教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對(duì)人類以言語符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解，形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來，“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋＃ˋusubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對(duì)意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價(jià)值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí)，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對(duì)應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的'意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機(jī)械的，從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的，也有可能是被動(dòng)的，他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動(dòng)，如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為，“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”。“問題解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的。“創(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對(duì)學(xué)生來說是新的，或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來說是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)： （1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
（2）學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念，無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生，例如，學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
心理健康教育培訓(xùn)已經(jīng)持續(xù)好幾個(gè)星期了，雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間不長，但對(duì)我的沖擊卻是極大的。其中學(xué)到不僅僅有心理學(xué)理論，還有好些教育學(xué)的方法，更有正確對(duì)待生活的方式，如怎樣釋放壓力，調(diào)整自己心態(tài)，與他人如何溝通、如何相處的方式，建立主動(dòng)向上的健康心態(tài)，以健康的心態(tài)工作、學(xué)習(xí)、生活，碰到問題不消極，想方法解決。通過學(xué)習(xí)，我深深認(rèn)識(shí)到心理健康教育是做教育工作、是當(dāng)一名好教師所必不行少的基礎(chǔ)學(xué)問。
世界衛(wèi)生組織宣言近年來一再強(qiáng)調(diào)指出：“健康不僅僅是沒有軀體疾病，不體弱，而是一種軀體，心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)。”這句話給我留下了深刻的印象。我們不能僅要讓學(xué)生保持心理健康，教師本身也要保持心理健康，而這個(gè)問題始終是被我們大家忽視的。教師經(jīng)常要做學(xué)生的心理工作，給學(xué)生排憂解難，而教師的心理壓力又由誰給解決呢？教師這個(gè)社會(huì)的一個(gè)特別的群體，由于自身的社會(huì)角色和所承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)任務(wù)，和對(duì)自己身份的認(rèn)同，及社會(huì)的認(rèn)可的不對(duì)等，給自己帶來了極大的困惑和壓力。
教師的工作環(huán)境是學(xué)校，每天和自己的上級(jí)同事，又和自己的服務(wù)對(duì)象終日在一起工作。社會(huì)分工的其他工作都是針對(duì)物品或者人的某一方面或者某一時(shí)間段來服務(wù)，而老師的服務(wù)對(duì)象是人——成長中的人，并且肩負(fù)著指導(dǎo)他們成長的重任。那種八小時(shí)以外時(shí)間還在為自己的學(xué)生的成長和將來殫精竭慮的事情，是不做此項(xiàng)工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個(gè)累身更累心的活計(jì)。
教師的待遇如今是提高了不少，可教師的地方依舊沒有提高多少。
而社會(huì)、家長對(duì)教師的要求反而更高了。部分家長急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成果對(duì)老師求全責(zé)怪等緣由，教師得不到社會(huì)的真正重視，壓力太大。礙于自己的所謂“面子”，普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療，甚至于心理健康教育未能普及的狀況下，教師有了心理障礙和疾病卻不自知！積勞成疾是常有的事情，所以如今的言論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài)，不僅是身體的`，更多的問題來源于心理。那么，教師怎么樣避開或者剪除自己的心理健康問題呢？
一，要開闊自己的視野，讓自己的業(yè)余生活豐富起來。多專心去看看四周的事物，嘗試著去做做不同的事情。當(dāng)我們個(gè)體困擾，可以觀觀群體，比較能讓人產(chǎn)生落差，比較更能讓人尋回平衡。運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)整身心的好方法，找?guī)讉�(gè)伴侶，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后，不僅疲憊的身體得到了鍛煉；看書也是一個(gè)很好的方法，當(dāng)自己的身心沉醉下去的時(shí)候，我們就會(huì)遺忘我們自己的生活…。
二，要有知心伴侶。時(shí)常和他們聊天，好的，不好的；得意的，失意的：大的，小的……把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好方法。
三，照看好家庭。什么都不順利的時(shí)候，家是你永久的避風(fēng)港灣。永久不要試著只顧大家，不顧小家。最終的可能是會(huì)失去兩個(gè)家。
心理健康的前提是身體健康！重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢(shì)，找到自己的缺乏。盼望我們都能保持開闊的心境。良好的心態(tài)，開創(chuàng)美妙的生活。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
針對(duì)我校農(nóng)民工子女較多的現(xiàn)狀和個(gè)別教師心理問題比較突出的問題，我選擇了到西南大學(xué)心理學(xué)部參加為期五天的xx區(qū)第一期中小學(xué)心理健康教育專兼職教師脫產(chǎn)培訓(xùn)。
20xx年10月8日上午七點(diǎn)正，在度過國慶長假后上班的第一天，我懷著激動(dòng)的心情，從學(xué)校開車前往西南大學(xué)心理學(xué)部，拉開為期五天的學(xué)習(xí)，報(bào)道后拿到學(xué)校給我們的'培訓(xùn)指南才發(fā)現(xiàn)，課程安排十分緊湊，每天的學(xué)習(xí)從早上到下午六點(diǎn)半，有兩天晚上的課程安排到晚上九點(diǎn)半才結(jié)束。看后心理難免有些想法：一方面，覺得課程內(nèi)容安排豐富，可以打發(fā)漫長的夜晚；另一方面，覺得是成人學(xué)習(xí)時(shí)間安排太不合理，沒有自己的活動(dòng)空間。帶著這些想法，參加完簡(jiǎn)單的開班儀式，通過第一天的緊張學(xué)習(xí)，我有了新的認(rèn)識(shí)。
1。我是帶著問題來學(xué)習(xí)的。通過學(xué)習(xí)希望能夠找到解決學(xué)校農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)問題、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成問題、教師的倦怠等問題的切入點(diǎn)。
2。自覺學(xué)習(xí)是收獲的前提。我是向區(qū)教委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，經(jīng)教委陳主任同意后才有這個(gè)脫產(chǎn)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。因此只有通過自己自覺學(xué)習(xí)后，回到學(xué)校將自己學(xué)到的知識(shí)，內(nèi)化后才能找到解決學(xué)校問題的途徑和方法，力求改變學(xué)校師生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，才是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最好的感恩。
3。第一天的課給了我學(xué)習(xí)的信心。徐展博士的《中小學(xué)生心理發(fā)展與心理問題》專題講座，從中小學(xué)心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律、中小學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)等方面，以自己教育女兒和學(xué)生的鮮活事例，讓我受益匪淺。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì)。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應(yīng)用越來越多
以前，見到過幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從知識(shí)的表征到獲得的過程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。
二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課
作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于小學(xué)生來說，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識(shí)的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之。”而在自己的教學(xué)中，對(duì)這條的.理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí)，但原有知識(shí)是否掌握，新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。
書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對(duì)這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練。現(xiàn)在看來，這只能是給學(xué)生帶來知識(shí)，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識(shí)，做教育實(shí)踐者。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究，也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程，在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。
在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用，對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗裕軌蚋玫刈屛覀兊膶W(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。
通過楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必須做到以下幾點(diǎn)：
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。
認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心，是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為。“情境”不僅指實(shí)際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段，還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、運(yùn)用強(qiáng)化原理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
A、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B、正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰
C、及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。
A、教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊，教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
B、按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)
C、進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)
D、提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。
E、鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。
懂得這些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的.內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文字符號(hào)中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
今天的培訓(xùn)內(nèi)容是團(tuán)體心理輔導(dǎo)，從沒參加過團(tuán)體心理輔導(dǎo)培訓(xùn)的我感到漠然，不知團(tuán)體心理輔導(dǎo)是啥西？然而通過今天的團(tuán)體心理輔導(dǎo)課，使我豁然開朗，收益菲淺，學(xué)到了不少知識(shí)。
本次培訓(xùn)，我在培訓(xùn)的課程與對(duì)象、課程學(xué)習(xí)四種觀念、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)的動(dòng)力要求與教學(xué)原則等方面有了較全面的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)中，我們通過找另一半、小組展示、內(nèi)外圈交流等活動(dòng)及游戲，去積極的參與并認(rèn)真體驗(yàn)感知，并在規(guī)則中互相認(rèn)真的傾聽對(duì)方的事情，對(duì)其產(chǎn)生共鳴，感受對(duì)方的心聲，了解其情況，認(rèn)真完成培訓(xùn)的目標(biāo)任務(wù)，去提升相關(guān)的能力。
雖然只有短暫的一天時(shí)間，體驗(yàn)的活動(dòng)也不多，但我們每一個(gè)人都在這些體驗(yàn)中收獲頗豐。尤其是像我們一樣戰(zhàn)斗在第一線的班主任來說，面對(duì)有種樣問題的學(xué)生，任務(wù)艱巨。此次培訓(xùn)，我認(rèn)為在班主任實(shí)際的教育教學(xué)過程中應(yīng)該關(guān)注兩點(diǎn)：
一、不斷提升自我，做一個(gè)的教師
教師自身的直接會(huì)影響到身邊的人，尤其是在處理學(xué)生問題上就不能學(xué)生的行為，更無法有策略地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則傷害學(xué)生心靈。因此，作為教師必須是的人，必須具備以下條件：
1、除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師應(yīng)該提高自身的心理素質(zhì)，了解教育的專業(yè)知識(shí)和學(xué)生的一般心理特征，才能在課堂中創(chuàng)造一種與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，反之則使學(xué)生惶惑不安。
2、老師雖然學(xué)過一些教育心理學(xué)，但面對(duì)層出不窮的學(xué)生問題卻是處理乏力。只有不斷學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受能力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操。只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
3、教師還應(yīng)具有積極的情緒狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力，要以對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱對(duì)工作的高度責(zé)任感、對(duì)學(xué)生的一片愛心、對(duì)所任學(xué)科的深厚感情，去感染影響學(xué)生。要積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、好學(xué)上進(jìn)的集體風(fēng)氣，使每一個(gè)同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長。
二、時(shí)刻關(guān)注并積極維護(hù)學(xué)生的
學(xué)生的心理是否健康直接關(guān)系著孩子的學(xué)習(xí)、生活、成長與成才，作為教師我們有責(zé)任關(guān)注并維護(hù)學(xué)生的。
1、從培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、排除不良的情緒等方面，進(jìn)行學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。平時(shí)要注意細(xì)心觀察學(xué)生，要能夠平等地與學(xué)生溝通、交流，多鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想，理解、認(rèn)同不同意見的分歧，創(chuàng)造一個(gè)諒解和寬容的.氣氛。
2、尊重每一位學(xué)生，愛護(hù)每一位學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心、自。學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、因素。我們可以創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、開展教育活動(dòng)，多與學(xué)生交流學(xué)習(xí)、生活，與家長溝通思想，相互配合。
3、對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會(huì)的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。通過班隊(duì)會(huì)課，定期地讓學(xué)生把自己生活中的煩惱說出來，在老師的指導(dǎo)下讓大家一起分析、探討、解決問題。這樣可以使一部分學(xué)生的心理上焦慮和壓力及時(shí)地得到一定的宣泄和疏導(dǎo)，也使得他們可以輕松愉快的心情投入到學(xué)習(xí)和生活中去。
當(dāng)然，短暫的學(xué)習(xí)時(shí)間，膚淺的認(rèn)識(shí)，還不足以全面提升自身的教育能力，我還會(huì)一如既往地學(xué)習(xí)教育相關(guān)的知識(shí)技能與策略。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境，平等相待學(xué)生在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為他人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，用真誠的愛去對(duì)待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信師生心理交融的基礎(chǔ)是感性的交情，也是愛的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生，多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的原因，心理上受到壓抑，失去平衡，性格比較孤僻，心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不良情緒，并對(duì)學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。如何讓這種消極的影響降到最小?我認(rèn)為教師應(yīng)深入了解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通，進(jìn)行談心、交流，進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感，感知學(xué)生的內(nèi)心世界，以老師真誠的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得以寄托，讓學(xué)生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，老師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生，使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞，讓學(xué)生相信自己一定能行，逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
總之，加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢(shì)下的新視角，它注重全體學(xué)生的心理素質(zhì)的發(fā)展，雖然，開展心理健康教育的`方法與途徑有很多，但我個(gè)人認(rèn)為，事實(shí)也證明了，當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對(duì)學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中，這是開展心理健康教育不可缺的方法與手段。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
學(xué)習(xí)《班主任的心理健康教育技能》后體會(huì)頗多。教育教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合是教師心理健康教育能力的培養(yǎng)的重要途徑，實(shí)踐是運(yùn)用知識(shí)、提高能力的最佳途徑，因此，教師應(yīng)把所學(xué)的有關(guān)心理方面的知識(shí)運(yùn)用到具體的教育實(shí)踐中去。教材是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)資料，既集中了前人的各種非常有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)成果，又具有社會(huì)性，所以應(yīng)多根據(jù)學(xué)生的心理需要和興趣特點(diǎn)編制。我們教師要認(rèn)真挖掘教材中具有心理品質(zhì)教育內(nèi)容的因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。比如，在小學(xué)語文課本第七冊(cè)中的`《散落的鈔票》一文中，通過人們拾金不昧的優(yōu)秀品質(zhì)中，使學(xué)生體會(huì)到這個(gè)世界的和諧是要大家來共同維護(hù)的。
學(xué)生在學(xué)校的交往除了與同輩群體進(jìn)行交往之外，最主要的交往就是師生間的交往，師生間的交往除了課后，最主要的時(shí)間還集中在課堂上，課堂上的交往主要表現(xiàn)在提問、評(píng)價(jià)、關(guān)注等方面，教師應(yīng)掌握對(duì)學(xué)生的提問策略，如多用詢問式或期待式，少用命令式。同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，多用贊揚(yáng)式、肯定式，盡量不用否定式。還要積極關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，發(fā)自內(nèi)心地期待自己的學(xué)生都能成為強(qiáng)者。
課外活動(dòng)是一種學(xué)生喜愛的活動(dòng)，我們可以充分利用豐富多彩的課外活動(dòng)，寓心理健康教育于活動(dòng)之中，通過學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式來塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，使學(xué)生發(fā)揮才智，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)良好品質(zhì)，提高心理素質(zhì)。和諧社會(huì)的建立，首先需要的是人們的心理健康，而小學(xué)時(shí)期的心理健康是成年時(shí)期心理健康的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。與此同時(shí)，小學(xué)生的心理健康又與其教師們的心理健康及心理健康教育能力密切相關(guān)，因此，關(guān)注小學(xué)生的心理健康，也應(yīng)關(guān)注小學(xué)教師們心理健康及其心理健康教育能力的培養(yǎng)。
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人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流，滋潤著學(xué)生的心田。
孩子的世界單純?nèi)绨准垼沁@簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點(diǎn)。
換種眼光看孩子的能力，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。
那天所任教的班級(jí)沒有英語課，又因瑣事干擾，我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了，孩子們正收拾著書包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè)，只有小琛怪叫一聲，小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑，“大家根據(jù)第七課所學(xué)，自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹，并根據(jù)所畫寫出五個(gè)英語句子。小琛呢，需要寫出十個(gè)句子。”小琛有些頹然。
其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子，我是考慮到孩子們的.實(shí)際能力的，小琛學(xué)習(xí)中等，十個(gè)句子對(duì)他來說是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，我也準(zhǔn)備了第二天的說辭——結(jié)合他無法完成的作業(yè)，好好教育他一番。
第二天課代表將作業(yè)送來，卻意外的在沒完成作業(yè)的名單里沒有發(fā)現(xiàn)小琛的名字，急忙找到小琛的作業(yè)，令我意外的字跡整齊，十個(gè)句子不但寫完整了而且基本沒有語法上的錯(cuò)誤，我不禁感嘆萬分，不是孩子們沒有能力，只是我們沒有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。
小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子，相處了半年之久，我?guī)缀鯖]見她笑過，偶爾也只是若有若無的一絲微笑。但我也沒見過她的眼淚，即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。
可是就在這一周之內(nèi)，我不但目睹了她的開懷大笑，也見到了她的淚如雨下。
本周伊始，為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性，班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，每周結(jié)束后總結(jié)，分?jǐn)?shù)位居第一的小組，可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出，教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個(gè)孩童的無拘的天真，久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上，于我那是一種怎樣的驚喜啊，于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來和同學(xué)們合影留念，對(duì)他們竟有如此大的魔力。
一周很快就結(jié)束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?
感受著一連串來自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來我一直沒找到小越的切入點(diǎn)，禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是，對(duì)于老師的關(guān)注，他們是如此的在意。這也無疑給了我強(qiáng)烈的信息，每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn)，關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn)，想想孩子們一周來的新變化：課堂守紀(jì)了，下課文明了，不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子，雖然于心不忍，但沒有規(guī)矩不成方圓，每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。
放學(xué)的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂曲讓我的心也輕松起來，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾，但我會(huì)告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動(dòng)的一課，并不是孩子缺少喜怒，而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會(huì)在不同的問題上，多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué)，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想，為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們?cè)谘芯扛拍罱虒W(xué)，我很高興，這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn)，這才是扎實(shí)地做校本研究。
曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論，于是整理出下面的文字，引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書，其余的話是我的體會(huì)。
一、應(yīng)提高對(duì)概念教學(xué)的重視
國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁：“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics)，只有算學(xué)(arithmetic)，即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證。……在我們傳統(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國人，承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的，但只有看到這點(diǎn)，才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化。”(《新華文摘》2008年第23期)。
但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念， “概念是思維的基本單位”，“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。
前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤，常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”，如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。
數(shù)學(xué)課改大方向正確，也做了很多好事，但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。
二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式，前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”，后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示，學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說明：
概念形成：“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實(shí)例，抽象出它們的多種屬性，概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等)，變式鑒別，采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱，建立新舊概念聯(lián)系。
概念同化：“什么是方程?”給出方程的定義，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別，建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點(diǎn)：
第一，“年齡越小，……概念形成的方式就用得越多”，“隨著年齡的增加，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二，“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講，教師可以先通過具有典型性的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例，……同時(shí)，通過正例與反例的應(yīng)用，通過學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng)，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰，……最后，還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系，形成概念系統(tǒng)”(111)。
三、概念記憶的科學(xué)方法
怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認(rèn)，短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129)，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的，它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”：學(xué)了的概念進(jìn)入長時(shí)記憶的策略有兩種，“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述，……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)。“由于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，必須以精致性復(fù)述的方式，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼，將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按：如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程，這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量，為回憶提供線索的最好辦法”(131)
3、靈活運(yùn)用長時(shí)記憶的`多種類型：長時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說，情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索，語義記憶以語詞為線索，表象系統(tǒng)記憶的是形象，語義系統(tǒng)記憶的是詞匯，層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹，命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系，產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)
簡(jiǎn)單來說，概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型，對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向：“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息)，沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’，……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差，沒有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道，導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢，應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上，其基本做法是：從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得，甚至是一個(gè)例題的具體解法，為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間，為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練)，都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生。”(141-142)
在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此?
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的'知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
針對(duì)我校農(nóng)民工子女較多的現(xiàn)狀和個(gè)別教師心理問題比較突出的問題，我選擇了到西南大學(xué)心理學(xué)部參加為期五天的xx區(qū)第一期中小學(xué)心理健康教育專兼職教師脫產(chǎn)培訓(xùn)。
20xx年10月8日上午七點(diǎn)正，在度過國慶長假后上班的第一天，我懷著激動(dòng)的心情，從學(xué)校開車前往西南大學(xué)心理學(xué)部，拉開為期五天的學(xué)習(xí)，報(bào)道后拿到學(xué)校給我們的培訓(xùn)指南才發(fā)現(xiàn)，課程安排十分緊湊，每天的學(xué)習(xí)從早上到下午六點(diǎn)半，有兩天晚上的課程安排到晚上九點(diǎn)半才結(jié)束。看后心理難免有些想法：一方面，覺得課程內(nèi)容安排豐富，可以打發(fā)漫長的夜晚；另一方面，覺得是成人學(xué)習(xí)時(shí)間安排太不合理，沒有自己的活動(dòng)空間。帶著這些想法，參加完簡(jiǎn)單的開班儀式，通過第一天的緊張學(xué)習(xí)，我有了新的認(rèn)識(shí)。
1、我是帶著問題來學(xué)習(xí)的。通過學(xué)習(xí)希望能夠找到解決學(xué)校農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)問題、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成問題、教師的倦怠等問題的切入點(diǎn)。
2、自覺學(xué)習(xí)是收獲的前提。我是向區(qū)教委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，經(jīng)教委陳主任同意后才有這個(gè)脫產(chǎn)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。因此只有通過自己自覺學(xué)習(xí)后，回到學(xué)校將自己學(xué)到的知識(shí)，內(nèi)化后才能找到解決學(xué)校問題的途徑和方法，力求改變學(xué)校師生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，才是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最好的感恩。
3、第一天的課給了我學(xué)習(xí)的信心。徐展博士的《中小學(xué)生心理發(fā)展與心理問題》專題講座，從中小學(xué)心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律、中小學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)等方面，以自己教育女兒和學(xué)生的鮮活事例，讓我受益匪淺。
>小學(xué)心理健康教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
在我教學(xué)的千萬個(gè)日日夜夜中，教育發(fā)生了天翻地覆的變化，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，人際關(guān)系的復(fù)雜，人們的思想觀念不斷更新，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象日益橫行，社會(huì)環(huán)境也日趨復(fù)雜。這一切給人們的心靈帶來極大的沖擊，也波及到了校園，波及到了學(xué)生。加之獨(dú)生子女越來越多，受家庭、社會(huì)影響等種種原因，造成學(xué)生心理問題日漸增多，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。使他們擁有健康的心理，是全社會(huì)的共同責(zé)任，更是我們老師的責(zé)任。
首先教師自己要能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)、積極樂觀，對(duì)前途有信心；具有能夠勝任教學(xué)工作的認(rèn)知能力。有獨(dú)創(chuàng)性，能運(yùn)用有效合理的方式解決工作生活中遇到的困難和挫折；有較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力和活動(dòng)能力；有健全的人格，在與他人交往中能和諧相處，積極態(tài)度（如尊敬、羨慕、信任、贊美等）多于消極態(tài)度（如畏懼、懷疑、憎惡、嫉妒等）。教師無論處于何種狀態(tài)下，都必須表現(xiàn)出心理狀態(tài)的穩(wěn)定性。對(duì)學(xué)生一視同仁，要和每個(gè)學(xué)生的心理距離應(yīng)是一致的、等距的。尤其是小學(xué)生，他們模仿性很強(qiáng)，所以要培養(yǎng)學(xué)生健康的'心理，我們教師應(yīng)首先擁有同樣健康的心理。教師擁有了健康的心理，還需要良好的教育方式。
一、首先創(chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境。
給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；現(xiàn)在不管是數(shù)學(xué)還是語文教改理念都是遵循“生本”原則，遵循孩子年齡特點(diǎn)，生理特點(diǎn)，成長規(guī)律，還孩子快樂、健康的童年。順孩子之天性，讓他們快樂的成長。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、安全、舒適的校園環(huán)境。
二、創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境。
一篇文章是這樣寫的：教師要當(dāng)好導(dǎo)演、指揮家、和教練，教學(xué)中，教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色，創(chuàng)造最佳的心理氛圍，使學(xué)生情感得到體驗(yàn)，心靈得到溝通，理念得到認(rèn)同，情緒得到調(diào)節(jié)，行為得到訓(xùn)練，讓學(xué)生充分地展示自我，從而使學(xué)生能學(xué)得懂、學(xué)得好、學(xué)得輕松。這樣不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣，而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作，共同探究的精神，也為學(xué)生的心理能夠健全發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，作為一名教師，一名心理輔導(dǎo)員，只有理解兒童的心理情感，與他們真誠的相處，才會(huì)順利開展工作的。隨著社會(huì)的不斷變化發(fā)展，人的心理也在不斷地變化著。社會(huì)的因素，家庭的教育都給我們的教育帶來了一定的難度，唯有積極探索，適應(yīng)新情況，敢于面對(duì)新問題，才能不斷地發(fā)現(xiàn)兒童的最新動(dòng)態(tài)，走出一條與時(shí)俱進(jìn)而不會(huì)落后的道路。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
總以為心理健康教育就是心態(tài)放正，身體健康而已。卻不知道《心理健康教育》對(duì)于人們?nèi)绱酥匾貏e是做教師工作的。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，懂得了改善自己的心理健康狀況，不斷地釋放自己，從而去了解對(duì)方的心理，協(xié)調(diào)自己的人際關(guān)系，是自己得到身心的正常健康發(fā)展。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，是我覺得心理健康教育工作應(yīng)引起高度的重視，必須從學(xué)校入手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，教師不僅是學(xué)科的學(xué)員，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。這樣一來，學(xué)校的心理健康教育問題是教師的心理健康要保證。其中，教師的心理健康標(biāo)準(zhǔn)必須具備一是熱愛教育事業(yè)，勝任教學(xué)工作；二是有積極樂觀的人生態(tài)度；三是具有健全的人格；四是較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，有和諧的人際關(guān)系。教師的心理健康影響著學(xué)生的心理健康，還影響著自己扮演的角色。職業(yè)的特殊性要求教師的心里健康必須處于較高的水平。
而且，學(xué)校開設(shè)的心理健康課程是正確的選擇，但是要落實(shí)到實(shí)處。心理健康教育的環(huán)境的選擇和布置，學(xué)校的心理健康教師的專業(yè)化水平，不能表面化。學(xué)校的成人教育應(yīng)定期培訓(xùn)家長的心理健康知識(shí)，做好學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的`心理健康保障。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，我明白了教師的心理健康有雙重方面的影響。教師的心理健康不但對(duì)教師的自身有影響，對(duì)學(xué)生的影響更大，直接影響著學(xué)生性格的發(fā)展。教師的情緒不好，就會(huì)影響課堂效果；教師的失誤判斷，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗和偏激的習(xí)慣，形成心理障礙。
學(xué)習(xí)了《心理健康教育》，我也明白了心理健康教育活動(dòng)不是帶有的指示性說教，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體會(huì)和交流，班主任對(duì)學(xué)生的心理健康教育工作應(yīng)該常抓不懈，把心理健康教育的內(nèi)容滲透到其他學(xué)科之中。只有學(xué)生的心理健康得到保證了，才能改善家庭關(guān)系，提高師生和諧的關(guān)系，從而促進(jìn)學(xué)生的其他知識(shí)和技能的發(fā)展。
我作為一名教師，我慶幸自己學(xué)習(xí)了《心理健康教育》這門課程，及時(shí)的提高了自己的心理健康知識(shí)。本人真的是受益匪淺啊！
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
通過培訓(xùn)，讓我認(rèn)識(shí)到心理健康教育是一門提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，學(xué)生自己是心理發(fā)展的主體，教育的影響只有通過學(xué)生主體心理的自我矛盾運(yùn)動(dòng)，才能起作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育，可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生，當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對(duì)學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中。
通過培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到心理健康教育是一門提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，學(xué)生自己是心理發(fā)展的主體，教育的影響只有通過學(xué)生主體心理的自我矛盾運(yùn)動(dòng)，才能起作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育，可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生，當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對(duì)學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師“真愛”的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中，這是開展心理健康教育不可缺的方法與手段。
學(xué)生健康心理發(fā)展目標(biāo)涉及到多個(gè)方面：有身體、精神、心理的整體和諧；有自我認(rèn)同、自我更新與成長；有關(guān)懷、尊重與合群；有創(chuàng)造性人格；有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與困難的能力等。但很多家長和老師對(duì)學(xué)生心理健康的認(rèn)識(shí)不足，往往忽略了學(xué)生的心理健康。因此我們不僅要遵循教育規(guī)律，還要注重學(xué)生的`心理健康，盡可能滿足他們正當(dāng)?shù)男睦硇枰?duì)不正當(dāng)?shù)男睦硇枰托恼f服，講清道理，給予正確引導(dǎo)。教師在心理活動(dòng)課中，必須以學(xué)生為中心，重視學(xué)生的思想、言行、需要、情感等因素，盡量滿足各類學(xué)生的心理需要，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)處理自身面臨的各種困惑。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，突出學(xué)生的主體地位；在組織互動(dòng)時(shí)，要提供舞臺(tái)讓學(xué)生唱主角，讓學(xué)生有話可說、有話能說、有話敢說，能理直氣壯地傾述自己的心聲、宣泄情緒、發(fā)表觀點(diǎn)；教師以引導(dǎo)著、協(xié)助者的姿態(tài)出現(xiàn)，這正如杜威說的：“教師是一個(gè)引導(dǎo)者，他掌著舵，學(xué)生用力把船劃向前方。”
總之，只有在對(duì)中小學(xué)生心理健康教育重要性有著充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)其心理健康教育能力。
教育心理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
通過學(xué)習(xí)教師心理健康與自我調(diào)適，感觸頗深。擁有健康的身心是教師從事教育教學(xué)工作的基本保障。教師的心理健康直接影響其教育教學(xué)工作的效果，影響著學(xué)生的身心健康。因此，身心健康是教師應(yīng)具備的素質(zhì)，是做好教育教學(xué)工作的重要保障和有力支撐。是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。
社會(huì)往往重視教師教育質(zhì)量高低，而很少關(guān)注教師的生活質(zhì)量;重視教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，而忽視教師對(duì)自己和家庭的責(zé)任;強(qiáng)調(diào)教師的“犧牲”“奉獻(xiàn)”精神，而忽視維護(hù)教師的自身利益及身心健康的愿望。社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)往往只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率，迫使教師不斷地自我加壓，不斷地延長勞動(dòng)時(shí)間去參與生存競(jìng)爭(zhēng)，最終導(dǎo)致心理健康問題的產(chǎn)生。一個(gè)教師要對(duì)幾十個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，家長又把希望寄托在子女身上，“望子成龍”、“望女成鳳”心切的美好愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師的高期望和高要求，無形中使教師產(chǎn)生極大的心理壓力。
若有健全的教師人格，就會(huì)修復(fù)心理的不適和缺陷舊能做一個(gè)受歡迎的老師。當(dāng)然，不僅如此，要塑造健全的教師人格，必須有高尚的堅(jiān)強(qiáng)的人格素質(zhì)，淵博的知識(shí)，出色的才能、精湛的技邑、良好的人格和完美的心理，不斷調(diào)適自己。教師的高尚人格素質(zhì)依賴于豐厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)，沒有廣博的學(xué)識(shí)水平，沒有不斷更新探索新知識(shí)的能力，就會(huì)影響良好的人格素質(zhì)的形成。揚(yáng)長避短，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性，培養(yǎng)多種興趣和愛好，陶冶情操。努力創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，使之信其師，親其道，用良好的師德，陽光的心態(tài)影響教育每個(gè)學(xué)生，是融洽的師生關(guān)系和良好的人際關(guān)系、成為講臺(tái)上常青樹的不竭資源。
一個(gè)優(yōu)秀教師的魅力不僅是具有淵博的`知識(shí)、出色的才能、精湛的技藝，也必須擁有良好的人格、完美的心理;不僅能成為學(xué)生心理的調(diào)節(jié)者，也能維護(hù)自身的心理健康。教師只有學(xué)習(xí)心理健康的有關(guān)知識(shí)，掌握心理咨詢的理論和方法，加強(qiáng)心理健康的綜合訓(xùn)練，才會(huì)促進(jìn)學(xué)生全面的健康成長，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利實(shí)施，也更利于教師自身健康心理的維護(hù)和發(fā)展。
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