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2024年史鐵生的語(yǔ)錄摘錄47條
其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸福的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可以加上"更"字；承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。以下是小編為大家收集的史鐵生的語(yǔ)錄47條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說(shuō)，不能想，亦不能忘。
2、可是上帝終于還是把約伯失去的一切還給了約伯，終于還是賜福給了那個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人，這又怎么說(shuō)？關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難極處不可以消失的希望��！上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。
3、要是有些事我沒說(shuō)，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。
4、心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號(hào)音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻。
5、我忽然覺得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。
6、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對(duì)天穹的仰望——那一曲博大的音樂(lè)從來(lái)就是充天盈地。
7、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
8、會(huì)做噩夢(mèng)的人是世上最幸福的人，因?yàn)榭梢孕褋?lái)。
9、"左右蒼茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找"。
10、年齡可以是一堵墻，但墻可以有門和窗。一個(gè)人，不管有什么樣的政治見解和文學(xué)主張，只要是真誠(chéng)的，是自己的，她（他）的死都是一座紀(jì)念碑。
11、生死是困境誰(shuí)也逃不過(guò)，唯有愛才能溫暖死亡。
12、只要你注意到了人性的 種種丑惡，肉身的種種限制，你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。
13、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩(shī)人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情，自己現(xiàn)在和將來(lái)都是個(gè)幸福的人。
14、日子總在過(guò)去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團(tuán)煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。
15、要是有些事我沒說(shuō)，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。
16、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。
17、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
18、我站在今天設(shè)想過(guò)去又幻想未來(lái)，過(guò)去和未來(lái)在今天隨意交叉，因而過(guò)去和未來(lái)都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。
19、只是到了這個(gè)時(shí)候，紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對(duì)的�！疯F生
20、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世界�！疯F生
21、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同�！疯F生
22、很可能，生和死都不過(guò)取決于觀察，取決于觀察的遠(yuǎn)和近。比如，當(dāng)一顆距離我們數(shù)十萬(wàn)光年的星星實(shí)際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度過(guò)它的青年時(shí)光�！疯F生
23、夢(mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂(lè)；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏；當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受�！疯F生
24、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺�！疯F生
25、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，壓迫的最大遺患是壓迫的復(fù)制�！疯F生
26、地上死一個(gè)人，天上就多了一個(gè)星星，人死了就變成一顆星星，給走夜路的人照個(gè)亮�！疯F生
27、要為活著找到充分的理由�！疯F生
28、這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那等待了四百多年；因?yàn)檫@院子，我常感恩自己的命運(yùn)。
29、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。
30、找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了。
31、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢(mèng)"，"人生幾何"，從生命的短暫xing來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；"青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅"，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
32、其實(shí)誰(shuí)也有"我怎么這么走運(yùn)"的時(shí)候，只是這樣的時(shí)候不嫌多，所以也忘得快。出處：病隙碎筆
33、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào)，信心也不依據(jù)他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證，除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外，并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處：靈魂的事
34、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。出處：永在
35、天人合一，科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問(wèn)題似乎并不難解、任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
36、無(wú)論僧俗，人可能舍棄一切，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。
37、微風(fēng)輕拂，或許是風(fēng)把他的影子吹落地上？
38、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽。
39、死不足惜，關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死，并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。
40、過(guò)去并未消失，而未來(lái)已經(jīng)存在。
41、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺
42、如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定 音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
43、人大約有兩種本性，一是要發(fā)展，二是要穩(wěn)定。沒有發(fā)展，即是死亡。沒有穩(wěn)定，則一切意義都不能呈現(xiàn)。
44、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受
45、人生來(lái)只能注定是自己，人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間，并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。
46、永恒的距離，才能引導(dǎo)永恒的追尋。
47、白晝的清晰是有限的，黑夜卻很漫長(zhǎng)，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無(wú)邊。
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