成了透明的靈魂。

　　而那個靈魂，終究會回到那百年的孤獨。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇12

　　孤獨的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨終老，經歷大致相同。在馬孔多這塊土地上，沒有進步，沒有創新，每天重復著同樣的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽，統治者的殘暴，民眾的盲從與無知，拉丁美洲的歷史是一個不斷重復的怪圈，不是前進，而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱藏在廣闊的`沼澤中，與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發明的道路。他曾經向妻子抱怨，“世界上正在發生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機器，就在河對面，但我們還是像驢子一樣生活在這里。”不幸的是，他被家人綁在一棵大樹上，幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了，和馬孔多文明一起。幾代人之后，同樣的悲劇不斷重演，導致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個馬孔多被一股來歷不明的風吹走，從地球上消失了。

　　讀這本書的時候，心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氛圍，只有孤獨和頹廢。才發現原來我那么害怕孤獨，那么討厭孤獨。每一天，我們都生活在另一個千變萬化的世界里，科技先進，文明先進，我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思，是節奏太快了嗎？是不是節奏太快了？是不是應該停下來，找個安靜的地方，讓靈魂得到安息？但是，只有當我們停下來的時候，我們才會發現，那才是我們想要不斷前進的。只有不斷創新，不斷進步，才能快樂。

　　當我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時，他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是：“家里第一個人會被綁在樹上，最后一個人會被北方的螞蟻吃掉。”原來這份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻，一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了，村子從此消失了。

　　心里有什么東西輕輕的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要開的花。我多么希望每個人的孤獨都能消失。我們想要的不是一個活潑的外表，而是一個真實的未來。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇13

　　就在最近，我讀完了馬爾克斯寫到的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼，所以我才回來書店買了回來書店看。

　　在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多案子很荒謬。這本書中的人名反復出現，相同怪事的重復發生，這是只有在電視劇中才會發生的。

　　從生活實際出發，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫之中在了這本書中，這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了數百年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡梅斯迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。

　　且家族中各種奇特的'事情，在家族的第一代創始人最后迪奧直到家族的阿卡一個守護者奧雷良諾的身上反反復復的發生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現在實在是不會這個能力。

　　人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻出了完全相反的性格。

　　霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的猜測并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟過世時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

　　雖然每一代四代的成員都經歷著波折，但這個家族家族企業仍然一代一代地承傳著，并且一直薪火相傳了下去。只是最后，當家族中的男子死去時，讓方才這個百年酷愛終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發現這一切的的都只不過是這的家族不可避免一切宿命，這是無論如何也走不出的循環。

　　即便合上手中的書，那些情節還會在我的腦海中一幕幕地涌現出來。這本書實在讓我獲益匪淺，難以忘懷。

　　《百年孤獨》閱讀心得 篇14

　　大一的時候，我在室友的書柜上發現了一本書《百年孤獨》，借了來看。我花了將近一個月的時間，一個接一個的看完。看完之后，第一感覺就是釋然。我放心了，布恩迪亞一家也放心了。

　　《百年孤獨》講述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及沿海小鎮馬孔多的興衰。說實話，這本書真的很難懂。僅僅因為人物之間的關系不清楚，人物的名字相似但不同，這就令人頭痛。但是，好書有一種想努力讀下去，想再讀一遍的沖動。當你真正走進布恩迪亞家族，你會感受到你想要擺脫孤獨的糾結、矛盾和痛苦，但你離不開它。

　　我認為大多數中國讀者被馬爾克斯的作品所吸引的原因，無非是獨特的魔幻寫作手法和其他深刻的`主題。從寫作手法來看，馬爾克斯一直被貼上魔幻現實主義作家的標簽，但魔幻是外在，現實是內在。這種外在與內在的結合使得《百年孤獨》從小說一開始，當吉普賽人帶著磁鐵觀眾來到馬孔多時，這種現實與魔法的結合已經讓讀者陷入了源于神話傳說的令人震驚的現實與幻想。從主題內容來看，從小到大，《百年孤獨》被認為是拉美斗爭史的終結。沉浸在《百年孤獨》中的孤獨的主要內涵，應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界之外的憤恨和抗議，是作家研究拉丁美洲近百年的歷史和這片大陸人民獨特的生命力、生存狀態和想象力所形成的倔強自信。

　　很多人只是對《百年孤獨》望而卻步，想去讀，卻無法深入作者所描述的世界，卻又不敢去觸碰。

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