水滸傳讀后感
細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的水滸傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
水滸傳讀后感1
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。其中有很多的英雄好漢都令我深深感到敬佩。
林沖，外號豹子頭，東京（現河南開封）人。生性耿直，愛交好漢。武藝高強，慣使丈八蛇矛。林沖是《水滸傳》中的重要人物，他從一個安分守己的八十萬禁軍教頭變成了“強盜”，從溫暖的小康之家走上梁山聚義廳，林沖走過了一條艱苦險惡的人生道路。
林沖這個人物家喻戶曉，他的故事廣為流傳。然而，林沖這個人物是青天白日里從半空中掉下來的。他是從深厚的封建土壤中產生的，他棒打洪教頭的故事還被列入國標蘇教版語文第九冊的課文中，為第23課《林沖棒打洪教頭》。
林沖出身槍棒師家庭，他原屬于統治階級的一員，原先是八十萬禁軍教頭，然而，一個偶然的變故改變了他的人生命運。林沖的妻子被高俅義子高衙內看中，林沖因為身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯滅人性，為達到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手，非把他置于死地不可，作為東京八十萬禁軍教頭，本應活得很好，天有不測風云，人有旦夕禍福，于是，一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。
林沖上山經歷了一個十分痛苦的`曲折歷程。作家寫林沖的故事并不是一筆完成的，而是由遠及近，一步步走來，整個故事圍繞人物的命運展開，首尾相連，步步緊跟，變化多樣，驚險迭出，引人入勝。故事一開始，矛盾一出現，就提出一個決定林沖命運的大問題。如果林沖是貪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他會用一紙休書把娘子抖手送給高衙內，可他恰恰不是這樣一個人。他和高衙內的矛盾就不可調和，不能化解，無可救藥，只能一步一步激化，達到高峰。作者在措寫這一忠奸的矛盾時，直線上升，一氣呵成。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感2
《水滸傳》全書講述了以宋江為首的一百零八好漢農民起義軍的活動。從聚義梁山，到受朝廷招安，最后卻遭奸人謀害的英雄故事。反映的便是當時帝王統治階級的黑暗和腐敗，百姓渴望追求平靜生活。
全書中我印象最深的人物要屬武松。景陽岡上打虎的英勇形象，生動勇猛的畫面立刻出現在眼前。酒家勸說，武松執意要喝酒，體現的是他豪爽、不拘一格的英雄個性。后來，哥哥被潘金蓮毒死，武松為報殺兄之仇，先后殺死了潘金蓮和西門慶。憤怒之后，武松也意識到自己犯下殺人大罪，也讓鄰居受到了驚嚇。于是便想賣了家中值錢的物件，給鄰居賠不是。甚至，在他殺了蔣門神、張都監和張團練幾十口后，還在墻上留下：殺人者，打虎武松是也！這就是敢做敢當的武松！他的光明磊落和重情重義著實讓人敬畏。在聚義梁山后，武松從魯莽沖動，漸漸走向了成熟。
黑旋風李逵，直來直去的個性也同樣讓人敬佩，而他的孝心更是讓人感動。自己有了用武之地，還一心想著接家中老母一起享福。卻不料途中遇上了大虎，老母活活被吃。李逵憤怒萬分，為報仇一連殺死子母四虎。因將老母殘軀唁，致使英雄血淚流！遇見李鬼，也因為想到他要贍養家中母親，李逵非但沒有殺他，反倒是給了他十兩銀子。這些事都體現著李逵十足的孝心。他一生忠于宋江，打仗時，李逵不顧自己生命安危，提著兩柄大斧沖在最前。甚至當宋江給他毒酒時，他也依然毫無怨言地完全服從。這就是直爽忠義的黑旋風李逵！
再來說說一百零八漢之首宋江。宋江的`人物性格實在讓我難以理解。既然他能夠結交眾多江湖好漢，那個性必是豪情仗義。那為何最后會親手害死了自己的好兄弟們？因為面子，就要毒死忠義之士李逵。梁山因他而壯大，卻又被他親手毀滅……
這些英雄好漢的故事，讓我們看見了古代農民們的勇敢、渴望美好寧靜生活。既然我們生活在和平年代，那我們更應該勇敢地追求自己的夢想。像英雄們那樣，實現自己的生命價值。
水滸傳讀后感3
最近讀了《水滸傳》三十五回到五十回，終于領略了梁山泊排行第一的好漢——宋江的為人。
要說宋江這樣一個貌不驚人、武功低下的人能成為梁山的頭兒，想必有些地方是不可小覷的。宋江能登上榜首，就在于他有那時最被人看重的兩大品質：忠和義。
先說忠。忠誠是宋江身上非常重要的一個品質，也關系到他后來的走向。在潯陽樓題反詩之前，宋江心向朝廷，忠心耿耿，寧可面刺金文流放江州也不愿落草。當然不愿落草一方面也是因為家中還有老父親，害怕連累了親人。這也體現了宋江身上另一個和忠緊密相連的品質：孝。“忠孝兩全”自古是一大美德，宋江能做到這一點，不得不說是難得的人才。
再說義。義則體現得更加淋漓盡致。首先江湖上無人不知宋江大名，天下英雄好漢都想與他結為兄弟，其原因便是他的仗義疏財。在江州時宋江初遇李逵時，李逵正向戴宗要錢。宋江二話不說直接給他銀子，即使知道李逵是個賭徒，宋江也只道“看他是個忠直漢子”。
仗義疏財只是宋江“義”的'一個體現。他還有一個稱號——“及時雨”。何以稱他為“及時雨”？有個出名的故事。當時晁蓋一伙人劫生辰綱事情敗露，官府派何觀察前往抓捕。宋江時任押司，得知后緊急告知晁蓋，最終保全了這一伙人。可見宋江在危急時刻能果斷作出決定，對朋友的“義”也得以體現。
何為“忠”，即對上無二心；何為“義”，即對友無二心。正真讀了《水滸》，才發現為人處世的精髓——忠和義，被貌不驚人的宋江牢牢掌握了。宋江仗義疏財，對朋友推心置腹，威名遠播，使得江湖上那些殺人如麻的漢子見了宋江納頭便拜；宋江自小接受良好的文化教育，人稱“呼保義”，即保持對朝廷的忠義，可看出宋江對朝廷的忠心。一個忠義于心且極具人格魅力的人難怪會成為領袖。
忠和義是宋江的為人，也是成為領袖的必要條件。盡管有的時候忠義不能完全效仿，但他的品質還是值得學習的。
水滸傳讀后感4
“只見墻缺邊立著一個官人，三十四五年級，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環，身穿一領單綠羅團花戰袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折疊折疊紙西川扇子，生得豹頭環眼，燕頷虎須，八尺長短身材。”
在《水滸傳》中，林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時期東京八十萬禁軍教頭，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，號稱天雄星豹子頭。
為教頭時，他忠君愛國，本應過著安定的生活。可好景不長，高俅義子高衙內看中林沖妻子，林沖開始沒有反抗，不愿背叛朝廷，觸怒上司。緊接著，他便被高衙內霸占妻室，并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情之下，他幸免一死，充軍滄州。到了滄州，因拿銀子稍慢，便被差撥百般辱罵。林沖逆來順受，一直在忍耐。一個武藝高強的八十萬禁軍教頭，在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超百般折磨，險些吊在樹上被一棒打死，最后幸好被魯智深所救。當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱贊。
林沖結交了魯智深，柴進等正義之人，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌氣！”的怒吼。滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。他心念著“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。最后，他負責的草料場被大火燒毀。當他在山神廟里面，聽見陸謙他們三個人叫囂，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞，他終于忍無可忍了。
草料場的烈火，使林沖看清了官場的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發出來，一腳踹開山神廟的'大門沖出去把幾個人殺了，然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結英雄于水泊,共一百八人,上符天數,下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國,替天行道,保境安民。神天鑒察,報應昭彰。”這是林沖與梁山好漢的誓言，回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利，可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死，但他的忠義精神永在。
水滸傳讀后感5
《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說，同時也是四大名著之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫刻畫得生動傳神，讓我在閱讀的過程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個愛憎分明的人。在書中提到，魯智深與九紋龍史進還有打虎將李忠在酒店喝酒的時候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽了翠蓮對于他們生活的描述之后，魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書中的導語部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時他也是個粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮關西的過程中，他考慮到了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手，然后通過先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動手，造成了因為口角斗毆的架勢。也讓讀者了解到這是一場正義的斗爭，的比較后因為他力量過大不慎將鄭屠給打死了。
可面對這種場面魯智深并沒有慌亂的逃走，而是通過“這廝詐死；灑家和你慢慢理會”等話語讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會到魯智深有勇有謀的人物特點。
在魯智深急躁，有勇有謀的.特點中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進失陷華州城時，不聽朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進，說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知。看酒家去如何！”可比較后史進沒救出來，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護社會的公平正義挺身而出……但與此同時，我們也要知道，見義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
水滸傳讀后感6
“大河向東流哇，天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲。《水滸傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟貧、替天行道的行為，作者是施耐庵。
這一百零八位好漢個個都是有血有肉的英雄，他們干過許許多多正義的壯舉，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介紹其中的幾位：
呼保義宋江，素有“及時雨”之稱，在江湖上聲名遠揚。他為人豪爽仗義，經常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人，贏得了很好的口碑，這也是后來他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結交義士，朋友很多。宋江雖做了梁山的首領，卻時時心向朝廷，最終率領一百零八好漢接受了政府的招安，為國家效力。
“智多星”吳用，原來是一名教書先生，后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團隊，再后來上了梁山。雖說名字諧音是“無用”，但我們的吳用先生作為梁山的頭號軍師，足智多謀，運籌帷幄，決勝千里，對梁山的發展壯大起到了很大的作用，是非常“有用”的。吳用也很講兄弟情分，宋江死后，他也自盡。
“花和尚”魯智深，原名魯達，很講義氣，有俠客的`風范，曾三拳打死欺負金氏父女的“鎮關西”鄭屠，并因此而被迫出家為僧。出家后，他醉酒鬧事，砸壞了山門，被逐下山，奉住持之命到大相國寺修行。在這里，他倒拔垂楊柳，制伏了當地一群混混。后來，他離開了相國寺，在野豬林救過林沖，在九華山當過山大王，上了梁山，最后在寺里圓寂，結束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。
除了好漢們，《水滸傳》里也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人，如蔡京、童貫、閻婆惜、西門慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨，把他們的丑惡刻畫得淋漓盡致。
《水滸傳》作者的筆法生動，一個個或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生，躍然紙上。梁山好漢們團結一心、效忠朝廷、講兄弟情義，這些連同作者的寫作手法，都是值得我們學習的。
讀完了《水滸傳》，我覺得它的主旨是團結、效忠國家、講義氣這三點。好漢們的身上雖然有很多優點，但也有一些東西不值得我們學習：如把本無反心的盧俊義逼上梁山，或李逵太過沖動，不問青紅皂白便認定宋江強搶民女，并因此而砍斷了梁山上的旗等。
水滸傳讀后感7
我國四大名著之一得《水滸》，又名《忠義水滸傳》，為著名小說家施耐庵于元末清初間所作，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，共有120回。作為講述農民起義的小說，《水滸傳》細致地將108個梁山好漢的從起義到興盛再到最終失敗的全過程描寫得細致、生動。一個個普普通通的平民英雄形象尤為顯著，它們各各身懷絕技、鋤強扶弱，行俠仗義，成就了不少令人至今還記憶猶新的壯舉!
《水滸傳》是以敘事，從而突出不同人物的不同性格、以及他們身上存在的品質。
宋江及時的謀略、李逵的仗義與勇猛、武松的膽識與身手、吳用的足智多謀…這些再平凡不過的農民也有著豪情壯志與兄弟之情。為了兄弟，他們赴湯蹈火，在所不辭;為了兄弟，他們流再多的血，受再多的苦，也不吭聲;為了兄弟，他們聚集在了一起，闖蕩天下，憤然起義!
我想，作者施耐庵巧妙地將不同的性格，不同的身手以及不同的絕技分配到了108個平凡人身上。他們憑借自己的膽識見不平，便拔刀相助。善良的人有難，便殺出一條血路，舍身救人。雖說刀光劍影，殺人無數的驚險場面屢見不鮮，但這也許正折射出梁山好漢們有勇有謀、寧可轟轟烈烈的死去，也不愿做出違背道義的丑惡之事!這種說來容易，做來難的無畏精神和膽識或許應是現實生活中各行各業的創業者們所具有的。要是不敢闖一闖，哪會知道成功就在不遠的前方!我們的學習之路亦是如此，在遇到問題或是困難之時，我們應大膽的思考，從而找出方法，克服障礙、不斷前進……
梁山好漢們的`身手值得我們欽佩、他們的機智與膽識也值得我們學習、我想，也許成功對著108位好漢來說已經近在眼前了……不過作者施耐庵卻將小說的結尾設置成令人惋惜的“各奔東西”……宋江所率領的眾好漢在受詔后攻打四方的過程中傷亡慘重，雖仍舊大功告成，但死的死，傷的傷，甚者，更有幾好漢不愿回京，便選擇了自殺，結束了自己的生命……在宋江等人也死后，一場轟轟烈烈的農民起義也在悲劇中結束了……
水滸傳讀后感8
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
施耐奄生動的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象，水滸傳——武松打虎讀后感。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。 武松是山東清河縣人，人稱二郎，讀后感《水滸傳——武松打虎讀后感》。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡時遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的.理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。 武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要，而膽大更不可少。當初武松上景陽岡看到官府榜文時，不但沒有被嚇倒，還大膽的躺在青石上睡覺。看見那只吊睛白額老虎時不但沒有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強敵，面對困難，往往更能鼓起自信的勇氣。
現在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番為民除害或替天行道的事業。然而，想成為英雄，想成就事業，還要學習武松練就一身膽氣，方能成大事。
水滸傳讀后感9
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的`罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的—面。
水滸傳讀后感10
這幾回講了晁蓋，吳用等人智奪生辰綱的事情。
先是赤發鬼劉唐前來獻給晁蓋的富貴，隨后是吳用的舞臺，他先是把三阮拉來入伙，隨后又有公孫勝前來，然后晁蓋又薦來白日鼠白勝，這樣，晁蓋的夢便應驗了，北斗七星加白光。
隨后便是精彩的智奪生辰綱了。
話說，楊志為了躲避剪徑的強人，于是晝伏夜出，但這可苦壞了那些挑著重擔的軍健們和嬌生慣養的老都頭和那倆虞侯了，矛盾油然而生，終于到了黃泥崗上，眾將士不撐，任憑楊志毒打。
這時候，扮作販棗上的北斗們也取得了楊志的信任，白勝來了，口焦舌燥的軍健們一看見酒，當然買酒，楊志的提醒道“惹怒”了白勝，那些棗商也為了贏得楊志的信任，上來搶酒，霎時間便喝完了一桶，那一桶也被喝了半瓢，并且又天衣無縫的把放入，軍健們買了酒，還沒解暑，便以撂倒，而楊志也只能眼睜睜的看見吳用將生辰綱拿走，楊志畏罪逃走，隨后又和魯智深稱霸二龍山，而張清也知道了誰搶的生辰綱、
要做成一件事，要有天時，地利，人和。
天時，蔡太師的生日調的也是個時候，專揀熱天，當時的天正是烈日當空，萬里無云。
別說挑擔行走，就是走不動，也熱得要命。
而吳用正是利用這一個天氣，利用眾人焦舌燥的時來挑酒賣。
地利，欺負這些人不知這是黃泥崗，若這些軍士知道了，拼了命他們也不會在這鬼地方待的，話又說回來了，正因為黃泥崗的`獨特地形，前不著村，后不著地。
人和，楊志的行動在一開始就注定是失敗的，因為，梁中書給了他一個嬌生慣養的老都頭和兩個虞侯，以楊志的身份是管不了他們的。
現實生活中，我們做事同樣要有仔細，但是仔細并不代表你就能戰勝困難，不如說楊志，我們在別人的合作中，一定要注意和隊員的配合，要互相關心，像楊志那樣的恨鐵不成鋼的樣子和動作是不好的，要互幫互助，以身作則，如果當時楊志能好言勸他們幾句，并且能幫他們挑一會擔的話，那就不會發生以后的事情了。
所以，我們一定要軟硬兼施。
不能壓人。
水滸傳讀后感11
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧！
《水滸傳》里的人物有魯達（魯智深）。武松。宋江。柴進。李逵。..。..
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是禪杖。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的'左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風！”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳讀后感12
《水滸傳》被譽為中國四大名著之一，施耐庵所著。講述了梁山泊一百零八將的故事，情節曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。梁山泊一直劫富濟貧，同時也為朝廷作出了貢獻，但最后卻被奸臣所害，以悲劇收場，讓人可歌可泣。
《水滸傳》是圍繞宋江帶領一批起義軍發展壯大到失敗的過程來寫的。而“一夫當關，萬夫莫開”這句話說的正是梁山泊上的英雄好漢，有行者武松、花和尚魯智深、黑旋風李逵、小李廣花榮、豹子頭林沖、智多星吳用等等，他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的性情耿直、重情重義，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、大公無私……只要是梁山上的人，都是真英雄、真好漢。但是在書中，也有像吸血鬼一樣的統治者，例如高俅、蔡京、梁中書、蔡九知等等，都讓人恨之入骨。
《水滸傳》中，將世界上所有的俠士豪情和英雄氣概都寫得淋漓盡致。書中的一百零八將更是讓人印象深刻。我最記憶猶新的就是智多星吳用了，別聽他叫“無用”，其實他可厲害著呢，在梁山泊上還是個軍師呢，可見深得大家的尊重。他為晁蓋獻計，用酒藥麻暈了青面獸楊志，奪了那梁中書送給蔡京慶賀生辰的十萬貫珠寶；宋江在潯陽樓吟反詩被抓時，設計劫了法場，將戴宗和宋江一起救了出來；盧俊義、石秀被關進大名府死牢時，吳用設計放火燒了翠花樓，奪下了大名府死牢。這些事跡都證明了吳用的聰明才干，真不愧為“智多星”。
其實《水滸傳》中值得我們學習的地方有很多：機智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財等等，但最可貴的.還是——講義氣，說到做到，書中也充分體現了講義氣，說到做到的重要性。
《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫，它確實是一本非常耐人尋味的好書。看了《水滸傳》這本書，我更好地領略到我國古典文學名著的藝術魅力，也更加喜歡閱讀古典文學了。
水滸傳讀后感13
近日，我讀了中國古典四大名著之一——<水滸傳>，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
<水滸傳>的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的<水滸傳>則更是家喻戶曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀<水滸傳>不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的`武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
水滸傳讀后感14
俗話說：“書是知識的海洋。”而我卻是一葉小舟，自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經說：“書籍是全世界的營養品。”我天天和書打交道，書自然而然成為了我最好的朋友。
在我的書架上放著一本被膠帶纏得厚厚的特別的書，書名叫《水滸傳》。你可能要問了，好好地書為什么要緾膠帶呢？它到底有什么特別之處呢？
那是一個星期天，我在屋里做作業，媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音，那一定又是我弟弟在調皮了，所以也沒在意，繼續埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說： “我帶弟弟出去一下，你在家好好做作業，別忘了去姨媽那兒幫忙。”“好的”，我頭也不抬地答應了一聲。終于做完作業，時間也差不多了，我收拾了一下準備去姨媽家，咦，我的《水滸傳》怎么在餐桌上，隨手一翻，我驚呆了，書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈，原來我聽到的`不是紙被撕碎了，而是我心愛的書啊，我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出，快速撥通了媽媽的電話：“你為什么讓弟弟撕我的書，怎么不看好他，你干什么去了，把我書撕爛了，讓我怎么看啊……”，不容媽媽解釋，我就摔下電話，去姨媽家了。越想越氣，等一回來，再收拾那個小家伙，非得揍他一頓不可，媽媽也太寵弟弟了，怎么就任他胡作非為，氣死我了。到姨媽家，我心里一直想著這件事，做什么都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一進家門，弟弟就撲到我跟前：“哥哥，哥哥回來了。”“煩死了，一邊去”，我生氣地躲開他，回到自己的屋子，我驚呆了：剛才凌亂的書桌已經收拾得整整齊齊，桌子上那本《水滸傳》，只是那被撕碎的紙張都已經用膠帶粘起來了，因為粘貼的原因，紙張變得厚了，沒那么平整了，可是一點也不影響閱讀，一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動，我慚愧極了，而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯，想到這兒我的眼淚又掉了下來。
書，一個多么簡單而又平凡的字啊!但是，它卻在我心目中占著特別高的地位。
水滸傳讀后感15
水滸傳講了一百零八位好漢的故事，他們上下同心，一起替天行道，氣壯山河！
我選讀小學生版,我最欣賞的是“魯提轄拳打鎮關西”。這里所謂的魯提轄,其實指的就是魯達，講述的是渭州一賣肉老板鎮屠強搶民女，仗勢欺人，自稱“鎮關西”讓生性好動的魯達所聞。看到這兒，我心想：鎮屠這下死定了!不出人意料魯達這次使用的`戰術還是暴力，將民女救出，但事情并無完全解決，由于用力太猛，把鎮屠打死了！
魯達不得不過著逃命的生活了……對與現在的法制社會，我認為《水滸傳》中的篇章無疑是對法律的藐視.雖然梁山好漢給百姓給人民帶來了幫助,但我認為用武力是治標不治本的，我們應該找出除暴力以外兩全其美的辦法。
至于魯達逃出了渭州之后，生活很不定，沒想到在半路上碰到了幾天前曾搭救過的民女的父親。民女父親為了報恩，他拖關系將魯達送去了五臺山做和尚躲災避難，便取了個法號“魯智深”，可誰都明白佛門重地是和尚修身養性的地方，哪是魯達可以呆得了的，雖說做了和尚，但秉性難改。魯達愛喝酒愛吃肉，實在受不了寺里的清規戒律，好幾次接受寺規,要被打四十大板。一次，魯打帶了一把劍，喝了酒，帶上肉上山，力大無窮的他一甩手，亭子的一根柱子被打折了，亭子塌了,隨后又用拳頭擂鼓似的敲門，在廟里與僧人大打出手，長老無法，只得介紹他去東京大相國寺去……
我認為人們之所以稱魯達等人為梁山好漢，原因是他為百姓做好事，但這段文章卻反映出了他們危害社會的另一面，這一段好似有說出了另一個意思在他們的眼里毫無法紀,紀律的。這時，媽媽常說的一句話在我耳邊繚繞——“對人的認識是有兩面性的。”
為什么在四大名著中有三本都是反封建的,而其中也包括《水滸傳》 現在我才得出結論,原因可能是在那個年代有許多仗勢欺人的人，然而也有太多像魯達那樣只憑蠻力解決問題的人存在，讓世界不能提高。
但《水滸傳》在當今社會之所以得到男女老少的青睞是因為人們不能像角色人物沒有壓力,只用暴力解決問題,這只是人們的一種娛樂出氣罷了。
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