保羅奧斯的語錄摘錄

2024年保羅奧斯的語錄摘錄36句

　　這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)孩子而言，這意味著天可能隨時(shí)塌下，意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此，他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不相信任何人，甚至他自己。總會(huì)有人跑來證明他的想法是錯(cuò)的，來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不要要的太多。下面是小編搜索整理的保羅奧斯的語錄36句,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、畢竟，在你真正具有人的意識(shí)之前，你自己的行為舉止上也不會(huì)把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)人來對(duì)待。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

2、由于隔著一條街偵察布萊克，對(duì)布魯來說就像是在照鏡子，而并非只是窺視他者，他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

3、仿佛死一直擁有生，總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱，總和厭倦，重復(fù)，止步不前做理所當(dāng)然的無休止抗?fàn)帲环路疬@是意義，卻在這時(shí)候，生命可能在任何時(shí)候停止。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

4、畢竟，在你真正具有人的意識(shí)之前，你自己的行為舉止上也不會(huì)把對(duì)方當(dāng)做一個(gè)人來對(duì)待。

5、由于隔著一條街偵察布萊克，對(duì)布魯來說就像是在照鏡子，而并非只是窺視他者，他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。

6、仿佛死一直擁有生，總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱，總和厭倦，重復(fù)，止步不前做理所當(dāng)然的無休止抗?fàn)帲环路疬@是意義，卻在這時(shí)候，生命可能在任何時(shí)候停止。

7、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú)，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識(shí)另一個(gè)人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。當(dāng)一切都無跡可尋，與世隔絕，全無蹤影的時(shí)候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則全然是另一回事。——保羅奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

8、如今，當(dāng)我回過頭去看那段時(shí)日，看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響，我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)。

9、我錯(cuò)失了一切。我錯(cuò)看了一切。大地是天空，太陽是月亮，河流是高山。我一直都看錯(cuò)了這個(gè)世界。——保羅·奧斯特《幻影書》

10、他們發(fā)明了用眼神造句，他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言，除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具，那套語言永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。在那種語言里，思想轉(zhuǎn)化成了動(dòng)作，人們用自己的身體表達(dá)自己，因此它通行于所有時(shí)代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩，就像對(duì)夢(mèng)的翻譯，就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞，也許是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)死了，它們似乎對(duì)現(xiàn)在的我們比對(duì)它們那個(gè)時(shí)代的觀眾顯得更為深刻。

11、每個(gè)生命都只是一系列偶然事件的總和，可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然，那些隨機(jī)發(fā)生的事件，本身并不意味著什么，因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>

12、那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行，她說，你把我的生命還給了我，我現(xiàn)在要把我的生命還給你。

13、我也說不清為什么，就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時(shí)，我忽然感到一陣莫名的愜意，幾乎是一種生理上的愉悅。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

14、活著時(shí)，一個(gè)人和他的身體是同義詞，死亡時(shí)，這個(gè)人和他的身體是不同的存在。

15、孤獨(dú)，但不是孤身一人那種狀況，例如，不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐，也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時(shí)的那種孤獨(dú)，而是退隱意義上的孤獨(dú)，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

16、孤獨(dú)包圍著他，把他關(guān)在里面，隨之而來的是他從未體驗(yàn)過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑，他總想盡快地從這種狀態(tài)轉(zhuǎn)入另一種，于是長(zhǎng)時(shí)間來，他就在這兩種極端的狀態(tài)中來回折騰，不知道哪一種是真實(shí)的，哪一種是虛假的。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

17、整個(gè)一生他都?jí)粝氤蔀榘偃f富翁，成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身，而是他所代表的東西：不僅僅是世人眼中的成功，而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西；它也意味著世上的需求永遠(yuǎn)不會(huì)影響你。于是，金錢意味著保護(hù)，而非樂趣。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

18、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標(biāo)，隨波逐流，像是在別人夢(mèng)里的看客，看著這個(gè)世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會(huì)就像現(xiàn)在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點(diǎn)，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現(xiàn)在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng)，對(duì)于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀。

19、我是我自己的人，他對(duì)自己說。我是我自己的人，除了自己，再?zèng)]有人能替我負(fù)責(zé)了。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

20、如果我想要拯救自己的人生，那么我必須走到離毀滅它只有一步之遙。——保羅·奧斯特《幻影書》

21、"對(duì)。我們不信賴電話。電話慫恿人們言不及義，沒完沒了地瞎談閑聊。我們喜歡節(jié)約話語，把它們用到緊要的事情上去。"——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

22、我大口喘氣，汗流浹背，漫無目標(biāo)，隨波逐流，像是在別人夢(mèng)里的看客，看著這個(gè)世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過，搞不懂自己過去怎么會(huì)就像現(xiàn)在周圍這些人一樣：總是來去匆匆，東奔西走，總是晚點(diǎn)，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了，現(xiàn)在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng)，對(duì)于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

23、寫作是一件孤獨(dú)的事情。需要你付出整個(gè)一生。在某種程度上，一個(gè)作家是沒有自己的生活的。就算他人在那兒，其實(shí)他并非真的在那兒。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

24、這就是反復(fù)無常的準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)孩子而言，這意味著天可能隨時(shí)塌下，意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此，他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不相信任何人，甚至他自己。總會(huì)有人跑來證明他的想法是錯(cuò)的，來證明這一切都沒有意義。他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不要要的太多。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

25、我也說不清為什么，就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時(shí)，我忽然感到一陣莫名的愜意，幾乎是一種生理上的愉悅。

26、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú)，我意識(shí)到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識(shí)另一個(gè)人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個(gè)人會(huì)說：我覺得冷。或者他什么都不說，我們會(huì)看見他顫抖。不管哪種方式，我們會(huì)知道他覺得冷。但假如這個(gè)人什么都不說也不顫抖呢？當(dāng)一切都無跡可循，當(dāng)一切都與世隔絕，全無蹤影的時(shí)候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事。

27、早就治愈了他的激情，但他的心里又并非完全沒有她，他仍以某種方式維持著那種激情的感覺，盡管對(duì)于他，她本身已經(jīng)失去了重要性。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

28、每樣事物都在震顫，搖曳，不斷向四處崩離。因此頭幾個(gè)星期，我簡(jiǎn)直搞不清自己的身體停在哪里，周圍的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶，纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑，絆倒在最平滑的人行道上。我生來就住在紐約，可我不再清楚這里的街道和人群，每次出門做小小的遠(yuǎn)足，感覺就像迷失在一座異域的城市里。——保羅·奧斯特《神諭之夜》

29、他們發(fā)明了用眼神造句，他們創(chuàng)造了一套純粹的肢體語言，除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具，那套語言永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。在那種語言里，思想轉(zhuǎn)化成了動(dòng)作，人們用自己的身體表達(dá)自己，因此它通行于所有時(shí)代。大多數(shù)的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩，就像對(duì)夢(mèng)的翻譯，就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞，也許是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)死了，它們似乎對(duì)現(xiàn)在的我們比對(duì)它們那個(gè)時(shí)代的觀眾顯得更為深刻。——保羅·奧斯特《幻影書》

30、電影模擬現(xiàn)實(shí)世界模擬得越像，它表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍，同時(shí)也在我們腦中。——保羅·奧斯特《幻影書》

31、如今，當(dāng)我回過頭去看那段時(shí)日，看到的是自己的碎片。無數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響，我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)。——保羅·奧斯特《窮途，墨路》

32、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點(diǎn)。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價(jià)錢……他的想法是對(duì)于需要的東西。盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

33、活著時(shí)，一個(gè)人和他的身體是同義詞，死亡時(shí)，這個(gè)人和他的身體是不同的存在。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

34、大多數(shù)生命在消失。一個(gè)人死了，所有痕跡一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地消失得無影無蹤。一個(gè)發(fā)明家幸存于他的發(fā)明物，一個(gè)建筑師幸存于他的建筑物，但大多數(shù)人在身后沒有留下紀(jì)念碑或永久性的成就。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

35、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情，對(duì)于一輩子的婚姻來說又算得了什么？我不是來評(píng)判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的檢察官，不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊。

36、我們周圍的世界改變得多么迅速，一個(gè)問題多么快地替代了另一個(gè)問題，幾乎沒有享受勝利喜悅的時(shí)刻。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

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