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叔本華的語錄

時間:2024-02-12 12:32:30 名言語錄 我要投稿

2024年叔本華的語錄49句

  從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂到塔基也當然正好是三百英尺。——叔本華以下是小編搜索整理的叔本華的語錄49句,大家快來看看吧。

2024年叔本華的語錄49句

1、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。

2、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。

3、一 個具有深遠和高貴思想的人不應該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級煩惱所占據,以致無法進行深遠、高貴的思考,因為這樣做確實是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關心的只是如何使一個人以本性的內容和特質所允許的方式發揮他的本性,既不應該希望改變、也不可以干脆譴責別人的本性。 ·真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨的高處。

4、精神卓越的人首先關注的是精神方面的生活。

5、許多人在生活中交上好運確實就是因為他們臉上常常掛著一副愉快的笑容——這使他們贏得了別人的歡心。但我們還是要小心謹慎一點為妙,并從哈姆萊特的不朽名句中認識到這一道理:一個人會微笑著,微笑著捅你一刀。

6、常 人在這一方面跟小孩相似:如果我們嬌慣他們,他們就 會變得淘氣、頑皮。所以,我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說,假如我們拒絕借錢給一個朋友,那我們不會失去這 個朋友;但如果借錢給他,那我們反倒很容易失去了他。同樣, 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態度,那我們 不會輕易失去他們;但如果我們表現出太多的禮貌和周到,我 們反而有可能失去這些朋友,因為我們的禮貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。

7、一個人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵擾,就越是可能為欲望和期待所騷動。

8、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出,我們所經歷過的擔憂和害怕,半數以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。

9、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的。

10、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運悲慘的人比比皆是。

11、我們在與人交往時能夠擁有優勢,全在于我們對對方沒有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點。

12、奇怪得很,人們在倒楣的時候,總會清晰地回憶已經逝去快樂時光,但是在得意的時候,對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

13、從青年人的角度看,生活是一個無窮無盡的遙遠未來;從老年人的角度看,生活卻宛如一個非常短暫的往昔。一個人必須要到老年或活到相當長的年歲,才可能看出生活是多么短暫。

14、衡量一個人是否幸福,不應該看他擁有多少高興的事,而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。

15、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

16、人類所能犯最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物!

17、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的,則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢,這對他的幸福又有什么關系。總而言之,他是幸福的。

18、在生時被立有紀念碑的人,后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽,也多半是年老之時了,只有少數藝術家和音樂家是例外,但哲學家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點,因為肖像多半是在成名以后才畫的,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發的長者,尤其是以一生經歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點著眼,這種平衡的安排的確很恰當,因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。

19、一個人唯有當他拋棄一切虛偽自負并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時,方可達到心靈的寧靜,。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。

20、如果生是夢死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上,這也不外乎是夢幻。

21、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。

22、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續。

23、太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤,名譽是表現在外的良心;良心是隱藏在內的名譽。

24、人與其他動物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

25、風格是心靈的外在標志,是比一個人的臉更為可靠的性格標志。

26、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

27、只有人類才有"現在"、"過去"、"未來"的意識。

28、在任何情況中,名譽被視為一種無價的財寶,而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。

29、為了要能純正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他獨居的狀態下觀察。惟有在這時候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。

30、買書確是件好事,如果我們也能買到讀書的時間。但事實上,買書的行動常常被誤解成對這些書的內容的吸收和掌握。

31、我們只可以把書本當做"引繩",閱讀時依賴他人把自己的思想導向某方面。從書中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘渣而已。

32、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。

33、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西,猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。

34、人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當遠看時,它們顯得美麗誘人;但當你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。

35、人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因為滿足后的空虛而無聊。 ——叔本華

36、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華

37、如果我們的內在夠豐富的話,我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。——叔本華

38、我認為倫理學的目標就是從道德的角度,說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源。——叔本華

39、一個人最大弱點,就是太在意別人如何看待自己,而這個弱點就是人性中最大的自卑。——叔本華

40、一個人價值越大,他在傳統社會中的樂趣就越小。——叔本華

41、我們尊重的是真理。所以,我無法尊重與真理相反的東西。——叔本華

42、偉大心靈,在這個世界更喜歡獨白,自己與自己說話。

43、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價。

44、人只有按照自然所啟錄經驗來生活。

45、精神遲鈍的后果就是內在的空虛。 這種空虛烙在了無數人的臉上。并且,人們對于外在世界發生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現出的一刻不停的強烈的關注,也暴露出他們的這種內在的空虛。人的內在空虛就是無聊的真正根源,內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。

46、人生實如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動。

47、通常"驕傲"總是受到指責,可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。

48、只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

49、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。

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