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《蘇菲的世界》心得體會

時間:2025-01-06 00:12:14 心得體會 我要投稿

《蘇菲的世界》心得體會(精華)

  有了一些收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣我們可以養成良好的總結方法。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編收集整理的《蘇菲的世界》心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《蘇菲的世界》心得體會(精華)

  《蘇菲的世界》心得體會 篇1

  《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學書籍。這本書以獨具匠心的故事講述深深地吸引了我,里面所蘊含的哲理給予我極大的的震撼,使我站在宏觀的角度上去認知這個世界。

  從蘇格拉底到亞里士多德,再從笛卡爾到康德,乃至馬克思、弗洛伊德,作者喬斯坦?賈德借艾伯特之口通過哲學偉人向我重新定義了這個世界;從希臘文化到中世紀,再從文藝復興到啟蒙時期,乃至我們這個時代,喬斯坦?賈德的筆觸助我俯瞰人類哲學的整個發展歷程,跟隨哲學家們解開一個又一個謎團,領略人生的大智慧……

  存在主義,人文主義,浪漫主義……歷代哲學家唇槍舌戰,為如何認知與思考這個世界展開激烈的辯論,這使人類對世界、對自然、對自我有了更加先進與客觀的了解,更讓人類隨著思想的進步而變得更有智慧、更加理性。

  “地球是航行在宇宙中燃燒的太陽周圍的一艘大船,而我們每個人則是滿載基因航行過生命的一艘小船。當我們安全地把船上的貨品運到下一個港口時,我們就沒有白活了……“這是書中“達爾文”一章中的語句。這形象的言語為我們闡釋了生命的意義。生命只有一次,我們來到這個世界究竟是為了什么?《蘇菲的世界》作出了很好的解答:一個人來到這個世上,不應虛度光陰,倘若為社會、國家乃至世界做出哪怕極小的貢獻,也體現了自己的人生價值,在人類歷史乃至浩瀚星空間留下一抹屬于自己的光輝,這才不虛此行,這才是生命的意義。而如果碌碌無為,來去世間未留下什么,那么只會帶著空虛的靈魂悄然離去,生命也就毫無意義了。

  我認為,我們就是像書中蘇菲那樣在認知世界上懵懂無知的少年,而艾伯特則是哲學家們的代表。我們正踏著哲學的足跡,在哲學的指引下探索生命的真諦,感知世界的奧秘,掙脫心靈的桎梏,領略人生的'大智慧!

  正如書中前言所說:《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

  哲學的啟蒙,思想的盛宴;品讀《蘇菲的世界》,感悟人生的智慧!

  《蘇菲的世界》心得體會 篇2

  這是本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

  哲學本身是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的.同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者產生一種在讀偵探小說般的錯覺。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代,在每一個時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都為人們做了詳細的講解,仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰,為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得,世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然的奧秘是永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

  《蘇菲的世界》心得體會 篇3

  今日閑來無事,無聊地翻著電腦的文件,突然看到了《會計學院我讀我悅活動書目》的文件,想起是該要寫幾篇讀后感了,于是順手打開,知道為什么,當老師給我們那么多書本選讀的時候,我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認識的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界,哲學的世界。《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書,而是以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評論家所說的,對于那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

  故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始,然后通過一系列奇怪的事情發生,艾伯特諾克斯逐步帶領著蘇菲走進哲學的世界,從公元前399年開始,蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實,引人入勝。讓我這個對哲學并無多深入了解的人都覺得挺有意思,并推翻了我之前認為的哲學是枯燥無味的看法。從這本書里我認識到生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。

  我們人類之所以與其他動物有所區別恰恰在于我們具有思考的能力,哲學并非什么深奧的學科,更不是具有極高專業知識或哲學家才可以去思考哲學問題,相反,它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻:這個世界就像是魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔,當然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細毛頂端,大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇,并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長,也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,并且窩在舒適柔軟的`兔毛深處盡情享樂。

  當大人們的心靈逐漸習慣了世界上的一切的規則,當他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇,覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當然,當他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學,便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。

  《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界什么東西的產生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發掘。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇4

  前幾天,我看了一本書——《蘇菲的世界》,書中有一句話——“宇宙就好想魔術師從帽子中拉出的一只兔子,而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術師的秘密毫無興趣。”這句話讓我明白了:我們比哲人們缺少的只是一顆好奇心,一顆智慧的頭腦。

  這本書中主要講了:蘇菲收了兩封信,信中分別寫了兩句話,“你是誰” “世界從哪里來”就這樣,蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。

  就像我小時候一樣,見到一盞燈,媽媽就告訴我那是燈,會亮。但是我知道那是燈會亮后,沒有更深的去理解為什么會亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現在,并沒有去探索。世間的萬物都有自己的生存之道,有規律的循環跟意義。我要從現在開始做起,要有一顆善于發現的心,并從中得道想要的結果和正確的'理論道理。我想也是我看后的真實感想。現在我們還小對哲學的理解有限的,希望我們以后要好奇哲學家的一些理論知識,多發現宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發是黑色,等等,多看看與哲學之類的書籍。

  其實哲學并不陌生。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇5

  青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠,化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活,直抵其核心。

  蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節為背景,穿插著描述了世界哲學史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細致入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷沖擊與交融,形成了當今現代社會的主流趨勢。

  如果說人類哲學史是一條車軌,那么文藝復興時期就是一個最大的轉折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節,那是長夜晦暗的季節;那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。”對于之前完全迷信宗教的觀念,在那個時代有所作為的哲學家身上已經蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學說,提出上帝即自然的觀點,對后來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介于時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡于當代,而思想卻盛于千秋。

  縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學,在這一主干下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發,走過不同的道路,但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科,因為每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學科皆是哲學的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

  書中令我印象頗為深刻之處有三。

  首先是公元前四百年的雅典神秘哲學家蘇格拉底。他對于人類最高智慧的認知一改前朝主流,提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以了解歷史。這對于當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學的相互交融。

  二是柏拉圖回歸靈魂的渴望。他執著于關注永恒不變的事物和流動的'事物。而他的偉大之處在于,他不僅關心自然界中永恒不變的常量,也關心人類道德與社會中永恒不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區,也奠定了后世以理性研究哲學的基礎。

  三是犬儒學派對于生命幸福的追求。現在對于“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的故事,據說他住在一個木桶里,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋面包之外,什么也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的曬太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以曬到太陽。”就這樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對于該學派的學者,真正的幸福不是建立在外部環境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質,而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

  哲學是一個極大的范疇,且不能直接落實于紙筆間。關于哲學的思考完全是在意識與認知中完成的,縹緲而神秘,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事,以前總在追逐詩和遠方,執著于那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執念,細細感受生活的樂趣與閑適,才發現詩和遠方就在身旁。哲學也是如此,越是死死抓住越無法觸摸,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹余韻。

  柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恒不變形體的不完美復制品。”但在理性中摻雜感性,人類的完美就因為其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

  都說哲學有三大問題:“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”,深以為然。但同時,我也在思考“為什么會出現哲學?”如果沒有哲學,人類就不會有歷史。哲學是人類認知發展的體現,是人類自身對于理型世界追求的方式,也是實現人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現哲學,只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高級,同時也滲透在各種事物中。在哲學國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

  人類之所以稱之為人類,是因為其會思考。倘若人一生都沉醉在物質中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那么其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團哲學之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當代的少年打破民族沖突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

  《蘇菲的世界》心得體會 篇6

  談及哲學,大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,在看到《蘇菲的世界》之前,我也有這樣的感覺,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探索它其中的奧秘。看完之后,才明白這個世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只螞蟻,而我們正在用心與世界應對面交流。

  “我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出此刻我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來,端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會明白什么,我也不確定我會發現什么。可是我明白,那里有時候比結果更重要。于是,我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界的游歷。

  十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自我瘋狂的眨眼,于是,她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“我思故我在。“這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開,可是新的疑問又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特,席德佳,蘇菲亞,大艾伯特,樹林中無人上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

  蘇菲邊走邊想,一個個新的天地展此刻它的面前。事實的真相,原先竟是如此……

  蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義…一千年,六七百年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

  像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實,在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統一。

  有時候我會想起自我走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自我已經“習慣“這樣的生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大,有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家,我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的`好奇心。假如一個人對自我為何會存在這個世界上而不感驚奇,這是一件多么悲哀的事啊!

  其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應當對自我的生命和自我生活的環境負責,最起碼,我們要明白自我究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一個沒有靈魂的軀殼,可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的孩子。

  世界太大,我們太小。我沒有辦法以自我如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界。可是我明白,終有一天,我能夠站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔法師”。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇7

  《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書,不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領到一個完全陌生的、全新的、哲學的世界。該書通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

  《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們為何在這里"這些哲學問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措,在鏡子面前反復地追問。我想大多數人開始都會有這種感覺,因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當成透明的,并與一些可能存在而我們未發現的"可能性"結合在一起才寫的這本書。

  翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引,也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發生,當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時,我被故事角色的真實性搞得腦袋發脹,到底蘇菲和他的哲學老師是現實的還是席德和她的父親是現實的。但當我看完整本書后,一切都已經水落石出,所有的疑問都已經解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的.雙眼眨了一眨……"、"中世紀 ……對了一部分并不等于錯……"等,這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點,有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

  另一方面,這也是一本西方哲學的發展史書,看完之后可以感覺到哲學的發展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印,因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發展史中,每一個"我"不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過,如果把文明當成一天,那么各個階段的發展便有了一個更加明晰的概念。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學的世界,它喚醒了每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。真實的我們應該好好地去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界上所有東西的產生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發掘,這樣世界才會不停地發展,我們才有生命的意義。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇8

  我花了幾個晚上看完了《蘇菲的世界》,這是我第一次真正地,較系統全面的接觸哲學。原先我是抱著有點被動的心態去看這本書的,可是當我翻開第一頁時我就發現這本要講哲學的書的語言竟是這么的親切,平易近人。我的興趣馬上就來了。我非常感謝作者喬斯坦賈德。感謝他以這么一種讓人容易接受的方式帶我輕松愉快的走進哲學的教堂,把高深的哲理以簡潔、明快的筆調融入小說情境,增加了書的可讀性和趣味性。對于我這么一個初學者來說這是最好的方式。

  這本書以蘇菲收到一封陌生人寄來的神秘來信作為開篇,一開始就吊足我的胃口。不論是信里面提出的問題、寄信人還是叫蘇菲轉送給席德的明信片都讓我充滿好奇,誘導我不斷的讀下去。并且我把自己當成書外面的另一個蘇菲,和蘇菲一起從信箱和漢密士那里拿信,一起接受哲學家艾伯特的講課。

  作者借艾伯特告訴我哲學是一件每個人都感興趣的事,它不像看報紙、打球、收集郵票等興趣愛好。在人生理上的基本需求滿足后,人們還需要的東西就是明白我們是誰、為何會在這里這些關于哲學的提問和思考。而哲學家追尋真理的過程像部偵探小說,無論如何會有個唯一的正確答案。而且永無止境。許多人對于世界的種.種有不可置信的感覺,就像我們看到魔術師突然從空空如也得帽子里變出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙,而我們人類是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便把魔術師看得清楚。你是誰?這是哲學家的第一次提問,這個問題引著我思考,引著我打開哲學的大門。我是誰?我的名字只是稱呼,換個名字我還是我,那么我得回答我是人,而人是什么?人死后還會有生命嗎?哲學家每次講課前都會先布置作業,提出幾個問題,面對這些問題我才意識到自己真的就是太習慣這個世界了,已經磨光了自己孩提時候對萬事萬物的好奇心,才會對身邊的所有事情都習以為常。感覺自己開始朝著溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被哲學家中途攔住,我開始意識到自己應該往上爬,爬到毛尖。每次哲學家給完題目都會給我思考的時間然后才講課。我也像蘇菲一樣做這些作業,一樣的思考。有時候我的回答和蘇菲不一樣,我就感覺蘇菲像是一個可以互相討論的同學。

  通過艾伯特的信件和光盤我讀了從笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖,當我還來不及抒發心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪,開創了一個全新的世界……

  書中闡述哲學觀點后必舉生動例子,并且書中有書,故事中有故事。感覺又有趣又像在穿迷宮。作者的構思很特別,書的開始幾章,雖有伏筆但還算正常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預料不到的結尾似的。尤其是那個哲學宴會,真是個悲慘的結局,也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因為它和角色一樣,存在于少校的.內心;一邊又是真實的,因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創照者的安排下逃出了創造出的世界,同時也逃出了創造者的安排,這個

  小小的扭結,使人有一種糊涂的感覺,真實其實就是虛幻,二者無法分開。小說原本是虛幻的,就必須用心去承認小說里所謂的現實世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會書中任務的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會作者地原創動機。可是當我把小說中的世界當成是真實的時候,作者筆鋒一轉,竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現實。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪。就像是午夜的夢,穿來穿去。一時讓人懷疑起自己和自己所處的世界,難道連自己是否存在都需要證明呢……。一點惶恐一點迷思,這書逼著人發瘋的思考。

  這本書是部哲學史,但又有科學,倒不如說閱讀它人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發展史中,人這個體顯得好渺小,生命是如此的短暫。了解到這點,傷感是免不了的,但更重要的是必須學會好好去珍惜。看到從古至今哲學家們的觀點,我發現受到環境和自身條件的制約,每個哲人的思想都有一定的局限性。但是他們的觀點又不能全盤否定,都有其合理性,隨著時間的推移,那些錯誤的觀點慢慢被篩掉,而正確的就被用來堆砌真理的長城,成為其中的磚磚瓦瓦。哲學的發展史漫長而悠遠,從無到有,從幼稚到成熟。而它今后的發展還賴于我們這些后人,先人把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們,同時也把一個又一個不解的哲學命題留給了我們。激勵我們不斷思考不斷探索。

  現在的社會因其安定,以及人們都在經濟的時代里奔走,漸漸無暇顧及哲學的思考。人們用固有的思維方式去想問題,去生活生產。早已沒有去思考世界、顛覆傳統的思想。我認為讀《蘇菲的世界》于我最大的益處就是給我打了個清醒劑,喚回一點我原有的卻已不見多時的好奇心。我透過云霧看到了應該永存的哲學的光輝,我想我要學會思考、習慣思考。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇9

  假期空閑中讀了《蘇菲的世界》一書,重新在另一個角度認識到了哲學,領會到了哲學的奧秘

  《蘇菲的世界》這是一本關于哲學的書,卻帶著異常強烈的文學性,讀起來令人手不釋卷

  這本書講的是一個名叫蘇菲的14歲少女,接連不斷的收到了一些神秘的來信,并開始在她的導師的指導下開始研學哲學,周圍的一切也開始變得不正常,后來蘇菲明白了自己只是存在于席德的世界里,這也一直深深的影響著蘇菲和她的生活,最后以一個派對被搞砸的意外結尾,而席德使蘇菲和艾伯特逃離了那個“夢”的世界,來到了席德所在的那個生活中

  這本書故事的構思及描寫十分的新奇,使讀者從明到非,再到明的一個大幅變化的過程,但從結構來看,先是十分平常的少女蘇菲在學校里,不禁會使讀者認為這是一本青春小說,但由轉入艾伯特的神秘來信,給小說增添了幾分神秘,接著開始小說進入正文,前半段以艾伯特的信作為講授哲學的主體,后半部分轉入席德的視角,以她看到書中的內容(蘇菲與艾伯特的對話)為教授哲學的主體,是整篇故事看起來又那么好看

  這本書在扉頁上介紹“一本風靡世界的哲學入門書”,翻看幾遍,確實是如此,《蘇菲的世界》將整個從公元前的歐洲古希臘哲學到20世紀的近現代哲學都包含在其中,而蘇菲的故事則是以艾伯特的'教授和對席德父親的抗衡為主線,從初識艾伯特到最后逃出了“那個世界”。而其中講到了很多影響了整個世界的哲學家,在最早時期的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人,到中世紀的基督耶穌的誕生,以及許多哲學家,如:笛卡爾、柏克萊、黑格爾等人,最后到近代的馬克思、達爾文等,都是我們熟知的人物,他們或多或少為推進哲學的發展做出了貢獻,也提出了很多思想、理論,是我自己印象深刻學說就有這這好幾種:如柏拉圖認為世界是一個“理型的世界”,所有的事物都有一個固定的類似模型的東西,縱使大千世界沒有一模一樣的東西,構造他們的模型卻總不會改變;亞里士多德的認為一個物體在發生改變時,總會有一個目的,稱它為“目的因”,書中所舉的例子就是雨水落下是因為萬物需要生長,而生長又離不開雨水(后來也說那是因為基督耶穌的存在);伽利略和牛頓提出了慣性,這一科學重大的發現使人們擺脫生活中很多愚昧的認知,用科學告訴了我們真理所在,柏克萊的想法時我們之所以能有感官,感覺到周圍的事物以及他們的變化,是因為有“靈”的存在;馬克思的理論則認為,種種因素、條件,是構成一個社會的基礎,而社會政治情況又與社會基礎相關……

  這些人的理論、思想,既不能說是完全是正確的,也不可以說成絕對是錯誤的,人類對世界的未知有太多,我們的所知還不足以判斷他們是絕對的正確,或是絕對的錯誤,就像艾伯特的猜想,席德父親也并不是那故事的主人,艾伯特和蘇菲只是一個作家筆下的席德父親為了是自己的女兒學習哲學所創造的人物罷了。看到這里,我也頓時想到,我們究竟也是在很多重夢境之中的嗎……

  這本書,使我久久不能平,就像最后一章的標題所說的:那轟然一響——我們也是塵埃

  讀到最后才發現,原來蘇菲和她的哲學老師艾伯特都是席德的父親在書中虛構的人物,他希望借此讓他的女兒席德了解西方哲學史。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇10

  有兩件事物我愈是思考愈覺得神奇,心中也愈充滿敬畏,那就是我頭頂上的星空與我內心的道德準則。

  ——康德

  記得剛剛上大二的時候,教我們現代大學英語的陸老師就曾給我們推薦過這本《蘇菲的世界》。但因為是一本關于哲學的書,而且圖書館里當時只有英文版本,所以遲遲沒看。寒假前,發現圖書館書架上有本中文版的《蘇菲的世界》,所以抱著讀讀看的心態借了這本書。

  這本書的主人公是一個14歲的少女蘇菲。某天放學回家,她在家門口的信箱里發現了一封神秘的信。信里只有兩句話“————你是誰?————世界從哪里來?”就在蘇菲感到滿頭霧水的時候,又陸陸續續如此的匿名信。

  在其中一封信中,有三個新的問題:

  1、“萬事萬物是否由一種基本的物質組成?”

  2、 “水能變成酒嗎?”

  3、 “泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙?”

  早期的.哲學家都相信,這些變化必定來自某種基本物質。他們相信,世上必定有某種“東西”,萬物皆由此衍生,而且最終仍舊回歸于此。

  生活在這個大大的宇宙中的小小的我們,有太多未知未解的秘密。但是在人類尚且無法用知識解答的年代,人類只能相信是上帝的力量帶給我們如此多的奇跡。

  抬頭仰望星空,看不到天的邊界,假借偉大的科學設備,越是看到星際無窮得龐大,越是顯得自身如此渺小;越是了解它多一分,越是對它多一份敬畏。這便是哲學的魅力么?親愛的人類,你們感受到了么?

  《蘇菲的世界》,是充滿新奇事物的世界,是飽含哲學家智慧的世界。在這本書中,每個人都可以找到對生命、對人生的好奇,以及對各種疑問的解答。通過讀這本書,我也養成了對新鮮未知事物的好奇心,并且不斷研究探索,知道解開疑問。

  就我而言,哲學是晦澀且枯燥的。因為太過于高深,所以每每提到哲學問題,我都沒有興趣進行探討。但是《蘇菲的世界》卻不一樣。它是通過講故事的方式向我們闡述哲學思想。這是這本具有哲學意味的書所有的獨特之處。

  在這本書中,作者以時間的發展向人們解開世界歷史之謎。從遠古羅馬時代開始,作者突出講述一些北歐神話如何來解釋人們無法用知識解釋的自然現象。中間經歷了希臘蘇格拉底、帕拉圖等哲學家的理論,再到亞里士多德。之后又先后歷經中世紀、文藝復興、巴洛克時期,在這段歷史長河中,又出現了很多哲學家。最后到現代人們所面臨的社會是什么樣,書中都為我們清晰闡述。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然永遠有未被人類揭完的秘密。從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

  《蘇菲的世界》心得體會 篇11

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠“真”“永遠”“善”“永遠”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個真正的哲學家,千年之后當我讀到他關于理想型世界的學說時,我徹底地為這位偉大的哲學家所折服,他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導師的指引下,走進哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。然而,事實的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。

  這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的'好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。

  哲學教授傅佩榮曾經說過這樣一段話:“哲學不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會陷于心靈之封閉與終結。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的,哲學會使我們醒悟。而這本書使我們走進哲學,使我們從困惑走向覺悟。

  理性世界認為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現實世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結為,人總是需要朝著完美的自我發展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進步,把所學的和所知的相結合。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇12

  我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當時的網上除了對電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關情況,“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組,所有的中文網頁搜索結果也只不過三頁,而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁,我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內容遠沒有原著的豐厚充實,但還是非常感謝它帶領我走進了那個“世界”。看原著的過程像是登山,一級一級地爬上去,走到最后,你發現自己仿佛已經遠離了蕓蕓眾生,遠離了庸碌的生活細節,你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發現他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續他們無關痛癢的蜚短流長。

  《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學啟蒙書而已,并不包括一切。可笑的是,我當時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內容,只是覺得一場夢醒來之后,人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,我也不禁唏噓:人類只是進化鏈上的一環,那么的渺小!于是不得不對生命和自然產生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學讓我清醒,我學會了在不容樂觀的現實中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態度將會改變很多,能有這樣的'改變也就夠了。

  《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話,相信自己已經習得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態閱讀一本厚達五百多頁的哲學啟蒙書,我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

  《蘇菲的世界》心得體會 篇13

  它,使我打開了哲學世界的大門;它,使我走進了專屬于蘇菲的世界;它,使我在“兔子皮毛深處”的安適中赫然驚醒,并努力向上攀爬到“兔子皮毛的頂端”;它,就是《蘇菲的世界》。它,使我能與蘇菲攜起手來,共同用新奇的目光去探索這個世界。

  喬斯坦·賈德筆下的《蘇菲的世界》風靡全球。少女蘇菲在與神秘的哲學老師艾伯特的書信中,學習到了許多哲學知識。經過不斷思考與探索,她發現自己僅僅是書中的人物,而后又解開了自己周圍一個又一個的謎團。此書已開放性的結局結尾引起讀者的無限遐想與想象。

  蘇菲這一人物形象,在這本書無疑是最出彩的。她活潑樂觀、為人友善、善于思考。但最吸引我的還是她身上的勇于探索的精神品質。她總是滿懷著好奇心不斷去尋找問題,發出問題,然后又不停地實踐、探索以尋求答案。她在艾伯特的`幫助下學習了哲學知識,并且努力探求事情的真相,她在不竭的思考與探索中找到了事情的真相,而我在她的探索中感悟到了人生的真諦。

  人生不就是在不斷尋找、不停思考,努力探索中前進嗎?我們祖國的歷史長河,不正是由理論到實踐,再由實踐得出理論的這樣一個探索的過程中發展起來的嗎?在我們的學習過程中,不正是提出問題,思考問題,解決問題這樣一個不斷地探索的過程嗎?屈原在《離騷》中說道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”其實,不論是個人還是社會,不論是一個國家還是整個世界,都是在不斷探索中得以進步,從而發展壯大、獲得成就的。

  而作為新時代的少年,我們更要學習蘇菲這種探索精神,努力學習來建設祖國更加美好的明天。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們要將在《蘇菲的世界》中學習得來的優秀品質與精神,實踐到現實生活中,付諸于行動里,做一個更加優秀的新時代好少年!

  《蘇菲的世界》心得體會 篇14

  《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的.繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。

  至于近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。

  這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧!

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