《散步》讀后感
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《散步》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《散步》讀后感1
《散步》是我上初中學的第一篇課文。
這篇課文并不算長，作者用了短短的文字描寫了一件極為普通的小事——散步，卻彰顯出了普通記敘文沒有的主題與特點。
文章的大意是這樣的，我與母親、妻子、兒子在田野里散步，在走哪一條路時起了分歧。兒子要走大路，母親要走小路，我無法選擇起來。最后決定聽從母親的，走小路。于是，每到一處，我背起母親，妻子背起兒子，我們就在田野里慢慢地慢慢地走著。
這以小見大的事，彰顯了文章的主題：尊老愛幼。從小時候起，父母就教育我要經常打電話給爺爺奶奶，多與他們聊聊天，要尊重他們，說話不可以沒有禮貌。對比自己小的'孩子，要愛護。我并不喜歡小孩子，經常做不到后面的那一條規定。看看自己的父親呢，每個月都會跑回農村老家看一看爺爺奶奶，對那些連話都不會說的小孩更是極具耐心。而我呢，雖然每個星期都會打電話給爺爺奶奶，但說不到三言兩語就掛了電話，對小孩子更沒有耐心。雖然父親一再教導我，但我總是做不到像父親那樣有耐心。
有一個最好的例子，奶奶耳背，身體不好，有很多食物都不能吃，但是奶奶又不知道。經常看到父親一遍一遍地在對奶奶說食物的名字。如果按照我的作風，就會打一張表格，拿去看吧，別來問我。在這一點上，我與父親要求的尊老愛幼完全不符。
課文的最后一句“好像我背上的，同她背上的加起來就是整個世界”，這句體現出來的就是母子之間情誼深厚。有句名言說得好，哺育子女是動物也有的本能，贍養父母，才是人類的文化之舉。所以說，多去和父母交流，多去和老一輩人聊聊天，做到傳統美德中的孝敬才是最重要的。
《散步》讀后感2
暑假時，我讀了一篇文章，名稱是《散步》。這篇文章寫的是一件很平常的小事，然而這平常的小事，也能體現濃濃的親情。當我初次讀完這篇文章時，感覺很平淡。可是當我又細細品味課文時，我好像看到了一家三代人出去散步，看到了他們的高興地樣子。
看到了它們因走大路和走小路而發生了分歧，而它們祥和解決了問題。文中的父親當時感到自己有責任重大，一面是養育自己的母親，一面是自己可愛的兒子，自己卻想不出一個兩全齊美的辦法。
最終他決定委屈自己的兒子，因為他認為自己陪伴兒子的時日還長，便尊重母親的選擇。但是母親摸摸孫子的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧�！彼难垭S小路望去“那里有金色的菜花，兩行整整齊齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。”我走不過去的`地方，你就背著我。母親對我說。
我從這段話中感受到;母親的慈祥，想讓孫子高興，改變了主意，反映了母親對孫子的疼愛。而不顧自己的身體狀況。由此，我想到了唐代詩人孟郊的《游子吟》中的詩句，“誰言寸草心，報得三春暉。”是啊，在現實生活中，母親總是好事留給自己的孩子，把一生的精力都花在了這生活的點點滴滴上。擁有母愛的人，不在乎在這些等自己知道母愛是偉大的，去報答母親時，母親早早已兩鬢斑白。就像文中的母親自己雖然老了，可是心中還在為孩子著想，為子孫后代著想。
人生中，父母的關心和愛護是最博大無私的，父母的養育之恩永遠也拆說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓，揪著父母的心邁出人生的第一步;在甜甜的歌聲中酣然入睡，在無微不至的關懷中茁壯成長，對這比天高，比地厚的恩情，我們體會了多少?我們又報答了多少?
《散步》讀后感3
有時候，一首詩賦亦能感悟歲月滄桑，一篇文章，恰似度過匆匆一生。驚天駭事會引發世界的震撼，一件小事，卻也讓人嘆為觀止。莫懷戚先生的《散步》便是如此。
初讀短文，并無什么驚嘆之處，它好像就是一件小事，一篇并不出彩的文章，可當你再品一遍，卻似發現了新大陸一般，竟從幾個不起眼的字品出了“我”的責任，于是深深陶醉于此，越看越震撼，越看越不可思議，僅僅散步一件小事，卻體會了中華尊老愛幼的美德。它好似一盞燈，照亮了世界每個角落。所以說，讀書如品茶，品得越久，韻味越濃。
大詞小用，是這篇文章的風格；以小見大，是這篇文章的手法；尊老愛幼，是這篇文章的哲理。或許我們不該只停留于表面，只是看著文章，我們更應該去付之行動，去做、去認真地做，將中華悠久的美德傳承接力，傳下去。它不是形式，是行動！
想想父母，想想孩童，父母是過去，孩童是未來，你我是現在�；貓蟾改�，是你的本分，照顧孩童，是你的責任；只有二者兼行，這個家庭，民族乃至國家才會進步，才會復興。肩上擔的是責任，心之所向是光芒，每一次對父母的'回報都是你前行的力量，不要等來不及的時候后悔！
寥寥幾字，一段故事，一種人生。
丁澤林同學的一句話:
來日方長，我希望用我的愛，守住那份干凈的熱愛與美好！
《散步》讀后感4
我在報紙上看到了這樣一篇文章。它主要講了作者、妻子、兒子和作者的母親在田野散步。一開始，母親因為身體不好所以不愿意出來的，母親此刻老了，并且十分信服兒子的話，就和兒子一齊出來了。沒想到，之后卻發生了分歧：母親要走平順的大路，而作者的兒子卻要走趣味的小路，但當作者說要走大路時，母親卻說，還是走小路吧，她走可是去的地方讓兒子背著她。于是作者背起了母親，妻子背起了自我兒子慢慢地、穩穩地走著，好像作者同妻子背上的加起來，就是整個世界。雖然這是一篇看似平淡的短文，卻讓我從中讀出了愛，是作者對母親的愛。
“誰言寸草心，報得三春暉”，“母親是沒有什么東西可代替的”“在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝”…… 由此我還想到了在我們的身邊還有很多像作者一樣孝敬父母的人。我們學過《許世友四跪慈母》這篇課文。許世友1905年2月28日出生，當他十三歲那年，因為家境貧窮當看到母親賣妹妹時，他為了親人的'命運，給母親下跪，請求母親把幺妹留下來。第二跪是：1926年，許世友參加了革命，成了敵人搜捕的主要對象，他們捉不到許世友，就毒打他的母親。他讓母親受到連累，遭到毒打，心中十分難受。第三跪是：許世友看著家里東西被燒光，僅有兩座草棚，許世友百感交集便跪在了地上。第四跪是：臨別之際，許世友跪在了地下。為了革命事業，他不能留下來照顧受苦受難的母親，心中滿是愧疚和心痛。從中我們能夠看出許世友對母親深厚的感情。
“所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自我的母親，把他們當作最好的朋友”。
《散步》讀后感5
身為廚師能夠寫出如此的文字是讓我敬佩的，因為跨界真的很不容易，可能讓一位廚師拿起廚刀是很容易的，但是讓廚師拿起筆桿是有挑戰的。我在閱讀的過程中感覺到他對食物、食材、文字的情感，對生活的情感，這些都能夠感受到，是穩穩的，暖暖的感覺。
我們都知道日本的匠人精神，對一件事情的執著與用心，在作者身上真的都能夠體會的到。而且我很喜歡這樣的精神，雖然說這樣的精神有的時候會被我們以為是不懂得變通，但這種執念是我們現在缺少的'，如果說我們多了一份這樣的堅持與堅韌，應該生活的更加幸福。
里面提到了很多日本的食物文化，而且作者也同意，日本的很多食物其實都是舶來品，但這些舶來品卻能夠成為日本的代表特色菜，這是為何，是日本的包容性，也是日本對文化的接受程度，改良程度，還有就是對一件事的追逐與執著。其他民族的食物進入本民族之后可能會被排斥，或者進行改良，到了一定的階段可能就直接融合進入本民族，這是非常正常的。
日本很有趣的就是能夠將舶來品融入本民族之后又能夠精益求精成為本民族的驕傲，這一點真的非常的佩服，這也是日本獨有的特色。
我自己比較喜歡日本的飲食文化第一是感覺比較的健康，我們也都知道日本是全世界比較長壽的國家，而這種長壽和生活習慣肯定是分不開的，那么飲食是生活習慣中很重要的一部分。還有一點就是對食材的最大利用，同樣還有的是飲食文化中的禮儀。當然每個民族都是有的，但可能我比較喜歡日本式的禮儀與文化。
食物屬于生活中的一部分，從這一小部分也能夠看出每個人對待生活的態度。
《散步》讀后感6
散步這個名字起的很平常，但它內容卻是不一樣的。
當讀完這篇課文后。我也在想如果奶奶還在世，那是一件多么令人高興的事情啊。我的奶奶是個慈祥善良，心思細密的`人。記得小的時候有一段時間特別想吃雞蛋，每天早上都要吃一個雞蛋。奶奶每次都給我煮兩個雞蛋，旁邊笑瞇瞇地看著我吃。經常會說：“沛涵，多吃點，多吃一個雞蛋，就長高一厘米。”那時我每次都聽奶奶的話，多吃一個雞蛋…慢慢的長大了，雞蛋吃膩了，就再也不吃雞蛋了，想一想都不舒服。
過了幾年，爸爸考到了北京來實習，把我和媽媽也帶了過來。沒過多久，奶奶也跟來了，我問奶奶：“奶奶怎么來了呀？”“現在我的小妞妞在這兒呀�！彼Σ[瞇地說。在我的印象里，奶奶總是笑盈盈的。直到…奶奶因為干活太多了，累倒了。醫生說病的很嚴重，要住院。經過我們的百般勸說，她終于拋開了經濟問題，答應住院。可沒過多久，放學時間她又出現在幼兒園門口，“您怎么來了？是奶奶的病好了嗎？”奶奶又是笑盈盈地說：“我的病好了，你爸爸媽媽還要上班，太累了，奶奶總想在放學的時候看到你笑瞇瞇的，蹦蹦跳跳的出來�！北话謰尠l現后，又送回到醫院去。走前還不忘對他們說：“早上記得煮粥喝，別因為時間太急了，忘了做老帶孩子出去吃，對身體沒好處�！薄�
三年前，奶奶實在經不住病魔的襲擊，安詳的走了。那一天，全村的人都來給她送行……
如果在夢中，我會夢到奶奶牽著我的手，和爸爸媽媽一起在她曾經生活過的村子里散步。
《散步》讀后感7
今天我們學到散步這一課了，老師叫我們先讀課文�？赐旰笪疑钍芨袆�。本來散步是一件很平常的事，我們一家幾乎每天都散步，但看到這篇文章，我的心酸酸的。 作者的.母親老了。不想出來散步，但作者希望母親出來走走，鍛煉鍛煉身體，母親順從了兒子，一家四口人出來散步。在路上時，小家伙天真的說：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子�！边@句話體現了他們家的融洽，三輩人濃濃的情。但是后來發生了分歧。母親和孫子要走的路不一樣，畢竟是小孩，喜歡走小路。母親要走大路。是爸爸即是兒子的作者還是決定委屈兒子順從母親走大路。最后婆婆疼愛孫子。走小路，最終一家人決定走小路。就這樣走到一處，作者背母親，妻子背兒子。他們都特別小心，最后作者還寫到他們背上的全世界。
“全世界”我想他指的是一家人的全世界。我們一家人也是如此。爸爸常說我們家里的每個人都是他的命。我以前不懂事，從沒覺得珍惜�，F在我明白了。爸爸媽媽辛苦的在外賺錢，回家還得照顧老小。我以后會在家照顧爺爺，爺爺那么疼我，有時我還沖他大吼!想到這里我很慚愧。爺爺雖然癱瘓了。但爸爸給他買好吃的，他總是悄悄留著給我。看了散步這篇文章。我懂事了。一定會聽爸爸媽媽的話，力所能及的分擔他們的擔子。孝敬爺爺。照顧爺爺。
《散步》讀后感8
最近，我讀了一篇散文，題目叫《散步》，是龍應臺寫的。
這篇散文寫了龍應臺和她的好友家萱，為了使她們已經患了老年癡呆癥的母親安心，分別制造了“銀行證明”和大字海報。這讓我聯想到了我自己的親人。
我曾經有一位老太。她是我媽媽的奶奶。老太活了86歲，她生命的最后一段時間是在老人院里度過的。
我的父母不像龍應臺有那么多時間可以陪著她的母親，所以，就讓外婆請了一個保姆過來照顧老太。可是保姆讓老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段時間，在我們去看她的時候，她又開始要求回家住。據爸爸說，當時他們大人覺得老太只是一時的想法，因為當初就是她自己提出要住老人院的'。于是，大人們就沒理會老太的哀求，以“最近很忙”為借口，回絕了她。
我們走后，又在門口偷看。只見老太在窗口高喊：“三輪車！快把我送回家！”這聲音聽起來讓人十分不忍。但估計最近大人們真的很忙，于是我們就走了。但不知道，這竟是永遠的訣別！
又過了幾日，老太就這樣在老人院去世了。這讓我們追悔莫及，媽媽說這是她永遠的遺憾。我覺得，應該趁老人活著的時候，對他們好一點，孝順一點。不管怎樣，這次老太的事情，給了我們一個教訓。我們家的老人只剩下奶奶和外婆了，一定要對她們好一點。
老人雖然老了，可是還會想著為下一代多干些事；而我們還年輕，就更應該為老人多做些事。烏鴉還會反哺，何況我們呢？龍應臺能細致入微體貼老人，我們應該也能夠。
《散步》讀后感9
早上，看到一位老師在家長會上讀了《牽一只蝸牛去散步》，這是我也喜歡的一種方式，于是我去找這本書。
找到以后，發現這更像一首小詩，有些老師把這篇文章做成了繪本的形式，配上了一些優美的圖片，讀起來則有另一種味道。從詩化閱讀和圖化閱讀的對比中，可以清楚地體會形式對內容的影響。圖文化閱讀是閱讀的一種發展趨勢，這種趨勢從傳統媒體的改變，從微信、微博的發展中可以看到，也可以從電腦、電視對兒童的影響中推測到。我們的語文會如何適應這種變化呢？這是一個值得思考的話題。
這首小詩讓我想起了《失落的一角》，讓我想起了《教育是慢的藝術》。放眼現在國內的小語教學研究，各種新的研究是層出不窮，面對這么多新的研究學派，有的老師是“亂花漸欲迷人眼”，有的老師是“一片冰心在玉壺”，從全局上看則是“萬紫千紅總是春”，一派繁榮興盛的樣子。我們一線教師可以怎么做？一要兼聽則明，二要有所堅持。懷著開放的心態去面對新的研究，在了解基礎之上，去研究這種新的研究價值在哪，有什么可以借鑒的，千萬不要用新的研究推翻舊的研究，對于個體來說，你的每一次學習都是一種積累。去看全國知名的特級教師，他們的上課風格各有不同，不管哪一種風格，都能給人以美好的享受，像是領略精神盛宴一樣，在他們的課中我們都能感受到他們獨特的人格魅力。
我們的`老師啊，不要因為過多的研究而丟失了那份平和的心態。有一部分學生在你面前就像蝸牛一樣，你自己在某些大師面前又何嘗不是一只蝸牛呢？教學是一門交流的藝術，孔子提出來的”教學相長“原則，意味著孩子在教育過程中并非就是弱者的形象，他們身上也有美好的東西吸引著我們教師，促進教師的發展。
《散步》讀后感10
今天我認真閱讀了莫懷戚的散步，感受頗深。其實莫懷戚的散步，說的是一件家庭中非常小的小事，就是一家三代人散步——兒子背母親，母親背兒子等細節，但是通過他的描述，我們能感受到一家三口的濃濃親情，非常溫馨和美好，讓人回味無窮。
讀了莫懷戚的散步，我一直在想一個問題�，F在生活條件好了，孩子的教育成了一個最大的問題。尤其是很多富二代，可以說是傳統文化缺失，家庭教育沒有到位造成了很多社會問題。這個，父母是有很大的.責任的。那為人父母的，該怎樣在日常生活中用正確的人生觀、價值觀，正確的言行教育引導孩子？莫懷戚的散步給了我們一個完美的答案。其中莫懷戚的描述的陪母親、攜妻子散步，從猶豫該走大路還是小路到決定背起母親走大路等，無不表現出對年長母親的關愛呵護，以及對幼小兒子的教育和引導。
另一個，我們還可以看出做子女的很重要，肩負著家庭和諧的重任�，F在物質條件雖然好了，但是人情卻更為淡漠了。有的子女和同事朋友跑的比父母要勤。人間親情還是否有存在的必要？莫懷戚的散步告訴我們，尊老愛幼作為中華民族的傳統美德，應一直延續下去。父母其實不需要你為他們做很多，哪怕是春天里的一次散步，也能讓他們感受到子女的孝順。
而父母是孩子最好的導師。莫懷戚的散步中主人公給孩子言傳身教，做了一個很好的榜樣。俗話說：“百善孝為先”。我相信，主人公的孩子長大后，也會如他孝順父母一樣來孝順他。而我們每個人只有都做到了家庭的和諧才能最終實現社會的和諧。世界也才會變成美好的人間。
《散步》讀后感11
《散步》一文中，開頭寫作者的老母親因為身體不好而不想出來散步，但最后還是出來了�？吹竭@里，我們都會以為作者的母親是被作者強迫拉出來的，其實作者本意不是這樣的。俗話說：“生命在于運動”，作者也是想讓多病的母親出來呼吸一下新鮮的空氣，鍛煉一下身體，這對老人來說是有好處的。從這兒我也體會到了作者對母親的敬愛。
在散步時，作者的母親和兒子發生了分歧，因為作者的母親要走大路，大路平順，對老人來說是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因為走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得聽他的。作者考慮到母親體弱多病，應當順她的意。所以作者決定委屈兒子，因為作者陪伴他的時日還長。作者便說：“走大路”。然而，出于對孫兒的愛，就決定走小路了。
從這件開始由意見分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的.愛而意見一致的事，充分說明了他們一家人是多么和睦�？吹竭@里，我不禁想到了我自己。作者對母親是多么孝順，而我呢?當母親累了時連端上一杯茶都做不到，我實在是太慚愧了! 從老母親對孫兒的疼愛，不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復興寫的，文中主要是講作者給母親買了一些荔枝，但是母親舍不得吃，卻給了她最心愛的孫子吃了。種種事跡都表明，親情是多么珍貴。我們都要去愛我們的親人，因為他們是我們最親近的人。其實，我們的親人都深愛著我們，我們也應當愛他們，如果你沒有愛，請從現在開始，愛你們的親人吧!
《散步》讀后感12
今天，女兒學校老師安排給我們家長一個家庭作業：寫一篇莫懷戚《散步》的讀后感。我反復地讀著，很感動。那看似平常的一次散步，卻在我的腦海中永遠留存下了一對中年夫婦背著老人和孩子在初春的田野里散步的感人畫面。
親情無價，愛在傳遞，而濃濃的親情，無時不刻地體現在我們平時生活中的細微之處。正如文中寫道：“我和妻子都慢慢地、穩穩地，走得很仔細，好像我背上的'同她背上的加起來，就是整個世界”。我仔細品味著這句意味深長的話語，用心感受著如今我們人到中年的責任和義務。老人和孩子，分別代表著我們的過去和未來，而作為“背著這個世界”的中年人，我們要承擔起孝敬老人和愛護孩子，承上啟下的雙重責任。我們的父母把無私的愛給了我們，我們又要把這愛傳承給下一代。但這愛不是父母單方面付出，更應該是兒女們無言的回報，當我們的父母年老時，我們更要烏鴉反哺。
親情是世上最珍貴的，寫到這里，我也感到很慚愧，想起了我的老爸、老媽，好久沒回去陪他們散步了，每天忙碌著，為工作，為家庭，為孩子，卻忽略了爸媽。早已習慣了父母為我們付出，可我們對爸媽的回報卻很少，真該回去好好陪伴他們。趁著爸媽身體還不錯，帶著他們去他們想去的地方旅行，陪著他們聊著過去的事情，那是多么愜意的畫面……
行，明天就回家陪著老爸、老媽散步去……因為有一天，我們也將變成他們……
《散步》讀后感13
前兩天，看到一位朋友發在朋友圈里的一句話：“陪著蝸牛去散步�！蔽彝蝗幌肫鹨郧白x過的臺灣作家張文亮寫的一首散文詩《牽一只蝸牛去散步》，想到這段時間急躁的心態，我決定再次拜讀這首充滿寬容、善良、愛心和支持的散文詩。
詩中這樣描述蝸牛：“它已經在盡力的爬了，為何每次總是那么一點點？我催他、吼他，蝸牛用抱歉的眼光看看我，仿佛說，人家已經盡力了嘛。我拉他、扯他，甚至想踢他。蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬……”
我頓悟：牽著蝸牛去散步，這不正是我現在的'工作嗎？詩中的蝸牛，就是我現在所教的這些孩子們。我嫌他們學的太慢，嫌他們調皮搗蛋，我催他們、吼他們，甚至有想踢他們。但有什么用呢？這只會讓我更惱火，而享受不到一點陪伴他們成長的樂趣。我生氣的時候也會讓孩子們像蝸牛一樣受了傷、流著汗、淌著淚。想到這，這群天真無邪的孩子怎能不讓人心疼呢？作為一名教師，我應該尊重孩子的成長規律，允許孩子犯錯誤，我及時幫他們改正就是了。我要聽聽孩子們心里的聲音，認真觀察每個孩子的特征，用最適合他們的方法去教他們，而不是一味的由著自己的性子來。其實，孩子在他們成長的點點滴滴中向我展示了很多的美好和樂趣，只是我的腳步太快，快的忘記了欣賞，我應該給孩子們一點時間，讓他們慢慢成長。
牽一只蝸牛去散步，讓自己慢下來，讓課堂慢下來，認真的陪著我的小蝸牛們慢慢成長，去感悟前所未有的美好，不急功近利，只靜待花開。
《散步》讀后感14
今年，我讀了一篇名叫《散步》的文章，講述了一家四口在田野里散步的動人故事。
“我的母親”身體不太好，做遠一點就覺得累，所以“我”提議一家人到田野里散步。“母親”也同意了。初春的田野很美，一切都是新的，可愛的�！拔覀儭币患胰苏窃谶@樣的田野里悠閑地散步，感受著初春田野濃郁的生命氣息。正走著，“兒子”突然叫了起來：“前面是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”“我們”都笑了。后來，意見發生了分歧，“母親”要走平順好走的大路，而“兒子”要走覺得好玩的小路�！拔摇豹q豫了，但最終“我”選擇了走大路，因為“我”覺得陪同“兒子”的時日還很長。但“母親”摸了“孫子”的頭說，走小路，過不去的地方，“我”背她。于是，“我們”又沿著小路走去，到了難走的地方，“我”背起了“母親”，“妻子”背起了“兒子”，我們都走得穩穩的.，仿佛“我”和“妻子”背上的加起來就是整個世界。
整篇文章讀下來，我覺得很有味道，感覺文章就像一杯蜜水，水中那勺蜜就是親情，如果不是有親情勺蜜來給文章調味，那么整篇文章就會如同一杯白開水般平淡無味，甚至苦澀。文中的親情很普通，但是感人；雖然簡單，但是強烈。它告訴我們“金錢誠可貴，地位價更高，若為親情故，兩者皆可拋！”同時，文章還告訴我們，一個和諧的家庭，應該既尊老，又愛幼。
親情像金子，卻比金子寶貴；親情像鉆石，卻比鉆石更奪目。愿世界處處有親情，處處充滿愛！
《散步》讀后感15
宗白華先生統論東西，涉及到的內容廣雜精微，從雕刻到繪畫、詩文、哲學，均有敘述。縱向上，時間跨度也大，但有很多的論述都落點于魏晉南北朝時期。
魏晉時期一是老莊大行其道，梵剎旁入，清談盛行，哲學玄學發展，一是文藝興起，文學脫離政教走向抒情，文學批評理論發展，繪畫書法亦大有成就。乍而觀之，的確訝異于“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的通脫渾然。但細思這種清玄的美，立于昏暗動蕩的時局上，大小謝再清發圓美，也無法消退南渡悲哀，后來北齊南梁亂局昏聵更不必論。從這個角度上再回到“道”與“自然”，我無法不說除了純粹美學的享受外，還有一絲堵塞。有時候我覺得魏晉的純然超脫總有鏡中月水中花的虛無縹緲之感�；蛟S正因現實之岌岌可危才更轉向于無垠的藝術天地，但苦悶與憂愁難以根除，總會在一些細微末節之處顯露。不過酒藥之盛，玄言之虛，性情之奇，成為流俗后再觀就不復原初之味了，既然逐漸成為定式，后人只需神往金谷宴集的風雅吧。
宗白華先生論古典美學的文章中，反復提及的還有中國人的宇宙意識�！吧旧眢w悟‘道‘的節奏，以境相象征宇宙人生的真跡�！边@種渾融一體，物我不分的宇宙觀念，塑造了中國人的`美學心靈。因此有靜觀，有拈花，有“心隨物轉”，有“情往似贈，興來如答”。因這自然非為客，實為我，我心如天地心，所以詩心亦映天地。盡管宗白華先生這本集子以“散步”為名，自云不成體系，但這統一的宇宙觀仍串聯引起了全篇。宗白華先生理想的美學形態，或許就是以與藝術血肉交融的詩心，觀照整個的美的世界，詩意地面對自然外物人生？
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