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陳丹青的語錄

時間:2024-02-11 16:10:10 名言語錄 我要投稿

2024年陳丹青的語錄集錦47句

  我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴(yán)慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發(fā)瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。以下是小編搜索整理的陳丹青的語錄47句,歡迎閱讀借鑒。

2024年陳丹青的語錄集錦47句

1、音樂好在倏忽,所謂時間的藝術(shù),靈界的藝術(shù)。

2、多去博物館有助提高國民素質(zhì),這可能是個偽問題。

3、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。

4、農(nóng)村還是那樣:你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽,你等著吧,沒戲。

5、什么"國家文物重點保護"啊,什么"世界文化遺產(chǎn)"呀,其實就是一句話:此處不許拆。

6、我們的欣賞西洋古典音樂,目下還是一種‘文藝活動’,在‘他們’,則就是‘生活’。

7、我們可以從當(dāng)代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學(xué)中,看出我們自己的深淺厚薄來。

8、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細細地摧殘。

9、我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂"符合自然規(guī)律"的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?

10、我的親身經(jīng)歷告訴我,讀書有兩個作用,一是讓我自以為非,一是讓我有一間自己的房 子,有內(nèi)心生活。我讀過的書不多,但是書改變了我的一生,書給我一個長期的立場。

11、中國青年太小就生活在權(quán)力世界里頭,從他家里開始,從幼兒園開始,一切都在教他,這個人不能得罪,從小學(xué)到大學(xué),一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的,有些話不能說,有些話必須說。這是很可怕的現(xiàn)象,這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長大的。

12、現(xiàn)在的教育體制下,一個學(xué)生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授。花錢買版在雜志上發(fā)表,這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課,去關(guān)心學(xué)生。

13、我這一輩子最不喜歡人不講事實!背后的閑言閑語已經(jīng)足夠我聽十輩子了。有本事你要說就在我面前對質(zhì)!背后說人壞話有個蛋用啊!

14、在今日之中國,根本沒有什么藝術(shù)人生,但是多得不得了的是藝術(shù)生人!

15、別人批評你的時候,即使他是錯的、也不要先辯駁,等大家都平靜下來再解釋。

16、停車要入位,給別人開車門留好空間,車頭向前,方便離開。

17、學(xué)無止境,不僅要學(xué)書本知識,更要學(xué)會怎么待人處事,社會遠比你想像的要復(fù)雜。

18、有禮貌應(yīng)該是對所有人,無論是上司、長輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。

19、古人多么懂得尺度與比例。現(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠遠超過了古教堂,驚人,險奇,但無涉崇高偉大;偉大崇高,事關(guān)建筑的比例,比例引導(dǎo)觀看:人的視線略過寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集,者觀看過程便起崇高之感,教堂的尖頂或圓頂不是句號,不是終結(jié),而是引視線指向天際,為無形的上升感與消失感,賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺,仍然手拙,那反復(fù)的結(jié)構(gòu)多難畫,好在有了年紀(jì),平靜地沮喪,片刻安然。

20、年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識,所有的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經(jīng)晚了。"《微博》

21、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫,大到整個中國的文藝,都處于"更年期"。你看,傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué),音樂家要面對流行音樂,電影導(dǎo)演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。

22、這就叫開眼界。此后經(jīng)過,略微留心了。果然,某次是在嚴(yán)冬,竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐,照樣身姿好看的,兼且十分"本土化",她們無所事事而分明有事,其中一位對著手提電話大叫:"咋整呀?你說啥呀!"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看,她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團女演員。

23、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘,城郭歷然,柱石遍野,裸裎著前生的骨骸,成全來世的憑吊與賞看:古埃及更古,遺跡多為神廟,瑪雅故址倒也完好,巫氣太重,都不及希臘城邦的廢墟堆,處處留情,給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓,舉目仰看,忽兒想:這超級城市總有潰亡的一天吧,數(shù)千年后,誰元萬里迢迢飛過來,只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群?

24、您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?陳:聽這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問題可能是:"這樣的男人做老公會怎么樣?"

25、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

26、生態(tài)就是這樣:道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認的關(guān)系。我常驚訝美國藝術(shù)家對所謂歐美藝壇的訊息所知很有限,后來我逐漸明白,他們不必太知道,他們自己就是"訊息",就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

27、生命是無意義的,從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育,進步論教育。它肯定人是有價值的,有意義的,世界是進步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來。

28、都市白領(lǐng)痛苦的根源,則介于"開放前"、"開放中"、"開放后",她們在似是而非將開未來的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問題是,與咱中國"開放女性"們邂逅而上床,下床而分手的中國男性,是怎樣的男性呢?談中國女性"性解放"

29、年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

30、藝術(shù)與自由:有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人,如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話,那么這個人就注定要毀滅,反之,要是沒有扼殺個人的國家,也就不會有真知灼見的人:只有在這么一種時刻,在這么一種壓力下,才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后,才能稱得上是藝術(shù)家,因而對藝術(shù)非但不該加以鼓勵,相反應(yīng)當(dāng)壓抑藝術(shù)。

31、奢華就是會花錢。有錢很好,有錢了,看你會不會花錢。你要知道,中國人從來喜歡炫耀,中國這方面并不是那么溫柔敦厚,那么儉樸,那是儒家的宣傳,做的是另一回事。韓愈那么正派的士子,還有兩個小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺,不會顯擺。他們應(yīng)該顯擺,我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。

32、我剛到美國,正趕上流行"雅痞"生活方式,高級中產(chǎn)階級,玩健身,在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走,各種器械練身段,跟他媽刑具似的,弄一身一身的臭汗,對自己很滿意,然后沖洗沖洗,上某層吃牛排,一個人吃,很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。

33、整體而言,今日中國高等教育,有大學(xué),沒有大師;有教育官員,沒有教育家;有教育政策,沒有教育思想;有教學(xué)大綱,沒有教育靈魂;有教育的地位,沒有教育的尊嚴(yán)。

34、中央臺《藝術(shù)人生》。老要逗人談私事,談爹媽,直到嘉賓哭出來,底下哄然鼓掌,看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過來的老把戲。多么卑鄙的意識形態(tài)伎倆!多沒教養(yǎng)!臺上臺下一起沒教養(yǎng)。

35、中國有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施,富國強兵的理想實現(xiàn)了,但是人民沒有靈魂,知識分子缺乏主見,社會失去了選擇與判斷的能力,只有消費意識和工具人格。

36、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細細的摧殘。

37、說:真是一對活寶:高度不專業(yè)的犯罪群體,高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。

38、中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉,瞧著挺壯的樣子。看上去繁花似錦。就像中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國……

39、古人箭中靶心的一刻,每在心里叫聲"慚愧"為什么呢?因為此時是"在眾人里看見了自己"。

40、我們今天出了個所謂"五講四美",層次很低,不過是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。

41、陳丹青:不自由的人,一定不誠實;不誠實的人,一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術(shù)家自以為很自由;一個個不自由的藝術(shù)家,根本不在乎誠實不誠實。

42、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家,一個個憨不可及,做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。

43、我一回來,還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我:適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來又"受苦"。

44、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。

45、但我不可憐自己的少年時代,反倒同情今天的后生。那會兒沒得比,現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷,懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū),攢錢攢到五十歲,怕也買不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ ?/p>

46、人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是"談自己"。

47、我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始"萌生",并"確認"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有。……回答記者問"什么時候萌生藝術(shù)念頭,并什么時候確認自己是藝術(shù)家"

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