讀《紅與黑》心得體會(huì)范文
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的讀《紅與黑》心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
讀《紅與黑》心得體會(huì)范文1
《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。
斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫(xiě)作這本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)是一位四十七歲風(fēng)風(fēng)雨雨的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不肯告訴人們?cè)鯓幼�，他只想說(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí)，他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò)：幾乎意外各個(gè)的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。他寫(xiě)道的正印證了所說(shuō)于連的命運(yùn)。
在讀《紅與黑》的過(guò)程中給心理活動(dòng)我印象最為深刻的就是于連的潛意識(shí)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的，通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的`大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子，他大膽的并且坦誠(chéng)的向和德。萊納夫人表明自己真情實(shí)感，包括他以前最孔布龍?zhí)崞鸬呐橙醯那楦�。但是，我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于這時(shí)連卻是最幸福的。于連也讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的令人遺憾挽救其實(shí)本可以挽救，但是他對(duì)于許多的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下，如果于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛(ài)，并且肯定自己對(duì)于這為純凈善良純潔夫人的真愛(ài)，他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡美滿(mǎn)的度過(guò)；如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí)，看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭；如果于連看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類(lèi)?ài)的是自己的英雄情懷，自己的驕傲，看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)始與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會(huì)怎么變成悲劇，而是另一番平凡幸福的張揚(yáng)片斷？于連或許是不幸的，但是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時(shí)候，即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖隆ＨR納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位高尚、善良的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好，德。萊納夫人并沒(méi)有死去，否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連，在于連死后給了于連畢生可能影響力都在追求的財(cái)富地位。德。萊納夫人愛(ài)于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛(ài)情是需要技巧的，而與德。萊納夫人的愛(ài)則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛(ài)情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。
讀《紅與黑》心得體會(huì)范文2
于連一個(gè)第二層出生的孩子，智慧聰明，會(huì)說(shuō)拉丁文，《圣經(jīng)》也倒背如流，但是在的年代里有好那個(gè)才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò)，但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前，符合中國(guó)自然的只有合乎師子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的可能需要，更簡(jiǎn)單的一個(gè)字則表示，便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛(ài)是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎？這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢？難道是與德萊納先生諾不和的婚姻？還是19世紀(jì)早期價(jià)值觀念壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣？德萊納夫人不缺錢(qián)但是缺少了精神的寄托，也許市長(zhǎng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲，但是誰(shuí)可以說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢？文中有一句話每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)�，用�?lái)埋葬所愛(ài)的人是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)放不下的但是卻不能一起廝守的人，當(dāng)所愛(ài)的人離去，在心里就有了不能傾訴的就如同墳?zāi)挂粯�。于連與市長(zhǎng)夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了，因?yàn)榫炀珠L(zhǎng)夫人的懦弱，病一位舅舅的病是上帝對(duì)她的懲罰，有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，留給但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì)高估自己?jiǎn)�？在做家庭教師之時(shí)肆無(wú)忌憚的愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人，在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了底下同伴不滿(mǎn)的目光，他的確很優(yōu)秀，但是檢視在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德。萊納夫人的激情，是于連報(bào)復(fù)第一層統(tǒng)治者統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視，而德。萊納夫人更重要的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與女士瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢(qián)。有人說(shuō)于愛(ài)人連與市長(zhǎng)夫人是心靈的愛(ài)情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛(ài)情。盡管她們追求愛(ài)情的方式不同但是都反映了一個(gè)癥結(jié)，就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)憂郁封建門(mén)閥的叛逆。而于連卻是事實(shí)證明一個(gè)出類(lèi)拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復(fù)辟該時(shí)期，在極端反民主的資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國(guó)，他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了，只有通過(guò)羅馬教會(huì)才能而令使他躋身名流，在上流社會(huì)中，他如同絲絲柔弱的陽(yáng)光，想用放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)，但是生活反而不盡人意，市長(zhǎng)夫人因?yàn)榧刀蕦?xiě)縣長(zhǎng)了一封舉報(bào)信，使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L(zhǎng)夫人而被長(zhǎng)女抓，瑪?shù)贍柸鹩谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛(ài)于連，但是于連愛(ài)的卻是市長(zhǎng)夫人，瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L(zhǎng)夫人的深沉，，兩個(gè)不同的小女生都深深地愛(ài)過(guò)他，也為他付出了深深的代價(jià)，一個(gè)以死來(lái)結(jié)束了余生，而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛(ài)情。有時(shí)候愛(ài)情真的不是金錢(qián)才是萬(wàn)能的，只有真正的相愛(ài)才能超越金錢(qián)。
有人說(shuō)紅山神守護(hù)神拿破侖的軍服，黑代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣，黑是瑪?shù)贍柸鸬膯史t是德奈特夫人的鮮血，但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的私欲。
生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)陣痛期交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺(tái)》中體會(huì)的的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。全書(shū)最耀眼也是八卷古典文學(xué)上著名的人物自然是于連？索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生初戀，事露，槍殺戀人，判死刑是他一生的骨架，作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下讓追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。在社會(huì)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是文藝退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷彰顯人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。
這個(gè)當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人行不通鎮(zhèn)壓行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。這部科幻小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德？雷納爾夫人心靈的.愛(ài)情和于連與德？拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲表情帶著惡意的之間很快的代替了最真摯、最十分強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)弱化的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著三劍客新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，原始愛(ài)情才一觸即發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。于連。索萊爾的命運(yùn)貝時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多沖突和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲��；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸歧途走上的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。于連的一生都在科砂蘚。他雖出身卑賤，卻親眼受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是迷惘著人類(lèi)幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待親族而幸福，為德。萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福，為驕傲的瑪格麗特瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋�，為一次次地發(fā)跡而幸福得倒霉。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃，陸壓各種虛偽手段，他超人的無(wú)敵智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好青年才俊，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的投資計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。我們不難是于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)辨認(rèn)出以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和倫理的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得獲得多少快樂(lè)和幸福，反而并使他處在一種某種緊張狀態(tài)，僅僅是深感快樂(lè)的到了極點(diǎn)，興奮地跑來(lái)跑去，一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜，只是片刻激情而已，如果剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。
讀《紅與黑》心得體會(huì)范文3
《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心�！都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書(shū)，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的.氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
當(dāng)我落筆將寫(xiě)下看完此書(shū)的思想時(shí)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書(shū)中的啟示，感動(dòng)于書(shū)中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)
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