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學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

時(shí)間:2025-03-05 23:31:48 心得體會(huì) 我要投稿
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學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)1

  在最近的政治學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí),使自己對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

  當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。

  作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的`關(guān)心和愛(ài)護(hù);不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

  教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

  作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)2

  新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》正式發(fā)布了。學(xué)習(xí)之后感覺(jué)到這次新修訂的《規(guī)范》與時(shí)具進(jìn),對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的意義。對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師向全國(guó)教育系統(tǒng)的模范教師,特別是抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,自覺(jué)規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時(shí)代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。

  新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

  另外,新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn),與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中,要把這種愛(ài)的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  新的《規(guī)范》從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對(duì)《規(guī)范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會(huì)尤為深刻。這是首次將 “保護(hù)學(xué)生安全” 納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。在這次汶川地震中,災(zāi)區(qū)的老師們已經(jīng)為我們做出了榜樣。

  新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。

  新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)辦好教育很有現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的'創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時(shí),具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。

  作為一名中年教師,可以說(shuō)我對(duì)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì),我深深地認(rèn)識(shí)到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì)始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時(shí)時(shí)刻刻用新《規(guī)范》對(duì)照自己,自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)3

  教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

  教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  通過(guò)學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

  通過(guò)學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  學(xué)習(xí)教師的新職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求;熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心;更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展;以身作則、為人師表是師德的人格力量;終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

  教師的工作有苦也有樂(lè),只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的'社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷的完善自我,才能在教育活動(dòng)中奉獻(xiàn)、汲取、更新和升華。教師要熱愛(ài)學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。師生關(guān)系在一定的意義上說(shuō),是塑造與被塑造的關(guān)系,教師要為人師表、表里如一,對(duì)學(xué)生要?jiǎng)又郧、以情育人,曉之以理、以理塑人,?dǎo)之以行、以行正人。

  做為一名黨員教師,就要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)工作,為人師表,愛(ài)崗敬業(yè),率先垂范,努力創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);要勇挑重?fù)?dān),做最難做的工作,干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后,不怕苦、不怕累、不怕煩;面對(duì)榮譽(yù)、面對(duì)利益、面對(duì)享受,講風(fēng)格、講謙讓、講奉獻(xiàn)。,不斷更新自己的育人觀念,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),把新理想貫穿落實(shí)到自己的教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。以人為本,一切為了學(xué)生,一切為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)4

  新與原相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。

  新對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

  在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”,這在舊中是沒(méi)有的。樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛(ài)國(guó)”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說(shuō):“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)。”只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

  新首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛(ài)生”當(dāng)成口號(hào),要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的.角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。

  新第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。

  另外,新在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹(shù)立的終身學(xué)習(xí)觀。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)5

  隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺(tái),我們看到了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視,社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,用自己崇高的品德和健全的`人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

  就說(shuō)最引人注目的保護(hù)學(xué)生安全問(wèn)題,平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是非常重視的。忽視學(xué)生生命的保護(hù),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無(wú)數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間,盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想如果自己身處其間,一定也會(huì)這樣奮不顧身的,因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能,對(duì)學(xué)生,我們就像父母。

  現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研,在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,我們要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探索的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

  不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀,盲目追求片面,短見(jiàn)的成績(jī),學(xué)生受罪,老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣,我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。

  總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)6

  昨天教工會(huì)上,書(shū)記領(lǐng)著大家一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了20xx年修訂的新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,新《規(guī)范》有6條,一改老《規(guī)范》8條的形式,內(nèi)容更加緊湊,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。保留了傳統(tǒng)要求中的精華,摒棄過(guò)時(shí)的糟粕,抓住了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展變化的脈搏對(duì)教師提出了新的要求。在內(nèi)容要求上更具體更具有時(shí)代性,把“愛(ài)崗敬業(yè)”改成“敬業(yè)奉獻(xiàn)”。既然敬業(yè),熱愛(ài)自己的工作,肯定是熱愛(ài)自己的崗位,敬業(yè)比愛(ài)崗更深一層,可舍去前者;而補(bǔ)充了表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的“奉獻(xiàn)”一詞,在敬業(yè)的基礎(chǔ)上還要表現(xiàn)教師良好的職業(yè)道德水準(zhǔn)——樂(lè)于奉獻(xiàn),樹(shù)立人民教師的光輝形象。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”改成了“終身學(xué)習(xí)”等。

  新規(guī)范中語(yǔ)言更具有人文性,在“熱愛(ài)學(xué)生”這一條中,“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生!卑选皩(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo)”改為了“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。”“嚴(yán)格要求”有一種教師高高在上,居高臨下的感覺(jué);“嚴(yán)慈相濟(jì)”既有“嚴(yán)”的管教,又有“慈”的給予,充分表達(dá)出教師既要有父之嚴(yán),又要有母之愛(ài),兩方面都要讓孩子受益,更顯人文關(guān)懷;“耐心教導(dǎo)”改成了“做學(xué)生的良師益友!薄坝选苯o人以親切、信任、平等、易接近的感覺(jué)。“良師益友”就要求教師成為學(xué)生能終身受益的好老師、好朋友,建立了師生平等關(guān)系,拉近了老師與學(xué)生的距離。

  新規(guī)范的修改,作為教師的我們還需從思想上提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的`同時(shí),要落實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)照規(guī)范要求自勉,愿我們通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),真正像規(guī)范中所要求的拓寬知識(shí)視野,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身的文化素質(zhì)和修養(yǎng),用自己的人格魅力去感染學(xué)生,用自己的愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng),培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)7

  學(xué)校組織學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,內(nèi)容分為八個(gè)方面,對(duì)于師德我又有了新的認(rèn)識(shí)。下面是我對(duì)學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會(huì):

  第一、要熱愛(ài)教育事業(yè)

  作為老師我們首先要愛(ài)我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡吾所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國(guó)的教育事業(yè),關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。

  第二、要熱愛(ài)學(xué)生

  教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的.健康,他們的學(xué)習(xí),他們的發(fā)展,因?yàn)槊恳粋(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。

  原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的新型師生關(guān)系!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。

  第三、要為人師表

  在工作中,我們要時(shí)刻按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行,一舉一動(dòng),都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn),積極影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

  我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,我們應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬自己的知識(shí)視野,主動(dòng)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)8

  加強(qiáng)師德建設(shè)心得體會(huì)教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,推進(jìn)以德治校的重要組成部分。當(dāng)前,教育系統(tǒng)做好這項(xiàng)工作顯得尤其必要。去年以來(lái),我們?cè)谌h教師中廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育,強(qiáng)化師德建設(shè),著力提高教師素質(zhì)和育人水平,取得了較為明顯的成效。

  師德師風(fēng)建設(shè) 具有重要意義

  加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的迫切需要。改革開(kāi)放以來(lái),廣大教師獻(xiàn)身教育、盡職盡責(zé),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力,教師隊(duì)伍整體是好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,教師的責(zé)任更加重大了,師德要求更加規(guī)范了,教書(shū)能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。不可否認(rèn),目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,道德品質(zhì)存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。主要表現(xiàn)在:有的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待,動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學(xué)生;個(gè)別教師甚至毆打?qū)W生,危害學(xué)生的人身安全;一些教師變相體罰學(xué)生,罰站、罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰不讓吃飯、罰操場(chǎng)跑圈;少數(shù)教師不愿干班主任工作,熱衷搞有償有教,對(duì)待學(xué)生態(tài)度因人而異以教謀私等等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象,給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。

  加強(qiáng)師德建設(shè),是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。第一,教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中,表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、思想道德、個(gè)性,展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界,以及教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行為。教育的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。第二,教師道德實(shí)踐活動(dòng)方面,比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性!皫熣,人之模范了!边@不僅是人類幾千年對(duì)教師的要求,而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代,盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同,但職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表。第三,教師職業(yè)道德的社會(huì)影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地,直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界,而且在通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)的水平,F(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位,以師德建設(shè)為突破口,帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書(shū)育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)遵循的原則:

  遵循講政治的原則。加強(qiáng)師德教育不能就道德論道德,而是要站在講政治的高度,以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)教師道德建設(shè)的重要性,既要克服當(dāng)前教師思想政治教育中存在的淡化政治的傾向,也要拋棄假、大、空那套形式上的思想政治教育,不能把思想政治教育與發(fā)揮人的自主性、主體性和創(chuàng)造性對(duì)立起來(lái),不能因?yàn)樾睦斫逃闹匾鲆曀枷胝谓逃?/p>

  遵循以人為本的原則。以人為本,反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,體現(xiàn)了新時(shí)期公民道德建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律,是社會(huì)主義師德建設(shè)必須長(zhǎng)期遵循的重要原則。新形勢(shì)下,師德師風(fēng)建設(shè)只有堅(jiān)持以人為本的原則,才能使廣大教師樹(shù)立共同理想,增強(qiáng)道德情操和敬業(yè)愛(ài)教、教書(shū)育人的奮斗精神,才能振奮起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大熱情和創(chuàng)造精神,失去教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

  遵循貼近生活的原則。教師道德教育應(yīng)注重實(shí)效,貼近教師的生活,反對(duì)空泛的脫離實(shí)際的空談,要實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),關(guān)心、理解、體貼教師,將思想道德教育寓于做實(shí)事、辦好事的實(shí)際工作中,在全心全意為教師服務(wù)中增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作的感召力和影響力,從而使師德建設(shè)虛實(shí)結(jié)合,化虛為實(shí)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的途徑

  師德建設(shè)并不僅僅是教師個(gè)人的事,更是教育部門和學(xué)校,乃至全社會(huì)都要普遍參與的系統(tǒng)工程。從教育部門和學(xué)校來(lái)講,要把師德建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問(wèn)題,重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作:

  加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全師德師風(fēng)教育的工作機(jī)制。要把師德師風(fēng)教育納入重要議事日程,將師德師風(fēng)教育與加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)統(tǒng)一部署,統(tǒng)一規(guī)劃,做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內(nèi)容落實(shí)。校長(zhǎng)要親自抓師德師風(fēng)教育和管理工作,并要率先垂范,以身作則,自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。師德師風(fēng)教育情況要作為考核校長(zhǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。黨員教師要充分發(fā)揮政治核心作用和先鋒模范作用,做好教師的思想

  政治工作,帶領(lǐng)和引導(dǎo)廣大教師切實(shí)提高師德素質(zhì)。要充分發(fā)揮學(xué)校工會(huì)、共青團(tuán)、教職工代表大會(huì)在師德師風(fēng)教育中的作用,支持他們根據(jù)各自的職能開(kāi)展群眾性的師德師風(fēng)教育活動(dòng),努力形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的工作格局。

  加強(qiáng)師德教育,提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)。堅(jiān)持用科學(xué)的`理論武裝教師,就是要針對(duì)教育改革和發(fā)展的實(shí)際,認(rèn)真抓好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定》中對(duì)教師的基本要求,經(jīng)常對(duì)廣大教師進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育,增強(qiáng)法制意識(shí),提高教師依法執(zhí)教的自覺(jué)性。堅(jiān)持用高尚的精神塑造教師,用正確的輿論引導(dǎo)教師,增強(qiáng)教師的師德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),使教師能以良好的職業(yè)道德形象、飽滿的熱忱投身到教學(xué)之中。

  堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升教師教書(shū)育人的能力。應(yīng)充分發(fā)揮報(bào)刊、雜志的作用,開(kāi)展人人讀教育刊物,做摘要筆記,寫心得隨筆活動(dòng),并利用各種形式強(qiáng)化交流與運(yùn)用,促使教師轉(zhuǎn)變觀念,提升業(yè)務(wù)能力。著眼于全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,牢固樹(shù)立“以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育觀念,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,不侮辱、不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,經(jīng)常家訪,不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程之中,引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  依法強(qiáng)化管理,規(guī)范教師的從教行為。要建立健全行之有效的師德考核獎(jiǎng)懲機(jī)制、師德師風(fēng)考核制度,把師德師風(fēng)作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。建立定期表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度,大力表彰宣傳師德師風(fēng)高尚的教師和師德師風(fēng)教育成績(jī)顯著的學(xué)校。我們?cè)趲煹聨燂L(fēng)教育中實(shí)行“三結(jié)合”和“五掛鉤”:“三結(jié)合”即與創(chuàng)建文明學(xué)校結(jié)合起來(lái),與實(shí)話公民道德教育結(jié)合起來(lái),與學(xué)校工作考核結(jié)合起來(lái)!拔鍜煦^”即與民主評(píng)議行風(fēng)掛鉤,與校園綜臺(tái)掛鉤,與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤,與評(píng)聘教師職稱掛鉤,與認(rèn)定教師資格掛鉤。對(duì)教師違反師德師風(fēng)的學(xué)校,民主評(píng)議行風(fēng)年終總評(píng)時(shí)要扣分降級(jí),校園綜治實(shí)行一票否決,當(dāng)年不能評(píng)為各類先進(jìn)單位和文明學(xué)校;對(duì)嚴(yán)重違反師德師風(fēng)的教師,不能評(píng)聘教師職務(wù),已聘任的要依據(jù)有關(guān)法規(guī)解聘相應(yīng)的教師職務(wù),堅(jiān)決取消“品行不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣”的教師資格;對(duì)于觸犯國(guó)家法律的要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。

  重視輿論引導(dǎo),營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,通過(guò)各種形式廣泛開(kāi)展創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng),樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型,使廣大教師學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),形成人人遵守師德、樹(shù)立形象的良好氛圍。對(duì)師德高尚的教師,要給予大力褒獎(jiǎng)。為弘揚(yáng)高尚的師德,我縣教育局通過(guò)層層推薦和評(píng)選,大張旗鼓地表彰了18名“師德標(biāo)兵”,并組成“師德事跡報(bào)告團(tuán)”在全縣巡回演講,在廣大教師中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響,起到了很好的模范帶頭作用,在全系統(tǒng)形成敬業(yè)愛(ài)生、育人奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。

  強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,建立全方位師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。要進(jìn)一步加大監(jiān)督力度,在加強(qiáng)教育主管部門監(jiān)督的同時(shí),要采取積極有效的措施,爭(zhēng)取社會(huì)的關(guān)心和支持,建立起教育行政監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、輿論監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前,特別要重視社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督,教育行政部門和學(xué)校都要向社會(huì)公開(kāi)接受師德監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正不良師德行為,防患于未然。

  關(guān)注教師的工作、生活和思想,將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。師德建設(shè)工作一定要從教師的工作、生活和思想實(shí)際出發(fā),時(shí)刻把教師的需要和冷暖放在心中,關(guān)心、理解、體貼教師,及時(shí)了解教師的思想變化和工作、生活中遇到的問(wèn)題,把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),將思想道德建設(shè)寓于多做實(shí)事、多辦好事的實(shí)際工作中,在全心全意為師生服務(wù)的過(guò)程中增強(qiáng)師德建設(shè)工作的感召力和影響力。

  

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)9

  最近,我們?cè)陂_(kāi)發(fā)區(qū)中心校的統(tǒng)一組織安排下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

  歸納了一下,新版道德規(guī)范主要內(nèi)容有六點(diǎn):

  1,愛(ài)國(guó)守法;

  2,愛(ài)崗敬業(yè);

  3,關(guān)愛(ài)學(xué)生;

  4,教書(shū)育人;

  5,為人師表;

  6,終生學(xué)習(xí)。

  作為一名光榮的人民教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范,是義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻體會(huì)。概括起來(lái),有如下幾點(diǎn):

  一,激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力,它能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時(shí),教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢(shì)必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長(zhǎng)。

  二,激發(fā)了寬容公正的愛(ài)心。這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會(huì)寬容,。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?更何況我們面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),是一種愛(ài),寬容,也是一種愛(ài)。寬容更是一種信任,是一種激勵(lì),是一種仁慈,它能溫潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,友善地接受每一個(gè)學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)弟生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí),你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個(gè)孩子是那么爛漫,那么可愛(ài);你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。

  三,激發(fā)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。師者,對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛(ài)學(xué)生并非易事,必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子則是一種超越!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的'、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  贈(zèng)人玫瑰,手留余香。此刻,你會(huì)覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中,幸福異常!

  四,激勵(lì)了終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢(shì)下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣,把自己當(dāng)成一塊海綿,通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養(yǎng),使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過(guò)程中,師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總而言之,在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策,學(xué)習(xí)和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論,不斷更新教育理念,不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),知難而進(jìn),客服松懈麻痹思想,爭(zhēng)取在退休前,再上一個(gè)新臺(tái)階。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)10

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò):“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。

  我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起:

  一、要有高漲的工作熱情:

  許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

  二、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。

  教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的.是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

  三、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。

  一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。

  終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)11

  著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。

  “把愛(ài)撒向?qū)W生”,教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的.學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。

  這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了! 我們認(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

  作為一名人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢拢痪行」?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

學(xué)習(xí)新教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)12

  新《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。

  新《規(guī)范》對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。

  在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒(méi)有的。樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新《規(guī)范》提出教師要“愛(ài)國(guó)”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說(shuō):“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

  新《規(guī)范》首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。“保護(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的.生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛(ài)生”當(dāng)成口號(hào),要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。

  新《規(guī)范》第四條“教書(shū)育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。

  另外,新《規(guī)范》在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹(shù)立的終身學(xué)習(xí)觀。

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