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羅素的語錄45條
數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。下面是小編整理的羅素的語錄45條,感興趣的一起來看看吧。
1、能夠自覺而明智地充實(shí)空閑時(shí)間，是文明的最后產(chǎn)物。
2、人們進(jìn)行這種斗爭(zhēng)時(shí)所害怕的并非第二天沒有早飯吃，而是不能勝過鄰人。
3、愛情和知識(shí)只要是存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。
4、廣義地說，最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。
5、世上的麻煩是這樣的：愚者過于自信而智者滿腹懷疑。
6、我們兩次出生于這個(gè)世界，第一次是為了存在，第二次是為了生存。
7、沒有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神，更無成效了。
8、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中，真正的快樂才能存在。
9、現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)特點(diǎn)，在這樣的社會(huì)里，人們被分成了不同的群體，群體之間有著各自截然不同的道德觀和信仰。這種情形始于文藝復(fù)興，從那以后便越發(fā)明顯了……正是由于這些分歧，有某種嗜好和信念的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己實(shí)際上是所在群體的另類，而在另一個(gè)群體中他就是一個(gè)完全正常的人。
10、有理智的人會(huì)將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物，就像看別人的行為一樣；避免的途徑或者是通過更充分的認(rèn)清這類行為的不可取，或者是通過在可能時(shí)避開促成這類行為的環(huán)境。
11、宇宙可能是有個(gè)目的，即使如此，我們所知道的一切也不能說明它的目的和我們的目的有任何相似之處。
12、嬰兒期的道德教育大多缺乏理性基礎(chǔ)，因而很難適用于普通人的普通行為。
13、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機(jī)會(huì)，我將欣然接受這難得的賜予。
14、如果你渴望榮譽(yù)，你也許會(huì)忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒，凱撒曾忌妒亞歷山大，而亞歷山大，我敢說，也曾忌妒那從未存在過的赫剌克里斯。
15、一部人類的文明史就是規(guī)則與自由的探索。
16、言論自由只有在政府認(rèn)為它自身安全的時(shí)候才存在。
17、舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆靜如死，詭如天。
18、人生就是搏斗，就是競(jìng)爭(zhēng)，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養(yǎng)意志。
19、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。
20、在實(shí)際工作中，效率和我們投進(jìn)去的感情是不成比例的，有時(shí)候感情簡(jiǎn)直就是效率的絆腳石，應(yīng)有的態(tài)度是盡人事、聽天命。
21、真正的預(yù)料是不可言說的，而可以被語言表達(dá)的則參與了推理。
22、我逐漸學(xué)會(huì)對(duì)自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心，逐漸學(xué)會(huì)把注意力更多的放在外界的事物上。
23、當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。
24、那些忘記善惡，只顧追求事實(shí)的人，與那些因欲望扭曲事實(shí)，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達(dá)成善舉。
25、"記憶"是指對(duì)以往發(fā)生的事件的追記。
26、這世界充滿了神奇的事物，耐心等待著我們變聰明好來發(fā)現(xiàn)。
27、通過認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。
28、我們所需要的，不是相信某種說法或信仰的意愿，而是探究的意愿。這兩者截然相反。
29、這個(gè)世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。
30、人的情緒起落是與他對(duì)事實(shí)的感知成反比的，你對(duì)事實(shí)了解得越少，就容易動(dòng)感情。
31、美國(guó)的民主，沒有生命，也無意義，因?yàn)槿嗣駸o法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。
32、他不在自己的所有中尋求快樂，卻在別人的所有中尋求痛苦。
33、一個(gè)明智的人決不會(huì)因別人有別的東西，就對(duì)自己的東西不感興趣。
34、如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族，那么這個(gè)民族就是中國(guó)。
35、只憑閱讀本身并不能提高我們對(duì)任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應(yīng)有的介值，也是它真正存在的意義。
36、對(duì)孩子來說，最重要的是和父母的關(guān)系；對(duì)成人來說，最重要的是和自己的關(guān)系，能支持自己有多少，就能支持別人多少。
37、小嬰兒非常依賴父母，他們不會(huì)對(duì)父母憤怒，會(huì)對(duì)自己憤怒。這是我們內(nèi)在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。
38、我停止了NLP的教授，是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)人們往往會(huì)對(duì)過程與步驟感興趣，而不是后面的真正改變。
39、去了解自己的命運(yùn)，找到自己的天賦，看看能給世界帶來什么不同，并能最佳地表達(dá)出來！樂觀、有愿景的人更能從問題中恢復(fù)過來。
40、每一個(gè)負(fù)面聲音，只是另一個(gè)傷痛而已！
41、如果這個(gè)東西沒有殺死你，它就只能讓你變得更強(qiáng)大。傷痛是我們重要的成功資源，那里往往潛藏和孕育著我們的天賦才干。
42、"現(xiàn)在"是剛過去的時(shí)間上的一個(gè)"點(diǎn)"。
43、人生的三種意義：一是你給世界帶來的改變：找到它，實(shí)踐它。如我們的事業(yè)；二是通過愛實(shí)現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對(duì)不可避免的痛苦。如：生病，失去親人。
44、一個(gè)明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其它許多閑情逸致。—— 羅素
45、在世界上一切道德質(zhì)量之中，善良的本性是最需要的。—— 羅素
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