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觀看雷雨心得體會實(shí)用

時(shí)間:2024-09-19 11:11:54 心得體會 我要投稿
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觀看雷雨心得體會實(shí)用

  我們心里有一些收獲后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編整理的觀看雷雨心得體會實(shí)用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

觀看雷雨心得體會實(shí)用

觀看雷雨心得體會實(shí)用1

  雷雨是由曹禺所編寫的現(xiàn)代話劇,講述了上海社會互相勾心斗角、欺騙利用的故事。這部戲是中國話劇史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國話劇界的奠基之作,極具代表性和影響力。本文將針對觀看雷雨而產(chǎn)生的心得體會進(jìn)行總結(jié),并分為五點(diǎn)進(jìn)行探討。

  1、社會生活的殘酷性。

  雷雨描繪的是上海的社會生活,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,每個(gè)人都想盡自己的努力去獲取自己的利益。他們?yōu)榱俗约旱哪康模褂酶鞣N不道德的手段,甚至包括謊言、欺騙和背叛。這種殘酷的競爭,讓人們感到無望,同時(shí)也讓我們了解到當(dāng)今社會生活的殘酷性。

  2、男權(quán)社會的壓迫與束縛。

  在劇中,女性的地位很低。男人是她們的主宰,女人只能在男人的支配下生存。而女性的婚姻和愛情,更是在家庭和社會的壓力之下,被束縛著。這種男權(quán)社會的'束縛,讓人們思考女性的地位和角色,同時(shí)也讓我們反思社會性別平等問題的重要性。

  3、家庭倫理的反思。

  4、男女關(guān)系的反思。

  劇中,男女關(guān)系十分復(fù)雜。每個(gè)人都在努力經(jīng)營著自己的愛情和婚姻,但又牽扯到了一系列社會和家庭因素。蘇小姐、張公公和馬文才的三角關(guān)系,則更是令人動容。雷雨使我們深刻地反思了男女關(guān)系的問題,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的愛情,并努力維護(hù)好這份感情。

  5、自由和愛情的選擇。

  在劇中,唯一可以表現(xiàn)出自由、新生、美好的地方,就是蘇小姐和司琴的相愛。他們不顧家庭和社會的壓力,選擇了彼此,這種選擇表達(dá)了他們對自由和愛情的追求。這是令人動容的,讓人們重新思考自己的愛情和對自由的追求,同時(shí)也讓我們思考自由和愛情的真正含義。

  總之,觀看雷雨的過程充滿了思考和反思。它不僅僅是一部鮮活的劇目,更呈現(xiàn)了歷史,文化和價(jià)值觀的銜接。這部作品就像中國話劇的鏡子一樣,讓我們看到了過去,理解了現(xiàn)在,也為未來提供了一把有力的剃刀。

觀看雷雨心得體會實(shí)用2

  雷雨,是一場富有情感和沖突的戲劇,在觀看《雷雨》這部戲劇后,我深深地被其所表達(dá)的情感所打動。這部戲劇關(guān)注著家庭糾葛、愛情和權(quán)力的較量,通過劇中人物的性格塑造和劇情的發(fā)展,向觀眾展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會的復(fù)雜性。在我觀看后的思索中,我得出了一些心得體會。

  首先,戲劇中呈現(xiàn)的家庭糾葛讓我深思。雷雨的主線是關(guān)于買春客與妓女的博弈,但在這個(gè)博弈的背后隱藏著一段扭曲的家庭關(guān)系。司馬瑞芳成為娼妓的原因,正是因?yàn)樗募彝コ霈F(xiàn)了問題。她的父親司馬義準(zhǔn)備娶同村的梅娘為妻,司馬瑞芳的母親因此出走,司馬義因此對女兒墜入入了愛河。這種家庭關(guān)系的扭曲導(dǎo)致了司馬瑞芳的悲劇,觸動了我對家庭關(guān)系的看法。一個(gè)家庭的`紛爭和破碎,會給家庭成員帶來巨大的傷害和不幸。想到這里,我不禁開始反思自己的家庭關(guān)系,希望能夠更加珍惜和維系自己的家庭。

  其次,劇中的愛情觸動了我對愛情的理解。在這個(gè)戲劇中,有很多種形式的愛。司馬瑞芳對田小娥的愛,是一種無保留的付出和關(guān)愛。這種純凈的愛激勵(lì)著我去珍惜身邊的人和與之相處的時(shí)光。而與此相對比的是雷大娘與買春客的愛情,充滿了利益和欲望,卻更加真實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)而殘酷的愛情,讓我更加警醒自己在愛情中的立場和態(tài)度。不應(yīng)該追求權(quán)力和物質(zhì),而是應(yīng)該追求真正的感情和真實(shí)的接觸。

  再者,權(quán)力的較量也是這部戲劇的一大特點(diǎn)。雷大娘,出身貧苦,靠賣淫為生,然而她的地位,卻比任何一個(gè)普通人都要高。她具備滿足男人欲望的能力,也具備滿足女人的嫉妒和嘲諷的能力。雷大娘通過自己的手段和智慧,掌握了權(quán)力,并可以任意使用。這種權(quán)力的運(yùn)用方式讓我深深地感受到了人性的復(fù)雜性和社會的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常可以觀察到權(quán)力的斗爭,這要求我們要更加警醒自己的處事原則和道德底線,以免在這場權(quán)力游戲中失去自我。

  最后,雷雨給我留下的最深刻的印象是十多年來我所看到的最真實(shí)、最接近生活的一出戲。盡管雷雨的劇情并不十分復(fù)雜,但劇中人物的性格刻畫和情感的表達(dá)讓我感到真實(shí)。田小娥那種既堅(jiān)強(qiáng)又感性的形象,雷大娘那種冷靜而狡猾的特質(zhì),司馬瑞芳那種純凈而執(zhí)著的愛,每一個(gè)角色都給我留下了深刻的印象。這讓我感受到了戲劇的魅力,也讓我更加堅(jiān)信要追求真實(shí)和深刻的情感表達(dá)。

  總之,雷雨給我的觀感是戲劇中情感的豐富和人性的復(fù)雜。通過觀看這部戲劇,我深刻體會到了家庭糾葛、愛情和權(quán)力對于個(gè)人的影響和社會的影響。我相信這部戲劇的價(jià)值不僅在于娛樂和看戲的滿足,更在于讓我們通過觀察和思考,對自己的生活和社會有更深入的了解。希望將來有更多這樣的戲劇,能夠引起更多人的關(guān)注和思考,讓我們的文化藝術(shù)更加繁榮。

觀看雷雨心得體會實(shí)用3

  雷雨是中國現(xiàn)代戲劇史上的經(jīng)典之作,它以犀利的筆觸揭露了封建社會的黑暗和人性的丑陋。在觀看雷雨演出的過程中,我深思熟慮地體會到這部劇作所傳達(dá)的思想和情感。通過對劇中角色的深入剖析,我對雷雨的理解愈發(fā)深入,對封建禮教的譴責(zé)、對人性的反思、以及對個(gè)人命運(yùn)的思考引發(fā)了我對人生意義的深思。

  首先,在雷雨中,我深切感受到了作為女性的苦楚以及無奈。劇中女主角孔雀一直忍受著復(fù)雜的人際關(guān)系和家庭壓力,她面臨著社會輿論的壓力、夫婿的冷漠以及岳母的打壓。她的一舉一動都受到了嚴(yán)格的束縛,無法做出真正的選擇。在雷雨中,女性的身份和角色常常被定義為“妻子”、“母親”和“大家閨秀”,她們失去了自我價(jià)值的機(jī)會,只能被動地扮演著別人對她們的期待。這讓我深感女性應(yīng)該得到更多的尊重和平等,她們不應(yīng)該只是社會的附庸和道德的柱石,而應(yīng)有自己的思想和追求。

  其次,雷雨通過描繪男性角色的心理變化,讓我對人性的丑惡有了更深刻的認(rèn)識。男主角焦大爺,對自己的`婚姻生活深感不滿,找尋著新鮮感和刺激,最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。他的荒淫無度、背叛和虛偽讓我感受到了人性中最陰暗的一面。雷雨通過焦大爺?shù)淖晕医衣叮沂玖巳诵缘娜觞c(diǎn)和人們對欲望的無盡追求。人們常常被欲望左右,終究無法獲得真正的滿足。這讓我深思人性如何塑造個(gè)體的命運(yùn),并引發(fā)了我對個(gè)人欲望和社會道德之間的矛盾的思考。

  此外,雷雨還給了我對個(gè)人命運(yùn)的反思和思考。孔雀的命運(yùn)仿佛被社會和家庭的枷鎖所束縛,她無法自主選擇自己的生活。劇中揭示了封建社會的強(qiáng)權(quán)主義,讓我感受到個(gè)體在社會面前的渺小和無力。然而,孔雀在劇中的選擇卻顯示出一種個(gè)體的抵抗和反抗的勇氣。她盡管最終以悲劇收場,但她通過表達(dá)自己的真實(shí)情感和對命運(yùn)的抗?fàn)帲搏@得了一種真實(shí)的自由。通過孔雀的命運(yùn),我對個(gè)人與社會的關(guān)系有了更深入的思考,我意識到個(gè)體的選擇雖然被限制,但仍然有著屬于自己的堅(jiān)守和價(jià)值。

  最后,雷雨讓我對人生的意義有了更加深刻的思考。劇中的每一個(gè)角色都在為了自己的利益和需求而努力奮斗,卻最終沒有留下什么有意義的東西。每個(gè)角色的命運(yùn)都被沖突和悲劇籠罩,生命的尊嚴(yán)和價(jià)值在封建的禮教面前變得微不足道。這讓我明白,人生的價(jià)值不僅僅取決于個(gè)人的力量和意志,還需要社會和環(huán)境的支持和認(rèn)可。在雷雨中,我看到了封建社會的困擾和社會規(guī)范的束縛,這使我對自己的一生有了更加深入的思考,我希望自己能夠通過努力和不懈抗?fàn)帲瑸樽约旱膬r(jià)值和人生意義而奮斗。

  總之,雷雨是一部讓我深受觸動的經(jīng)典戲劇。通過對劇中角色和情節(jié)的細(xì)致分析,我對封建禮教的譴責(zé)、對人性的反思、以及對個(gè)人命運(yùn)的思考有了更加深入的理解。雷雨讓我明白了女性的苦楚和不公,人性的丑陋和迷茫,以及個(gè)體的抵抗和追求。這些體悟讓我對人生的意義有了更加深刻的思考,我希望通過不斷地努力和奮斗,為自己和他人創(chuàng)造一片真正屬于我們的凈土。

觀看雷雨心得體會實(shí)用4

  在防雷雨時(shí),最重要的一點(diǎn)就是及時(shí)關(guān)注天氣預(yù)報(bào)。天氣預(yù)報(bào)能夠提前預(yù)警雷雨天氣的到來,提醒我們做好防雷準(zhǔn)備工作。其次,我們還需要了解閃電防護(hù)區(qū)域。一般來說,建筑物或者車輛是比較好的閃電防護(hù)區(qū)域,我們要盡量躲到這些場所避免雷擊。在閃電經(jīng)常發(fā)生的地方,還需要建設(shè)安全的閃電防護(hù)設(shè)施。另外,了解室外活動的注意事項(xiàng)也是非常重要的,盡量避免在雷雨天氣中進(jìn)行戶外活動,避免暴雨中的洪澇災(zāi)害。最后,要注意自己的個(gè)人防護(hù)措施,盡量避免攜帶金屬物品和手機(jī)等電子設(shè)備走在開闊場地上。

  家庭和車輛是我們每天生活中經(jīng)常接觸到的場所,防雷需要我們特別謹(jǐn)慎。在家庭中,我們應(yīng)該及時(shí)修繕屋頂,確保屋面的瓦片、天線等設(shè)施完好。如果屋頂有壞瓦片,及時(shí)更換修復(fù)可以減少雷擊的風(fēng)險(xiǎn)。此外,家庭附近的電桿、電線等也需要預(yù)防雷擊的設(shè)備,如引導(dǎo)閃電下行的避雷針。對于車輛來說,可以選擇防雷接地裝置,其可以引導(dǎo)雷電流通過車身接地而不會對車內(nèi)乘客造成傷害。同時(shí),我們要保持車頂不停放置金屬物品,減少雷擊的危險(xiǎn)。

  戶外活動是我們生活中不可或缺的一部分,但在雷雨天氣中,我們需要多加注意安全。避開高大的物體是關(guān)鍵,盡量遠(yuǎn)離高樹、高臺等容易吸引雷電的地方。如果已經(jīng)在戶外,應(yīng)迅速找到安全的固定建筑物或者車輛,躲在其中。在野外露營時(shí),應(yīng)選擇遠(yuǎn)離開闊場地的地方搭建帳篷,并使用避雷器進(jìn)行防護(hù)。此外,還需要注意避免站在水面上或去往水上設(shè)施的區(qū)域,因?yàn)樗袑?dǎo)電性,容易成為雷電傳導(dǎo)的'媒介。

  來說,防雷雨需要我們重視并且合理應(yīng)對。首先要及時(shí)關(guān)注天氣預(yù)報(bào),以便提前做好防護(hù)準(zhǔn)備。其次要了解閃電防護(hù)區(qū)域,選擇合適的地點(diǎn)避免雷電的襲擊。針對家庭和車輛,我們要嚴(yán)格落實(shí)相應(yīng)的防護(hù)裝置或設(shè)施,確保人身和財(cái)產(chǎn)安全。對于戶外活動,避免站在高物體附近,盡量遠(yuǎn)離水面。最后,我希望每個(gè)人都能夠重視防雷意識,做好相應(yīng)的防護(hù)工作,確保自身安全,以及保護(hù)周圍人和財(cái)產(chǎn)的安全。

  通過一段段的防雷心得體會,我們能夠更好地了解和應(yīng)對雷雨天氣,提高自身的安全意識和防護(hù)能力。只有加強(qiáng)防雷意識,做好防雷準(zhǔn)備,我們才能在雷雨天氣中安全度過,充分享受生活的樂趣。讓我們共同努力,做好防雷工作,保護(hù)好自己和他人的安全。

觀看雷雨心得體會實(shí)用5

  雷雨以女性為主角,強(qiáng)調(diào)了女性在封建社會中命運(yùn)的悲慘和不公。霏霏的細(xì)雨中,安娜默默站在風(fēng)雨中,表現(xiàn)出一個(gè)女性的強(qiáng)烈意志和不屈不撓的精神。而安娜的母親卻是一個(gè)“愚鈍”的人物,這表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代女性的無助和幸運(yùn)不在自己手中。但是,劇中的安娜卻不甘心一生過得如此寂寞悲涼,通過她極力掙扎和斗爭的表現(xiàn),展示了女性的命運(yùn)應(yīng)該由自己決定,女性也應(yīng)該有自己追求幸福的權(quán)利。

  雷雨是一部關(guān)于新思想和封建傳統(tǒng)的對抗的戲劇,對當(dāng)時(shí)的封建社會進(jìn)行了深刻而不留情面的揭示。在劇中,“人定勝天”的思想隨處可見,這讓觀眾進(jìn)一步認(rèn)識了封建思想的落后并積極投身于對抗封建主義的運(yùn)動中。而被封建思想擺布的李靖,通過安娜的勸說,最終解放思想,也算是在對抗封建思想的過程中逐漸成長。

  “民國現(xiàn)代”是雷雨的創(chuàng)作背景,這是一個(gè)動蕩而復(fù)雜的時(shí)代,劇中穿插了對這個(gè)時(shí)代的種種反思,其中包括對人性的反思。雷雨所揭示的現(xiàn)實(shí)問題,引導(dǎo)我們深度思考和反思社會問題,同時(shí)也體現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)時(shí)代的思潮的關(guān)注和自己的態(tài)度。

  第四段:以家族命運(yùn)探索人類命運(yùn)。

  雷雨不僅敘述了李家的命運(yùn),也借此描寫了整個(gè)社會的異化、腐朽。民族的命運(yùn)既牽涉到個(gè)人生命的價(jià)值,也是關(guān)乎整個(gè)歷史進(jìn)程中大量個(gè)體命運(yùn)的體現(xiàn),因此雷雨更是一篇以家族命運(yùn)探索人類命運(yùn)的典型。通過個(gè)人命運(yùn)和家族命運(yùn)的塑造,描繪出一個(gè)民族的興起和由盛轉(zhuǎn)衰的.歷史過程。而安娜在最后的自殺更提醒我們,人類的命運(yùn)不應(yīng)該只是一個(gè)整體,每個(gè)人都要用自己的力量去改變自己和整個(gè)社會。

  從雷雨中的人物塑造、情節(jié)設(shè)置,到思想內(nèi)涵的豐富和深刻,都讓我們感受到了作者運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)作的形式進(jìn)行了對封建社會、封建思想和歷史過程的獨(dú)特思考,也在人性上和藝術(shù)上取得了不俗的成就。正是因?yàn)槿绱耍子赀@部戲劇才屹立于中國現(xiàn)代戲劇的頂端,是一部不容錯(cuò)過的經(jīng)典之作。

觀看雷雨心得體會實(shí)用6

  雷雨是大自然的一種美妙現(xiàn)象,它不僅讓人們感受到強(qiáng)大的自然力量,也能讓人們在聽覺上有極致的享受。今天,我要分享我的聽雷雨心得體會。

  我曾在夏天的晚上,窩在床上靜靜地聽著外面的雷聲和雨聲。剛開始時(shí),我感覺到一陣恐懼,覺得悶熱的空氣中仿佛有一種神秘的恐怖。但隨著雷聲越來越強(qiáng),雨勢越來越大,我也漸漸放下了心理上的.防備,被自然的氣息所包圍。

  當(dāng)閃電貫穿天際的瞬間,我感到整個(gè)房間都亮了起來,仿佛有一道神秘的光芒照射在我的心靈深處。隨之而來的雷聲,像是一只無形的手,在我的耳畔輕聲呢喃,讓我感到心神安撫,疲憊消解,身心得到極致的放松。

  聽雷雨讓我得到啟示,讓我明白自然的偉大和人類的渺小。那種強(qiáng)大的自然力量,仿佛能一掃我生活中的種種煩惱和不安。在那短暫的一瞬間,我感到整個(gè)人都沉淀下來,真的好像進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。

  在此,我也想呼吁各位盡量多去接觸一下自然,多去體驗(yàn)?zāi)欠N被宏偉和壯麗的景象所深深打動的感覺。畢竟,這種啟發(fā)和感動,是通過讓我們和自然交流而獲得的,所以,盡管忙碌,我們也要盡力去體驗(yàn)和享受這些美妙的自然現(xiàn)象。

  回到生活,我們常常會面對很多問題和挑戰(zhàn)。很多時(shí)候,我們會因?yàn)橐恍┈嵥榈男∈露鵁⿶啦灰眩那榈吐洌榫w波動。而在這時(shí),我們不妨嘗試找到一個(gè)安靜的地方,靜下心來,好好聽一聽周遭的聲音。

  有時(shí)候,你會聽到風(fēng)吹樹葉的聲音,有時(shí)候,你會聽到鳥兒的清脆鳴叫,還有時(shí)候,你會聽到雨滴敲打地面的聲音。這些聲音,都能讓你感到安靜,感到祥和。也許,這只是一段短暫的經(jīng)歷,但它無疑能讓你在生活中,更加用心地去對待自然和生命。

  所以,聽雷雨,或者并非真的在聽雷雨,只要在生活中,多去體驗(yàn)、多去感受、多去欣賞身邊的美好,那么,我們一定會發(fā)現(xiàn),生活中原本充滿煩憂和憂慮的事情,在某些時(shí)刻,會逐漸淡去,我們的內(nèi)心也會變得更加平和和寧靜。

觀看雷雨心得體會實(shí)用7

  雷雨是一部經(jīng)典的話劇作品,講述了在上世紀(jì)二十年代的中國,因家庭問題而引發(fā)的一場悲劇。在觀看雷雨這部戲劇之后,我深受感動,思考了很多問題。本文將圍繞著作品的主題展開,分享我在觀看雷雨后的體會和思考。

  雷雨通過描繪不同人物的性格和行為,讓我對人性有了更深的思考。小秀、小雨、競夫等角色展示了人性中的善、惡、冷漠和痛苦。作品中,小秀因無法擺脫家庭枷鎖而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。他的父親以權(quán)力為借口將自己拴在家中。這種家庭關(guān)系對小秀的健康成長造成了阻礙,也引發(fā)了他對婚姻與性的病態(tài)追求。競夫則代表了悲觀主義者的一面,他不相信幸福的存在,也不相信人性中有真實(shí)的愛。他對小秀的虐待表明了他內(nèi)心的痛苦和對自己虛無的展示。作品中的這些性格和行為,引發(fā)了我對人性的矛盾和復(fù)雜性的思考。

  雷雨這部戲劇中,家庭與社會關(guān)系緊密相連,通過人物之間的互動展示了家庭對個(gè)人的影響以及家庭與社會的相互作用。從小秀因家庭問題導(dǎo)致的悲劇可以看出,在傳統(tǒng)家庭觀念束縛下,個(gè)人的選擇和自由受到限制,甚至被扼殺。小雨在得知小秀的真實(shí)身份后,選擇逃離家庭,尋求獨(dú)立與自由。而她的舉動也引起了社會的冷漠和不理解。這種家庭與社會的緊密關(guān)系,讓我深感個(gè)人的追求和幸福往往無法在家庭和社會的雙重壓力下實(shí)現(xiàn)。

  雷雨中對愛與性的描繪,讓我對二者之間的關(guān)系產(chǎn)生了思考。小秀對婚姻和性的追求,不僅反映了家庭對個(gè)人自由的束縛,更揭示了一個(gè)社會對女性的`壓迫。小秀渴望獲得真正的愛和幸福,卻在追求中陷入了性的深淵。作品中,雷雨通過小秀與競夫、小雨的沖突展示了愛與性的矛盾和困惑。這讓我思考,愛與性是否可以完全分離,我們?nèi)绾翁幚矶咧g的關(guān)系。

  雷雨所展示的人物和事件,雖然發(fā)生在幾十年前,卻依然對我們現(xiàn)實(shí)社會有著深刻的啟示。在當(dāng)今社會,家庭關(guān)系的緊密問題,個(gè)人追求和社會壓力的沖突,以及愛與性的困惑等,依然存在著。通過映射雷雨中的情節(jié)和人物,我深刻地感受到了傳統(tǒng)家庭觀念、社會壓力以及個(gè)人追求之間所帶來的矛盾與困惑。這使我認(rèn)識到,我們需要認(rèn)真思考和處理這些問題,以構(gòu)建一個(gè)更加平等、自由和開放的社會。

  雷雨讓我對自己的思維方式和行為產(chǎn)生了反思。作品中的人物性格以及背后的動機(jī),讓我審視了自己內(nèi)心的欲望和追求。同時(shí),作品也啟發(fā)我對現(xiàn)實(shí)問題的反思和積極行動。在雷雨的沖擊下,我認(rèn)識到個(gè)人自由和幸福的追求是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利,而我們有責(zé)任為此而努力。通過思考和行動,我相信我們可以改變自己以及現(xiàn)實(shí)社會,創(chuàng)造更加平等、自由和幸福的生活。

  雷雨這部戲劇作品,引發(fā)了我對人性、家庭與社會關(guān)系、愛與性的思考和體會。作品中的人物和情節(jié)雖然取材于上世紀(jì)二十年代的中國社會,但其所揭示的矛盾和困惑至今依然存在。我相信通過深入思考和積極行動,我們可以為自己創(chuàng)造一個(gè)更加平等、自由和幸福的生活。

觀看雷雨心得體會實(shí)用8

  《雷雨》的作者是中國現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬家寶”。《雷雨》創(chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。

  《雷雨》在一天的時(shí)間里,兩個(gè)場景,展示了兩個(gè)家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突。《雷雨》展示了命運(yùn)對人的捉弄;主人公有專制偽善的家長—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛燒瘋了心的.魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。

  本書講述的是20年代的一個(gè)夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時(shí)周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見,才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時(shí)周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛著四鳳。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開槍自殺。對于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。

  《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對雷雨的細(xì)致描寫更是牽動了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運(yùn)用了序幕和尾聲緩解觀眾對結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。

  總而言之《雷雨》是中國文壇經(jīng)典之作,對中國話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!

觀看雷雨心得體會實(shí)用9

  “轟隆隆”,一場雷雨從天灑下,給人震撼,不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》,想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺,想到以感恩的心來讀它。

  四幕情節(jié),高潮起伏,跌宕不已。

  周樸園與周繁漪,雖為夫妻但沒有感情,繁漪吃了好多年的藥,吃膩了,不愿意吃了,而周樸園卻逼著她喝下去,但只是為了建立一個(gè)最圓滿的,最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個(gè)壓迫者與被壓迫者的形象。

  第二幕,周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍,他開始并不知道他是侍萍,只是打聽一下關(guān)于侍萍的事情,后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時(shí),態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變,喝問:“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走,而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個(gè)被拋棄人的'悲慘形象。

  第三幕主要講述在魯貴家中,魯貴與魯大海的沖突。

  第四幕,最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走,侍萍知道真相,不同意,在他們的苦苦哀求下,侍萍雙手合十,祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事,就來懲罰她自己,剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來,在于周萍的對話瘋狂起來,叫來了周樸園,最終周樸園說出了真相,周萍呆在那,四鳳沖了出去,周沖也跟著出去,伴隨著兩聲慘叫,兩人雙雙觸電身亡,周萍也飲彈自盡。

  悲慘的結(jié)局,給人以震撼和無限的想象,本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡,這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切,人們的心都被利益染黑了,心中只有錢,去不顧別人的死活,如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這,進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳,瘋狂的周繁漪,以及無辜的周沖。

  作者曹禺這篇著作,揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn),寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價(jià):作者追求的,是“大融合”的戲劇境界,他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞,易卜生,契訶夫,奧尼爾的融合,是東方文學(xué)與西方的融合。

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  《雷雨》是一出話劇。話劇和小說不同,小說是通過故事情節(jié)構(gòu)造出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,而話劇則是由一個(gè)個(gè)性格不一的人所構(gòu)成的故事。《雷雨》之所以會成為名著,正是因?yàn)樗晒Φ乃茉炝?個(gè)個(gè)性鮮明不一的人物。

  《雷雨》所描寫的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾,誤會,以前種種恩恩怨怨,愛恨情愁,混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間,牽扯,披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛,寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。

  周家的仆人魯貴,我認(rèn)為是一個(gè)成功的人物。通過曹禺的描寫,覺的他是一個(gè)很奴隸的奴隸,表面對主人恭恭敬敬,其實(shí)在背后卻做出有違良心的事情,他已經(jīng)完全身陷于奴婢的生活,沒有自己的尊嚴(yán),自己的想法。抓到了主人的把柄,卑賤的威脅著,那種小人的勢力,完全體現(xiàn)出來。而他同時(shí)又在向自己的妻子,女兒顯示自己,不以做奴婢為恥,反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣,為了點(diǎn)尊嚴(yán)兩年才回一趟家,甚至他認(rèn)為子女現(xiàn)在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一只畢恭畢敬的綿羊,而在背后卻是一個(gè)頤指氣使的老頭兒。他很精明,很狡猾,像一只獵犬一樣,周圍任何事情他都能有所察覺,來作為他的護(hù)身符。

  同樣也是身為仆人的四鳳,她有著自己的感情,想法,并不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別,她想愛,卻又不敢愛。四鳳也非常單純,不了解社會的復(fù)雜性。她的想法,她所想象的愛情,是很單純的,很圣潔的。但是她的這種善良,對最后的打擊來說太不堪一擊了。

  魯大海是四鳳的哥哥,是礦工工地上的工人。他是一個(gè)充滿精力的人,剛正不阿,和魯貴是一個(gè)強(qiáng)烈的對比。魯大海是一個(gè)正義的,不會被其他事物所打動的人。他的這種獨(dú)一無二的性格在雷雨中很與眾不同,給讀者帶來了一點(diǎn)不一樣的感覺。他不認(rèn)為人之間有三六九等,所以鄙視魯貴,恨周家,他的正義感使他厭惡周家。

  周家的大少爺周萍。他是一個(gè)郁悶的人。他所做過的事情,不堪回首。周萍拼命想要忘記,忘記過去的一切,一切由于他的沖動而犯下的'過錯(cuò)。我不知道他對四鳳的感情是真是假,但是我清楚周萍是需要人來拯救的。他想忘記一切,可是他辦不到。

  里面的女主人公,周公館的太太,繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對她的描寫,首先想到的就是一個(gè)標(biāo)致的女子。她在忍耐,不休止的忍耐。為了誰,為了她的兒子,還是愛人?她是一個(gè)不屬于周家的人,她骨子的里是截然不同的東西。她是與周家對立的人,不甘心生活在抑郁的花園般的“牢房”里。她不是一個(gè)好母親,不是一個(gè)好妻子,但是她是一個(gè)肯為自己的未來努力的人。

  《雷雨》結(jié)尾就像一場暴風(fēng)雨,將所有的人都卷進(jìn)了這場家庭的悲劇。每一個(gè)人都難逃宿命。不得不感嘆,命運(yùn)這個(gè)東西有時(shí)候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來臨,馬上卻又將人打入萬丈深淵。這是一出悲劇,是一出非常可怕的悲劇,在一天里三個(gè)人死了,兩個(gè)人瘋了。黑暗陰郁是《雷雨》的調(diào)子,是在雷雨來臨之前的預(yù)兆。我們都認(rèn)為是我們在主宰著自己,可是時(shí)常又不是自己在主宰。不知是命運(yùn)在向我們開玩笑,還是我們在向2雨》是以周樸園一家錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物之間的矛盾來展開的戲劇沖突,故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁,具有很強(qiáng)的戲劇性。

  全劇的主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海,雖然只有八個(gè)角色,但全劇的劇情節(jié)奏感很強(qiáng),故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中,每個(gè)人的所作所為也是導(dǎo)致自己最后的下場的一個(gè)關(guān)鍵,而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、蘩漪瘋了,魯大海不見了,唯獨(dú)周樸園是完好無缺的,但我們都知道他失去了一切。《雷雨》中非常深刻地透露出封建社會的腐敗和資產(chǎn)家的丑陋、狡猾,這個(gè)故事從一開始就注定是個(gè)悲劇收場,這個(gè)故事的原型更反映出當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)情況。

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  《雷雨》是中國現(xiàn)代戲劇史上一部具有重要意義的作品,作者曹禺通過展示上層社會的腐敗與虛偽,向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)荒誕而悲壯的時(shí)代畫卷。我對于這部戲劇的觀后感深感震撼,不禁思考人性的價(jià)值與意義,以及現(xiàn)代社會的進(jìn)退與反思。下面我將從劇情、人物塑造、主題思想、藝術(shù)手法和時(shí)代背景這幾個(gè)方面談一下我對《雷雨》的心得體會。

  首先,劇情結(jié)構(gòu)緊湊,節(jié)奏明快,給觀眾帶來了極大的視聽沖擊。整個(gè)劇情圍繞著嚴(yán)家莊上層社會的種種富貴險(xiǎn)惡展開,眾多的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。在這其中,雷雨時(shí)節(jié)更是成為了整個(gè)故事的樞紐,它既代表著風(fēng)雨之后的新生與希望,也意味著個(gè)別人物的悲劇結(jié)局。通過對雷雨的描繪,曹禺將觀眾帶入了一個(gè)既真實(shí)又虛幻的世界中,使觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的代入感。

  其次,曹禺在人物塑造上做到了精準(zhǔn)而獨(dú)到,每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性與特點(diǎn)。主角賈秋林是一個(gè)具有強(qiáng)烈報(bào)復(fù)心的人,他的憤怒與仇恨源自于對領(lǐng)導(dǎo)不公正待遇的不滿,也包含著對自身渺小的自卑感。而陳白露則是一個(gè)充滿矛盾與糾結(jié)的女性,她既對賈秋林有著千絲萬縷的感情,又對自己的利益產(chǎn)生了質(zhì)疑。這些角色的塑造使得他們顯得如此真實(shí)與立體,讓觀眾能夠更加真切地理解他們的內(nèi)心世界與情感起伏。

  第三,曹禺的主題思想主要圍繞著人性的本質(zhì)與社會的矛盾展開。劇中,賈秋林對上層權(quán)貴的反抗與報(bào)復(fù)展現(xiàn)了普通人對不公正社會的追求公平與正義的愿望。而陳白露的人物變遷則意味著一個(gè)普通人在現(xiàn)實(shí)與理想之間的掙扎。通過這些角色,曹禺無聲無息地提出了一個(gè)重要的問題——“人性究竟是善良還是邪惡?”這種思考與反思引發(fā)觀眾對于社會倫理與人性道德的深思。

  第四,曹禺的藝術(shù)手法給觀眾帶來了強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。他巧妙地運(yùn)用象征手法,通過天氣、動作、臺詞等細(xì)節(jié)來表達(dá)角色內(nèi)心的沖突與掙扎。同時(shí),劇中大量的意象色彩也使得整個(gè)作品顯得十分豐富多彩。比如,雷雨象征著風(fēng)雨過后的新生與希望,黑白帽則象征著地主與農(nóng)民的對立等等。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了心靈上的震撼與滿足。

  最后,時(shí)代背景也是理解《雷雨》的關(guān)鍵。《雷雨》是在20世紀(jì)三十年代的亂世背景下創(chuàng)作的,當(dāng)時(shí)的.中國正沉浸在戰(zhàn)亂與社會變革中。而《雷雨》正是在這個(gè)背景下恰到好處地展現(xiàn)了上層社會的腐敗與虛偽,對于當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境進(jìn)行了深刻的反思與揭示。這使得劇中人物以及他們的行為成為了對于現(xiàn)實(shí)的一種批判與抗議。

  總之,《雷雨》是曹禺的代表作,通過對社會與人性的剖析,呈現(xiàn)出了一個(gè)充滿悲劇與希望的故事。劇中的人物形象生動鮮明,扣人心弦的劇情以及曹禺獨(dú)特的藝術(shù)手法使得觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)也獲得了深層次的思考與思索。《雷雨》不僅在當(dāng)時(shí)的社會背景下具有重要意義,也為后人提供了一種價(jià)值觀的思考與引導(dǎo)。

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  話說年初時(shí)我曾撥了好幾檔次的時(shí)間,剛愛上了老舍這位作家。然而眼看著《龍須溝》《駱駝祥子》這些中國經(jīng)典大作已然杯具,無助的我終于下定了決心——要讀完老舍的全部作品。于是接下來的幾個(gè)月,我把全部心思都放在了這個(gè)目標(biāo)上。

  其中最近讀完而又印象最為深刻的一篇作品,當(dāng)屬老舍的《雷雨》。在逐字逐句讀這部劇本的過程中,我被老舍扶持著走進(jìn)了那個(gè)深情大氣的民國山城,見證了一個(gè)時(shí)代的驕傲與沉痛。讀罷此文,我的頭腦仿佛還銜著那著淡淡的橄欖煙氣,鼻腔里聞著那種浸染了青春的車站咖啡氣息。說到底,這篇小說是我讀來最有旅程感的作品之一。

  在古典文學(xué)中,《雷雨》是一個(gè)罕見的社會倫理劇。相較于一般的古典主義大作或者現(xiàn)代主義小說,它反而突顯出了人性的復(fù)雜和生活的細(xì)微。老舍煞費(fèi)苦心地將故事的心理滲透到每一個(gè)人物、每一場戲,讀罷此文,總讓人感悟到它是一種十分傳情的表述方式,能盡可能地把距離拉進(jìn)來。而在這部作品中,老舍頻繁涉及到男女之間的愛慕和恩怨,尤其是對于傳統(tǒng)觀念下女性的描寫,顯現(xiàn)了他在性別平等議題上品性敏銳的一面。

  更重要的是,老舍塑造的角色不是單方面的善惡分明,而是更存在一種深刻的復(fù)雜和沖突心理,對生命的渴望和對倫理社會的恐懼形成了分差豐富的人物形象。正因?yàn)槿绱耍独子辍纺軌虿挥眠d色于現(xiàn)代主義的復(fù)雜性,同時(shí)又在美學(xué)風(fēng)格和寫作方法上不失為中國文學(xué)經(jīng)典之作。

  為了更好地把《雷雨》轉(zhuǎn)換為舞臺音樂劇,編導(dǎo)有意無意地對文本作了細(xì)致推敲和改動。傳統(tǒng)的撒花點(diǎn)鐵換金、大的跨唱結(jié)構(gòu)等手法都有所改良,使得整部舞臺劇的溫度升高了不少。和電影相比畢竟舞臺和觀眾之間有一種心靈呼應(yīng),觀眾不但仔細(xì)體味著演員們的表現(xiàn)與唱腔,更體驗(yàn)到了音樂和舞臺、角色和觀眾之間所發(fā)生的互動和沖撞。反而,電影作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)視覺感的藝術(shù)形式,生命的咳嗽聲和筆墨間傳遞的態(tài)度情感,都不如舞臺劇那么深刻和引人入勝。

  把152邦的《雷雨》電影版與舞臺音樂劇相比較,則前者更著重于黃雷生和劉姥姥之間的'沖突和愛慕,而后者更加注重了霸權(quán)和權(quán)力之間的斗爭。這并不是說電影沒有至純至耐之類的廢話,而是電影和舞臺音樂劇的主題定位是完全不同的,前者有著影像的張力,后者更多了一份舞臺劇的獨(dú)特氣質(zhì)。當(dāng)然,這并不是說兩者沒法兼顧,基本手法與選用場景也有著相似的東西,但終究不能否認(rèn)他們的不同之處。

  無論是老舍的文學(xué)作品,電影版,還是舞臺劇,都有著極大的藝術(shù)價(jià)值。然而不同的表現(xiàn)方式和渲染形式還是決定著我們將要蘊(yùn)含哪些意義,以及生命在不同層面所感受到的吶喊和苦難。或許有一天我們在一個(gè)大本營中盼著他們的單獨(dú)作品的回歸,卻無法發(fā)現(xiàn)那份曾經(jīng)所擁有的情感共鳴,但老舍那深情優(yōu)美的筆觸,包含在《雷雨》中的探討,我們絕處逢生的渴求,都將不會如這些藝術(shù)作品一般而消逝殆盡。

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  作為一部中國現(xiàn)代文學(xué)的代表作品,《雷雨》自出版以來就一直受到廣泛關(guān)注和研究。該劇通過對傳統(tǒng)中國家庭倫理道德的顛覆與打破,揭示了民國時(shí)期社會的種種弊病和頑疾。觀看《雷雨》最大的收獲不僅僅在于感悟劇中人物的情感體驗(yàn),更在于深刻地反思自己的社會地位和人性本質(zhì)。

  《雷雨》以深刻的洞察力和敏銳的判斷力描述了20世紀(jì)初民國時(shí)期的社會現(xiàn)實(shí)。正如劇中大家族的崩裂,也像劇中邵氏夫婦、崔公之間的深仇大恨,時(shí)代的變革使得人與人之間的聯(lián)系越來越松散、不可維系。《雷雨》呈現(xiàn)出的那種文化瓦解,公權(quán)力的腐敗,以及弱肉強(qiáng)食的社會現(xiàn)象,都令人深感無奈和悲憤。

  劇中眾多的人物不同程度地背負(fù)著社會的矛盾和痛苦。例如劇中的崔公便是一個(gè)典型的老派文人,他或許是黨爭中的失敗者,但終其人生之路,他堅(jiān)守自己的`人生信仰、追求永恒的美。另一方面,邵劇生和邵先生則代表著家族權(quán)利斗爭的受害者。他們直到生命最后,都沒有釋放對自己的酷愛和對眾人的仇恨之情,他們的命運(yùn)雖然悲劇,卻又充滿了人性的復(fù)雜性。

  《雷雨》的人物豐富性,也能在劇中哲學(xué)層面上給我們提供很多體驗(yàn)。觀看劇中人物情感的發(fā)展,深刻地反思了我們的親情、友情、愛情等各種感情的價(jià)值。有時(shí)候任何力量的消失都會讓我們意識到其中的意蘊(yùn)。在劇中,邵劇生的離去,崔公的告別,以及邵先生的燒毀自己的書籍等,反而成為了劇中最震撼人心的時(shí)刻。因?yàn)檫@些時(shí)刻才是真正深層心靈出現(xiàn)的體現(xiàn),我們向劇中的人物中汲取智慧、向他們汲取勇氣與信仰。

  《雷雨》是一部永不過時(shí)的現(xiàn)代戲劇,它的深遂意義、獨(dú)具思想品格,被視為現(xiàn)代中文藝術(shù)的一次成功嘗試。如果說一部好的電影或劇目是一面反射出社會和時(shí)代的鏡子,那么《雷雨》無疑是一面能讓我們深入理解人性本質(zhì)、印證自己的心靈境界的鏡子。因此,我們需要不斷觀看與深入思考。

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