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紅樓夢讀后感

時間:2024-10-17 23:48:46 心得體會 我要投稿

【薦】紅樓夢讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,希望對大家有所幫助。

【薦】紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感1

  紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

  紅樓夢中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿了詩情畫意。再說,此書中詩句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫的唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

  紅樓夢結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!

  紅樓夢的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他三本名著,其中有建筑方面的'學(xué)問,有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問,有美食方面的學(xué)問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線,講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對于環(huán)境描寫細(xì)膩,就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。

  對于各個住所的描寫更是以情入境,讓人對于各個住所的各個特點印象深刻,對于人物的刻畫在都從事情中來表現(xiàn),沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多,而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂,對于各個人物的性格更是刻畫鮮明。

紅樓夢讀后感2

  讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的.四月花的枯萎和凋零。

  夢初

  賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢

  噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時社會賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛情卻超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

紅樓夢讀后感3

  如果說《水滸傳》表達(dá)了中國人的豪情壯志,那《紅樓夢》就是我國封建社會的百科全書,作品內(nèi)容情節(jié)跌宕,加上作者細(xì)致的筆調(diào),真實地再現(xiàn)了封建社會貴族的生活,玉宇瓊樓,山珍海味,貫穿整篇小說,讓人們都愛不釋手。

  《紅樓夢》說了一個富家子弟賈寶玉的故事,傳說女媧補(bǔ)天的石頭掉下了凡間,賈寶玉出生時就帶著那塊通靈寶玉,所以又名《石頭記》。《紅樓夢》說了一個貴族從繁華昌盛到家道中落的過程,同時反映了古代官員的貪污行徑等社會不良制度習(xí)慣。是一部反封建的`小說。

  《紅樓夢》情節(jié)優(yōu)美,讓人始料不及。先是一塊通靈寶玉令讀者遐想連篇,然后看了賈寶玉與林黛玉的故事,讓人有些憤然。“有情人卻不能眷屬”暴露了中國封建社會的風(fēng)氣,讓許多人無奈于封建社會的制度。

  如果封建社會是一片土地,那賈寶玉與林黛玉就是湖中的蓮花,終是不適應(yīng)這片土地,所以有不少學(xué)者認(rèn)為,賈寶玉與林黛玉的悲劇的根本原因是他們生活在封建社會。

  紅樓,在古詞意上是指富貴人家女子的住房。我想是的,人生不就是一座紅樓,宏偉精巧,富麗堂皇的事物,到頭來終是一場夢。夢境散去我們還是當(dāng)中的人,要面對無數(shù)的問題,就像一個普通的百姓。紅樓散盡終是夢,能讓人迷失在夢里,能讓賈府家道敗落的夢。

紅樓夢讀后感4

  看到一些帖子中寫道襲人對賈府的深深歸屬感是造成襲人悲劇的個人原因。首先從這一回看,她的歸屬感是很強(qiáng)的,就是說自己能在大觀園里,能當(dāng)寶玉的丫頭就很幸福了。細(xì)節(jié)比如她看到寶玉來看望自己首先很生氣,因為賈府人會著急并且寶玉會在街上受傷;當(dāng)寶玉上炕之后一連幾個“自己的”展現(xiàn)了襲人對寶玉的無微不至;襲人還說這里沒有寶玉能吃的。感覺襲人是以照顧寶玉為幸福。

  還有襲人勸戒寶玉這一部分。襲人給他母親哥哥說打死也不離開賈府和寶玉的一個重要原因之一是她已經(jīng)喜歡上丫鬟這個角色而竟然寧愿骨肉分離。并且在他勸解寶玉改掉一些毛病的時候處處是為了榮府的和諧。因此當(dāng)一個人把“大家好才是真的好”視為幸福的`話,當(dāng)大家不好的時候必然是悲劇。個人感覺,襲人雖然是被當(dāng)東西一樣賞來賞去還心甘情愿并感幸福因此是有些奴性(以現(xiàn)在人的視點),但是碰到了賈寶玉這個情不情的大情種,能得到真正的感情,這種感情,就像有些人說是不是寶黛那種精神境界上的(個人認(rèn)為沒有高低之分),但是襲人也算幸運(yùn)的和幸福的。

  襲人希望寶玉改得地方有:莫說那些狠話,不要動不動說讀書人是XX,不要動不動的吃胭脂和愛紅(不知這里是不是指寶玉喜歡別的丫頭親她或者他親別的丫頭)。

  襲人先騙寶玉自己要走,并且通過講道理講任何可以留住自己的方法全部堵死,然后在寶玉絕望的時候說我也可以放棄回去的機(jī)會,只要你聽我?guī)准隆2恢@么做是為什么?測試寶玉對自己的依賴能有多深,她難道不知道嗎?還是只為了勸解她幾件事?或者兩者兼有?

紅樓夢讀后感5

  紅樓夢第二十三回,西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心,是前八十回中相當(dāng)重要且經(jīng)典的一回。在此回中,世人往往多流連于寶黛讀西廂,意蘊(yùn)非凡,以為妙絕。然而我卻以為,牡丹亭艷曲警芳心,固然在意境之處不能比肩寶黛讀西廂,但作為林黛玉心境的轉(zhuǎn)折之處,在全書中很是關(guān)鍵。當(dāng)然,《紅樓夢》不單單勝在情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣,伏脈千里。細(xì)膩的描寫手法,也總是令人心折不已。在黛玉聽曲這一段中,曹公以生動細(xì)膩的筆觸,完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫面。因而,在下文里,我就想從情節(jié)和描寫這兩個方面對此處進(jìn)行賞析。

  從全書的.關(guān)節(jié)來看,此處上銜讀西廂,下接葬花,可謂是一個過渡。如果說在寶黛讀西廂,二人以“戲語”互定愛慕之心的時候,林黛玉尚對命運(yùn),對寶黛愛情抱有幻想的話,哭訴葬花詞之時便是她清醒之時。在風(fēng)刀霜劍之下,豈有平安喜樂;春去春歸,又豈能長久。“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”。這樣的悲嘆,其實已跟愛情無關(guān),而是黛玉對自身命運(yùn)的感悟,是自作的詩讖。這樣的情懷,也是寶玉無法用愛情來慰藉或是彌補(bǔ)的,是一種壯烈的大絕望。從哭唱葬花詞后的每一日,都映照詩中所寫,是“落花流水春去也”。而黛玉的心境之所以有這樣的變化,轉(zhuǎn)折之處便在聽牡丹亭這里。

紅樓夢讀后感6

  《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!

  小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的'高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實原則,帶到了愛情之中。

  《紅樓夢》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌……黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”

  書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有詩歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!

  讀《紅樓夢》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然!”

紅樓夢讀后感7

  四大名著,各有千秋。愛《水滸》,因為它讓我明白了什么叫義氣,什么是兄弟;愛《三國》,因為它然我領(lǐng)略了各國領(lǐng)袖的風(fēng)采,戰(zhàn)場上的豪情萬丈;愛《西游記》,因為它讓我尋回了童真,找到了趣味;但我更愛《紅樓夢》,愛那大觀園的美景,愛那主人公們吟詩作對的閑情逸致,愛那看似溫柔實則剛烈的女兒魂。

  一大群美人,住在大觀園里,形成了小小的“女兒國”。然而,當(dāng)封建勢力一步步逼近,毀滅了那份美之后,便上演了一出出悲劇。那是“金陵十二釵”的凄美。其中,以林黛玉尤為甚者。

  那時黛玉才十六歲,母親突然因病去世,體弱多病的她怎能經(jīng)受如此打擊,也重重地病了一場。于是父親林如海把她送進(jìn)了賈府。雖有賈母疼愛,卻總不是父母之情。自覺凄涼的黛玉,自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。于是,每當(dāng)落花之期,她都會小心翼翼地將花瓣收集起來,再埋進(jìn)土里,還不免傷感地哭一場。她是把自己全部的所思所想都寄托在落花上了啊!

  任憑她擁有多么淵博的才學(xué),也任憑她那與世無爭的獨特氣質(zhì),卻還是難逃香魂離天的結(jié)局。黛玉不停地咳著,還吐了很多血。此刻的她,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉面對的是蓋著紅蓋頭的`寶釵。就在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,黛玉疲憊地閉上了眼……

  多么殘破的結(jié)局啊!黛玉的悲劇,更是多么令人憐惜,而她的美也更是令后人所銘記啊!

紅樓夢讀后感8

  《紅樓夢》又名《石頭記》,它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品,它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來,就陸續(xù)有人對它進(jìn)行研究,取得了碩大成果。在我國,形成一門獨特的學(xué)問——紅學(xué)。《紅樓夢》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的。《紅樓夢》文字淺顯明爽,通俗易曉。而且還是我國四大名著之一,家喻戶曉,無人不知。

  《紅樓夢》里有許多的色彩。

  王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當(dāng),人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致,言談又極爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解,具有詩人的敏感的.氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會對她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她哭的一生。

  賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”,從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。

  《紅樓夢》中的又一色彩——白色,為《紅樓夢》畫上了句號,正如那個混亂之世,所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

紅樓夢讀后感9

  在元妃省親的章節(jié)可以讀出三個畫面:

  一:祖母、母親、姐妹等女眷;

  滿眼垂淚,俱說不出話,只管嗚咽對泣寫出了元春身處宮廷思念家人的感情。大觀園的名字受賜于元春,但她在大觀園中卻不曾享受過歡樂,在“臨幸”大觀園時正值隆冬,所有的樹木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類做就的。如此看來,甚至不及劉姥姥所見的大觀園了!因為劉姥姥總算看到了大觀園繁花似錦的真貌,而她只是走馬觀花的粗看一眼,根本就無福在院子里就住一夜。元春內(nèi)心的苦楚誰能讀出?

  二:見父親等男親,“今富貴已極,骨肉各方,然終無意趣”所流露的.輕富貴,重骨肉親情的天倫之樂,震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易盡”之人才能發(fā)出退步抽身早的警告。這點從元春后來的三次勸說中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰人可及?

  三:從對幼弟寶玉上,“攜手?jǐn)r于懷中,又撫其頭頸笑道:比先竟長了好多,一語未終,淚如雨下。”可以看出元春真性情流露的一面。雖系姐弟,情狀有如母子。自古忠孝無法兩全,元春通過對寶玉的關(guān)愛來抒發(fā)對他殷切的期望,家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟,這又怎能不生出無限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。

  作者用從以上幾個畫面勾勒出元春的性情與見識。真可以說是大家手筆

紅樓夢讀后感10

  這個寒假中,我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。是“病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。

  她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的`丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛她們,當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是……他追求完美,他追求獨道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。

  與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣……讓人發(fā)指!《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對情節(jié)的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

紅樓夢讀后感11

  這幾天看完紅樓夢,悲悲戚戚,好不傷感。感嘆啊!奈何人世間冷暖無常,情切切,意綿綿能有幾時歡娛...寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁深感家道頹敗的凄苦蒼涼。四大家族從興盛到衰敗的過程,究竟是源于人無止盡的貪婪和欲望,一切的舊時頑疾腐蝕著紅樓這一蟻穴,使其最后在極度奢靡中轟然傾覆。

  在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無所不精,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵穩(wěn)重,識大體,同樣擅長詩詞賦會,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,卻遇中山狼,一味驕奢,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的.繁華人生如一場夢!

  其實紅樓中我最愛襲人,她是寶玉的侍妾,對寶玉百般體貼、愛護(hù)...一個丫鬟心地純良,沉穩(wěn)內(nèi)斂,在大觀園眾多姐妹中,似一枝桃花,也不枉她“花氣襲人知晝暖,鵲聲穿樹喜陰晴”的名簽了。可襲人之苦,令我不得不心酸,她一心愛著寶玉,不求大富大貴,只求侍侯寶玉一生,曾發(fā)誓:“便拿八人轎也抬不出我去”。但造物弄人,寶玉出家,最終落得“公子無緣,優(yōu)伶有福”的可悲境地。

  一個月的紅樓,不知默默心酸了幾次,紅樓終結(jié),卻余情猶在。壓抑之下,只得略施筆墨,寫下良多感觸。

  淚雨風(fēng)吟花不語,昏燈更殘樂已停。

  似覺書盡情猶在,緣是冷夜葬清魂。

紅樓夢讀后感12

  讀了《紅樓夢》一書,要是有人問給我留下印象最深的人物是誰?那當(dāng)然非林黛玉莫屬了,我覺得林黛玉的性格是多愁善感、小心眼兒、愛譏諷、猜疑別人……

  我認(rèn)為如果她這種性格在現(xiàn)在這個競爭激烈的社會中是根本行不通的.。下面就舉幾個例子來談一談:

  在日常學(xué)習(xí)中,如果都像林黛玉一樣小心眼兒,在班級就無法與同學(xué)合作,時間一長,同學(xué)的關(guān)系必然就疏遠(yuǎn)了。

  再比如如果你是一名公司老板,員工們僅有一次因為特殊情況,,老板就會猜疑員工對公司不夠忠心,從而炒了這位員工的魷魚。其他員工也會因害怕你的猜疑而惶惶不可終日,最終離你而去

  又比如假如你是一個多愁善感的女孩子,在課堂上回答問題錯了,老師叫你坐下來,并用一種生氣的目光看著你。到下課了,你老是在想老師是不是從此不再喜不喜歡你了?天長日久,你的心理就會出現(xiàn)障礙,從而影響正常的學(xué)習(xí)和生活。

  還比如假設(shè)你是一個喜歡譏諷別人的人,有人來找你去打網(wǎng)球;你打了三四次,全部打中,而邀請你的那個人,打了數(shù)幾十次之多,都沒有打中,那你就譏諷他:“你打得怎么那么爛啊?早知你這樣球技就不和你打了!”那個邀請你的人肯定會很生氣,你們倆的朋友關(guān)系就會宣告結(jié)束,友誼也會隨之蕩然無存。

  以上就是我的四個例子。

  在我們現(xiàn)在這樣一個既存在激烈競爭又需要彼此合作的社會,如果你像林黛玉一樣多愁善感、小心眼兒、愛譏諷、猜疑別人……你在這個社會上就無法立足,這些就是《紅樓夢》這部文學(xué)名著給我的啟示。

紅樓夢讀后感13

  《紅樓夢》著成時為18世紀(jì)中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢的續(xù)也都紛紛出籠,并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。

  《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。

  在這本書里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明,順便為后面的一些故事埋下伏筆。

  直到寶玉失玉時,此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

  通過寶玉黛玉愛情悲劇的`描寫,表現(xiàn)了人生理想的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當(dāng)時的腐朽和黑暗,這和現(xiàn)在的腐敗很像,但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗,應(yīng)該做一名“干凈”人。

紅樓夢讀后感14

  以前,我總是認(rèn)為“紅樓夢”只是一部精彩的小說,但當(dāng)昨天晚上我終于看完了這部小說的時候,我就覺得,這,不僅僅是一部精彩的小說的,更是中國封建社會末期的縮影。

  全書以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心,以寧,榮二府極盛至衰的變化過程為副線,描寫了各種各樣性格的人物400多個。

  賈寶玉,他的.前世是一塊女媧補(bǔ)天剩下的神石,幻化成人形來人世游歷。他銜玉而生,是當(dāng)時寧榮二府輩分最高的賈母的嫡孫,才華橫溢,認(rèn)為“天地間靈淑之氣只鐘于女子,男兒們不過是些渣滓濁物而已。他整日與姑娘丫環(huán)們廝混,備受賈母的寵愛,看似“富貴閑人”;但他終究無法為自己作主。”通靈寶玉“的擁有和丟失,他的犯癡和著狂···所幸與黛玉妹妹相契相知,抒發(fā)真心真情真意,卻還是被逼娶了寶釵。看到這里,我不禁流下了眼淚,痛哉······恨哉······

  林黛玉,前世是一棵西方靈河岸的絳珠草,因得神瑛侍者(寶玉)每日以甘露灌溉,后來修煉成絳珠仙子,為報灌溉之恩,便到凡世為人,以一生淚水相報,她喜靜不喜動,喜散不喜聚。寶玉最知她心,但他們常常會因情深而產(chǎn)生誤會。最后,灑淚百日,泣血而死,留下了一段傳奇。我看到這里,不禁心顫了一下,唉,悲哉······哀哉······

  唉,好一段悲慘情緣。

  “紅樓夢”,這真是一本千古奇書,令人回味無窮。

紅樓夢讀后感15

  名著《紅樓夢》的一大特點就是“耐人尋味,吊人胃口”,真假難辯,有無莫認(rèn),五十回下半場“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前,我們愣是拿捏不定。

  李紈出了兩個謎語,“觀音未有世家傳”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無征”,“蒲蘆也”。“慈悲為懷”,“孤苦無依”可不就是李紈的寫照嗎?李紋出的謎面對的是“山濤”,李綺出的謎面對的是“花”,可不就是紋如濤,綺比花嗎?

  接下來,湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎,可看作是四人聯(lián)謎,四謎相聯(lián),謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意,也應(yīng)該是五十回下半場的重頭戲,暗示了四人的歸宿,抑或紅樓的歸結(jié)。

  作者末尾并未給出后三謎的底,乃至今日還是后人的念想,眾說紛紜,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利雙虛,后事好難繼”,謎底為“耍猴兒”,這應(yīng)該是后三謎的引子,接下來幾句“眾人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戲人的”,和尚、道士、偶戲人,這不就是寶、黛、釵出的'謎的底嗎?只不過大多數(shù)人不敢這樣猜罷了,這是曹公擺的“空城計”。三國時代,魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守,敗退漢中,諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城,奇設(shè)“空城”,司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬硬是不敢進(jìn)城。兵者,詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”,為我們演了一出“空城計”。

  在作者眼中,和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物,況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎?不仙不人不就是道士嗎?主人指示,驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎?三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎?

  真所謂“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”。

  拙知濁見,磚瓦之言,或許能引他山之玉。

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