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優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會

時間:2024-03-26 11:40:08 心得體會 我要投稿

優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會

  我們從一些事情上得到感悟后,可以記錄在心得體會中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會,希望能夠幫助到大家。

優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇1

  中小學(xué)作文性質(zhì)是什么?應(yīng)該如何開展?如何評價?作文教學(xué)應(yīng)該如何定位?這是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》必須面對的問題。

  《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)關(guān)于寫作的功能表述為:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、創(chuàng)造性表述的過程。”

  為了更好地理解這一表述,我們不妨看看寫作學(xué)領(lǐng)域?qū)τ趯懽鞯慕缍ǎ骸拔恼聦懽魇侨祟惖囊环N社會實(shí)踐活動,是具有寫作能力的制作文章的復(fù)雜的創(chuàng)造性腦力勞動。”“文章寫作是人們運(yùn)用書面的語言文字反映事物、表情達(dá)意、交流思想的一種重要方式,它的具體表現(xiàn)就是制作成文。”(路德慶,《普通寫作學(xué)教程》,高等教育出版社,1994)

  顯然中小學(xué)寫作和作家的專業(yè)是有很大的區(qū)別。作家的“寫作”,其駕馭語言的能力比較強(qiáng),能貼切的運(yùn)用文字,能嫻熟運(yùn)用表達(dá)技巧,其心智比較成熟,有自己的思想,對事物的認(rèn)識把握相對比較全面,其情感態(tài)度價值觀相對比較穩(wěn)定,其寫出的文章顯示比較獨(dú)特的個性色彩,也就是說,作家的寫作行為,是在用心去感受生活,用心去表現(xiàn)生活,其文章反映出作者的人格魅力和人生追求。而學(xué)生的寫作呢?它是教學(xué)情境下的“寫”活動,特指“學(xué)校教育的班級授課制下,以學(xué)生的角色學(xué)習(xí)‘寫’而展開的非獨(dú)立活動及其結(jié)果”,這種“寫”活動是在集體性的教與學(xué)的背景下、在整個課程體系中進(jìn)行的。”(班級授課制下的“作文”活動―――兼論“寫作”和“習(xí)作”馬豫星江西教育學(xué)院學(xué)報社會科學(xué)20xx年8月第26卷第四期P122)它是特定情景,特定對象的行為及產(chǎn)品。

  學(xué)生的作文更多的是為了進(jìn)行語言運(yùn)用的訓(xùn)練,為了掌握記敘、描寫、抒情、說明、議論的技巧,學(xué)會審題立意,布局謀篇,學(xué)會用語言恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的思考認(rèn)識,它是和“聽”“說”“讀”相對應(yīng)的一項(xiàng)基本的語文技能,是學(xué)生成長所必須具備的一項(xiàng)的基本技能。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出中小學(xué)寫作:“是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”其總體目標(biāo)是:“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。”突出了“表達(dá)和交流”、“認(rèn)識世界”、“認(rèn)識自我”、“進(jìn)行創(chuàng)造性表述”,強(qiáng)調(diào)寫作是一種方式,是過程。寫作教學(xué)是面對中小學(xué)生而言,注重的是過程,是基礎(chǔ),而不是把它們放到專業(yè)領(lǐng)域去搞寫作,練就一手好文章。這一定位有其積極的意義,對于扭轉(zhuǎn)寫作教學(xué)的種種弊端起到一定的指導(dǎo)和糾偏作用。

  20xx年《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》沒有了關(guān)于寫作教學(xué)的建議,也取消了各學(xué)段關(guān)于習(xí)作教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,取而代之是“表達(dá)與分享”。《義務(wù)教育語文課程》20xx年版在各學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容都有關(guān)于“習(xí)作”和“口語交際”的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和要求,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版對學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行了重新調(diào)整和表述,把“習(xí)作”和“口語交際”整合成“表達(dá)與交流”,沒有了關(guān)于寫作教學(xué)的定位的表述,也不見關(guān)于寫作教學(xué)的評價的指導(dǎo),關(guān)于作文教學(xué)的要求只存在于各學(xué)科的目標(biāo)中和“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”中。

  對于這一顛覆式的變革,其底層的邏輯和背后的考量是什么呢?

  我們先不防從新課標(biāo)中的一些相關(guān)表述入手,看看這一改革的意義和價值。

  《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版設(shè)置了六個學(xué)習(xí)任務(wù)群,分別是:“語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等六個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。

  這六個任務(wù)群貫串四個學(xué)段,“螺旋發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)段特征,堅持階段性、層次性與整體性的統(tǒng)一;突出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性,又與普通高中相銜接”。

  課標(biāo)在闡述任務(wù)群的設(shè)置時指出:“學(xué)習(xí)任務(wù)群充分體現(xiàn)語文課程的綜合性、實(shí)踐性,引領(lǐng)教學(xué)方式變革。追求知識、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),追求課程內(nèi)容、學(xué)生生活、語文實(shí)踐之間的協(xié)調(diào)和融通,而不是知識點(diǎn)、能力點(diǎn)的簡單線性排列,不是學(xué)科知識的逐點(diǎn)解析和學(xué)科技能的逐項(xiàng)訓(xùn)練。”其核心是綜合性、實(shí)踐性和跨學(xué)科,是教學(xué)方式的變革,也是學(xué)習(xí)方式的變革。貫穿始終的是表達(dá)、分享。每一個學(xué)習(xí)任務(wù)群都要求學(xué)會思考,加強(qiáng)溝通,及時記錄,交流收獲。

  其中跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群是這樣表述的:“注重真實(shí)情境中的活動與體驗(yàn)、問題與探究、設(shè)計與表達(dá),掌握探究性學(xué)習(xí)的基本方法。”最終要落實(shí)在“表達(dá)”,而這個表達(dá)也就包括:方案、訪談、海報、調(diào)研報告、調(diào)查報告、閱讀反思、讀書心得。對于學(xué)習(xí)任務(wù)群中的表達(dá),新課標(biāo)要求:“注意實(shí)用性語言運(yùn)用的特點(diǎn),關(guān)注內(nèi)容明確、條理清晰,語言簡潔明白;注意實(shí)用文的基本格式和行文規(guī)范。”

  《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)把“習(xí)作”“口語交際”改為“表達(dá)與分享”,看似取消“習(xí)作”,降低了作文教學(xué)的地位,實(shí)際上把寫作貫穿語文教學(xué)的各個過程,尤其是學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)中,這實(shí)際上真正體現(xiàn)出作文教學(xué)的價值,凸顯作文教學(xué)在思維、創(chuàng)新、研究中的意義和價值,凸顯作文在語文學(xué)習(xí)中和各科學(xué)習(xí)中的意義和價值。

  有研究者在比較我國和美國語文教材中寫作訓(xùn)練指出,我國語文教材中的寫作訓(xùn)練立足語言文字訓(xùn)練,是“為了寫作”,而美國教材中的寫作訓(xùn)練包括兩個取向:“為了寫作”和“通過寫作”。掌握寫作技巧、提高寫作能力僅僅是其中的一個目的,更多的結(jié)合是通過寫作提高閱讀、聽說能力以及跨學(xué)科學(xué)習(xí)的能力。是站在全科學(xué)習(xí)的角度,跳出寫作來指導(dǎo)寫作,把寫作作為一種綜合素養(yǎng),一種學(xué)習(xí)能力,一種各科學(xué)習(xí)必不可少的練習(xí)。

  20xx年4月,美國國家寫作委員會(NationalCommissiononWriting)向國會遞交了一份報告書,力陳在全國各級學(xué)校進(jìn)行寫作改革的必要。這個名為《被忽略的R――我們需要寫作革命》的報告書指出,美國在二十年前啟動的教育改革,只進(jìn)行了一半。過去決策者的心思大部分花在看得見的地方,如課程調(diào)整,學(xué)校改善等,但現(xiàn)在重點(diǎn)應(yīng)放在提升學(xué)生腦袋里的東西,也就是學(xué)生思考、推理以及溝通的能力。在教育改革的過程中,如何讓上學(xué)很有趣、學(xué)習(xí)很有效、學(xué)生都能有自信又能自動學(xué)習(xí)?決策者與教育界人士都忽略了一個很重要的因素,那就是寫作。如果學(xué)生要能自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展知識,就必須有能力將一堆瑣碎數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)消化重組,并透過語言的表達(dá)來跟別人溝通。簡而言之,學(xué)生要能學(xué)習(xí),必須會寫作。

  美國最新的“各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)”,為閱讀、寫作、聽說和語言學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域勾勒了相應(yīng)的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。寫作標(biāo)準(zhǔn),從四個方面展開描述,與寫作功能相關(guān)的是前兩個方面:一是“各類型文本的寫作要點(diǎn)和寫作目的”,接近于我們的各類型文體的寫作要求;二是“研究以建構(gòu)和呈現(xiàn)知識”,這一方面是我們相對陌生的。后者具體要求有:聚焦一些具體的問題,展開研究,最后能展現(xiàn)出對這些問題的理解;能從各種紙質(zhì)和電子資源中收集相關(guān)信息,評估各種信息來源的可靠性和準(zhǔn)確性,能整合這些信息;能從文學(xué)類或信息類文本中獲取證據(jù)來支持分析、反思和研究。在這里,寫作是學(xué)習(xí)、思考和研究的必要途徑,目的是建構(gòu)和呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果。

  再看其他國家母語課程標(biāo)準(zhǔn)。韓國母語課程標(biāo)準(zhǔn),提出小學(xué)1-2年級的“寫作成就標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中用文字表達(dá)自己想法和學(xué)習(xí)結(jié)果的基本能力;3-4年級繼續(xù)提出“學(xué)生能在寫作中表達(dá)自己的意見”;5-6年級“寫作成就標(biāo)準(zhǔn)”中強(qiáng)調(diào)使學(xué)生“理解寫作的特性”,在隨后的“學(xué)習(xí)要點(diǎn)”中進(jìn)一步點(diǎn)明對寫作特性的理解應(yīng)是“建構(gòu)意義”。

  法國母語課程標(biāo)準(zhǔn),也明確地列舉了寫作的多種功能。“在所有寫作階段,學(xué)生都應(yīng)具備寫作的習(xí)慣:為了對閱讀作出反饋;為了對提出的任務(wù)作出思考和準(zhǔn)備;為了重新闡釋和概述;為了對實(shí)施的計劃作出解釋和辯護(hù)。”反觀我國的狀況,也許在大多數(shù)學(xué)生心中,“寫作”就是寫文章,是老師布置的任務(wù)。也許,只有在語文課程和寫作教學(xué)中認(rèn)可“寫作”更為多元的功能、意義,在閱讀、寫作、思考、學(xué)習(xí)和生活之間建立更加豐富、自然的聯(lián)系,“寫作”能力和語文素養(yǎng)的發(fā)展才更容易達(dá)到水到渠成的境界,學(xué)生也才能更加真切地領(lǐng)悟“寫作是為了表達(dá)和交流”的真正意義,由此養(yǎng)成借助寫作來表達(dá)和交流的習(xí)慣。

  顯然,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)順應(yīng)課改潮流,凸顯寫作的實(shí)用性、工具性、綜合性,立足寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,著眼寫作在認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性表述中的重要地位,確保了寫作能力作為學(xué)生綜合素養(yǎng)的核心價值。

  一、破題

  1、定題緣由

  本次講座主題中的這三方面是彼此連帶的,也是目前需要思考探究的共同話題。

  2、本次解讀新課標(biāo)的主要內(nèi)容

  新課標(biāo)提出的概念的內(nèi)涵是什么?理由是什么?邏輯是什么?在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)的可能性是什么?

  3、解讀新課標(biāo)的原則及愿景

  試圖化繁為簡,把厚讀薄,結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際,用好課標(biāo)和教材,調(diào)整心態(tài),不要認(rèn)死理,要朝積極的方面理解,更要實(shí)事求是。

  現(xiàn)在的語文刷題太多,與考試的掛鉤太緊密,但這不完全是我們教師的問題,而是跟整個教育的大環(huán)境有關(guān)。所以不能只要求教師來改。教師依據(jù)新課標(biāo)教學(xué)時,要實(shí)事求是地面對國情、學(xué)情,既要考得好,又要讓學(xué)生學(xué)得活。

  4、小結(jié)

  這次新課標(biāo)吸收了過去課改的經(jīng)驗(yàn),并非是顛覆性的徹底革命,而是改進(jìn),或稱之為守正創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)新課標(biāo)的精神不是顛覆過去,不要搞一刀切,要盡量學(xué)習(xí)理解,從實(shí)際情況出發(fā),做到遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材。

  二、對新課標(biāo)的.詳細(xì)解讀

  1、理解課標(biāo)的功能,把握課標(biāo)基本內(nèi)容

  課標(biāo)是課程的標(biāo)準(zhǔn),是教學(xué)要達(dá)到的基本要求。對照兩版課標(biāo),基本的內(nèi)容沒有變,即各個學(xué)段對語文基本知識、能力的要求的標(biāo)準(zhǔn)沒有變。語文是教無定法的,如何達(dá)到這個要求要靠老師的創(chuàng)造。這些課標(biāo)的要求已經(jīng)在統(tǒng)編教材中有所體現(xiàn),所以根據(jù)教材逐年推進(jìn),就能達(dá)到基本要求。教師在解讀課標(biāo)時,注意力不要只放在提出的新概念上,要放在基本標(biāo)準(zhǔn)和要求上。

  2、新課標(biāo)中提出的幾個重要概念

  (1)育人價值

  概念的提出

  新課標(biāo)提出了“立德樹人”,站位高了,視野開闊了,定位了語文課程的性質(zhì)。語文課擔(dān)任了文化積淀、傳承的任務(wù),語言是民族文化構(gòu)成的主要部分或載體,文化的血脈、DNA都體現(xiàn)在語言方面,所以我們學(xué)習(xí)國家通用語言文字,也是文化的銘記,是非常必要的。在育人價值方面,新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了三觀的養(yǎng)成,良好的個性,健全的人格,這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。這次新課標(biāo)還特別提到了“以文化人”,教師要關(guān)注到語文在育人方面有不能替代的特殊作用。

  實(shí)踐

  落實(shí)時應(yīng)該做到四個字:潤物無聲。不能是穿鞋戴帽的形式主義,應(yīng)當(dāng)做到適度教化。

  (2)語文核心素養(yǎng)

  概念的提出

  舊課標(biāo)只提了“語文素養(yǎng)”,包括聽、說、讀、寫的能力或者加上文學(xué)修養(yǎng),沒有那么明確的界定,而新課標(biāo)明確提出“語文核心素養(yǎng)”,更明確,界定更清晰。這一概念的提出,終結(jié)了長期以來“語文是什么”“教什么”“學(xué)什么”“語文人文性和工具性哪個更根本”等爭論。高中和義教的課標(biāo)凝練了核心素養(yǎng)這一概念,把以前說不清的爭論理清了。

  概念的內(nèi)涵

  核心素養(yǎng)包括四方面,三層次。這樣分用心良苦。但語文學(xué)科獨(dú)有的、具有本質(zhì)意義的東西是語言文字運(yùn)用。要在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的過程中,把其他幾方面帶動起來,融匯到一起,這樣來理解比較好。

  這幾個層次中我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展,這是義教課標(biāo)的亮點(diǎn),也是以前語文教學(xué)的弱項(xiàng)。這次義教課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升,其實(shí)就是語言思維訓(xùn)練過程中最基本的邏輯思維、直覺思維和形象思維。教學(xué)時要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對創(chuàng)新的追求,并以此來推動我們的教學(xué)。

  新課標(biāo)還提出了和審美創(chuàng)造、形成正確的審美意識等與審美相關(guān)的要求。個人的審美情趣和品味是以前比較少提及的,新課標(biāo)給出了新提醒。在實(shí)踐中我們還要注重文化自信的培養(yǎng)。我們對待傳統(tǒng)文化,要堅持歷史唯物主義、辯證主義思想,要存精華去糟粕。

  實(shí)踐

  語文核心素養(yǎng)的四個方面不是一項(xiàng)一項(xiàng)完成的,它們是一個整體,彼此不能分開。思維能力的提升、審美能力的提升、文化的傳承和理解,都是要以語言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ),這是我們不能忘記的意識。

  (3)學(xué)習(xí)任務(wù)群

  概念的提出

  學(xué)習(xí)任務(wù)群是大家比較難以理解、不知道怎么去落實(shí)的概念。這個概念的設(shè)想不是語文課標(biāo)的獨(dú)創(chuàng),是由頂層設(shè)計提出的素養(yǎng)型教學(xué)。高中語文教材在單元上考慮到了單元任務(wù)群,這也是以前的高中課程沒有的,主要體現(xiàn)為單元組織的變化,高一教材以任務(wù)群加上人文主題和語文因素來組織,八個單元分別承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)群,高二變化更大,有專題,但實(shí)際操作下來,學(xué)生不太適應(yīng),落實(shí)起來比較困難。義務(wù)教育的課標(biāo)也順著同一提法提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群,但提法比較謹(jǐn)慎,吸取了高中的經(jīng)驗(yàn),考慮到學(xué)段的復(fù)雜性,小學(xué)和初中提出了六個任務(wù)群,六個籮筐未免太大了,也很難把整個九年的教學(xué)內(nèi)容裝進(jìn)去。它是想作為教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化來呈現(xiàn)出來,想法很好,但是實(shí)施起來較難。

  概念的內(nèi)涵

  教師在解讀的時候首先要理清楚學(xué)習(xí)任務(wù)群和課標(biāo)之間的邏輯關(guān)系:課標(biāo)內(nèi)容分兩部分,一是課程目標(biāo),一是課程內(nèi)容。課程內(nèi)容就是學(xué)習(xí)任務(wù)群,學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,對老師來說就是教學(xué)內(nèi)容。

  實(shí)踐

  現(xiàn)在所說的六大學(xué)習(xí)任務(wù)群,其實(shí)就是六大學(xué)習(xí)內(nèi)容,其實(shí)和前面版塊課程目標(biāo)是相通、甚至重復(fù)的。寫出來是為了分出來強(qiáng)調(diào),但我們一線教學(xué)要做的是要糅合在一起。我們要做的工作就是要有分有合。

  課標(biāo)提出學(xué)習(xí)任務(wù)群仍然是在探究和摸索,我們還要通過實(shí)踐來進(jìn)一步理清楚邏輯關(guān)系,在實(shí)踐中落實(shí)概念。目前還沒有人能非常清晰地告訴大家“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是什么回事。我們不苛求課標(biāo)制定者,還是要立足實(shí)踐。

  老師要理解,學(xué)習(xí)任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達(dá)方式來明確學(xué)習(xí)內(nèi)容;其次是提出一種新的教學(xué)模式:設(shè)定一個情境或典型任務(wù),把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性。這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的教學(xué)模式有很大的區(qū)別,強(qiáng)調(diào)的不是一課一課文本為綱地講,也不求知識系統(tǒng)的完備,更不把訓(xùn)練作為純技巧的練習(xí),這種教學(xué)模式是為了改變這一切,讓教師作為組織者,學(xué)生作為主體,讓學(xué)生在一定的情境中帶著任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí),完成知識的建構(gòu)。

  小學(xué)低年段主要是識字性的閱讀,思辨能力比較弱。怎么做學(xué)習(xí)任務(wù)群?可以用好教材中已有的“綜合性學(xué)習(xí)”,改變以前那種大量刷題的做法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性,探究性。中高年級都是以單元為主,實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了,只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。我們要積極理解它的好處,減少灌輸性學(xué)習(xí),要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,拓展學(xué)生的閱讀面,解決讀書少的問題。具體來說,六個任務(wù)群怎么落實(shí),要關(guān)注每個單元重點(diǎn)解決什么問題,按照提示,強(qiáng)化情境,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。

  實(shí)踐中還要注意:群文教學(xué)不能取替單篇教學(xué),學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出是以單元為單位進(jìn)行教學(xué),更有條理,也更重視學(xué)習(xí)的自主性,但我們不要理解為就是組織活動,有些課還是需要老師多講、精講,先要學(xué)生讀懂、明白,然后才能開展活動。不要給老師規(guī)定講的比例,老師的講解要努力指向單元目標(biāo),要有針對性,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),這樣就可以把課標(biāo)的精神、教學(xué)實(shí)際和用好統(tǒng)編教材結(jié)合起來。

  (4)整本書閱讀

  概念的提出

  古人讀書就是整本書閱讀,所以這不是個新概念,但古人讀書很集中,不像現(xiàn)代人有那么多科目,現(xiàn)代人也沒有古人那么多時間,所以新學(xué)堂開始了對不同類型選篇精讀舉一反三的模式。現(xiàn)在學(xué)生面臨的問題是閱讀量不夠,沒有閱讀量,語文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面,點(diǎn)撥才有效。小學(xué)是最好的讀書時間,應(yīng)鼓勵開展整本書閱讀以逐步改善碎片化、平面化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀習(xí)慣,給學(xué)生磨磨性子。

  實(shí)踐

  小學(xué)里有“快樂讀書吧”,也是一本一本給學(xué)生推薦,也屬于整本書閱讀。整本書閱讀在小學(xué)階段的實(shí)踐,按照現(xiàn)行教材的方法推進(jìn)即可。平時要教給學(xué)生一定的基本閱讀方法,激發(fā)他們愛上讀書的習(xí)慣,但不要在教材里完全定死,要有相對自由的書單,提倡學(xué)生自己去自由閱讀。越是指定,規(guī)定動作太多,學(xué)生閱讀的興趣越低。整本書閱讀雖然是課標(biāo)的一部分,但不要過分把整本書閱讀擴(kuò)充化,不要搞過分多的活動,要想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,要有一定的自由度,想辦法讓學(xué)生有興趣,不要過分苛求。

  (5)教材會否根據(jù)課標(biāo)產(chǎn)生大的變動

  部編教材在編的時候已受到了課改影響,之后也會按照課標(biāo)精神對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行保留或修訂。

  三、總結(jié)

  我不贊成“大單元”“大情境”“大任務(wù)”的提法,還是要尊重教學(xué)的規(guī)律、教學(xué)的個性、老師的主動性,在依據(jù)新課標(biāo)調(diào)整教學(xué)時,要尊重教學(xué)實(shí)際,不要追求顛覆重來、折磨教師,要守正創(chuàng)新,繼續(xù)沿用好的經(jīng)驗(yàn)和方法,根據(jù)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn),不要組織表演性質(zhì)的公開課及依葫蘆畫瓢的模仿,更不要搞一刀切,要提倡實(shí)在的風(fēng)氣。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇2

  參加工作已經(jīng)有20多年了,但高中語文新課程在中學(xué)的實(shí)施情況卻并不樂觀,好多教師仍是一頭霧水,而且經(jīng)常能夠聽到老教師這樣說:“真是不知道怎么教才好,越改越迷茫啦”,其實(shí),并不是改革不好,而是好多人還沒有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念,以至覺得無從下手。下面談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會。

  心得一:高中語文因該把教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高和旨在為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”打好基礎(chǔ)上。

  新課程理念指導(dǎo)下,語文課的教學(xué)設(shè)計應(yīng)努力挖掘課文中的人文因素,教學(xué)目標(biāo)從單純地提高聽說讀寫能力,轉(zhuǎn)向情感、能力、審美情趣的同步發(fā)展。語文課堂既訓(xùn)練學(xué)生的語言能力,又有利于形成學(xué)生良好的個性和健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究精神。著眼于學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語文學(xué)習(xí)興趣的提高,使學(xué)生的智力因素和非智力因素得到均衡發(fā)展,因此我們要敢于“跳出”語文看語文。

  心得二:建立融洽的師生關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧,教師和學(xué)生在自由愉悅的心態(tài)下積極參與教學(xué)就能最大限度地發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。

  教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)情景,建立融洽的師生關(guān)系,體現(xiàn)“教師是‘教’的主體,學(xué)生是‘學(xué)’的主人”的現(xiàn)代師生關(guān)系觀,教師的角色定位要準(zhǔn)確,在自己全身心“投入”教學(xué)的同時,盡量發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。允許學(xué)生根據(jù)自己的.基礎(chǔ)選擇合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,允許學(xué)生用自己特有的方法學(xué)習(xí)課文,通過學(xué)生的自主探究,不斷把教學(xué)引向深入。教師在教學(xué)組織形式上力求有所創(chuàng)新。使用同桌伙伴學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的組織形式,提高課堂上師生交往和生生交往的效率。

  心得三:以讀為本,讀中感悟,讀中積累,讀與寫相結(jié)合。

  我們語文教師要把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力作為閱讀教學(xué)的首要目標(biāo),用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀新模式代替以“內(nèi)容分析、煩瑣提問、寫法分析”為特征的閱讀教學(xué)舊模式,使閱讀教學(xué)返璞歸真,成為真正的閱讀能力訓(xùn)練課,語言文化修養(yǎng)課。教師在閱讀指導(dǎo)上,要從漢語言文字的特點(diǎn)出發(fā),注重誦讀、感悟和積累,引導(dǎo)學(xué)生用各種形式表達(dá)自己對課文的獨(dú)特理解。

  心得四:培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。

  開放語文課堂,實(shí)施課內(nèi)外結(jié)合,拓展閱讀教學(xué)的深度和廣度。要提高學(xué)生的閱讀能力,首先要搞好課堂閱讀教學(xué)改革,“向40分鐘要質(zhì)量”。但是我們不能因此把發(fā)展學(xué)生閱讀能力的希望全部寄托于課堂教學(xué),把學(xué)生的閱讀視線限制在課本上。現(xiàn)代社會已經(jīng)進(jìn)入信息時代,課堂上所獲得的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到廣泛閱讀的標(biāo)準(zhǔn),所以閱讀課堂教學(xué)必須是開放性的,要利用一切可以利用的語文教學(xué)資源,跳出教材,放大閱讀范圍,把“閱讀小課堂”引向“閱讀大課堂”。引導(dǎo)學(xué)生讀書報雜志、“電子書”(電腦、網(wǎng)絡(luò)、光盤)和“無字書”(自然萬物、人情世故等),讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)習(xí)閱讀、積累感悟、提高能力。

  心得五:恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),使音像材料和文字材料互相補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)超文本閱讀,提高閱讀教學(xué)效率。但多媒體在語文課堂上要慎用。曾看過這樣一事例:一堂優(yōu)質(zhì)課《蘑菇該獎給誰》,一開課教師就讓媒體展示了故事的動畫,師復(fù)述內(nèi)容,生提問,就是不讓學(xué)生讀書,用多媒體取代了對文本的解讀。閱讀,就是把文字符號轉(zhuǎn)換成圖象,多媒體運(yùn)用得不當(dāng),剝奪了學(xué)生轉(zhuǎn)換語言符號的訓(xùn)練。

  語文教學(xué)的核心目標(biāo)是提高學(xué)生語言能力,學(xué)生其他素養(yǎng)的發(fā)展必須通過理解和運(yùn)用語言來實(shí)現(xiàn),我們語文教師應(yīng)不斷提高自身的語文修養(yǎng),堅守屬于自己的那塊領(lǐng)地。讓我們一起共勉。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇3

  在今天的教研活動中,省教研員杜宏斌老師針對20xx版音樂新課標(biāo)進(jìn)行了細(xì)致解讀,讓我對音樂新課標(biāo)有了比較清晰的了解。

  從杜老師的解讀中,我感受到新課標(biāo)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn),要求的細(xì)致,從而也認(rèn)識到了自身在教學(xué)中的不足,還需要多多學(xué)習(xí),多多歷練提升自我能力。藝術(shù)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,開拓學(xué)生視野,新課標(biāo)的修訂由音樂課標(biāo)轉(zhuǎn)為藝術(shù)課標(biāo)讓我感受到,在未來的音樂教育中會更加注重多元綜合的發(fā)展。

  杜老師分享的內(nèi)容中,令我感觸最深的是關(guān)于一、二年級趣味唱游的解讀,一、二年級的學(xué)生好動愛玩,單純可愛,對新奇有趣事物的向往,是這個年段學(xué)生的一個特點(diǎn)。豐富的唱游活動可以激發(fā)低段學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,提高課堂效率,學(xué)生在玩音樂游戲、做律動、聽故事的同時進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)、理解歌詞內(nèi)容、模唱歌曲旋律,在唱游音樂的過程中自然而然理解音樂知識、掌握表演技能。

  低段的孩子是充滿童真的,所以教師的教學(xué)要建立在童真童趣之上,帶領(lǐng)學(xué)生在玩中學(xué),在玩中唱。我發(fā)現(xiàn)在日常教學(xué)過程中一些經(jīng)過設(shè)計的小環(huán)節(jié)更受低段學(xué)生的喜愛,例如拍節(jié)奏時加入動物形象,學(xué)著烏龜走一走,學(xué)著兔子跳一跳,能讓學(xué)生在體驗(yàn)創(chuàng)造的過程中感受與理解節(jié)奏的不同時值。低段的學(xué)生對音樂概念的認(rèn)識是感性體驗(yàn)之上的,他們更喜歡直觀、形象、可以參與其中的音樂活動。

  我認(rèn)為這一學(xué)段的教學(xué)更契合教學(xué)目標(biāo)的'第一維度,以學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)以及學(xué)習(xí)興趣的具體表現(xiàn)為目標(biāo),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的審美感知。當(dāng)教師能站在孩子的角度去發(fā)現(xiàn)音樂,探索教學(xué)方法,加強(qiáng)音樂課程內(nèi)容的組織與設(shè)計,能像一個大孩子一樣去引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美好,我想這樣的音樂課一定是快樂的!唱游將演唱、演奏、聲勢、舞蹈、即興表演這些藝術(shù)實(shí)踐活動融為一體,體現(xiàn)音樂教育更加綜合多元,更聚焦育人目標(biāo),強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,音樂教育能夠通過不同的視角帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略多彩世界。

  音樂教育要堅持以生為本,凸顯美育的功能,作為新時代的青年教師我們要以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對待學(xué)生對待課堂教學(xué),多思考,勇創(chuàng)新,敢想敢做,珍惜這個美好的時代努力奮進(jìn)。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇4

  4.21日教育部頒布了新的英語課程標(biāo)準(zhǔn),這對于我們來說是意義重大的事件。為了讓一線的老師們更好地了解新課標(biāo),南昌縣教師發(fā)展中心特意舉辦了一場線上教研活動。在雷老師的帶領(lǐng)下我們一起觀看了程曉堂教授的講座《義務(wù)教育英語課程發(fā)展的新方向》。

  在講座中,程教授為別從引言、英語課程的核心素養(yǎng)、英語課程的育人價值、英語課程內(nèi)容的六要素、英語學(xué)習(xí)的活動觀和考試與評價改革等方面為我們做了詳細(xì)解讀。通過這次解讀,我了解到英語課程目標(biāo)要基于核心素養(yǎng)來設(shè)定,新課標(biāo)中核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。而這四個方面相輔相成,相互促進(jìn)。同時在今后的課程中也要充分發(fā)揮英語課程的育人功能,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中作用以及在遷移中創(chuàng)新。為了幫助我們更好地理解新課標(biāo),程教授還舉了很多實(shí)例來說明,通過對比確實(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前英語教學(xué)中存在的問題,也了解到符合新課標(biāo)的教學(xué)應(yīng)該是怎樣的。

  新課標(biāo)的頒布,對老師們來說既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。英語課程的課時減少了,難度卻增加了。課程內(nèi)容分級也從原來的'五級變成現(xiàn)在的三級,難度跨度增大了。同時對學(xué)生的口語、聽力以及閱讀能力的要求越來越高。而這些變化就需要我們努力提高英語課程的質(zhì)量,為學(xué)生創(chuàng)造“真實(shí)的課堂”,切實(shí)提高學(xué)生的英語能力。道阻且長,行則將至。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇5

  相比于20xx版,20xx版本中閱讀內(nèi)容的組織形式由閱讀單元轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)任務(wù)群,學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。這就意味著在進(jìn)行語文教學(xué)時,傳統(tǒng)線性的教育方式要有所改革,同時我們不僅要重視閱讀,還要將聽說寫等語文活動與學(xué)生的閱讀緊密結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)習(xí)單元,在具體的.情境中讓學(xué)生靈活地發(fā)展聽說讀寫的能力,從而提高語言運(yùn)用的水平。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇6

  學(xué)習(xí)吳教授對新課標(biāo)的解讀,收獲頗豐。首先,理清了新課標(biāo)中核心素養(yǎng)的`定位立德樹人。所有課程的設(shè)置、實(shí)施都不能離開這個根本人物。其次,了解了今后的教學(xué)方法:方式與內(nèi)容結(jié)合。今后的教學(xué)中,我們要努力轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)方法,課堂以學(xué)生為主體,堅持學(xué)生的主體活動,落實(shí)好語文素養(yǎng)。最后,明白了現(xiàn)有教材的轉(zhuǎn)變已經(jīng)從單個知識點(diǎn)到學(xué)習(xí)單元的整合,今后備課就不能只備一個課時,必須以單元為整體備課,才能更好培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇7

  新課標(biāo)更加突出育人性與實(shí)用性。

  一、語文書是一個目標(biāo)導(dǎo)向,需要課外閱讀的積累與整合,更需要多種類型的文學(xué)做載體,需要課程資源開發(fā)與凝練。

  二、語文學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加突出語言的使用,有生活和學(xué)習(xí)探究方面的使用,有提升品質(zhì)、成長指引的使用,有貢獻(xiàn)當(dāng)代文化的使用。

  三、對教師的`要求既包括終身學(xué)習(xí)又包括解決問題和終身探究。總之,對教與學(xué)都提出了新的目標(biāo)與指引。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇8

  20xx年4月26日下午,我校全體數(shù)學(xué)教師組織觀看了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與作業(yè)優(yōu)化設(shè)計的培訓(xùn),首先王老師先給我們解讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)的變化,然后從兩個方面進(jìn)行了這次的培訓(xùn)——義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀與理解和新課標(biāo)下的優(yōu)化作業(yè)與設(shè)計。王老師對于課程標(biāo)準(zhǔn)中的四基、四能和三會進(jìn)行的詳細(xì)解讀,并為我們推薦了幾款數(shù)學(xué)適用的軟件,對于我們的授課非常有幫助。課程標(biāo)準(zhǔn)的.解讀分為四個學(xué)段,對于九年義務(wù)教育進(jìn)行了詳細(xì)的分解解讀。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)業(yè)質(zhì)量解讀中7-9年級學(xué)段的解讀中指出,以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識主題為載體,在形成與發(fā)展“四基”的過程中所形成的抽象能力、推理能力、運(yùn)算能力、幾何直觀和空間觀念等。從學(xué)生熟悉的生活與社會情境,以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技中,在經(jīng)歷“用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問題,用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語言和解決問題”的過程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念,應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用、實(shí)踐探索活動的經(jīng)驗(yàn)積累,逐步產(chǎn)生對數(shù)學(xué)求知欲,以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和自信心,初步養(yǎng)成獨(dú)立思考、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步形成自我反思的意識。

  王老師還對作業(yè)優(yōu)化設(shè)計進(jìn)行了介紹,王老師指出了大單元作業(yè)設(shè)計實(shí)踐鞏固作業(yè),王老師首先對作業(yè)目標(biāo)進(jìn)行了介紹:1。由基礎(chǔ)過關(guān)1,由基礎(chǔ)過關(guān)2,3,中檔提高4。2。學(xué)生通過小組交流和對比。

  通過今天的培訓(xùn),我對課程標(biāo)準(zhǔn)又有了更深入的認(rèn)識,同時也學(xué)到了大單元作業(yè)的方法。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇9

  今天有幸聆聽了北京師范大學(xué)吳教授的講座,聽她解讀了《義務(wù)教育語文標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。其中給我印象最深的'是義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。一年級學(xué)生年齡小、好動、自制力較差,教學(xué)應(yīng)盡可能有趣味性,宜以活動和游戲?yàn)橹鳎c學(xué)說普通話、識字教學(xué)相結(jié)合。教師在教學(xué)策略、設(shè)計教學(xué)流程時應(yīng)注重自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在有趣的活動和游戲中自主學(xué)習(xí)新知識,運(yùn)用新知識。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇10

  聽了新課標(biāo)解讀,發(fā)現(xiàn)里面再次強(qiáng)調(diào)了“立德樹人”的教育根本任務(wù),并且在這樣的根本任務(wù)指導(dǎo)下,突出并強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的.“育人”作用。

  教育的根本任務(wù)是什么,在每個時代我們都要根據(jù)不同的時代和社會發(fā)展進(jìn)程的需要,給予教育根本任務(wù)不同的定義和內(nèi)涵。

  在新的評價機(jī)制下,作為一名語文人,我們必須更好地思考“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇11

  20xx版新英語課程標(biāo)準(zhǔn),使我更新了教學(xué)理念,樹立新觀念,在學(xué)習(xí)中不斷獲得新認(rèn)知。

  20xx版義務(wù)教育英語課程新標(biāo)準(zhǔn)中指出,義務(wù)教育英語課程具有工具性和人文性的統(tǒng)一的特征,具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和綜合性的特征。學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語的目的是幫助學(xué)生了解不同文化,比較文化異同,汲取文化精華,逐步形成跨文化溝通和交流的意識與能力,學(xué)會客觀理性看待世界,樹立國際視野,涵養(yǎng)家國情懷,堅定文化自信,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí),適應(yīng)未來社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  這次的學(xué)習(xí)使我更深一層的了解了新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的使用。英語課程資源,包括英語教材以及有利于發(fā)展學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的其他所有學(xué)習(xí)材料和輔助設(shè)施,如廣播影視節(jié)目、錄音錄像資料、直觀教具和實(shí)物等等。而英語教材是英語課程資源的核心部分,教師要善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材,對教材的內(nèi)容、編排順序、教學(xué)方法等進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整。英語課程內(nèi)容由主題語篇、語言知識、文化知識、語言技能和學(xué)習(xí)策略等要素構(gòu)成,圍繞這些要素,通過學(xué)習(xí)理論、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等活動,推動學(xué)生核心素養(yǎng)在義務(wù)教育全程中持續(xù)發(fā)展。踐行英語學(xué)習(xí)活動活動關(guān)的關(guān)鍵在于設(shè)置真實(shí)情境和真實(shí)問題,激活學(xué)生已知、學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言,以及深入探究主題意義。

  新課標(biāo)的變化,在英語的教學(xué)中,我們不僅要把基本的知識教會學(xué)生,還要對部分學(xué)生有收高和培優(yōu),做到分層教學(xué)。另外,我們需要加大學(xué)生的閱讀量,并對學(xué)生的'閱讀做出指導(dǎo),要求學(xué)生對英文文章有更深的理解,理解語篇顯性和隱性的邏輯關(guān)系,根據(jù)話語中的重復(fù)、解釋、停頓等現(xiàn)象理解話語的意義。這些要求的提出也需要我們在教學(xué)思路上做出轉(zhuǎn)變,更加充分的備課。

  優(yōu)秀新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會 篇12

  學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后,反思自己以及周圍教師的語文課堂的現(xiàn)狀和不足有過很多思考,現(xiàn)將我對于“個性化閱讀教學(xué)”的一些淺顯思考整理如下:

  一、明確新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀教學(xué)的要求

  新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議有表述如下:

  閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。

  閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)人閱讀。

  閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng),各學(xué)段可以有所側(cè)重,但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來。

  在理解課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮。

  我們可以看出閱讀教學(xué)的建議提出:閱讀是學(xué)生的個性化行為;要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解;不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐;不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考;要防止用集體討論來代替?zhèn)人閱讀。

  二、個性化閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析和思考

  1、教師無視學(xué)生的個性化閱讀,用自己的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。

  教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求,使學(xué)生處于被動閱讀狀態(tài),讓語文教學(xué)個性化閱讀“有失個性”。閱讀現(xiàn)象千人一面,一樣的閱讀方法,一樣的閱讀感受,一樣的閱讀結(jié)果,甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn),對個性差異的'學(xué)生從沒考慮要去創(chuàng)造條件,或者去營造培植的土壤。

  “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”學(xué)生是閱讀教學(xué)的主人,是“對話”的中心,因此走個性化閱讀教學(xué)之路,必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性,文章學(xué)生自己要讀懂,學(xué)生能提出自己的疑問,學(xué)生能自己分析解決。這是十分必要的,學(xué)生在閱讀過程中的認(rèn)識與發(fā)展是教師無法代替的,放手讓學(xué)生自主閱讀,學(xué)生才有可能學(xué)會閱讀。反之如果一切代勞,那只能培養(yǎng)出毫無思想、毫無個性可言的可悲學(xué)生,永遠(yuǎn)沒有發(fā)展前途。

  學(xué)生閱讀,教師應(yīng)鼓勵他們不盲從權(quán)威,不迷信書本,大膽探索,善于發(fā)現(xiàn),勇于開拓,這是培養(yǎng)個性化閱讀,開發(fā)潛能的重要一環(huán)。要使他們認(rèn)識到,任何學(xué)者、權(quán)威、老師都不可能窮盡真理之長河,任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識的可能。這就要求每個教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界,以平等心態(tài)和學(xué)生交流,尊重學(xué)生的個性,允許他們用自己喜歡的方式解讀文本,允許他們擁有不同的閱讀理解,允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受,只有這種寬容的心境才能使學(xué)生個性之花綻放。反之教師以師道尊嚴(yán)或標(biāo)準(zhǔn)答案把學(xué)生豐富多彩的解讀拒之門外,勢必遏止學(xué)生智慧火花的迸發(fā),壓制學(xué)生個性潛能的張揚(yáng),導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說、敢為品格的喪失,妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高,個性化閱讀也就不復(fù)存在。

  2、集體學(xué)習(xí)代替?zhèn)人閱讀及教師無原則評價。

  很多語文教學(xué)常常出現(xiàn)用集體討論來代替?zhèn)人閱讀,學(xué)生極少閱讀課文,便熱熱鬧鬧地討論起來。或者對文本僅浮于淺表地蜻蜓點(diǎn)水,隨即天馬行空的交流。學(xué)生還沒讀懂課文,甚至文章還沒好好讀,師生對話就已經(jīng)開始了。學(xué)生離開了文本與教師泛泛而談,所以,常常會有漫無頭緒、漏洞百出的“獨(dú)特體驗(yàn)”,教師也只好跟著學(xué)生天馬行空。這些做法極大地抹殺學(xué)生能動的一面,同時又使閱讀這一個個性特征明顯的行為,演變成了片面追求“共性”的過程。長此以往,學(xué)生的個性就難以得到張揚(yáng),創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了一句空話。

  有的課堂都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書,吵吵鬧鬧地討論,教師顯得無所事事,課堂教學(xué)缺乏目標(biāo)性,實(shí)際效益太低。有時無論學(xué)生讀書、發(fā)言的情況如何,教師總是贊不絕口,一節(jié)語文課下來,“讀”充盈課堂,讀書形式多樣,有齊讀、個別生讀、小組賽讀、男女生對讀、分角色朗讀等多種形式,但在讀書指導(dǎo)過程中,教師唯恐抑壓了學(xué)生的個性,不論學(xué)生讀得怎樣,都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊,“你讀得真棒!”之類的激勵語給以每一位學(xué)生。試想,這樣無原則地褒獎學(xué)生,久而久之,學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成,學(xué)生的讀書能力何以提高。

  3、有讀有悟不交流,或者交流不引導(dǎo),教師忘卻自己的主導(dǎo)地位。

  有時語文課,教師讓學(xué)生朗讀,先是學(xué)生一個一個地讀,然后讀給同桌聽,再小組齊讀、男生齊讀、女生齊讀,學(xué)生已經(jīng)讀得很好了,教師還在盲目地要求學(xué)生讀出感情來,這就走入“學(xué)而不思”的誤區(qū)。學(xué)生在個性化閱讀中,由于心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制,其理解、體驗(yàn)往往不能一步到位,會產(chǎn)生認(rèn)識的膚淺、偏差甚至謬誤。在這種情況下,若教師只是讓學(xué)生一味地“讀中感悟”,“讀中獲得思想啟迪,讀中享受審美樂趣”,“只要多讀,體驗(yàn)就自然而然地獲得了”,學(xué)生在這種只讀不交流的情況下,感受、體驗(yàn)、理解都常常是迷迷茫茫,不清不楚甚至不知正誤。而我們教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中的首席”,忘了主導(dǎo)。

  在學(xué)生交流資料或匯報讀書收獲時,教師始終不置可否,也不加引導(dǎo),造成學(xué)生漫無邊際地交流,云山霧海地匯報,學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識活動過于膚淺。由于教師不能正確地把握自己的角色地位,使得課堂上該引導(dǎo)的地方得不到適時引導(dǎo),該深化的地方得不到及時深化,該訓(xùn)練的地方得不到有效訓(xùn)練,學(xué)生的語文素養(yǎng)難以得到實(shí)質(zhì)性的提高。

  4、在珍視學(xué)生個性化閱讀時,忽略對文本價值的引導(dǎo)。

  在個性化閱讀實(shí)踐中,教師關(guān)注知識“生成”的同時,決不能忽視文本的價值取向。在教學(xué)實(shí)踐中,有時教師為了“珍視”學(xué)生多元的感受、體驗(yàn),使課堂“生成精彩”,對學(xué)生游離文本、曲解文本的知識“生成”,或不置可否,或大加褒揚(yáng),忽視對文本價值取向的引導(dǎo),導(dǎo)致了文本的失落。

  閱讀教學(xué)中,在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、多元化見解的同時,應(yīng)滿足學(xué)生個體的閱讀愿望,在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐的同時,正確對待學(xué)生個性化閱讀中存在的問題。教學(xué)中,決不能無主見地附和學(xué)生、無原則地遷就學(xué)生、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生,不能無視所接觸的文本材料的價值取向,任由學(xué)生“信馬由韁”。教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個體,充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個性,認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一句話語,正確審視學(xué)生的每一處體驗(yàn),及時巧妙地應(yīng)對學(xué)生在讀書、感悟中存在的問題,將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。

  反思雖然不會立時使我們的課堂完美優(yōu)化,但是它敦促我們?nèi)ふ腋纳频牟呗裕趯ふ颐鞯倪^程中實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中獲取經(jīng)驗(yàn)。像學(xué)生需要個性化閱讀一樣,我們也需要個性化的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這是模仿名師名模式不能代替的。

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