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名著閱讀心得

時間:2025-01-17 09:40:47 心得體會 我要投稿

名著閱讀心得15篇

  當在某些事情上我們有很深的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣有利于培養我們思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編收集整理的名著閱讀心得,希望能夠幫助到大家。

名著閱讀心得15篇

名著閱讀心得1

  這天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

  愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

  反思自我的成長經歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

  記得,我還是學生的時候,我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就務必答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節省,但是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地,我發現我眼中的世界似乎變了,每一天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

  再之后,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人。關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心,互相愛護,互相幫忙,相互提高。學會幫忙他人,也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要:上帝到天堂和地獄去考察,發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發,滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原先,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發現了,比我的世界更動人的'孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

  愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可代替的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

  正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?

  以上就是讀教育名著心得體會,相信可以幫到您哦!

名著閱讀心得2

  莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過:“書籍是巨大的力量!薄皶侨祟愡M步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說,這些名人名言都充分表現了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們小學生,更應多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上。”對,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。書是有價的,但又是無價的。世上的書那么多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。為了歷史的前進,社會的發展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產力。只有知識才能構成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

  “習慣鑄造人格”,若養成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現讀書已成為我養成的.良好習慣,我愿意將我的讀書的心得體會,與大家分享!

  我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實?讀書如與知音閑聊神侃,心不設防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話說得好,人生得一知己,足矣。

  博覽群書如得知音無數,有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出戶,天下大事無一不曉,如何不聰?如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發財而讀書定是無樂可言。

  快樂的讀書應是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味!边@兩者都可能導致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。

  讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認識,情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。

  如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。

  讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因為你急切想了解作者思想卻往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。讀書使我結實了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。

名著閱讀心得3

  這個暑假,媽媽讓我閱讀了我國四大名著之一的《西游記》。這是由明代小說家吳承恩所著的一部文學巨著。

  這部小說寫的是師傅唐僧,帶領大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚,一起到西天取經的故事。從唐朝長安到天竺國路途遙遠、山高路險、妖魔鬼怪經常出沒,他們師徒四人齊心協力,歷經千辛萬險,最后成功取得真經。

  讀完這部小說,書中的人物形象讓我久久回味,他們雖不完美,但個性鮮明:唐僧雖然手無數雞之力,數次差點死在妖精的手里,但到西天取得真經的信念卻從來沒有絲毫動搖過;孫悟空神通廣大,一個跟斗十萬八千里,卻仍然跳不出如來佛的`手掌心;豬八戒憨態可掬,還有點小自私;沙和尚勇挑重擔、沉默寡言。

  書中的人物都是我學習的榜樣,讓我有了新的學習領悟:

  遠大的理想很重要。唐僧就是一個有遠大理想的人,他立志要到西天取回真經,歷經各種艱難險阻,這種理想也從來沒有動搖過,所以他成功了。我作為一名小學生,立志要成為一名科學家,為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。我一定要堅持自己的理想,并為實現自己的理想爭分奪秒、認真學習。

  任何成功都不是隨隨便便得來的。唐僧有到遙遠的國度取得真經的偉大理想,但路上經歷了九九八十一難,他沒有絲毫退縮,迎難而上,和團隊成員一起把困難一一化解,他成功了。我現在也有成為科學家的理想,但遇到困難經常不自信,老想放棄。唐僧是我學習的榜樣,我意識到了任何成功都不是隨隨便便得來的,就像古語說的一樣寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,讓我們一起加油,為了理想迎難而上!

名著閱讀心得4

  從事教學工作多年,我漸漸認識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!如:學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關懷,令學生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!

  整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學生們之間發生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學工作多年,對學生的關心與教育遠遠不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學困生,我不是耐心的開導,而是多了訓斥與指責,總認為學生不下功夫學習,腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學生的立場想想,多和他們交流找出學困生不愛學習的`原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應該的。

  我覺得:“愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩罾蠋熓俏覀兊目,值得我們每一個為人師者好好地去學習。讀了他的書后,李老師關心學生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學是在他責備學生的不滿,發泄自己的憤怒的時候,他也時刻記住:“不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇枷,耐心地去對待我的任何一個學生。

  我們往往抱怨孩子不理解老師,認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!碧招兄舱f過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發出來的才能打到心的深處!崩铈偽髟谒摹稅坌呐c教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術”。

  在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關心學生的身心健康和人身安全落到實處,讓學生在和諧、寬松快樂的氛圍中學習,時刻讓自己站在學生的立場上向問題,只要贏得了學生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

名著閱讀心得5

  看完《海蒂》這本書,我被她的品德和行為深深震撼。

  海蒂出生在一個貧窮的家庭,她的父母已經外出工作多年了。所以,她被寄養在阿姨家里,但阿姨對她不好?偸怯形绮,沒有晚餐,吃不飽,但也要做很多工作。

  有一次,因為海蒂不小心打破了她剛買的一件衣服,她被罰款三天不吃飯。第二天,海蒂終于受不了了了。她從姑姑家跑了出去。她跑得很遠,但她沒想到去哪里。她離開姑姑還有什么親戚?

  最后,她來到了她祖父的地方,他是一個奇怪而冷漠的人。為了讓爺爺喜歡自己,海蒂每天幫爺爺工作,晚上給爺爺敲背,為他唱歌。慢慢地,爺爺開始喜歡海蒂,非常愛她。他們一起放羊,一起在上坡上大喊大叫。過著幸福的生活。

  從海蒂身邊,我學會了對生活充滿信心,用自己的愛改變身邊的人,讓自己的生活快樂。寫到這里,我想到了我的'父親。他是個“賭徒”,每天都要出去,輸錢的時候帶媽媽和我出氣,有時候還要打媽媽。所以,我很少在家里和他說話,不理他,更不愛他。我羨慕別人有愛他的父親,F在,看完海蒂的故事,我覺得爸爸不是冷血動物,我想他一定也愛我。我要多關心爸爸,好好學習,讓爸爸開心。所以爸爸覺得女兒很懂事,在家很開心,可能不會賭博。

  我決定像海蒂一樣,用愛去影響我的父親,希望他會變得更好。

名著閱讀心得6

  目前我國正在進行基礎教育課程改革。它不僅僅是停留在“教科書的更換”等技術層面的革新,而是課程理念的創新與深化。它將實現我國中小學課程從學科本位、知識本位向關注每一個學生發展的歷史性轉變。教學,尤其是課堂教學是實施課程改革的主渠道,所以課程改革必須以課堂教學改革為突破口。改變傳統教學以教為中心,過于強調接受學習,死記硬背,機械訓練的狀況;倡導學生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養學生學會學習,成為具有創新精神和實踐能力的人是教學改革的主要任務。

  “生活即教育”,“社會即學!,“教學做合一”是陶行知生活教育理論的主要內容。其中,“教學做合一”是生活教育理論的教學理論。它的涵義是:“教的方法要根據學的方法;學的方法要根據做的方法。事怎么做就怎么學,怎么學就怎么教,教與學都以‘做’為中心!薄敖虒W做合一”教學理論是在“教學合一”的教學觀念上發展形成的!边@是我國近代新教育產生以來,教學觀念,教學思想的一個重大變革。在今天國家全面推進素質教育,大力實施課程改革的背景下,學習和研究陶行知的教育教學思想具有很強的現實意義。它不僅能為課程改革提供多方面的理論養分,更有助于廣大教師深刻理解和認同新課改的理念,內化新課改的目標和要求。

  1、“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學!

  陶行知說世界上的先生可分三種:“第一種只會教書,只會拿一本書要兒童來讀它,記它,把那活潑的小孩子作個書架子,字紙簍!薄暗诙N先生不是教書,乃是教學生;他所注意的中心點,從書本上移在學生身上來了。”把學生需要的知識給學生,這比前一種好,但先生仍以教為中心,不是引導學生自己主動去學,學生仍然是在“被動的地位”,接受教師傳授現成的知識。陶行知認為“好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學!薄耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W生,熱心的先生,固然想將他所有的傳給學生,然而世界上新理無窮,先生安能盡把天地間的奧妙為學生一一發明?”所以,“教學”的本質即“教學生學”。“教學生學”首先必須樹立“以學生為中心”的觀念,在教學活動中要尊重學生的主體地位,發揮學生的主體作用。新課程實施要求從以教師為主的教學向以學生為中心的學習轉變,設計教學時強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構;二是要注重學習能力的培養,讓學生學會學習,具有掌握和更新知識的能力,即“授之以漁”,F代社會由于科學技術飛速發展,信息日新月異,知識更新周期加快,要適應社會發展需要,必須學會學習,具備終身學習的能力。這是現代社會高素質人才不可缺少的.基本素質;三是要重視教學過程。新一輪基礎教育課程改革把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程。課堂作為師生合作的一個學習共同體,其核心應是一個探究真知的過程,是一個生命成長的過程,是一個心與心交融的過程。

  2、“教的法子必須根據于學的法子”

  陶行知批評教學分離的教師“只管照自己的意思去教學生,凡是學生的才能興味,一概不顧,專門勉強拿學生來湊他的教法,配他的教材!逼浣Y果造成“先生收效少”,“學生苦惱多”。他深刻批判了“教授法”,極力主張把“教授法”改為“教學法”。他說 :“論起名字來,居然是學校;講起實在來,卻又像教校!彼岢鱿壬敖痰姆ㄗ颖仨毟鶕趯W生學的法子。”傳統教學中,教師教什么,學生學什么,學生不需要思考,只要學會就行。在課堂上,只有少數受歡迎的學生得到了鍛煉的機會,大多數的學生安靜地聽講,從小坐到大,生命在不斷重復中過去。這不僅讓學生失去了學習的興趣,更失去了體驗生命成長的過程。這種課堂教學,忽視了作為教學主體的學生的主體價值,忽視了學生多種需要與潛在能力,忽視了學生學習的個體差異。這就“使課堂教學變得機械、沉悶和程式化,缺乏生氣與樂趣,缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分的發揮,進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素,連傳統課堂教學視為最主要的認識性任務也不可能得到完全和有效的實現!倍嬲袃r值的課堂則是在教學過程中充滿了刺激和興奮的東西,煥發生命活力的課堂。在課堂上,學生主動參與,樂于探究,在教師的指導下、幫助下,進行著正確或錯誤的嘗試,經歷著新鮮和刺激的東西,自由地表達著自己的所思所想。在教師的尊重賞識下,體驗著獲得新識的喜悅,發現問題、解決問題的興奮;同時,也體驗著面臨問題的困惑,遭遇挫折與失敗的痛苦。這是一個人的學習、生存、生長、發展、創造所必須經歷的過程,也是一個人的能力、智慧發展的內在要求。

  3、先生“須一面教一面學”

  陶行知說:“做先生的,應該一面教一面學,并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。”“先生既沒有進步,學生也就難有進步了!薄昂玫南壬囟ㄊ且环矫嬷笇W生,一方面研究學問!蔽覀兂Uf要給學生一碗水,教師須有一桶水,實際上教師只有“一桶水”是遠遠不夠的,教師應該有“源頭活水”。隨著知識經濟和信息化時代的到來,知識更新的周期變得越來越短,教師必須不斷更新知識結構,才能適應時代的需求,學生獲得知識的途徑增多,自我教育的能力增強,教師在某些方面“后學”甚至不如學生的情況已屢見不鮮。新課程改革對教師在知識結構,思維方式,教學能力以及手段方面都提出了新的更高的標準和要求。教師必須樹立終身學習的理念,不斷學習,不斷為自己“充電”。中小學教師應該成為有較深文化底蘊的智者。新課程的實施特別注重教師的教育智慧,因為課堂教學的“預設”是必要的,但“生成”則更為重要,它是課堂教學的活力所在。而教育智慧取決于我們的文化底蘊,我們的學識修養,心性修養,精神修養。教師應該過有智慧的生活。課堂上,當教師所講的是腦中思考的、心中流淌的,才會有滋有味,才會真正享受到教學的快樂。

名著閱讀心得7

  誰是《希臘神話故事》中最有智慧的神?

  在很久很久以前,有一群威風凜凜的天神,他們不是在打仗,就是在生孩子。他們的孩子除了是天神,也可能是面目猙獰的怪物,還可能是神勇無比的人類英雄……他們都住在《希臘神話故事》里。在這本書里,最有權利的是神王宙斯、最有神力的是大力神赫拉克勒斯……最有智慧的神是誰呢?今天,我又一次打開這本書,心里想著一定要找到答案。

  忽然,一個頭上閃著金光、手上握著閃電的小人,從書里蹦了出來,他用一種威嚴的聲音對我說:“愚蠢的人類,最有智慧的神當然是我的女兒——智慧女神雅典娜!”原來是神王宙斯。

  “叫智慧女神就是最聰明的嗎?戰神阿瑞斯還經常被打得丟盔棄甲呢!”我小聲地嘀咕。

  宙斯大聲呵斥:“雅典娜用一顆橄欖樹,就從海王波塞冬的手里贏得了雅典城。她的木馬計被你們人類稱為不世之略!”

  我知道木馬計。有一次,雅典娜、天后和愛神爭奪那個代表最美女神的金蘋果,宙斯讓特洛伊城的小王子當評委,小王子把蘋果給了愛神。雅典娜和天后為了報復小王子,就讓希臘去攻打特洛伊。戰爭持續了十年,特洛伊城內哀鴻遍野,城外血流成河。后來還是雅典娜教給希臘人一個木馬計,這才毀滅了特洛伊。

  我點點頭:“雅典娜使過的計謀簡直比天上的星星還多。雖然赫爾墨斯、西西弗斯、奧德修斯也想過不少點子,但是在雅典娜面前,的確不值一提!

  “這么說,”宙斯滿意地問:“你也同意雅典娜是最有智慧的神了?”

  “不,還有一位很有智慧的神”我好心地提醒宙斯:“在提坦之戰中,多虧先知神普羅米修斯出謀劃策,你才當上神王,世界才獲得了和平。普羅米修斯還親手創造了人類,他教會人類各種生存技能!

  宙斯咆哮著打斷我:“普羅米修斯有時是極聰明,但有時是極笨!我下令不讓人類擁有火,他卻使計盜取火種送給人類!為了懲罰他,我把他鎖在山頂,還讓巨鷹每晚都去啄食他的肝臟。如果他真是有智慧的神,又怎敢來挑戰我?人間有沒有火,和他有什么關系?他在偷火種的'時候,沒想過自己會遭受什么樣的懲罰?”

  “普羅米修斯是先知,當然知道盜火的后果。他犧牲自己,是為了讓世界不再黑暗寒冷。他用智慧讓人類對未來充滿希望。”我耐心地解釋:“智慧怎樣比較?這讓我想到我玩的魯班鎖。我有很多魯班鎖,我可以輕松地拆開每一個,雖然拼裝回去很麻煩,但也難不倒我!

  我拿起一個最簡單的魯班鎖,對宙斯說:“這個是我自己設計的魯班鎖,為了做它,我思考了很久。我用3D打印軟件畫圖、用樂高做模型,我經歷過很多次失敗,最后才創造出它。這讓我明白:毀壞容易,復原難,創造最難。”

  我的思路越來越清晰:“在整本書里,只有普羅米修斯創造了人類、守護著世界,其他天神除了偶爾幫助幾個他們喜歡的人,大部分時間都在奪權、報復、搞破壞。那些不能給世界帶來好處的計謀,再怎樣引人注目,也不是大智慧。所以,普羅米修斯才是《希臘神話故事》中最有智慧的神!

  宙斯目瞪口呆地看著我,他慢慢地消失在書本里。

名著閱讀心得8

  最近,我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。

  文章描述一個十分感人的故事,城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個村莊生活,她認識了一個男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個孤兒,善良的青銅家認領了她,葵花和青銅成為了兄妹,他們一起生活、一起長大。青銅一直呵護著葵花,幾乎為她奉獻了自己的一切:為了葵花上學,青銅放棄了自己的上學夢想;為了讓葵花照一張相,青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫作業,聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅頂著葵花默默地站立了一個晚上……12歲那年,命運又將女孩葵花召回她的城市,青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩葵花所在的地方。

  小時候,我常常跟爺爺一起去放風箏?傉J為順著風跑,風箏就會飛得很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風箏就被大風掛倒在地。爺爺說,只有逆著風跑風箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。以后的日子,我常常在想:人好比風箏,只有在逆風中才會飛起來,只有在逆境中才能得到更高、更遠的發展。

  看完這本書我覺得青銅一家人十分善良,充滿愛心。如果世界上的每一個人都像青銅一家人那樣關心別人,那么這個世界該會多么美好呀!人不能只顧自己,更重要的是人要有無私奉獻的精神。擁有了愛心,就算日子過得再苦再累,也是幸福的`。

  在漫長的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之云。我讀這本書時,恍如身臨其境,那蕩氣回腸的文字,那感人肺腑的情節,那動人心弦的故事……讓我回味無窮。

名著閱讀心得9

  今天我將結合假期中對教育名著的學習,報著一種相互交流的思想,談談我讀教育名著的一點體會。

  常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中,我讀了《教育新理念》、《影響學生的101個經典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作,從這些教育名著中我深深體會到,現代教育思想有了根本性的改變,強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此,在教育教學中,如何充分張揚學生的個性,越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。

  通過閱讀《教育新理念》這本書,我對素質教育有了更深刻的理解,對于如何做一名優秀的教師有了更深的感悟。回想自己當初的評價是認為學生越來越懶、越來越笨。現在想想,是自己的評價手段有問題:否定多于肯定、批評多于贊揚、指責多于寬容。在課堂上,總想讓學生按照自己設計好的思路進行,追求答案的標準化,忽略了學生的主體地位,片面追求高分,忽略了學生的思想教育,過分追求人人成才,忽略了個體差異。通過閱讀《教育新理念》這本書,我才明白教師應給學生多一點自由,少一點限制;多一份寬容,少一份指責;多一些贊賞,少一些批評;多一些平等,少一些專制。素質教育是一種境界,是一種整體風貌。是一種完整人格的養成,是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格,需要相應的教育境界的濡化,需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養成。

  通過閱讀《陶行知教育文集》,我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發:他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現代學習方式,這對于學生的全面發展是多么的重要,F代的教育必須使學生在“知識與技能,過程與方法,情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。,因材施教是教學的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利于真正實施素質教育,發展學生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學習和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師,更要向陶行知學習,向前輩們學習,多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。

  通過閱讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深,仰之彌高。他的班級民主管理,他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂,強化學生享受人生快樂這根神經,使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習,從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態,享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相,用勇敢當將軍,用勤勞當大臣,用明智當君王,那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀,是在他對逆境的態度上!奥裨弓h境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對生活的這份激情,永遠對萬事萬物都保持一種好奇,永遠都涌動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的`激情,讓自己的頭腦能常常激蕩起來,做快樂的人,享受教育的快樂,享受人生的快樂。

  通過讀教育名著,我深知教學質量是我們教育工作者的立足之本。堅持教育教學質量為中心不動搖的目標,教育教學質量是學校的生命線,是教育事業健康持續發展的保障。我們將要不斷地認識自我,挑戰自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的信息,最廣博的知識,想象的空間才會不斷拓展,大腦才能打破思維定勢,才會在創新的路上越走越遠。教學質量才會穩步提升。

  通過讀教育名著,我明白了學生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優勢!安钌迸c“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現了兩種不同的教育理念,只有在后一種教育理念的指導下,我們才會熱情地去關心每一位學生,耐心地去指導每一位學生,仔細地發現每一位學生的潛能,善意地去贊美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下,我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。

  總之,熱愛學生、教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像魏書生所說:“把整個心靈獻給孩子們”,“要教書就要先育人”,多年來的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦;"熱愛每一個學生"這是陶行知的人生格言;"為了孩子,甘為駱駝。于人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著里,專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看,用賞識的語言去說,要善于發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心,不斷走上成功之路。讀教育名著,讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心,把愛的陽光灑到每一個學生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦。用我們的愛托起明天的太陽,只要教師都獻出一份愛,我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。

名著閱讀心得10

  近幾天,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當我翻開了《格列佛游記》時,我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個就想快點往下看,想快點相識怎樣會有小人國和大人國,國度又怎樣會飛。帶著這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。

  《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學杰作,英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“要是要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我必須會把《格列佛游記》列入此中。”在這本書中,斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。

  作品的主人翁里梅爾·格列佛是個英國外科醫生,后升任船長;他受過良好教育,為故國而自豪,在生業和政治兩方面彷佛都頗有見地,可是他素質上倒是一個平淡的人,而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限到達了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環境。

  熬頭卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的巨細比例為十二比一,那里的住民身高僅6英寸,格列佛置身此中,就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來,但厥后由于他體現和順并答應理解某些前提,小人國國王贊成恢復他的自由。

  此時,該國正遭到另外一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大多船只擄來,迫使敵國遣使乞降。只管格列佛立了大功,但厥后因在幾件工作上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉黃逃向鄰國,修睦一只劃子,起航回家。

  第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭,由“偉人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,本身仿佛變成了一個利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十二。

  在大人國的農人面前,格列佛像鼴鼠般巨細,被農人當作玩物帶回家。為了掙錢,農人竟把他帶到市鎮,讓他耍花招,供人撫玩。厥后他被皇后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉之情一天比一天濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱困覺時,一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海,被走過的船只發現,內里的格列佛得到挽救,最終又回到英國。

  第三卷寫的是飛島國。這一卷比較疏松,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中間,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

  第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是向來最為爭議的部分。在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的充軍,滿心惘然地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過本身的余生。

  在這些個虛構的國度里能夠找到其時英國社會形態的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國社會形態的種。種抵牾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是其時的輝格黨,而低跟鞋代表的是托利黨,關于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人翁格列佛勤奮、英勇、機智、善良。作品想象豐富,構思奇特,勾勒出一個五色繽紛的十分奇妙世界。

  幻想與現實的有機同一是這部作品的最大獨特的'地方。首版在一周內售完,并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本,并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國和大人國的意外遇合!陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜缬淄膶W產生過重要影響,尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國幼童文學史上有拓寬意義。

  當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國度……這些個字眼彷佛被作者施加了吸引力,我一看到這些個就想快點往下看,想快點相識怎樣會有小人國和大人國,國度又怎樣會飛。帶著這些個疑難我當真地讀起了熬頭章。

  這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海飛行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些十分奇妙的國度,最終最終回到了本身的國度的工作。情節曲折、奧妙,又不缺少詼諧。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,趣味極了。

  與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時險些出神了,仿佛就是我和他一齊歷險一樣?墒俏矣謴男睦锱宸臋C智英勇,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡奸詐陰險后從新踏上本身的領土的首要緣故原由,以是我堅決要向他學習這種精力,否則的話,若我往后遇到這種工作的話說不穩定早已與世長辭了呢!

  這本書實在是太好看了,要得我讀了幾遍了照舊覺的沒看夠,它實在太趣味了,我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎樣樣?聽了我的先容你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛游記》!

名著閱讀心得11

  去年暑假,爸爸給我買了中國的四大名著之一——《西游記》這本書,一開始我是被父母逼著看,到后來我一有空就主動翻閱,它已經成了我最喜歡的一本書。

  喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是,通過認真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個大大的.道理,那就是“不要只盯著別人的缺點看”,人無完人,要寬容別人的缺點,發揮別人的優點,通過團隊合作最后才能取到“真經”。

  “西天取經”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點鮮明,各有所長:唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領;豬八戒性情開朗,憨態可掬;沙僧忠厚誠實,任勞任怨,遵守紀律。

  正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點也顯而易見。比如,唐僧頑固認死理,不分青紅皂白,常!板e怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經意志最不堅定,一遇困難就退縮,經常將“分家當散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒有自己的半點意見,“我聽師傅的,我聽大師兄的”是口頭禪。

  師徒四人走到一起,恰恰組成了一個非常包容而又有活力的團隊,師傅把方向,大師兄沖鋒開路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點,但充分發揮出各自的優點,取長補短,才能歷經九九八十一難修成正果。

  聯想到我們可愛的班級,是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學們有的學習成績不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律,但非常樂于助人……我們千萬不要對別人的優點視而不見,卻抓住缺點和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優點多多點贊,對別人的缺點多多包容,這樣的話,我們的班級團隊一定會越來越棒,我們自己也會受到越來越多的人喜歡!

名著閱讀心得12

  這是一篇很令人感動的文章。文中的主人公米小妮從最開始的羞澀到后來的大方優雅,這么驚人的變化是誰幫助了她呢?是她的同學們。當時,是班長為米小妮的家境貧困而把演唱比賽的服裝換成了校服。從此以后,受到同學們幫助的她像變了個人似的,活潑、大方的她有了許許多多的朋友。

  在生活中,我們身邊也有像米小妮那樣家境貧困的同學,這時候,他們就需要我們的幫助,需要我們的友誼,需要我們的'關愛。我們最親愛的同學遇到了困難,我們怎么能不幫助他們呢?他們通常是很羞澀的,就像當初的米小妮一樣,默默無聞。但是,他們受到我們的關心、幫助后,也會和我們一樣大方開朗,也會抹去自己心靈深處的那團污漬,不會像從前一樣膽小,不起眼的。

  友誼雖小,但它是強大的;關愛雖小,但它的力量是無限的。

名著閱讀心得13

  《荊棘鳥》讀完了,不免有些感慨,讀這部書和其他的著作不一樣,我不是完全奔著情節去的,而是在閱讀中分析作者的寫作手法,和現在的通俗小說的寫法做以比較。

  首先,作者用大段冗長的景物描寫和心理描寫來襯托情節,如果放在中國當今,許多作者是讀不下去的,但在這里,真實細膩的景物描寫和人物心理描寫,讓人并不感到煩。

  在情節構造上,并不是完全靠沖突來吸引讀者,例如寫到阿爾夫和麥基去澳大利亞珊瑚島偷情,我合上書本,為它設立了若干個結果,我設想他們在偷情的時候會被陸克萊撞上;我又設想其他的游客認出阿爾夫神父;我甚至設想阿爾夫神父靈魂出竅……但最后出乎我意料之外,他們在島上平安度過了蜜月期,這個和現在文學創作的手法完全不相同。

  讀到小說最后的時候,我突然明白了小說的主題思想,在信仰和愛情的取舍中,阿爾夫選擇了信仰和仕途,而麥基選擇了愛情,甚至麥基有些排斥宗教,作者硬著心用戴恩的死,把阿爾夫從宗教拉回到愛情,是一部討論信仰的小說。就像印度電影《小蘿莉和大叔》,到了影片結尾,我們才發覺是一部政治電影,這也是作者高明之處吧。

  阿爾夫死去之后,我拒絕讀后面的部分,我覺得這是作者畫蛇添足,本來全篇描寫麥吉一生的愛就很圓滿了,其他部分都顯得有點多余。

  所有的人物中,盧克的設計是最完美的,盧克是一個狂熱的'勞動者,一個完全的利己者,一個吝嗇地把錢能榨出油的人,但有著和阿爾法夫相同俊美的外表,他穿著小短裙跳舞的情節,讓人著迷,但又不免感嘆,上天真有些暴殄天物,讓這么一個美男子成為一個有殘缺的人,小說的最后,他不知所蹤,也可以理解,小說寫到最后,線頭有點多,往往婉不起來。

  和瓊瑤小說不一樣的是,瓊瑤的小說里描寫的男女主角不是極致的漂亮,只因為愛情到了極致,所以所有的人物都漂亮起來,但這部小說阿爾夫和麥基都是極致漂亮的人,從寫作者的角度來看,用精致的面容和健美的身材來誘惑讀者的不是寫作者的上策,這也是我感到小說很遺憾的一個部分。

名著閱讀心得14

  今天有幸拜讀了《新教育之夢》這本書,它給了我心靈極大的震撼,思如潮涌。我們教師的一個個絢爛的夢在朱永新先生樸實的闡述和鮮活的事例中逐漸真實,它們變得是那么清晰,甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書沒有空泛的說教,也沒有晦澀難懂的理論,筆調清新、通俗,從小事著眼,小中見大,催人深思。

  朱永新先生提倡教給學生一生有用的東西。只著眼于眼前,一切只看分數、升學,只會成為學生發展的絆腳石,關鍵是怎么樣讓學生有一個真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說,新教育實驗的目的不單單是讓人擁有知識,更重要的是讓人擁有智慧。他說,知識并不等于智慧。知識關乎事物,智慧關乎人生;知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風景,在一粒沙子里發現靈魂。很通俗的講述,讓我們一線教育工作者,甚至家長和學生都產生了一種撥云見日的感覺。學和教的目標清晰異常的擺在了我們眼前。

  新教育實驗倡導的六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂,無不與教育實踐緊密聯系,充分融合。這就是我們打開新教育之門的鑰匙。成功的教育來源于教育實踐,教育者只有靜下心來,從每一個細節做起,從每一件小事開始,為了一切的`人,為了人的一切,只有從這一個起點出發,我們才能真正走上新教育的康莊大道。

  細讀全書,不僅給人以新穎的感覺,更有內心的激揚,它不但讓我們清楚了我們的目標,也教會了我們方法,更讓我們深刻理解到,學校的師生都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個教師、每一個學生都要找到成功的感覺,讓相當部分的教師和學生都能夠成才,最后有一定的成就。成長并快樂著,這是我們追求的一種境界。

名著閱讀心得15

  我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎,記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場,也有文武群臣爭權奪利,有時候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事,深深地沉浸于故事情節,忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

  三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個被稱為:治世之能臣,亂世之_雄的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮,扭轉乾坤,呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風赤壁之戰七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰,好像自己加入了他們的戰爭中,我自己問自己,如果我要在三國時代我會是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測而已,生活在這個現代文明的年代里人們不可能回古代的.啦!

  讀完《三國演義》,有趣的故事情節,回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現。有人說:每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。我感覺《三國演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發著我的斗志!度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長明燈。

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