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《二三事》讀后感
認真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《二三事》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《二三事》讀后感1
安妮說，她從來沒有想過那些優雅的人能讀到蓮花，她是寫給渴望自由的城市邊緣人的。在《二三事》之前，我對安妮的書不是很樂觀，直到蓮花的出現，我的思想才有價值和高度。
這本書告訴現代人莊子很久以前的話。這是一次精神成長之旅，濃縮了高度的思想精髓。觀眾不允許像讀故事一樣走馬章臺，看完事情，然后等待她的下一本書。
讀了兩遍，我虔誠地捧起蓮花，讀善生，讀內河，讀清昭，讀安妮分化的三個化身。
善生，這個腳踏蓮花涉水的人，看起來漠不關心，沉默和孤獨，似乎與世界有隔膜。善生，是一個漂亮的男人，從小就經常冷臉從異性贊美的眼睛，不把外表作為評價自己價值的第一標準，如果誰鄙視他的內心，他就會感到自卑和腫脹的大腦羞恥。
這種眉毛清晰、體面、干凈的男孩，穿過人群，穿過云女孩，會像懸崖獨自坐在水里，像雪一樣干凈。因為英俊的外表，厚重的心，所以驕傲和崇高，充滿持久的決心，超越孤獨。
在善生最強大、最充滿活力的10年里，他把自己交付給了世俗世界的榮耀和繁榮，并被崇拜在雄心勃勃的祭壇上。古人成為官員，現在人們尋求事業，是男人永恒生活價值的`實現，王偉，善生這樣的男人是不可避免的。但他們比世界更警惕，知道什么是真正的生活幸福，在有一定的物質基礎后，會堅決逃離世界，不再浪費不必要的生活。
普世價值實現后，善生發現，無論榮耀有多大，他的靈魂都勵他的靈魂。抑郁和不快樂從來沒有因為物質財富而遠離過他。世界的野心和奮斗只是一個從零開始的過程，最終會回歸虛無。既然所有的努力都將是空的，你還堅持什么？醒來后，他開始向往穩定的生活，結束了追名追利的喧囂，辭職去西藏，尋找已經隱藏的知交內河。
人們應該以什么樣的態度生活？生活的真理是什么？被普遍的價值觀馴化，大多數人相信奮斗是生活的真理。他們不知疲倦地在名利場掙扎，過著陰謀的生活，日復一日地在幾張臉上流淌，而不感到無聊。
在這個世界上，每一種人都有自己相似的癥狀，有些人積極進入這個世界。表面上看，他們什么都不缺，但內心卻一無所有，渾渾噩噩，淺薄的滿足；有些人厭倦了習俗，沮喪，表面上看起來不快樂，但他們試圖在精神上追求財富。
善生，這朵在渾濁世界中開放的干凈蓮花，散發出清新潔白的氣息。他在這個世界上墮落的悲傷是如此美麗。他的哭聲、孤獨的表情和眉毛之間的高貴氣質都流露出不同于每個人的高貴氣息。
不喜歡循規蹈矩，循序漸進的人生道路，誰能打破常規，與世界有漸行漸遠的感情，誰就有極大的敬仰。謝安、王偉、善生都是老莊的踐行者。他們都是白如玉的優雅紳士。他們優雅英俊，但他們從不把生命浪費在資本上。面對洶涌的世界，他們潔身自好，堅持內心的清明和人格的完美。他們自尊卻不失氣質，冷傲而不失優雅，氣質高貴，如驚鴻，世人只能仰望才能看得清楚。
這種人少得可憐，少得只能成為傳說，少得千年才出一個。善生是千年后的又一個王維。
《二三事》讀后感2
初心也許是一個簡單的愿望，憑知識改變命運，靠本事贏得榮譽。有的初心，走著走著，就丟失了；而有的初心，走得再遠，我們依然要堅定地靠近他。
繁華如夢，歲月如歌。翻開書頁，邂逅一段美好時光，走進故事。
曾經的一個男孩在中學二年級時傷心地告訴媽媽，他被校籃球隊刷了；曾經的那個男孩在他哥哥賴利已經學會扣籃時，在后院飽受挫折，帶傷刻苦訓練；曾經那個男孩
那個男孩就是邁克爾·喬丹。
可以想象，他小時在后院刻苦練習，汗水浸透衣衫；幾百次的投籃失敗，他幾度面臨放棄的痛苦，然又一次次重試信心，堅持初心--那個從小就在心里種下的成為籃球冠軍的種子，早已在他的心里生根，在他平日流淌的汗水里發芽，在后院的一次次旋轉，投籃中蓬勃生長！他就是喬丹，注定不平凡！
他被譽為有史以來最偉大的籃球運動員”，他在籃球場上奇妙地旋轉、跳躍，一系列動作引起球迷們震耳欲聾的歡呼聲；他每年名列全明星陣容，連續3次獲NBA總冠軍輝煌的背后是他的汗水，他的不忘初心。
鑒往知來。古往今來，有多少人和邁克爾一樣不忘初心。司馬遷在獄中飽受折磨，仍忍辱負重完成《史記》；文天祥被俘時寧死不降，對著故土方向連拜三下；顏真卿、柳公權不忘初心，才有了厚重的顏體和蒼勁風骨的柳體初心是一種動力，一個作文方向，更是一種精神。我們要抓住初心，跟上初心的腳步，它有許多種，是美好，是小確幸”
說起初心，我想到那次五年級的時候學習雙搖，我本信心滿滿練習，可跳繩總和我作對，擺臂和雙腳不知怎的就是不聽大腦指揮，總是失敗，看著同學們有力地呼呼”甩著，有節奏地啪啪”打著地，我十分難過。不服輸的我經過要點的把拿，連續兩周不懈的練習，我成功了，我也可以控制好甩繩和起跳，成為身輕如燕的.雙搖者！曾幾何時，我犧牲時間練習；曾幾何時，汗水浸透我的T恤。
慢慢地，我的眼前有浮現出那條熟悉的櫻花小徑，那是我學琴的必經之路。陽光透過樹隙，灑下一地碎金，和風輕淺且暖。6歲，我拿著只有幾頁的琴譜穿過小道，一片片櫻花瓣似粉色的信箋，隨風旅行，小徑上灑下漫漫櫻花雨，于是在傍晚，琴房里便傳出斷斷續續的練習聲10歲，我提著包走過每周一次的櫻花小道，輕笑，一片粉色的花瓣輕輕落盡我的掌心，于是傍晚的琴房里，娓娓動聽的曲子從男孩的指尖傾瀉而出，那么自然，那么流利。
而如今我仍然堅持練琴，在練習中，我找到了力量，找到了自信，找到了成就感！這就是我的初心，堅持不懈，永不言棄，堅守初心，綻放自我！
孔子說：居之無倦，行之以忠。”我們應牢記初心之使命，向著遠方，前進、前進、前進。
《二三事》讀后感3
今天早自習時間，我聽著時針滴答而過的聲音，手捧著語文課本，視線在一串串文字間跳躍，隨著張中行筆下的葉圣陶先生一起行走，感受到一份別樣的情懷，使我受益匪淺。
“葉老既是躬行君子又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”作為偉大教育家的葉圣陶在工作中孜孜不倦，一絲不茍，是天下園丁的典范，他嚴謹認真，銘記“細節確定成敗”，專心致志地描寫標點，而不厭其煩，他即使普通話生疏，也堅持與作者一起修潤課本，探討語文知識，深入鉆研這門學科，一絲不茍的葉圣陶不恥下問，為學謙虛，希望作者幫他指點普通話，提出一些建議。
文中寫道：“有人到東四八條他家去看他，告辭時，客人阻攔他遠送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階送到大門外。”。在生活中的葉圣陶，寬厚待人，關懷備至。即使在晚年之時，也不忘向客人連連道謝。這些點點滴滴的`生活細節無不體現著他彬彬有禮，待人真誠的高尚道德品質。文中還提到，葉圣陶先生“常常談到寫文章……是說話……所作都是自己的寫話風格，平易自然、鮮明簡潔、細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話”。從這段文字中可以看出，作為教育家、語文學家的葉圣陶先生，主張作文明白如話、自然簡潔。下面就著重談這一點。
其實，仔細分析，古往今來，很多優秀作品多是葉圣陶先生這一主張的體現，基本上具有這種特點：看似隨口而出，卻是文中精品。就拿學生熟悉的作品舉例吧，且看：
駱賓王的《詠鵝》“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”；
李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”；
杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”；
白居易的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”；
蘇軾的詩《題西林壁》“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”；
蘇軾的詞《水調歌頭明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；
陸游的詩《示兒》“死去原知萬事空，但悲不見九州同”；
陸游的詞《卜算子詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主”；
毛澤東的《沁園春雪》“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，《卜算子詠梅》“風雨送春歸，飛雪迎春到”等等。
對于他的語文主張，我更是佩服無比。“所做都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳。說像話還不夠，就是話。”。這是因為他深入鉆研，一絲不茍的教學精神，才造就了葉圣陶在教育界所占有的偉大領域，使世人無不嘖嘖贊嘆。
如今，作為一名中學生，更應該學習葉老的教學精神，在學習上以及生活中，爭取做到寬厚待人，嚴于律己，學習他的語文主張，刻苦鉆研、一絲不茍的教學精神，才能在學習之路上乘風破浪，揚帆起航，才得以創造“德”的最高境界。苦讀書，好讀書，修身養性，陶冶情操，時刻銘記“靜能生慧”。大力傳承中華文化，爭做“龍的傳人”！
《二三事》讀后感4
今天早自習時間，我聽著時針滴答而過的聲音，手捧著語文課本，視線在一串串文字間跳躍，隨著張中行筆下的葉圣陶先生一起行走，感受到一份別樣的情懷，使我受益匪淺。
“葉老既是躬行君子又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”作為偉大教育家的葉圣陶在工作中孜孜不倦，一絲不茍，是天下園丁的典范，他嚴謹認真，銘記“細節確定成敗”，專心致志地描寫標點，而不厭其煩，他即使普通話生疏，也堅持與作者一起修潤課本，探討語文知識，深入鉆研這門學科，一絲不茍的葉圣陶不恥下問，為學謙虛，希望作者幫他指點普通話，提出一些建議。
文中寫道：“有人到東四八條他家去看他，告辭時，客人阻攔他遠送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階送到大門外。”。在生活中的葉圣陶，寬厚待人，關懷備至。即使在晚年之時，也不忘向客人連連道謝。這些點點滴滴的生活細節無不體現著他彬彬有禮，待人真誠的高尚道德品質。文中還提到，葉圣陶先生“常常談到寫文章……是說話……所作都是自己的寫話風格，平易自然、鮮明簡潔、細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話”。從這段文字中可以看出，作為教育家、語文學家的.葉圣陶先生，主張作文明白如話、自然簡潔。下面就著重談這一點。
其實，仔細分析，古往今來，很多優秀作品多是葉圣陶先生這一主張的體現，基本上具有這種特點：看似隨口而出，卻是文中精品。就拿學生熟悉的作品舉例吧，且看：駱賓王的《詠鵝》“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”；李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”；杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”；白居易的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”；蘇軾的詩《題西林壁》“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”；蘇軾的詞《水調歌頭明月幾時有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；陸游的詩《示兒》“死去原知萬事空，但悲不見九州同”；陸游的詞《卜算子詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主”；毛澤東的《沁園春雪》“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，《卜算子詠梅》“風雨送春歸，飛雪迎春到”等等。
對于他的語文主張，我更是佩服無比。“所做都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳。說像話還不夠，就是話。”。這是因為他深入鉆研，一絲不茍的教學精神，才造就了葉圣陶在教育界所占有的偉大領域，使世人無不嘖嘖贊嘆。
如今，作為一名中學生，更應該學習葉老的教學精神，在學習上以及生活中，爭取做到寬厚待人，嚴于律己，學習他的語文主張，刻苦鉆研、一絲不茍的教學精神，才能在學習之路上乘風破浪，揚帆起航，才得以創造“德”的最高境界。苦讀書，好讀書，修身養性，陶冶情操，時刻銘記“靜能生慧”。大力傳承中華文化，爭做“龍的傳人”！
《二三事》讀后感5
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”
然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶先生律己嚴的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現了語文教育家葉圣陶先生嚴于律己，身體力行的`作風。
葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學，有“優秀的語言藝術家”之稱。是中國現代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶先生的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”。“待己厚”決定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態度，使人際關系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶先生更可貴的品質就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重。“平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶先生的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
《二三事》讀后感6
（很久以前，在學校時便已寫完草稿，一直拖延至現在才開始整理。）
在化學考試結束后的兩個半小時內結束了對《二三事》的閱讀。狂熱的天氣與自修氛圍，一群失去自制力的生物在黎明前夕不斷地釋放喧囂。· 心理達到極端完美的狀態，應當說與安妮寶貝的文字很貼近（我并不理解她想要促使我們產生的情緒）。這本書在抽屜中安靜地躺了近一個星期——期待三次試圖進入良好狀態卻都沒有能夠持續。也許是對這樣的文字的水土不服？（事實上在相當長的一段時間內我無法辨別可愛淘與安妮寶貝。而對于青春系列相當排斥！）· 這本書毫無疑問又是從同學處籌到的——這一次是風之古樹同學，復習前下定決心所以未帶任何書籍結果發現除此之外無所事事，而不幸的是他擁有N本Annie的。于是一切順理成章。
簡潔，果斷，并有如同唇瓣的敏感觸覺，這就是我眼中的屬于她的文字。在近乎漫長的閱讀過程中，我不得不驚嘆于她對事物以及環境的描寫：這也許是最吸引的一部分了。她仿佛孜孜不倦地在表達自己對那些經常被我們忽略的環境的感覺。而其中的基調又往往是被灰色統治的。我渴望著充實的生活，即便是布滿荊棘甚而完全是依次流浪。在她的世界中，精致與不羈幾乎同時存在又不會使人感到突兀矛盾。
無論是悲愴還是愉悅，都是通過平淡（甚至是冷漠）來敘說。這樣所創造的深度就能是人在一個閱讀的時間內（長度因人而異）平靜地度過許多的歲月。而我必須說，用釋然的語言去講述苦難確實更讓人心痛。· 故事的主人公是我在現實生活中未曾遇見的。那些性格因數在我的環境中不存在，因而顯得更加深刻。無論他們發生了什么我都會驚奇地發現原來生活存在著另一種方式。在這個世界的某個角落，有這樣一群人那樣生活著？當整個情節不斷地在悲劇與完美之間穿插時，我看到了隱秘其中的在我生活中同樣存在的因數——那些勾心斗角與一切美好情感。
風之古樹曾經在介紹時說該小說故事情節太過復雜。而我相信這其實并不影響這個的回味，但結局是否有些草率？（在姜戎的《狼圖騰》里我也有同樣的感覺。）也許我誤解了她的意思，所以對結局并不認可？畢竟那樣太過平坦了。 而在此之前或之后我再也沒讀過第二本。（其實也不需要）·保留著這種印象應當足夠了吧，我想，畢竟無論我多了解她，依舊只是一部分，只能無端地重復同樣的'風格了罷。（我并不希望她能有所改變。）· 毫無疑問的是，我的這篇讀后感基本上是基于自己的感受來寫的。而我最終發現，其實在整理一稿和二稿時感覺仍會有所不同（基本上忠于二稿）。也許有人會在閱讀后產生異議，我可以毫不擔憂的說：你沒錯，我也沒錯。
通過一本書的閱讀固然不能決定什么，所以在不同的讀者也會有不同的口味——這是不能否定的。 建議在心情平靜的時候看這本書。并且能夠用較少的次數讀完. 這就是我對《二三事》的印象。
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