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社會心理學(xué)心得體會

時間:2024-12-15 15:16:36 心得體會 我要投稿

社會心理學(xué)心得體會15篇

  心中有不少心得體會時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編精心整理的社會心理學(xué)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

社會心理學(xué)心得體會15篇

社會心理學(xué)心得體會1

  記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議,在學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和金融學(xué)之后提出:“學(xué)點(diǎn)心理學(xué),認(rèn)清人類理性的暇疵,包括你自己的。”雖則知道了心理學(xué)的重要,但一直沒有讀過原著。我個人認(rèn)為社會學(xué)是人文學(xué)科中對個體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科,后來在看一篇社會學(xué)開列的必讀書單中看到了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》,這些年來讀書知道的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就是,通常一門學(xué)科最基礎(chǔ)的著作大概有二、三十部,其余的理論與著作都構(gòu)建于此。

  圖書館里《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的封底上印著“心理學(xué)譯叢”,借來讀了后深覺心理學(xué)基本不可能獨(dú)立于社會學(xué)之外。人的性格和心靈的內(nèi)容是與社會和自然背景互動的結(jié)果。確認(rèn)一個人知道什么和相信什么,描述他如何思考,就是把他看做與其他心靈的復(fù)雜關(guān)系和外界刺激的一個節(jié)點(diǎn)。在確定磁共振成像對意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時,要充分考慮心靈的社會性。

  讀過不少小說,不分中外,許多作家在寫作長河小說時,總是不自覺地帶上自己童年的經(jīng)驗(yàn)與感受,這樣的例子很多。卡爾維諾被普遍認(rèn)為代表了文學(xué)的未來前途所在的重要作家,也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說絕少提到歷史時代背景,但他在《我們的祖先》序中寫道:“我當(dāng)然書寫自己必須說出來的唯一一回事:該如何面對我的時代、我的生命里的難題。書中的三個故事透露了我的個人經(jīng)驗(yàn)。先談地理景觀罷。雖然這些故事設(shè)定于想象中的國度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩歌中的不特定場景),故事之中卻都洋溢著地中海氣息:這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來回避地方色彩,因?yàn)榈胤缴实恼J(rèn)祖歸宗特質(zhì)并不合我意;可是,我的個人歷史也的確是從一個特定的地域展開。我的家鄉(xiāng)在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期,都在圣雷莫度過,一直到我25歲為止,都沒有離開這里的高山大海,我父親的家族更在此地居住了幾世紀(jì)之久──所以,當(dāng)我想要述說發(fā)生在想象國度的想象故事時,我自然會以我的生長地──里維拉──來形塑故事里的場景。也因此,雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹林早已滅跡多時,我卻在《樹上的男爵》中將該地風(fēng)光描寫成綠意盎然的圣地。”

  這段話幾乎代表所有小說家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng)作談里承認(rèn)一個人心理深處的經(jīng)驗(yàn)不會超過12歲或者8歲或者更多的數(shù)字,這個數(shù)字全部集中于童年,也就是說對于作家來說最重要的生命體驗(yàn)都是在童年時期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回,換言之,作家創(chuàng)作長河小說總是在潛意識里以兒童的心理扮演著成人角色。每一個人身上都拖帶著一個世界,由他所見過、愛過的一切所組成的`世界,即使他看起來是在另一個不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個世界去。

  從這一點(diǎn)說來,余華的表述至為精準(zhǔn):“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出……長期以來,我的作品都是源出于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制,我明確感受著自我的分裂,我無法使自己變得純粹,”由此可知,人們總是在內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的那層緊張關(guān)系下生活,不過程度差異罷了。而這層關(guān)系的維系過程就可以被看做社會化,或者是自我保護(hù)的妥協(xié)。換言之,人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進(jìn)行著自我表演,在妥協(xié)與表達(dá)的互動中維持著這層緊張關(guān)系,并且使之在個體的精神承受極限以下活動。作家之所以對這種緊張關(guān)系感覺如此敏銳,恰是因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品離不開心理分析描寫,從而表現(xiàn)人性的極限,讓受眾們體會情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達(dá)到怎樣的維度。正好印證了福克納在諾獎演講中的觀點(diǎn):“詩人和作家的特權(quán)就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過去曾經(jīng)有過的光榮——人類曾有過的勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達(dá)到永恒。”

  而相反的例子也有很多,紀(jì)德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚,但在北非旅行時,身處異鄉(xiāng)無人管束的米歇爾欲望爆發(fā),整日鬼混,妻子瑪斯琳娜感染重病,米歇爾內(nèi)心雖然也暗自掙扎,明知“應(yīng)當(dāng)”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇,始終無動于衷,堅持著顛沛流離的旅行,妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說道:“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會受傷。”所以不僅沒有勇氣奮起抗?fàn)帲疫B幸福,愛情也不明所以,往往承受不起。即便如此,葉藏還是拉著女優(yōu)攜手投海殉情,女方身亡而他獲救。葉藏每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎”,最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說:“太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂,讓人無法逃脫。”作家寫出人人心中所有筆下卻無的時候,這時他的表達(dá)就可以被視作是對集體潛意識的表現(xiàn),而不再只是對潛意識的描述。

  所以說,所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個人心中都有惡的部分,也可以被看做是動物性的殘余。對于個體心理而言,社會都理所當(dāng)然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法,一切心理學(xué)不能解釋的問題,都要依賴社會學(xué)來回答。

社會心理學(xué)心得體會2

  這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會心思學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會。

  社會心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上,選取了社會心思學(xué)的幾個次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括:社會認(rèn)知,社會行為,社會態(tài)度,人際關(guān)系,社會替換與影響,集團(tuán)與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時候,作者力圖使其與咱們所生活的時代聯(lián)系在一同,從而使社會心思學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。

  學(xué)習(xí)社會心思學(xué)能夠使人們對本人有一個愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中,人們雖然常常可能會反省本人的所作所為,但因?yàn)榉N種緣由,人們對本人的意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識。學(xué)習(xí)社會心思學(xué)的第一個益處是意識本人。

  在學(xué)習(xí)社會心思學(xué)我也學(xué)會了意識別人。生活中人們時時辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解本人之后,我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會了忍受,學(xué)會了寬容。有人說:“自動與被動緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時,最好改變本人。”也有人說:“當(dāng)你不喜愛本人如今的生活形狀時,請馬上改變。”于是,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說這簡直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時間來證實(shí)本人是可以做到的!

  學(xué)習(xí)社會心思學(xué)的第三個益處是意識社會。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會心思學(xué),我能夠理解本人所處的社會的特性,了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去,這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

  學(xué)習(xí)社會心思學(xué)的最大益處是意識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對本人有蘇醒的`意識和踴躍的評價。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會心思學(xué),我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。

  經(jīng)過對社會心思學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的形式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)懷別人,解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只需咱們放開胸襟,包容這個世界,咱們會生活的很超然,成功也會不求而遇的。

  只管這個學(xué)期社會心思學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢,其實(shí)不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

社會心理學(xué)心得體會3

  社會心理學(xué)這門學(xué)科研究范圍和對象廣泛、復(fù)雜。它的定義模糊:在西方社會心理學(xué)界的定義主要分兩類,一是研究人的社會行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界,主要強(qiáng)調(diào)團(tuán)體對人的行為的影響;在我國,把社會心理學(xué)定義為:社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行規(guī)律系統(tǒng)研究的科學(xué)。

  它的研究范圍主要如下:

  一、個體社會心理和社會行為

  社會化和自我意識、社會動機(jī)、人的社會認(rèn)知、社會態(tài)度改變

  二、社會交往心理和行為

  人際關(guān)系、人際溝通、社會影響

  三、群體心理

  四、應(yīng)用社會心理學(xué)

  我也僅僅只學(xué)習(xí)了兩個月的社會心理學(xué),所了解的知識全部都是皮毛,也只有一點(diǎn)粗淺的體會。這兩個月中,主要學(xué)習(xí)了社會化、社會角色、社會認(rèn)知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個部分的內(nèi)容,一下便是我就這幾個方面所談的粗淺的心得。

  一、關(guān)于社會化

  1、如何理解社會化

  人是社會性動物,不能離開社會而孤立地生活著。人需要從一個"自然人"轉(zhuǎn)化為一個能夠適應(yīng)社會,參與社會生活,履行一定社會責(zé)任的"社會人",而這一轉(zhuǎn)變就是由社會化來實(shí)現(xiàn)的。

  2、社會化在人與社會相互關(guān)系中的作用

  社會化在人與社會的相互關(guān)系中起著重要作用。一個人生來只是自然人、生物人,而不是社會人,他沒有社會觀念和社會技能,但同時人又必須生活在社會環(huán)境之中。社會環(huán)境不同于自然環(huán)境,它是一個人造的世界,是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶。因此,一個人只有接受社會化,才能適應(yīng)社會,在社會環(huán)境中生存,同時參與創(chuàng)造社會;而社會也必須由經(jīng)過社會化的合格的社會成員組成,才能維持正常的運(yùn)行。

  1)個人方面:社會化是人得以適應(yīng)社會,參與社會生活,在社會環(huán)境中獨(dú)立生存的必要前提;繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必經(jīng)的途徑。

  2)社會方面:社會化是人類社會及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。沒有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會,沒有具備與社會發(fā)展水平相適應(yīng)的知識、能力和素質(zhì)的人,社會就不能維持正常運(yùn)行;沒有社會化,社會及其文化就不能保持其一致性,共同的社會目標(biāo)也就無法實(shí)現(xiàn);沒有社會化,社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。

  二、關(guān)于社會角色

  1、角色是一個抽象的概念,不是具體的個人,它本質(zhì)上反映一種社會關(guān)系,具體的個人是一定角色的扮演者。由此出發(fā),角色是對一系列具有共同性的社會行為的模式化規(guī)范,因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解,角色,一是從社會化角度講,角色是指社會對社會個體行為的規(guī)范界定和價值期盼或要求;二是從社會行為主體來說,角色是指社會個體的社會地位及其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)或承擔(dān)。具體的來說,角色是社會地位的外在表現(xiàn),是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式,是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待,是社會群體或社會組織的基礎(chǔ)。

  2、如何扮演好社會角色一要認(rèn)清楚自己的社會角色,只有認(rèn)清了自己的角色,了解扮演該角色所承擔(dān)的任務(wù),才能擔(dān)起該社會角色的責(zé)任,不至于角色失調(diào)。二要在角色轉(zhuǎn)換中保持良好的心態(tài)與適應(yīng)能力,一個人隨著年齡的增長,肩負(fù)的社會角色也會隨之增多,所以要保持良好的心態(tài)和適應(yīng)力以做到在各種社會角色的轉(zhuǎn)換中收放自如。三要長期的培養(yǎng)自身的能力,在扮演社會角色中,現(xiàn)實(shí)與理想總是有一定的差距,所以要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力,培養(yǎng)自己的忍耐力,培養(yǎng)自己的人際交往能力等。

  三、關(guān)于社會認(rèn)知

  1、社會認(rèn)知,主要是指對他人表情的認(rèn)知,對他人性格的認(rèn)知,對人與人關(guān)系的認(rèn)知,對人的行為原因的認(rèn)知。社會認(rèn)知是個人對他人的心理狀態(tài)、行為動機(jī)、意向等作出推測與判斷的過程。社會認(rèn)知的過程既是根據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)以及對有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的,又必須通過認(rèn)知者的思維活動來進(jìn)行。社會認(rèn)知是個體行為的基礎(chǔ),個體的社會行為是社會認(rèn)知過程中作出各種裁決的結(jié)果。它是一個由表及里、由點(diǎn)到面的動態(tài)過程。它的基本內(nèi)容包括以下兩大方面:個人知覺、對人際關(guān)系的認(rèn)知。有很多因素影響社會認(rèn)知,如認(rèn)知者因素、認(rèn)知情境因素和認(rèn)知對象等。

  2、提高自身的社會認(rèn)知能力

  1)注意被認(rèn)知者的第一印象,觀察其知識素養(yǎng)與能力,了解其自身修養(yǎng);

  2)不要過于重視刻板印象,因?yàn)槟鞘瞧毡榈拇嬖谟谌藗冃闹械臒o法改變的印象,要通過其自我展示,來真正的了解被認(rèn)知者;

  3)提高自身的素質(zhì),由于認(rèn)知者本身的經(jīng)驗(yàn)、生活方式、文化背景、個人需求、性格和心理結(jié)構(gòu)的不同,對同一個社會刺激會發(fā)生不同的認(rèn)知結(jié)果,所以要學(xué)會豐富閱歷、提高素質(zhì);

  4)將認(rèn)知過程放在其當(dāng)下的環(huán)境中,做出適宜的認(rèn)知判斷。

  四、關(guān)于人際關(guān)系

  1、對人際關(guān)系的理解:人際關(guān)系是人們在共同活動中彼此為尋求滿足各種需要、以個體情感為基礎(chǔ)而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的'人際關(guān)系會引起不同的情緒體驗(yàn),人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。

  2、如何完善人際關(guān)系:人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系,良好的人際關(guān)系來源于健康的心理狀態(tài),自信、樂觀、從容、友愛、助人、謙虛、寬容等等,這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用,同時,健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒,對人們的個人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面,那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問題的人,也會多多少少存在著一些心理問題,甚至是人際交往的心理障礙,在人與人的交往中,他們更多地表現(xiàn)出自負(fù)、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理,從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的,我們聽得更多的是人際關(guān)系是復(fù)雜的,但是,如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧,那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形,給別人留下良好的第一印象,有助于今后的溝通;另外要有一定的知識和能力,有良好的個人修養(yǎng);并且也要學(xué)會尊重別人,溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會"和為貴",能夠容納不同意見,求同存異,才能可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然,最重要的是要有一顆真誠的心。

  五、關(guān)于人際溝通

  1、對人際溝通的理解:人際溝通簡稱溝通,就是社會中人與人之間的聯(lián)系過程,即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會心理等功能。

  2、如何提升人際溝通能力:

  1)人際溝通的真誠原則。真誠是打開別人心靈的金鑰匙,因?yàn)檎嬲\的人使人產(chǎn)生安全感,減少自我防衛(wèi)。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我,也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然,這樣做也會冒一定的風(fēng)險,但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。

  2)人際溝通的主動原則。主動對人友好,主動表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺,主動的人往往令人產(chǎn)生好感。

  3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的,一般情況下,真誠換來真誠,敵意招致敵意。因此,與人交往應(yīng)以良好的動機(jī)出發(fā)。

  4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗(yàn)到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制,或者一方需要看另一方的臉色行事,就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。

  以上便是我學(xué)習(xí)了兩個月社會心理學(xué)后的所想所感,觀點(diǎn)片面,認(rèn)識淺顯,水平有限,不免有誤,僅以此自勉。

社會心理學(xué)心得體會4

  隨著社會的飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏正在日益加快,競爭越來越強(qiáng)烈,人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜;由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步,知識爆炸性地增加,迫使人們不斷地進(jìn)行知識更新。“人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代”,人們的觀念意識、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們面臨著新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體,還有我們自己許多特殊的問題,如對新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題。對專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題,人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,增進(jìn)心身健康,以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會環(huán)境,預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生,加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育,就是這門課程最關(guān)注的問題。

  大學(xué)階段,是一個人的生理和心理都迅速發(fā)展的階段,由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、人際關(guān)系等因素的改變,許多大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng),嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活,所以我們更應(yīng)該通過一定的學(xué)習(xí)心理健康知識了解自己。這門課程對于提高大學(xué)生的心理素質(zhì),讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識自我,解剖自我,擁有一個健康的心理,并且積極向上的心起了一個推動作用。上課的老師非常有經(jīng)驗(yàn),課形式等方面都非常好。首先,課堂內(nèi)容十分豐富,涉及到大學(xué)生活各個方面,不論是學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃,都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛心理學(xué),目的'就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個方面分析了大學(xué)生戀愛的過程及心理活動,什么是愛情、戀愛動機(jī)、擇偶過程、感情糾葛、失戀問題,都一一有所涉及。許多我們困惑不解問題,經(jīng)過老師的點(diǎn)撥,豁然開朗。關(guān)于如何了解自己的性格,多個專題也都曾提到了。老師會精心挑選出一兩套的心理測驗(yàn)給我們做,而這些心理測驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的,老師會一一講解分析,結(jié)合性格特點(diǎn),生動的加上具體的典型的任務(wù)形象,幫助我們理解。這個過程中,老師還十分鼓勵我們交流討論,這樣不僅能取得更加全面的認(rèn)識,也是對我們的一種心理能力的訓(xùn)練,在交流過程中也能交到許多朋友,拉近了學(xué)生之間的距離,活躍了課堂氣氛。更可貴的是,課程的設(shè)置也給我們解決了許多實(shí)際的問題。每個人或多或少都存在著心理問題,比如我就是非常嚴(yán)重的拖延癥,做事不到關(guān)鍵時刻不會有意識去做。而我也在這門課中找到了解決方案,可以向別人尋求幫助,聽取建議,同時可以任務(wù)分成比較容易的小塊,化整為零,告訴自己其實(shí)每一個小部分都很容易就能完成。意識到自己的拖沓是完全沒有必要的,把拖延的原因一條條寫出來,一條條克服這些原因,最后開始做事。在課堂上的學(xué)習(xí)也教我正視了自己問題,一直以來或許我不敢面對,想改正也不知道從何下手,而老師課堂上的小小指點(diǎn),確實(shí)給了我很大的幫助。

  通過這學(xué)期對大學(xué)心理的學(xué)習(xí),首先,我對心理知識有了一定的了解,對心理學(xué)的發(fā)展史有了一定的了解,在老師展開的活動和課堂互動中,我積極的參與到了,體會到了很多人生的知識。

  其實(shí)這個學(xué)期的心理健康課令我收益匪淺,我學(xué)會了如何與人共處,如何接受愛,報答愛,如何談戀愛,如何去愛別人。我也懂得了怎么樣尊敬父母,怎么樣懷有一顆感恩的心,怎樣站在別人的角度看待他人。所以我們要在生活中學(xué)會寬容,學(xué)會和家人朋友換位思考,理解體諒他人。我們做人要真誠,因?yàn)榇嬲嬲\的心,說真誠的話,做真誠的事。多愛人才能多得人的體恤。這些道理是我看了其他的一些心理書本學(xué)會的,博大的深淵的心理知識讓我懂得了:你發(fā)出去的是什么,你得回來也是什么。

  在老師的講課中,我認(rèn)識到了人心中脆弱的一面,有時心靈是多么的需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人體會到交流的喜悅,有時會讓人感覺到人性的柔情的一面,它讓我體會到了那種幫助別人的喜悅。

  心理課程是實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)的有效形式,是知識聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動我學(xué)習(xí)心理知識的激情,活躍大家上課的氣氛,我在實(shí)實(shí)在在的課堂交流中受到教益和啟迪,解決了很多以前困惑的心理問題。并且在參與課堂活動過程中,我樹立了正確的人生觀念,把許多錯誤的心里想法都一一解決了,進(jìn)而在日常生活中更加充實(shí)自己。

  總的來說,通過這學(xué)期的心理課,我對自己大學(xué)四年的生活,心理方面有了更好的理解。雖然本學(xué)期的心理課結(jié)束了,但心理知識對于我的幫助卻是長遠(yuǎn)的,甚至一生的。

  上心理課的老師講課有很多的特點(diǎn),給我留下里深刻的印象。我希望學(xué)校多開展這樣的課程,讓每一個學(xué)生解決生活的困惑,真正的確立人生的目標(biāo)。

社會心理學(xué)心得體會5

  xxxx年x月xx日到xx日,我很有幸參加了《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》國家精品課程的高校師資培訓(xùn),聽實(shí)驗(yàn)心理學(xué)界專家郭秀艷教授的講授,感觸很深,收獲頗豐。郭教授及其團(tuán)隊淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法對我啟發(fā)很大。雖然還沒有系統(tǒng)的講授過《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》這門課,但是通過這短暫的三天的學(xué)習(xí),使我對精品課程的建設(shè)有了更具體的、感性的認(rèn)識,開闊了視野,對研究性教學(xué)有了更加深入的認(rèn)識;同時網(wǎng)培中心精心組織的討論交流活動也使我受益匪淺,通過交流使我了解到各高校實(shí)驗(yàn)心理學(xué)開設(shè)以及教學(xué)情況,學(xué)到了很多成功的教學(xué)案例和寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。下面結(jié)合我在高校的教學(xué)工作談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

  一、精品課程的建設(shè)是一項(xiàng)“立體工程”

  通過郭教授的介紹我深深體會到,精品課程的建設(shè)不僅僅是編好一部教材、上好幾節(jié)課、做好幾個實(shí)驗(yàn),它是一項(xiàng)系統(tǒng)、立體工程,需要教學(xué)團(tuán)隊長期不懈的努力,它包括課程特色、隊伍建設(shè)、教材編寫、教案、輔助資料、教學(xué)錄像等諸方面的要素,而重要的是要具有先進(jìn)的教學(xué)理念以及較高水平的教學(xué)團(tuán)隊。先進(jìn)的教學(xué)理念是課程建設(shè)的靈魂,這是課程建設(shè)的目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)需要有一個教學(xué)團(tuán)隊,現(xiàn)代社會任何成功都不是靠個人單打獨(dú)斗的,而是靠一個團(tuán)隊的力量,必須要依靠團(tuán)隊成員的集體智慧,發(fā)揮各自的特長,共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。比如《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》國家精品課程的建設(shè)就具有一支知識、年齡結(jié)構(gòu)合理的高水平的師資隊伍,每個人的分工有所不同,發(fā)揮自己的特長,如課程負(fù)責(zé)人是楊治良教授,郭秀艷教授、莊錦英副教授和葉斌副教授是具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中青年教師,是課程的主講教師;李林則是基本理論功底扎實(shí)的新生代年輕教學(xué)人員,課程組還聘請了黃希庭教授、游旭群教授作為教學(xué)顧問。課后輔導(dǎo)工作由郝興昌博士與唐菁華博士負(fù)責(zé),課后輔導(dǎo)工作,一方面減輕了骨干教授的教學(xué)負(fù)擔(dān),另一方面給學(xué)生提供了更為便利的教學(xué)輔導(dǎo)條件。實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)工作由王新法老師與朱磊博士負(fù)責(zé)。對學(xué)生實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)工作,十分有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

  二、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)須重視學(xué)生的動手實(shí)踐的能力

  “實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”一直是公認(rèn)的“難講”課程,對學(xué)生而言,“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”是他們頭痛的一門專業(yè)課,在學(xué)習(xí)過程中很容易產(chǎn)生畏懼和厭煩心理;對老師而言,“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”是學(xué)生不愛聽的枯燥的一門課,因此,這個問題一直困擾著授課教師和學(xué)生。通過郭教授的講授以及朱磊老師的'實(shí)驗(yàn)示范課,通過與同行教師們的交流,我發(fā)現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”并不是難在課程教學(xué)內(nèi)容,而是教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法存在一定的問題。因此,需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式。郭教授的教學(xué)方法很值得我們學(xué)習(xí),她把教師課堂講授與指導(dǎo)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題不直接給以答案,而是積極鼓勵他們自己動手做實(shí)驗(yàn),自己分析調(diào)查,注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和鉆研的積極性、創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神。她的教學(xué)實(shí)踐也表明,教師在講授的過程中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會對問題、知識和技能的學(xué)習(xí)、歸納、整理和分析,并運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,這對提高“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”教與學(xué)的效果有非常大的幫助。因此,作為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的老師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生自己主動學(xué)習(xí)的積極性,并放手讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們的動手實(shí)踐能力。

  三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)將計算機(jī)實(shí)驗(yàn)與儀器實(shí)驗(yàn)相結(jié)合

  心理學(xué)實(shí)驗(yàn)計算機(jī)化已經(jīng)成為心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展趨勢,比如傳統(tǒng)心理物理學(xué)方法(具體包括最小變化法、恒定刺激法、平均差誤法、等級排列法和對偶比較法),信號檢測論(包括有無法、迫選法和評價法),反應(yīng)時方法(包括簡單反應(yīng)時、選擇反應(yīng)時和辨別反應(yīng)時),信息加工實(shí)驗(yàn)(包括刺激編碼方式、信息加工模式、句子理解、記憶搜索方式、表象旋轉(zhuǎn)、刺激的聽覺編碼和視覺編碼等方面的實(shí)驗(yàn)),學(xué)習(xí)和記憶方面的實(shí)驗(yàn)(包括學(xué)習(xí)遷移、前攝抑制和倒攝抑制、系列位置效應(yīng)、瞬時記憶、短時記憶、長時記憶、記憶的保持和遺忘規(guī)律等方面的實(shí)驗(yàn)都可以通過計算機(jī)完成。這就對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的老師提出了更高的要求,同時也提高了實(shí)驗(yàn)老師設(shè)計實(shí)驗(yàn)的靈活性、主動性和創(chuàng)造性。

  最后,衷心感謝教育部全國高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心為我們提供學(xué)習(xí)機(jī)會,感謝郭秀艷教授以及朱磊老師的講授,感謝網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心的工作人員。

社會心理學(xué)心得體會6

  心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會心理學(xué)這門公共選修課。

  在接觸社會心理學(xué)課程以前,我總以為社會心理學(xué)很虛幻,但是通過這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會心理學(xué)的根本問題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問題,人的本質(zhì)問題是人存在的依據(jù)問題,人的發(fā)展問題是人存在的價值問題。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問題,

  現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在別人的身上去找原因甚至動手,所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。

  我們大學(xué)生都覺得自己最了解自己,但是隨著對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。我們考慮過自己的心理健康嗎?我們考慮過自己的追求和動機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認(rèn)真地總結(jié)過自己的'個性與社會性嗎?我們關(guān)注過自己的逆商嗎?沒有,從來都沒有過,我們只關(guān)心高數(shù)考了多少分?誰得了一等獎學(xué)金。

  經(jīng)過對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對我們的個人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會欣賞自己,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會善待自己,在氣憤時心疼一下自己,找一個僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時,要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時,要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時,更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強(qiáng)的意志。

  我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。把一些小問題看得太重,但是現(xiàn)在社會心理學(xué)的知識使我我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了寬容要學(xué)會退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

  雖然社會心理學(xué)的課程不多,但是他教會了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實(shí)不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。社會心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

社會心理學(xué)心得體會7

  學(xué)校的作用主要是把社會規(guī)范、道德的價值觀以及歷代所積累下來的知識、技能傳授給下一代,而教師作為學(xué)校的主要成員,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,起著極大的影響作用,直接或間接地對學(xué)生的心理成長也起著作用。

  美國心理學(xué)家J布魯納曾指出:“教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物,是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物。有誰不能想起某個特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師,身正為范”,自古教師就被賦予了“教書育人”的雙重任務(wù),而且,教師有事教育思想、社會觀念和教育內(nèi)容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現(xiàn)者。因而,在兒童社會化,色,是我們每一位教師所要努力的。

  一個有威信的教師,在學(xué)生社會化過程中,能夠發(fā)生很大的作用。因?yàn)閷W(xué)生樂于接受教師的要求,并轉(zhuǎn)化為主觀需要,有威信的教師對學(xué)生富有鼓動性,能夠激勵學(xué)生進(jìn)步。例如,通過一段時間的積累,讓學(xué)生制作地理小報,但是并不作為強(qiáng)制性要求,這樣的分級要求之下,對于信任老師,愿意積極完成的學(xué)生而言,這是很好的表現(xiàn)機(jī)會,實(shí)踐也證明,那些樂于配合老師的學(xué)生在學(xué)習(xí)上也更加投入、積極,并且也愿意經(jīng)過老師指點(diǎn)之后突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在制作過程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動手操作能力,這是對他們的一個很好鍛煉,為今后踏入社會,使用電腦或者相關(guān)操作都起著一定的作用。

  此外,學(xué)生還會把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺不自覺地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明,并不是任何榜樣對任何學(xué)生都起同樣的作用,學(xué)習(xí)榜樣的效果有賴于榜樣的客觀特點(diǎn)與學(xué)習(xí)者的主觀狀況。從榜樣來說,其優(yōu)點(diǎn)必須勝過學(xué)習(xí)者,使學(xué)習(xí)者明確自己是為彌補(bǔ)缺點(diǎn)而去學(xué)習(xí)的.;榜樣的特點(diǎn)突出,能引起學(xué)習(xí)者的重視;榜樣的權(quán)威性,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學(xué)習(xí)者產(chǎn)生愛慕、激動的情感。在女教師甚多的環(huán)境里,一位有威信的男教師,對一些男孩子的影響力要比同時任教的女教師要大,因?yàn)閷τ谀泻⒆觼碚f有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標(biāo),加之對他們的關(guān)心,很容易信任并且聽從該老師的任務(wù)要求,并且在完成過程中,積極性要高的多。當(dāng)然這也并非意味著一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易于掌握學(xué)生。

  當(dāng)然,光有威信還不夠,善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),掌握更好的學(xué)習(xí)技能,為將來融入社會做鋪墊。

社會心理學(xué)心得體會8

  這幾天一直在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽過一次。老人70歲了,精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動有趣不乏知識性,讓我們聽得精神大振,沒有課間休息,沒有睡覺的、看閑書的。可見教授的不一般。

  有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。

  他談到中國人的婚姻狀況分四種:第一種:可心;第二種:可過;第三種:可忍;第四種:可棄(不可過)。實(shí)際上每個人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸枴N蚁敫嗟?是在可心和可過之間更多。

  另:有人請他去座談,談“署”。“署”是什么意思呢?教授仔細(xì)思量原來是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛情”。第三者出現(xiàn)在“愛情”里,而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛情”之間,應(yīng)該說屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒有發(fā)生過關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個人存在,我們是否想把這種第四者變成第三者,或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說的一樣,做這樣一個人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力,并且要具備法律道德意識。這個人做起來要比第三者做起來更難、更累。不過我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會給自己惹麻煩的人存在。

社會心理學(xué)心得體會9

  心思學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心思學(xué)這門公共選修課。

  在接觸社會心思學(xué)課程以前,我總以為社會心思學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會心思學(xué)的根本成績是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績,人的本質(zhì)成績是人存在的根據(jù)成績,人的發(fā)展成績是人存在的價值成績。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會心思學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的`成績,

  如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在他人的身下來找緣由甚至動手,所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。

  咱們大先生都覺得本人最了解本人,但是隨著對社會心思學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過本人的心思瘦弱嗎?咱們思考過本人的追求和動機(jī)與心思學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過本人的個性與社會性嗎?咱們關(guān)注過本人的逆商嗎?沒有,素來都沒有過,咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰得了一等獎學(xué)金·····

  通過對社會心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會心思學(xué),也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會善待本人,在氣憤時心疼一下本人,找一個僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時,要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時,要心疼一下本人,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時,更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅強(qiáng)的意志。

  咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績看得太重,但是如今社會心思學(xué)的知識使我我學(xué)會了忍受,學(xué)會了寬容要學(xué)會退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)懷別人,解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心思上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……

  只管社會心思學(xué)的課程不多,但是他教會了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢,其實(shí)不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。 社會心思學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

社會心理學(xué)心得體會10

  第一堂課,是針對女生的,我們用十個句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對自己的了解真的是不怎么樣,寫道第六個的時候就有點(diǎn)卡住的感覺,最后還是憑感覺寫了下來。我想到高中的時候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會,那時候我們對老師講的要加強(qiáng)自愛,我懂得自我保護(hù)等等,以一種說教的方式講給我們聽有些反感,現(xiàn)在想來,老師是很有主見的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評價用一種積極進(jìn)的語言表達(dá)出來,用一個”輕度”來修飾一下就會有的不同結(jié)果。很多事情,都不是絕對的,關(guān)鍵看你是怎么評價。

  在看<走路上學(xué)>那段視頻的時候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂呵呵的說的話”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂,我媽媽在言傳身教。

  我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問一世界>之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個習(xí)慣,那就是按時看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時候我和弟弟任何喜歡的電視劇動畫片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個習(xí)慣就失去了。

  媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞有什么用”爸爸經(jīng)常會對新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問題也要問我,小時候覺得新聞里的事都是真的,爸爸說的也都是對的,但現(xiàn)在常常是爭執(zhí)起來,無果而終。我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國家大事。現(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會有你的滿足。

  我還問了老師兩個問題,其中一個是明明白白問的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時問的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會有這種歸因來說明他為什么沒有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。

  還有老師講的那句”原汁原味的'生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒有那么豁達(dá),仍然對一些事情難以釋懷,但我在學(xué)著豁達(dá)起來,我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫道”大一的時候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺得,這和我在社會心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

社會心理學(xué)心得體會11

  作為一個教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動機(jī)分析理論。

  因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛心,作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。”這次學(xué)習(xí),使我對未來的工作更加充滿信心。

  作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識非常有必要。通過這段時間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會。

  一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

  通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

  教師這個職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個教師要有一個健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。

  教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個別化教學(xué);能及時了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

  三、意識到師生交往和課堂互動的必要性

  師生交往是非常重要的'人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。

  教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档茫龠M(jìn)學(xué)生全面成長。

  要在平時的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

  四、明確了自己將來工作中的一些基本要素

  1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要,對業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。

  2、從以下幾個方面提高自己的教學(xué)基本功。

  (1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:

  寫好教案,在寫好教案的同時,每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。

  (2)講課時要以學(xué)生為中心

  要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動,真正做到以學(xué)生為中心。

  (3)不斷提高教學(xué)基本功。

  教師僅僅只有一個專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識,有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。

  總之,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),提高了自己分析問題、解決問題的能力,有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問題,提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去,將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

社會心理學(xué)心得體會12

  這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會心理學(xué),有一點(diǎn)心得體會。

  社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會心理學(xué)的幾個主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會認(rèn)知,社會行為,社會態(tài)度,人際關(guān)系,社會交換與影響,團(tuán)體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對這些領(lǐng)域的知識進(jìn)行分析的時候,作者力圖使其與我們所生活的時代聯(lián)系在一起,從而使社會心理學(xué)的理論和知識對我們的生活有所幫助。

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們盡管常常可能會反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對自己的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第一個好處是認(rèn)識自己。

  在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了認(rèn)識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了寬容。有人說:“主動與被動緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時,最好改變自己。”也有人說:“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時,請馬上改變。”于是,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,雖然說這幾乎是不可能的事情,但是我還是愿意去嘗試,并且希望用時間來證明自己是可以做到的'!

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第三個好處是認(rèn)識社會。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會的特性,了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去,這對即將畢業(yè)的我有很大幫助。

  學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對自己有清醒的認(rèn)識和積極的評價。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué),我更加清楚地認(rèn)識到了自己生活的意義。

  通過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人,處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整,失意的時候,悲傷的時候,我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟,包容這個世界,我們會生活的很超然,成功也會不求而遇的。

  雖然這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實(shí)不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

社會心理學(xué)心得體會13

  我是經(jīng)過選修課接觸社會心思學(xué)的,經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo),我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài),如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀,價值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

  對社會心思學(xué)的了解:

  首先,經(jīng)過老師的講解,讓我明白了什么是社會心思學(xué)――社會心思學(xué)是鉆研個體和

  群體的社會心思景象的心思學(xué)分支。個體社會心思景象指受別人和群體制約的個人的思維、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進(jìn)和社會抑制、依從等。群體社會心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會心思?xì)夥铡⑷后w決策等。

  隨著古代社會的的發(fā)展,社會心思學(xué)對咱們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人,人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應(yīng)社會生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為;同時人作為社會的人,也需求了解社會心思,如中國人的心思與行為特點(diǎn),需求意識自我與別人之間關(guān)系,如怎么與別人溝通,怎么與別人建立良好的關(guān)系,以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助。總之,學(xué)習(xí)社會心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人,二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系,并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個人都想獲得這種智慧吧。

  結(jié)合本身談領(lǐng)會:

  大學(xué)給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系,釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢,壓力無處不在,每個人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺得有無力感、無法感,轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們通過無次的`失敗而獲得成功,靠的是什么?是踴躍的態(tài)度,是堅強(qiáng)的遺志。波折并不可怕,可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年,是咱們立志成才的黃金時期,是咱們走向社會的最后一道門檻。咱們在這里從童稚走向成熟,每長一歲,咱們對事物的認(rèn)知便又會不同。人是始終提高的,咱們應(yīng)給本人一個奮斗的指標(biāo),給本人的大先生活擬一份計劃。“凡事預(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個道理。只要這樣,咱們才更有動力,才不會迷失自我。

  其次,咱們還要善于利用課余時間,開展一些有益的娛樂活動,利用課余時間閱讀一些本人喜愛的書籍報刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識,增長智慧,對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無利。

  更重要的是,咱們要有良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)團(tuán)隊合作。這樣無疑會給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利益處,也會給你的個性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無利于構(gòu)成健全的個性,而瘦弱的個性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時代咱們大多數(shù)時間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒。切忌“有事有人,無事無人”。另外要始終構(gòu)成良好的個性特色,留意克服性格上的弱點(diǎn),自動真摯地去結(jié)識交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時,他們肯定不會袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時間里就能造就出來的,它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢,吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。

社會心理學(xué)心得體會14

  心理學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心理學(xué)這門公共選修課。

  在接觸社會心理學(xué)課程以前,我總以為社會心理學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會心理學(xué)的根本成績是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績,人的本質(zhì)成績是人存在的根據(jù)成績,人的發(fā)展成績是人存在的價值成績。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的'發(fā)展的成績,如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在他人的身下來找緣由甚至動手,所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。

  咱們大先生都覺得本人最了解本人,但是隨著對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過本人的心理瘦弱嗎?咱們思考過本人的追求和動機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過本人的個性與社會性嗎?咱們關(guān)注過本人的逆商嗎?沒有,素來都沒有過,咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰得了一等獎學(xué)金·····

  通過對社會心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會善待本人,在氣憤時心疼一下本人,找一個僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時,要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時,要心疼一下本人,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時,更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅強(qiáng)的意志。

  咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績看得太重,但是如今社會心理學(xué)的知識使我我學(xué)會了忍受,學(xué)會了寬容要學(xué)會退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)懷別人,解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的引導(dǎo),和語言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心理上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……

  只管社會心理學(xué)的課程不多,但是他教會了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢,其實(shí)不然,一個人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。社會心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂!

社會心理學(xué)心得體會15

  一、對心理學(xué)工作者人文精神與科學(xué)精神的思索

  走入心理學(xué)這個專業(yè)領(lǐng)域,就象揭開蒙娜麗莎的神秘面紗。生活是豐富多彩的,人類對生活和科學(xué)的探索是永無止境的;人類已知的領(lǐng)域永遠(yuǎn)沒有未知的領(lǐng)域多;雖然人不能為所欲為,但我們在生活面前不是無能為力的;人類的潛力是無窮的,智慧的力量給了我們無窮的希望。正如恩格斯所言:“心理學(xué)是世界上最美的奇葩”。

  觀察和實(shí)驗(yàn)是人類認(rèn)識科學(xué)的基本途徑,也是科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生直觀地獲得知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ治鼍C合能力,概括問題能力以及探索精神。科學(xué)研究就是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。愛因斯坦說:發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。對于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)來說,也需要學(xué)生能夠不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷提問,這樣才能學(xué)好。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué),通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練更為重要,也是提高科學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。作為心理學(xué)工作者,始終要本著人文精神和科學(xué)精神來工作、教學(xué)與研究。

  二、關(guān)于地方師范院校精品課程建設(shè)的思考

  地方師范院校教學(xué)受條件、師資力量等限制,在教學(xué)資源搜集方面相對困難多些。目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要資源包括:一是來自權(quán)威專家編著或翻譯的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教材;二是來自網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,主要是“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”國家精品課程和一些院校的精品課程;三是相關(guān)的心理學(xué)研究專著、論文等出版物等。但由于涉及到知識產(chǎn)權(quán)的問題,一些精品課程的網(wǎng)絡(luò)資源往往不能方便下載。如果國家?guī)熍嘀行哪苓m當(dāng)加大對精品課程資源的開放力度,我們這些地方高校的課程與教學(xué)才能有更好的發(fā)展前景。

  在地方學(xué)校,一門專業(yè)課一般由一名主講教師承擔(dān)。我以為,由一名教師主講的課程是不能建精品課的,因?yàn)闊o法組成課程組。雖然主講該門課程的教師只是一人,但是和我們這門課程建設(shè)有關(guān)的人員都可以成為我們課程組的成員。聽了郭秀艷教授關(guān)于課程團(tuán)隊人員主要職責(zé)的介紹,我的體會是:如果我們要建好實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這門精品課程,一要加強(qiáng)團(tuán)隊的建設(shè),比如多交流,多聽課,以科研課題來帶動整個精品課程團(tuán)隊;二、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專業(yè)性強(qiáng),需要有一批專業(yè)人才互相支撐,可以把心理學(xué)研究方法、認(rèn)知心理學(xué)等課程的.老師都整合進(jìn)來;三、在學(xué)校引進(jìn)人才時要考慮團(tuán)隊建設(shè);四、我們的老師大都孤單地做著個人專業(yè)發(fā)展,容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠感,可以用企業(yè)管理中的團(tuán)隊素質(zhì)拓展訓(xùn)練的方法來激發(fā)一下大家的團(tuán)隊意識,增進(jìn)大家的凝聚力,搞搞頭腦風(fēng)暴。

  三、關(guān)于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的核心——實(shí)驗(yàn)設(shè)計的原理與應(yīng)用

  變量和實(shí)驗(yàn)設(shè)計這個章節(jié)是最有實(shí)驗(yàn)心理學(xué)特色的一章。實(shí)驗(yàn)設(shè)計的理論講的時候不難,但真正面對一個問題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計時,覺得無從下手,實(shí)戰(zhàn)更難。具體學(xué)習(xí)哪一章哪一種設(shè)計時學(xué)生都很明白,具體進(jìn)行實(shí)際的操作,如學(xué)生自己進(jìn)行某一項(xiàng)科研時、寫畢業(yè)論文進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計時總是會出現(xiàn)各種狀況。我們應(yīng)該提倡學(xué)生在“做中學(xué)”,先模仿以往成功的實(shí)驗(yàn)設(shè)計案例,逐步學(xué)會自己設(shè)計。實(shí)驗(yàn)設(shè)計是較難的,受教學(xué)條件和設(shè)計能力的影響,我們一般做的是傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證型較多,如何激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)創(chuàng)新能力,最主要的是借助設(shè)計性實(shí)驗(yàn)這一環(huán)節(jié)去做文章。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生的參與和思考很重要,很多時候?qū)W生覺得課程太難,總覺得參與不進(jìn)來,可以找到一些經(jīng)典的有意思的研究主題或?qū)W生感興趣的討論題目,請學(xué)生討論和設(shè)計實(shí)驗(yàn)方案。

  實(shí)驗(yàn)設(shè)計這一節(jié)應(yīng)該與統(tǒng)計知識結(jié)合起來講解比較好,這對理解它們的內(nèi)在聯(lián)系很有好處,而且有利于學(xué)生論文寫作,很多學(xué)生往往做了研究后,再來找統(tǒng)計方法,但經(jīng)常誤用。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)老師要有這個意識,把統(tǒng)計學(xué)的知識與應(yīng)用性結(jié)合到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生明白這個道理.不少學(xué)生學(xué)習(xí)知識是割裂的,機(jī)械的,缺乏分析學(xué)科內(nèi)在邏輯聯(lián)系性的意識與能力。有一個結(jié)合的方法,就是在學(xué)生做完每個實(shí)驗(yàn)后,提出幾個問題,要求他們在寫實(shí)驗(yàn)報告時必須通過數(shù)據(jù)的統(tǒng)計處理來給出結(jié)論,這樣使她們溫習(xí)、討論、練習(xí)適用統(tǒng)計方法。

  實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)也可以借鑒案例教學(xué)的方法(當(dāng)然是在學(xué)生對基本概念有所了解后),可以選一些經(jīng)典的研究案例,讓學(xué)生先討論(討論的時候先不讓他們知道這是個經(jīng)典的研究),然后給他們介紹研究案例,再請學(xué)生分析和評價這個研究案例,這樣可以幫助學(xué)生對概念和實(shí)例更深層次的思維加工。

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