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語(yǔ)文新課程教學(xué)心得

時(shí)間:2025-04-28 07:36:47 心得體會(huì) 我要投稿
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語(yǔ)文新課程教學(xué)心得(范例5篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編為大家收集的語(yǔ)文新課程教學(xué)心得,希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文新課程教學(xué)心得(范例5篇)

語(yǔ)文新課程教學(xué)心得1

  課堂是學(xué)生學(xué)習(xí),展示自我的一個(gè)舞臺(tái),特別是語(yǔ)文的課堂教學(xué),語(yǔ)文不僅是一門(mén)有活力的基礎(chǔ)工具學(xué)科,而且是教與學(xué)雙向性很強(qiáng)的學(xué)科,它的知識(shí)面特別廣,既要求老師的教學(xué)方法得當(dāng),又要求學(xué)生的學(xué)習(xí)方法靈活多樣,正因?yàn)樗羞@樣的特點(diǎn),這就要求我們語(yǔ)文教師要向40分鐘課堂要效率,那么如何提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率,這不僅需要我們思考,更需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷摸索和反思。根據(jù)我在教學(xué)中的實(shí)際情況,現(xiàn)談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、教師要精心地備課,有清晰的教學(xué)思路

  課堂教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),根本之根本。教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的,但至少要做到以下三點(diǎn):即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì),明確教學(xué)目標(biāo),掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么,才能弄清自己該教什么,否則,閉著眼睛捉麻雀,大抵是無(wú)效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確,可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。但是,有些課文,如《我不是最弱小的》,它不僅有重點(diǎn),還有難點(diǎn)和要點(diǎn),而這些又是一個(gè)有機(jī)的辯證的統(tǒng)一體,備課時(shí)忽視不得!段也皇亲钊跣〉摹返闹攸c(diǎn)是薩沙和媽媽之間的對(duì)話(huà);難點(diǎn)是疑問(wèn)句和感嘆句的朗讀,要讓學(xué)生通過(guò)讀,理解每句話(huà)的.意思,讓學(xué)生明白,從生活中的一件小事中懂得了做人的道理,培養(yǎng)了孩子自信自強(qiáng)的人格。這些豐富而重要的內(nèi)容,只有認(rèn)真?zhèn)湔n,深鉆教材,才能準(zhǔn)確把握,深刻理解。教師在熟悉教材、研讀教材的同時(shí),還要有一個(gè)完整的清晰的教學(xué)思路。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教材的學(xué)習(xí)主要是遵循著教師的思路進(jìn)行的,因此教學(xué)思路清晰,語(yǔ)文課就會(huì)呈現(xiàn)清晰,學(xué)生的思維也會(huì)漸漸清晰,從而會(huì)獲得創(chuàng)造性思維的啟迪。

  二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”無(wú)數(shù)實(shí)踐證明:激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。不管我們的備課有多充分,不管我們的講解有多細(xì)致,但如果不能激發(fā)學(xué)生的興趣,不能吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生不聽(tīng),那這堂課也等于是白上了,是不可能有好的效果的。我們的學(xué)生正處花季年華,充滿(mǎn)了對(duì)因未知而神秘的世界和未來(lái)的好奇與憧憬。天性好說(shuō)好動(dòng),有銳氣不服輸,愿意表現(xiàn)自己,勇于接受挑戰(zhàn)和與人較量。語(yǔ)文教學(xué),如讓學(xué)生僅憑書(shū)面語(yǔ)言理解課文,一則無(wú)趣,二則浮淺,F(xiàn)實(shí)教學(xué)中要改變與消除學(xué)生的被動(dòng)心態(tài),激發(fā)出一爭(zhēng)高低的青春熱情,教師就要設(shè)計(jì)好課堂環(huán)節(jié),為學(xué)生提供表演的舞臺(tái)。因此,教師在教授過(guò)程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、膚覺(jué)等感官的圖畫(huà)、音樂(lè)、動(dòng)作等手段,創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生思維活躍。美國(guó)教育家杜威曾這樣說(shuō):正像沒(méi)有買(mǎi)主就沒(méi)有銷(xiāo)售一樣,除非有人學(xué)習(xí),不然就沒(méi)有教學(xué)。所以,只有激發(fā)起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),他們才能感情自然,自覺(jué)、主動(dòng)地去理解課文,挖掘深意。

  三、教師的講授需把握分寸,注重引導(dǎo)

  教師的講在課堂教學(xué)中是不可缺少的,但應(yīng)把握分寸,恰當(dāng)?shù)闹v。蜻蜓點(diǎn)水或過(guò)深過(guò)透地講都無(wú)助于學(xué)生的文化積累和思維鍛煉。教師若面面俱到,講的太多太泛,學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維會(huì)處于“休眠”狀態(tài);教師若引經(jīng)考據(jù),講得太深?yuàn)W,學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維會(huì)處于“茫然”狀態(tài)。因此,教師要把握個(gè)度。如:我在語(yǔ)文園地五的口語(yǔ)交際中,引導(dǎo)孩子說(shuō)說(shuō)地球上都有哪些動(dòng)物,幫助他們分三類(lèi),有天上飛的,地上跑的,水里游的,為您整理之后讓他們自己說(shuō)。有哪一個(gè)動(dòng)物是你們最喜歡的呀,在引導(dǎo)他們,先說(shuō)說(shuō)樣子,在說(shuō)說(shuō)生活習(xí)性,還可以說(shuō)說(shuō)你和它之間發(fā)生的趣事。這些我只是引導(dǎo)他們從哪方面去說(shuō),至于內(nèi)容讓他們自己總結(jié)歸納。孩子們你一句我一句說(shuō)的非常起勁,最后把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)出來(lái),也寫(xiě)的非常好,就連最差的同學(xué)也能寫(xiě)上幾句,因?yàn)槟鞘撬麄冏约合氲,印象比較深刻。

  四、注重對(duì)學(xué)困生的關(guān)注。

  由于學(xué)生的個(gè)體差異的存在,一節(jié)課中,會(huì)有新知識(shí)接受的慢的同學(xué),對(duì)于這樣的孩子,我們不能輕易放棄,或怕耽誤時(shí)間而剝奪了他們鍛煉的機(jī)會(huì)。教師要因材施教,根據(jù)問(wèn)題的難易程度來(lái)回答問(wèn)題。關(guān)注我們的學(xué)困生,不要讓他們掉隊(duì),采用優(yōu)生幫差生的的方法,提高課堂效率。

  總之,在新課程改革的語(yǔ)文課堂中,教師如果少些限制,多些引導(dǎo);少些包辦,多些自由,我們的學(xué)生才會(huì)越來(lái)越喜歡語(yǔ)文,我們的語(yǔ)文課程才真正體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。課堂教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)性,為了提高教學(xué)的質(zhì)量,我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo),經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新,熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)的有效性策略,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

語(yǔ)文新課程教學(xué)心得2

  梁?jiǎn)⒊f(shuō):“非精不能明其理,非博不能至于約”。我覺(jué)得這句話(huà)用于新課程改革本身很適合。因?yàn)樾碌摹墩Z(yǔ)文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》之精要令人內(nèi)心折服,之廣博令人眼界大開(kāi)。與過(guò)去的教學(xué)大綱相比,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有一些新的語(yǔ)文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來(lái)語(yǔ)文教育改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)語(yǔ)文教材編寫(xiě)、教學(xué)指導(dǎo)、語(yǔ)文評(píng)估與考試等都有一些明確的規(guī)定。它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí),更注重語(yǔ)文課的人文性,注重語(yǔ)文學(xué)科的文化內(nèi)涵。

  我覺(jué)得要從根本上體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)精神,教師必須注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者!迸d趣是最好的老師,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生有興趣課外多讀書(shū)。而這也的確是提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量的首要問(wèn)題。要努力營(yíng)造課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上敢說(shuō),敢問(wèn),敢辯,激活他們創(chuàng)新的欲望,使學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的欲望高漲,由此獲得的教學(xué)效率也極高。新課標(biāo)要求我們老師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主角,而教師的角色定位應(yīng)該是一個(gè)對(duì)話(huà)者,一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的平等參與者。老師在教學(xué)過(guò)程中扮演的是導(dǎo)演而非主演的角色,起到的應(yīng)該是穿法針引線(xiàn)的作用而非僅僅是傳授而已。所以作為老師,要學(xué)會(huì)的是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鼓勵(lì)他們積極地去思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及給予學(xué)生方法上的點(diǎn)撥,而不是充當(dāng)他們可靠的拐杖。

  當(dāng)然,在備課方面,包括教材的處理,教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握,對(duì)不同課型的處理,側(cè)重點(diǎn)也有所不同,如對(duì)詩(shī)歌單元的處理以學(xué)生多讀為主,在反復(fù)誦讀中去品味詩(shī)歌,而對(duì)文言文的`處理則是要穩(wěn)打穩(wěn)扎,要求學(xué)生的翻譯要落實(shí)到字詞句,一點(diǎn)也不能馬虎。另外從聽(tīng)課中我也漸漸領(lǐng)會(huì)到講課重要的是要解決重點(diǎn)難點(diǎn),達(dá)到一定的教學(xué)目的,在課堂有限的時(shí)間內(nèi)面面俱到反而容易造成重點(diǎn)不突出。而教學(xué)手段也是為教學(xué)目的而服務(wù),不能因?yàn)樽⒅匦问蕉鲆暳藘?nèi)容。因此在充分備課的基礎(chǔ)上要逐步學(xué)會(huì)合理處理課材,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍,緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)思路,并且要能根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己教學(xué)的內(nèi)容。

  另外,我也深切地體會(huì)到作為一名語(yǔ)文老師,平時(shí)的知識(shí)積累與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累是多么重要。知識(shí)儲(chǔ)備足夠了,才能很好地駕御課堂。因此在工作之余仍需不斷地讀書(shū)充電,更新知識(shí),加強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)是非常必要的,這樣才能輕松自如地駕御課堂,與學(xué)生進(jìn)行課堂交流,恰到好處地對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo),在師生雙邊交流、在學(xué)生答與辯的過(guò)程中達(dá)到教學(xué)目的。

  現(xiàn)在的課程改革可謂熱火朝天,但是也有一些做法值得反思,比如有些人的認(rèn)識(shí)有誤區(qū):認(rèn)為課改是趕時(shí)髦,是走形式,是要讓課堂熱熱鬧鬧,對(duì)學(xué)生不能批評(píng)不能懲罰…其實(shí)不然,那些并不是新課程的核心,教育改革要落到實(shí)處,扎實(shí)有效,需要我們?nèi)w教師的共同努力。今后,對(duì)于自己的教學(xué)我還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、調(diào)整,這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法,不斷積累課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中不斷地成長(zhǎng)成熟,不斷地產(chǎn)生積累靈感。正如前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基所說(shuō)“我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。……勞動(dòng),這是一切鈍感的最好的醫(yī)生!

  “要從容地著手去做一件事,但一旦開(kāi)始,就要堅(jiān)持到底”。讓我們這些教育工作者共同攜手并進(jìn),創(chuàng)造明天的輝煌吧!

語(yǔ)文新課程教學(xué)心得3

  新頒布的課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重感悟和情感體驗(yàn)的特點(diǎn),因此評(píng)價(jià)要尊重學(xué)生的主觀感受,要重視形成性評(píng)價(jià),變重終結(jié)性評(píng)價(jià)輕形成性評(píng)價(jià)為關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果更重視學(xué)習(xí)過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià),做到教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)要徹底改變那種教師獨(dú)掌評(píng)價(jià)人權(quán)、評(píng)價(jià)方式單一、評(píng)價(jià)內(nèi)容繁瑣機(jī)械的狀況,真正讓評(píng)價(jià)成為改進(jìn)教師教、學(xué)生學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段。”這是針對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)確定的評(píng)價(jià)目的。強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一,突出了全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程新理念。

  高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注每一位學(xué)生。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,承載著傳授知識(shí),訓(xùn)育人才的重任。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的全面。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的場(chǎng)域,它包含許多學(xué)習(xí)方面,諸如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要求語(yǔ)文教育工作者用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)自己的語(yǔ)文實(shí)踐,打破以“讀、寫(xiě)”為中心的語(yǔ)文評(píng)價(jià)體系,拓寬語(yǔ)文教育的視野。高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。我們用現(xiàn)代的評(píng)價(jià)眼光關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平提高,又關(guān)注學(xué)生道德修養(yǎng)的提升,這才是關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全部。

  全面評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),包括從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的綜合考察,學(xué)生在高中階段的語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力無(wú)疑是評(píng)價(jià)中的重點(diǎn)。獨(dú)立閱讀,主要立足于理解能力的培養(yǎng)。鑒賞閱讀,旨在“注重審美體驗(yàn)”和發(fā)展“審美能力”,提高學(xué)生對(duì)文學(xué)類(lèi)文本中“不同文體作品的閱讀鑒賞能力”。探究閱讀,立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,發(fā)展批判性思維能力。

  高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)力求明確界定可以預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果,闡述學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的前、中、后三個(gè)不同階段,采用不同的評(píng)價(jià)方法。在整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該把教學(xué)評(píng)價(jià)的重心放在能夠改進(jìn)教學(xué)品質(zhì)和幫助學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的形成性評(píng)價(jià)上。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多重性必然要求評(píng)價(jià)方法的多元化,因?yàn)闆](méi)有一種評(píng)價(jià)方法可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生所有的重要學(xué)習(xí)結(jié)果,任何評(píng)價(jià)方法都有其特殊功能和局限性。教學(xué)評(píng)價(jià)的最終目的是確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,以及改善教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。因此,獲得一個(gè)正確的診斷結(jié)果或提供正確的評(píng)價(jià)反饋信息,對(duì)達(dá)到最終目的具有決定性的影響力。

  在不同的情境中評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn),可以讓具有不同情趣和經(jīng)歷的同學(xué)參與,保證每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與評(píng)價(jià)工作中來(lái),保證充分客觀地判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)是否產(chǎn)生了良好的改變。無(wú)論如何,教學(xué)總是在某種情境中的教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,培養(yǎng)讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的語(yǔ)文能力,都離不開(kāi)特定的情境。這就要求語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)不能離開(kāi)教學(xué)的`情境。

  對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià),可以作為我們改進(jìn)教學(xué)的參考,作為補(bǔ)救教與學(xué)的依據(jù)。根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師可以明了自己在教學(xué)上的缺失,判斷教材的可用性,判斷教學(xué)方法的有效性。評(píng)價(jià)的結(jié)果,為我們教師改進(jìn)教學(xué)提供了十分有用的參考信息。對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的合理評(píng)價(jià),還可以讓我們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)類(lèi)型,可以作為教師實(shí)施補(bǔ)救教學(xué)的依據(jù),教師可以針對(duì)不同學(xué)習(xí)類(lèi)型的學(xué)習(xí)行為特性,以及不同認(rèn)知結(jié)構(gòu)缺陷的所在,有針對(duì)性地提出符合個(gè)別需要的補(bǔ)救教學(xué)的策略與措施,個(gè)別輔導(dǎo),以達(dá)到因材施教的目的。

語(yǔ)文新課程教學(xué)心得4

  古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的喜好和興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的自覺(jué)性,才會(huì)收到較好的效果。通過(guò)朗讀,體會(huì)古典詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和音樂(lè)性,把握詩(shī)歌形式特征,體驗(yàn)詩(shī)歌表達(dá)的情感。賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感,掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底,用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài),感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著對(duì)古詩(shī)詞的崇敬之情,去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析,從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。”這里所說(shuō)的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、理解、運(yùn)用,就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,可以實(shí)際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐,我覺(jué)得“倡導(dǎo)背誦,實(shí)現(xiàn)‘量’的積累,增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯(cuò)?梢哉f(shuō)是“粗”中有“細(xì)”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)和見(jiàn)解。

  一、以讀為主,體驗(yàn)情感。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”?梢(jiàn)朗讀對(duì)理解的'重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,不僅可以感悟詩(shī)中情感,還要把握詩(shī)的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性,在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點(diǎn)。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的平臺(tái),讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。比如:個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較……還比如配樂(lè)讀等等,都能激活思維,調(diào)動(dòng)興趣。實(shí)踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣,還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。另外,教師對(duì)學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評(píng)價(jià),也可達(dá)到激活情感的目的。

  二、準(zhǔn)確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)。在詩(shī)歌教學(xué)中,教者設(shè)計(jì)問(wèn)題多、雜。這樣會(huì)讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受,而且課堂重點(diǎn)也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì)好到哪兒去。所以,設(shè)計(jì)問(wèn)題一定要少而精,可以圍繞三方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,即內(nèi)容(事物、事件)、畫(huà)面、情感。但是,要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”,學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語(yǔ)言示范非常重要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)!彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍,有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì)背誦,教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累,加以引導(dǎo),激活興趣。如鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng);偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞,大加褒揚(yáng);采用講詩(shī)詞故事,誦詩(shī)接龍,出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性,開(kāi)展誦詩(shī)擂臺(tái)賽,評(píng)選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中,不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨(dú)特美質(zhì)。

語(yǔ)文新課程教學(xué)心得5

  古典詩(shī)歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的喜好和興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的自覺(jué)性,才會(huì)收到較好的效果。通過(guò)朗讀,體會(huì)古典詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和音樂(lè)性,把握詩(shī)歌形式特征,體驗(yàn)詩(shī)歌表達(dá)的情感。賞析作品重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感,掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語(yǔ)文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實(shí)的語(yǔ)文功底,用對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài),感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情,帶著對(duì)古詩(shī)詞的崇敬之情,去學(xué)習(xí)、口評(píng)、賞析,從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力!边@里所說(shuō)的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)、理解、運(yùn)用,就要靠教師用情感去點(diǎn)燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,可以實(shí)際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過(guò)實(shí)踐,我覺(jué)得“倡導(dǎo)背誦,實(shí)現(xiàn)‘量’的積累,增進(jìn)朦朧理解”的做法確實(shí)不錯(cuò)。可以說(shuō)是“粗”中有“細(xì)”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)體會(huì)和見(jiàn)解。

  一、以讀為主,體驗(yàn)情感。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”?梢(jiàn)朗讀對(duì)理解的重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,不僅可以感悟詩(shī)中情感,還要把握詩(shī)的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動(dòng)性,在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點(diǎn)。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的平臺(tái),讓學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。比如:個(gè)體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較……還比如配樂(lè)讀等等,都能激活思維,調(diào)動(dòng)興趣。實(shí)踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣,還成功地將他們帶入了詩(shī)的情感世界。另外,教師對(duì)學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評(píng)價(jià),也可達(dá)到激活情感的目的。

  二、準(zhǔn)確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)。在詩(shī)歌教學(xué)中,教者設(shè)計(jì)問(wèn)題多、雜。這樣會(huì)讓學(xué)生無(wú)法獲得一個(gè)整體感受,而且課堂重點(diǎn)也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會(huì)好到哪兒去。所以,設(shè)計(jì)問(wèn)題一定要少而精,可以圍繞三方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,即內(nèi)容(事物、事件)、畫(huà)面、情感。但是,要做好“用精美語(yǔ)言描繪畫(huà)面”,學(xué)生的語(yǔ)言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語(yǔ)言示范非常重要!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的`形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)!彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材。由于古詩(shī)短小精悍,有好些詩(shī)在孩提時(shí)代學(xué)生已會(huì)背誦,教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累,加以引導(dǎo),激活興趣。如鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展“每日一詩(shī)”活動(dòng);偶有學(xué)生用上一、兩句詩(shī)詞,大加褒揚(yáng);采用講詩(shī)詞故事,誦詩(shī)接龍,出游誦詩(shī)等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩(shī)的積極性,開(kāi)展誦詩(shī)擂臺(tái)賽,評(píng)選背詩(shī)小能手。在這一系列活動(dòng)中,不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩(shī)文的獨(dú)特美質(zhì)。

  三、淡化詩(shī)意,尊重理解。有位哲人說(shuō):正是兒童承襲了人類(lèi)最初的詩(shī)性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩(shī)意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩(shī)意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩(shī)人寥寥數(shù)語(yǔ)要表達(dá)的情懷卻在字里行間,古詩(shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩(shī)情畫(huà)意盡在學(xué)生腦海中。如何去展現(xiàn),誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀,才能體會(huì)出詩(shī)的真味。學(xué)生吟誦詩(shī)文,抑揚(yáng)頓挫,韻味無(wú)窮,不僅可以感受到漢語(yǔ)言的音律之美,詩(shī)文意境之美,形象之美,還可以積累語(yǔ)言,受到熏陶和感染。

  四、多元教學(xué),入情入境。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),因此這就要靠語(yǔ)文教師多樣化的教學(xué)方式,使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。好的語(yǔ)文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī),好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來(lái)藝術(shù)的享受,令學(xué)生回味無(wú)窮、余音繞梁。例如,教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫(huà),教師的深情范讀,相配的古典名畫(huà),師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)激情,欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等,都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫(huà)意,激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過(guò)多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操。

  五、拓展閱讀,積淀底蘊(yùn)。課改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材,積極開(kāi)展課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。古詩(shī)詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn),有很多詩(shī)詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景,這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)詩(shī)前要閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料,以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中,學(xué)生的語(yǔ)文功底,領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó),享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福,是師生共同生成的大課堂,這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩(shī)教學(xué)。

  總而言之,在古詩(shī)詞的欣賞中,要抓住“讀”與“想”,在“讀”中感悟情感,在“想”中體會(huì)意境。因此要想使學(xué)生具有激情,教師首先要做到有熱情,教師理應(yīng)克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化,力戒刻板,張揚(yáng)創(chuàng)新,在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的每一課,都應(yīng)找準(zhǔn)激情點(diǎn),以此做契機(jī)。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn),才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料,起到豐富他們的感情世界,開(kāi)啟藝術(shù)想象力,培養(yǎng)他們具有良好的性格、氣質(zhì)和語(yǔ)文品質(zhì)。

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