楊絳的語錄

楊絳的語錄匯總60句

　　創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。出處：將飲茶下面是小編精心整理的楊絳的語錄60句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、世態(tài)人情，可作書讀，可當(dāng)戲看。

2、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

3、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

4、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

5、這個(gè)問題，很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來，我這也忍，那也忍，無非為了保持內(nèi)心的自由，內(nèi)心的平靜。你罵我，我一笑置之。你打我，我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽遥�我�?huì)說："你我有什么深仇大恨，要為我當(dāng)殺人犯呢？我哪里礙了你的道兒呢？"所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣"，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)"零"，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說，含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。

6、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價(jià)值呢？

7、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》

8、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳

9、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，有不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗的越碎，磨得越細(xì)，香得越濃烈。

10、擦肩而過的人，皆是無緣的過客；瞬間錯(cuò)過的事，終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人，再深藏于心的事，也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必有人會(huì)記起。

11、一顆濃密的樹，站在太陽里，像一個(gè)深沉的人：面上耀著光，像一臉的高興，風(fēng)一吹，葉子一浮動(dòng)，真像個(gè)輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地郁成了寧靜，像在沉思，帶些憂郁，帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意，是似有似無的陰。

12、是什么料，充什么用。假如是一個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

13、讀書不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的人。書雖然不能幫你解決所有的問題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書到最后是為了讓我們更寬容更簡(jiǎn)單地理解這個(gè)世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書多了容顏?zhàn)匀桓淖儭?/p>

14、我四顧尋找，不見他的影蹤。

15、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。

16、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？

17、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說："這段路最乏味了。"賓四先生說："此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

18、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？《一百歲感言》

19、保持知足常樂的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。

20、我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

21、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。 我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

22、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言，不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

23、事若求全何所樂。《隱身衣》

24、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

25、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說："這段路最乏味了。"賓四先生說："此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。

26、常言"彩云易散"，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

27、我們?nèi)绻�反思一生的�?jīng)歷，都是當(dāng)時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運(yùn)途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)"我"在做主，也可說是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。

28、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

29、"少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

30、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng)；內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。——《干校六記》

31、神明的大自然，對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等。——《走到人生邊上》

32、我向來以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳

33、我們夫婦常說；但愿多一二知己，不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫》

34、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。——楊絳

35、有修養(yǎng)的人，能喜怒不形于色。—— 楊絳

36、我相信，真正在乎我的人，是不會(huì)被別人搶走的。無論是友情，還是愛情。

37、有了信仰，人生才有價(jià)值。

38、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。出處：窗簾

39、絳，還做夢(mèng)嗎？出處：我們仨

40、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。出處：走到人生邊上

41、先生說："人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。

42、說老實(shí)話，我覺得與其罵人，寧可挨罵。因?yàn)榱R人是自我表演，挨罵是看人家有意識(shí)或無意識(shí)的表演——表演他們對(duì)我的心意，而無意中流露的真情，往往是很耐人尋味的。出處：將飲茶

43、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處：我們仨

44、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來出處：洗澡

45、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。出處：走到人生邊上

46、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍�又何惜那幾封。出處：干校六�?/p>

47、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。出處：將飲茶

48、一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽�是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

49、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

50、在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里，楊絳先生像是一個(gè)溫暖的慰藉，讓人看到"活著真有希望，可以那么好"。

51、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績(jī)或罪孽。靈魂和肉體結(jié)合之后，同在人世間過了一輩子。這一輩子里，靈魂或?yàn)樯疲�或作惡，或受鍛煉，或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì)改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變，不復(fù)是當(dāng)初和肉體結(jié)合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。

52、每個(gè)人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo)，成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？

53、我一個(gè)人，懷念我們仨。

54、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會(huì)找出種種歪理來支持自身的私欲。得對(duì)自己毫無偏愛，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無防備、毫無掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時(shí)，捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜愿。

55、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。

56、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。

57、我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。

58、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國(guó)內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代：滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。

59、人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松�途徑上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》

60、神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說："鵝求四足鱉雙裙"，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。

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