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弟子規觀后感

時間:2024-08-05 18:21:22 心得體會 我要投稿
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弟子規觀后感

  當品味完一部影視作品后,從中我們收獲新的思想,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來吧。到底應如何寫觀后感呢?以下是小編為大家整理的弟子規觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

弟子規觀后感

弟子規觀后感1

  為了進一步提升員工的思想素質,并營造良好的企業文化氛圍,集團人事企管部特組織全員學習《弟子規》。通過復旦大學錢文忠教授的講解,我對“誠信”二字有了更深刻的認識,并有自己的一些想法,在這里與大家進行分享。

  誠信,是中華民族的傳統美德,是儒家倫理的重要內容,更是一個人安身立命的基礎。早在中國古代文獻《說文解字》中就提到:信,誠也;誠,信也。可見誠與信是分不開的,“誠實守信”正是對其最好的.詮釋。

  古今中外,關于“誠信”的格言典故著實不少。孔子曰:“民無信不立。”墨子曰:“言不信者,行不果。”左拉也說:“失信就是失敗。”羅素認為:“在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的。”還有一言九鼎,一諾千金,郭汲守信,柱下期信等都是關于“誠信”的典故,足見其在社會生活中的重要性。

  那么,我認為:誠信重在一個“守”字,即守時,守約,守承諾,對社會要守責任,對企業要守崗責,與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾,就要履行;既然身在其位,就要履行相應的責任;既然接受工作任務,就要盡最大努力完美落實。可見,“誠信”滲透于我們周圍的每個角落,也是社會文明,企業發展的標志。

  在我們的企業文化中,“誠信”不僅是第一要義,也是貫穿整個企業文化體系的重要元素。“誠信·人性”是我們的企業精神,“細微之處做到精致”是我們的核心理念,這一理念中強調:注重細節,完美達成目標,它指導員工如何完成工作目標,如何高效的履行自己的職責,這何嘗不是員工對企業的“誠信”。

  此外,“與員工共贏,與伙伴共贏,與社會共贏”的企業價值觀則體現的是企業對員工、對伙伴、對社會的“誠信”,有以下三層含義:

  第一,在員工創造價值的同時,企業為其提供不斷提升和發展的機會,并尊重員工的選擇;第二,與合作伙伴誠信協作,雙贏共進,在行業內樹立良好的口碑;第三,之于社會,我們誠信經營,勇擔責任,積極參與社會公益事業,回饋大眾。

  “任人唯賢,用人不疑”的用人理念;“互尊、互信”的團隊理念等都體現了“誠信”這一重要思想。我們說:“見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。”這就要求我們的員工要養成慎重、踏實、負責任的工作習慣。同時,還要樹立“見賢思齊”的工作態度,要有目標,不斷向先進學習,努力提升個人能力。

  總之,做一個善良、正直、誠實守信的人,對社會有益,對企業有益,對自己也有益。

弟子規觀后感2

  “一花一世界,一葉一菩提。”如此奧妙深厚的大千世界發展至今,文化也傳承至今。而今,我慕名拜讀了這中華傳統文化的經典《弟子規》后,受益頗深。

  有人說:“若是要成為這天下第一強國,創造一個理想的先進國度,那就得回到一千多年前,學習中國孔老夫子的文化。”我想這句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規》并沒有多少重量,但這2千個字,卻有著不可忽視的力量。引導我們向善趨惡,這,便是中華文化的魅力。

  自古以來,便是萬善孝為先。老師長輩教導我們:父母將我們生之育之,十幾年如一日,不容易。我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也做著。可是,你是否有做好?是否也時時認為父母養育我們天經地義?父母為我們付出的一切是用來還前世的債?

  不是的,這世間又有誰是欠誰的呢?父母照顧養育我們,只是因為那血濃于水的.情,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天經地義的。人生在世,不過區區幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”努力學習侍奉父母的禮節,把孝當作一項大事業,用心經營,用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔心,才能立足于天地之間。

  人們說:“孝乃小善。”那,何謂大善?

  “凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”所以說,善良是人之天性,每個人都對大眾有顆關懷愛護的心。然而我卻認為,善不分大小。無論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國界,都一樣會給予,會感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無虛假。只是被現實的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心。《弟子規》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!

  我們若處處學著仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的波紋。生活中的一切就像一面鏡子,你對他笑,他也對你笑,你對他哭,他便會對你哭。同樣,如若你溫情待他,他也是會善待你的。

  孝者,無須像張堅那樣臥冰求鯉,無須像周文王、子路般時時牽掛。每天出門說一聲:“爸媽,我走了!”回家時說聲:“爸媽,我回來了。”讓父母安心,這便足矣。

  善者,無須像佛祖割肉喂鷹,無須像黃帝嘗遍百草。只是每天對身邊的人一個微笑,多做一些“舉手之勞”,多一點寬容,多一點謙讓,這便足矣。

弟子規觀后感3

  我是一個愛耍小孩子脾氣的孩子,也許是進入青春期的原因吧。近來,我對父母的管教更加反感。我的舉動讓父母很痛心,時而為我增添一點失望的表情。

  早晨5點,我一咬牙從被窩里爬出來,為了美好的將來再苦再累也值。我拿出學校發的弟子規節選“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶…”我讀了一遍,又看看參考譯文,才看了幾行,就羞愧難當,我根本沒做到,這是媽媽進來了說:“早晨頭腦清醒,背英語單詞去。”我剛要發脾氣,猛然想起弟子規中有句:“父母教,須敬聽,父母責,需順承。”嗯,我知道了。“瑩瑩”爸爸有一次喊起了我。哎,又是什么事呢,我的精彩電視劇還沒有看夠呢,索性裝著沒聽見,在磨蹭一會兒。剛想到這兒,可腦中又呈現弟子規中有句:父母呼,應勿緩。于是,我有趕緊答應了一聲,穿上鞋子像爸爸跑去。爸爸也被我的快速反應弄的丈二和尚摸不到頭腦,往常都要喊上半天的人物。今天怎么一呼即應呢?我忙拿出弟子規的內容向爸爸解釋了一番。爸爸聽后,哈哈大笑,并對我豎起大拇指,對我贊賞一番,喜悅之情溢于言表。我得意洋洋的跟著爸爸走了。要吃飯了,我們一家人圍坐在桌旁。我一看飯桌,立即皺起了眉頭,剛要開口,又想其弟子規中說到“對飲食,勿揀擇,”我忙低下頭,一聲不吭的吃了起來,飯后,我習慣性的又要碗筷往鍋里一扔。“執虛器,如熱盈。”我于是趕緊小心的拿著碗筷輕手輕腳的把它放進鍋里,順便刷洗干凈。

  晚上,我毫無睡意,因為我知道:“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。”我買下頭去,認真地寫起作業來。吱門開了,媽媽雙手捧起熱氣騰騰的牛奶,我忽然有一種莫名的感動,媽媽溫柔的撫摸著我的`頭,欣慰地說:“寶貝兒長大了,不再用爸媽操心了,有你這樣的好女兒真是我們的福分。”“媽”我一下撲入媽媽溫暖的懷抱。“弟子規”是我的良師益友,無私的教育我,開導我,他讓我頓然醒悟。昨天的我還是個不懂事的娃娃,今天的我 因為有了弟子規而長大了,懂事了,我的家因此更加的溫馨了…有《弟子規》的日子真好﹗

弟子規觀后感4

  像被上了發條的機器般的生活,遺忘已成為我們的習慣,習慣永不回頭看已走過的路。而今天,我們卻被拉了回來,回過頭看我們曾經留下的印記。

  五千年的文明古國,向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹立著禮儀之邦的稱號,可是這一切都成為過去,而今天,《弟子規》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現代人的追求,重新追尋禮儀之邦的佳話,檢討我們現在的行為習慣。

  《弟子規》中所講述的孝是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽,父母責須順承”一切以父母為中心,就過最早的考經也說過“百善孝為先”可見孝是多么的重要啊。

  在古時,我們有用“烏鴉反哺之情”來比喻人的孝心,講述一個人的孝情,以此來激勵我們。

  大舜,處在一個極度壓抑的四口之家中,他承受著家人對自己的迫害,卻仍然怡色柔聲,希望父母有一天能改正行為,經過一番努力,許多年后家人改了惡行,家變得和睦和樂。這是二十四孝之首的大舜,有純誠目有高度智慧的孝行,改變了頑囂的父母而今天的我們,把父母的叮嚀說成啰嗦,不能容忍父母對自己的一點小批評,父母不能滿足我們的需要時,就說父母的不是,我曾聽到過這樣一句話“為什么你不是當官的爸爸,而是一個農民,一個每月幾百元的工資的窮父親”在我看來他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高,社會也在向更高水平發展,可是我們為什么忘了那最初的自己?就連最基本的孝也變得那樣的難。

  不僅是“孝”在退變,就連“禮”也開始瓦解。

  《弟子規》中“不力行,但學文,長浮華,成何人,但力行,不學文,任己見,昧理直”的簡介說道“君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”可知道禮的分重。

  古人最注重禮節,禮節的周全是對對方的尊重,有敬意之禮,先人們一點點積累的名聲,響徹世界的“禮儀之邦”的`代號——中國,卻漸漸地被我們一點點的拋棄。就在前不久,我看到書本上的兩三幅旅游警示牌,那可是外國的風景區,在他們的警示牌用兩種語言寫著同一句語言:“請別亂扔垃圾”一種是英語,而另一種卻是醒目的中國字,可見我們的國人到他們那兒去旅行時,是多么的不講文明,為什么總是忘記,真的是時間的巨輪滾動得太快嗎?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號嗎?

  讀后《弟子規》我們感悟,我們反醒,我們應該重拾那已被遺忘的記憶,找回那最初的自己,我們將從我們身邊的小事做起,努力是我的信念,找回是我的目標。

弟子規觀后感5

  XX年8月,我走進上海火炬潤滑油這個大家庭。就從這天起,我的人生發生了轉變。

  入職那天,我第一次接觸到《弟子規》,讀了近20年書,我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書,原來只知道有本《三字經》,而且就知道那么一句“人之初,性本善;性相近,習相遠”,小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟子規》時,頓時呆住了,里面都是短短的三個字為一句,但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的`一本《弟子規》,成為了我每天空閑時間必看,而且百看不厭的好書。

  記憶中最深的是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承”。這是《弟子規》中第一篇《入則孝》,讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。

  記得那時我剛上初中,由于不習慣一個人的住校生活,再加上體質差所以時常感冒。有一次,恰好是臘冬,外面還下著大雪,干冷干冷的,經不起寒冷氣候的突變,我感冒了,并伴有高燒,上課時腦袋暈乎乎的,坐在教室就暈暈大睡,無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話,委屈地說:“爸爸,你快點過來,我感冒了”。等了大概20分鐘,還不見爸爸過來,又氣又急,又撥通了電話:“爸爸,你怎么還沒有過來啊”。說著說著,就委屈的哭個不停,爸爸也沒有多說,只說“快了,馬上到,你堅持住”。很快,爸爸來了,把我叫出來,在我出來的那一刻,一陣刺骨的冷風吹得我渾身直抖,那漫天彌漫的雪花還沒有消停。這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上,我卻嘟囔著“那么丑,我才不穿呢”。說著就一撅嘴坐上摩托車,當摩托車啟動的那一刻,撲面而來的寒風和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說:“把大衣收緊點”。出了學校大門,我才把那個象爺爺經常披著的軍大衣披在身上,瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭,這才發現爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄,頭上沒帶頭盔,手上也沒帶手套,膝蓋上更沒加護膝,卻堅實地在我前

  邊替我遮擋風雪和寒冷,靠在爸爸的背上是那么暖意融融,頓時,眼淚止不住地流了下來。父愛如山。

弟子規觀后感6

  今天早上和同事們一起學習觀看臺灣蔡禮旭老師的《細講弟子規》,第一集《幸福人生講座》蔡禮旭老師通過講解許多事例和道理,教會人們如何經營幸福人生。

  講座剛開始,老師就問大家有沒有做夢笑到醒的,有做夢笑到醒的都是幸福的;當時我就笑了,因為我有做夢笑到醒的,而且好多次。雖然我也不記得夢里是因為什么才笑了,因為我的身邊有一大群的好人,善良的人,所以我連做夢都是在笑,都是幸福的。而那些成天認為身邊都是壞人,都是不安好心的人,也許你做夢就不會經常笑到醒了吧!在講座中老師講到我們普通人都是對別人要求太多,對自己要求太少,“嚴以待人,寬以待己”,我想現在人的思想普遍都是以自我為中心,尋找真誠時,自己沒有對別人付出真誠,卻希望別人對自己真誠,只有主動的'去付出人生才會幸福,幸福不是擁有的多,而是計較的少。只有盡到自己的社會責任,扮演好自己的角色,幸福自然會在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切,都是我們幸福的理由。

  人最重要的是德行和做人做事的態度,在沒有接觸弟子規以前,一直都覺得自己做人已經能算得上是很不錯的了,為人處事也處理的非常得當,但是,自從2年前接觸了傳統文化,接觸到弟子規之后才明白,原來自己所謂的做人做事算很不錯,只不過是自己給自己定的一個標準;接觸弟子規之后才明白其實自己還沒有真正的做到弟子規中的要求。只有盡到自己的社會責任,扮演好自己的角色,幸福自然會在你身邊。只要懂得珍惜眼前擁有的一切,都是我們幸福的理由。

  當我們真正能到達修養身心這個境界,就能夠對家庭、社會產生很大的力量;百善孝為先,其實要對社會有貢獻,沒有我們想象中的困難,就是要好好提升自己的道德修養。“首孝悌”,做一個真正有孝心,面對所有長輩他都會恭敬。施比受更有福,只要真正的去幫助他人,愛護他人,繼而重視自己的德行,整個社會就會呈現祥和之氣,這就是你的福氣、這就是對社會的貢獻。如果一個人從小就注重物質享受,不懂的去吃苦,等到花錢習慣了,就很難改。那么這個人的努力目標就不是為了孝順父母,不是為了照顧妻兒,而是滿足他的物質欲望,讓自己賺更多的錢、讓生活過得更好;試問這樣的人和自私還有什么區別。因此人從小要有仁愛之心,要替他人著想,他將來一定會為社會造福,自己也就會過得幸福。

弟子規觀后感7

  細看了《弟子規》,對我的感觸很深,看視頻的過程,感覺就像和那人面對面交流一樣,通過他的一一道來,教給我如何來經營自己的幸福人生;教給我如何面對學生,教給他們做人的道理,讓他們知道“孝”是德行根本,學會感恩。

  《弟子規》,它就是一本教我們如何做人的一些基礎規范。《弟子規》主要列舉了入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等幾個方面,依次講述了如何對待父母兄弟、如何為人處世、如何讀書學習和修養品德的禮儀與規范,特別講述了家庭教育與生活教育在未成年人的成長中所發揮的重要作用。它是一本教我們培養敦厚善良的心性,養成良好生活習慣的好書。通過蔡老師的解讀,讓我更深的領悟到了其中的真諦。

  《弟子規》好就好在它把德行教育、倫理教育擺在第一位,體現了教育的根本之所在。作為一名教師,首先必須要修養自己的“德行”,才能通過“身教”去感染身邊的人,去教育下一代。因為個人的道德與修養,是立足社會的基石,要知道孝敬父母,懂得感恩,學會寬容,對待他人要

  有一顆仁愛之心。無愧于教師這個行業,無愧于人類靈魂工程師的稱謂。

  以前聽過一位專家的講座對我觸動較深,意思是說:一個品行不端的人學了知識后要比成績差而道德高尚的人對社會的危害更大。所以對于我們的學生,我們不僅要看學業成績,更重要的是我們教育的根本就在于教我們的學生樹立良好的行為規范,培養學生正直、善良、寬容、進取的道德品質,滲透高尚的修養。教育學生應做到做人和做學問不分先后,一定要學會做人,而要提高自身修養,要從小事做起。所以要經常教導學生,從小事做起,身邊無小事,讓教育的學生成為社會真正有用的人。

  通過對《弟子規》的學習,我認識到對于我們的'祖先創造的寶貴財富,我們應當引以自豪,我們也有義務將它傳承弘揚下去,創造一個更文明、和諧的社會。這是我輩的責任。

  隨著時代的發展,經濟的騰飛,人們在物質方面有了質的改善,但是很多人卻在懷念過去,懷念人的善良與樸實,懷念人與人之間、鄰里之間的友好與和諧……這一點,我就深有體會,究其原因,與當下的社會風氣不如以前不無關系。

弟子規觀后感8

  今年暑假,我在肥城文明網上觀看了動畫片——《中華弟子規》,我覺得這部動畫片很好看,最重要的是里面有許多耐人尋味的道理,讓人受益匪淺。

  這部動畫片主要講了:一個溫厚可愛的孝孝,漂亮又急性子的姐姐,精靈調皮的小弟弟和一個魔法小寵,從身邊的點點滴滴做起,做一個有孝心,誠實,禮貌……乖巧懂事的好孩子。其中也滲透了弟子規中的每一句話,其中的孝、悌、忠、信……等道理。

  孝指的是孝順老人。百善孝為先,古有曾參嚙指痛心、仲由百里負米、王祥臥冰求鯉,今有田世國換腎救母,張尚昀背母求學……孝心是一個人具有愛心的前提條件,沒有孝心的人,就沒有愛心。動畫片里的孝孝不僅外表可愛而且內心善良,是我最喜歡的人物,最重要的`是孝孝很有愛心,幫助大家伙做了不少好事。

  在我們肥城,美麗姑娘冉梅孝心回報養育恩愿做父親的“拐杖”的故事傳遍大街小巷。艱難行孝路上,冉梅從一個被收養的棄嬰,成為現在聾啞父親的“拐杖” ,未曾有過片刻遲疑和猶豫。因為她只認一個理兒:沒有養父就沒有現在的我,不行孝無異于“白眼狼”。簡單的話語卻需要這個瘦弱的女孩用足夠勇氣和毅力去擔當。真是令我們敬佩,贊賞和學習。

  這部動畫片不僅使我們明白孝的道理還讓我明白了悌的道理。

  悌指的是兄弟姐妹間的友愛,互相敬愛。從新聞上看到國家的二孩政策,媽媽也打算生個小寶寶,聽到我可高興了,有了弟弟或妹妹,我一定要好好愛他(她)。

  忠指的是人與人之間要講誠實守信,不能欺騙。一次,我的朋友約我去看電影,我準時赴約,可我等了半個小時都沒見到他,這就是沒有守信。還有一次我把別人的東西拿走卻沒有問他,這是我不誠實的行為。

  這部動畫片為我開啟了一扇智慧的大門,讓我開始更廣泛的接觸中國的傳統文化經典著作,也更深入的學習理解中國的道德文化。動畫片教給我的道理像烙印一般刻在我心里,永生難忘,像警鐘一樣時刻提醒我要做一個孝、悌、忠、信……的好孩子。隨著我們肥城創建全國文明城市活動的展開,我們每一個公民都要努力,腳踏實地的做好身邊每一件事。同學們,讓我們一起行動起來吧!

弟子規觀后感9

  現在在教育中提倡讓學生學習背誦《弟子規》,在教學中我們也讓學生開始練習背誦。通過假期的的學習,更重要的是在學校的學習,我對《弟子規》又有了一定的了解和認識。《弟子規》是我們的道德標準和行為準則,它對我們在學習、生活和工作中的行為都有指導作用,如果我們都能按照《弟子規》的教誨去做,那么我們的家庭和社會就能更加和諧。

  有人說《弟子規》是給小孩學的,這話不完全正確。《弟子規》是中華傳統文化教育的課本,孩子應該學,但我們成年人也一樣應該學習。因為《弟子規》講的是前賢的教誨,是生活的規范,它能使人明白做人做事的道理,這種道理我們每個人都應明白,所以每個人都應學習《弟子規》。通過《弟子規》的學習,使我受到很多教育,其中受教育最深的是《弟子規》的第一篇“入則孝”中的.“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承”。“入則孝”的意思是說在家里要懂得孝敬父母,因為孝是道德的根本。

  我們的身體受之父母,沒有父母的養育,就沒有我們的生命。因此我們應無條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對父母的孝敬呢?《弟子規》中說“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;

  父母教,須敬聽;父母責,須順承”,這些話,從表面看它的意思就是說父母的呼喚,要馬上應承;父母的命令,有馬上執行;父母的教誨,要恭恭敬敬的聽取;父母的責備,要虛心的接受,這些都是孝心的體現。俗話說“孝順孝順,孝就是順,順就是孝”我們應順應父母的要求,父母的心意,如果他們的要求是錯誤的,我們做子女的也不能頂撞他們,我們應做到“諫使更”并且要“怡吾色,柔吾聲”;如果父母的責備是錯誤的,我們也應有則改之無則加勉。從小到大,父母為我們的成長可謂是嘔心瀝血,但他們不圖我們的回報,就象歌曲《常回家看看》里面唱的那樣,他們就圖個“平平安安,團團圓圓”。可是看看我們現在做的,雖然能給父母一些物質享受,使他們不愁吃穿,但每天為自己找各種借口,搪塞父母,不能常回家看看,對父母的呼喚、命令、教誨、責備都不能做到“應勿緩,行勿懶,須敬聽,須順承”。 通過《弟子規》的學習,我認識到了自己對父母做的還很不夠,在以后的日子里,我要像《弟子規》里說的那樣去做,常回家看看,抽時間多陪陪父母,使他們過的更幸福,更開心快樂。

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