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天道的語錄錦集45條
當得救之道的討論浮出水面,那就是我要送給小丹的禮物。下面是小編整理的天道的語錄45條,歡迎閱讀。
1、可品行這個東西今天缺個角明天裂個縫,也就離坍陷不遠了。
2、當一個人決定購買一套音響的時候,從某種意義上講這就是一種標志了。首先標志著生存能力,其次標志著生活品位。
3、他需要得不是懺悔而是一個懺悔得理由。
4、你能給予我什么那是次要的,但是,你至少別剝奪我什么。
5、生老病死我都怕,但是有誰是因為怕就能躲得過去嗎?
6、神話得實質就是強制力作用下得殺富濟貧。
7、你不知道你,所以你是你;你知道了你,你就不是你了。
8、這個年代,執著于出人頭地并不難,難的恰恰是不執著于出人頭地。
9、執法是你的職業,你盡可以執法謀生,但是與我王明陽談經論道,你還不夠資格,別拿你的職業去拔高你的個人的規格,讓人輕看(理性的話語,透露著關心,和哲人的思維)。
10、他要的那個主歸根到底還是那個,你要為我做主的主。
11、都說音樂能夠洗滌人的心靈,能不能洗的了還看自己的修行。
12、你不知道你所以你是你。知之為不知,不知更非知。
13、他要因為這個殺了我,就得給自己立塊無字碑,寫什么都寒磣。
14、執法是你的職業你盡可以執法謀生,但是與我王明陽談經論道你還不夠資格。
15、他失去的只是個女人,他還可以再有第二個第三個;而我失去的是女兒,不可替換,不可再生。
16、如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價值。
17、你的生存狀態不是病態,用佛教的話說是自性,無所掛礙是自在。
18、我們必須要把對廣大農工的根本利益,和他們的基本素質區分開。
19、強勢文化在武學里稱之為秘笈。弱勢文化因為易學、易懂、易用,就成了流行品種。
20、佛說看山是山,看水是水,我只是依佛法如實觀照,看摩登女郎是摩登女郎,看紅顏知己是紅顏知己。
21、從心理學角度分析,越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充,而頭腦復雜的人,則對簡潔有著特殊的心理需求。
22、能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什么啊,愛就是了!
23、你是一塊玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一種高度,我沒有這個自信。
24、無論做什么,市場不是一塊無限大的蛋糕。
25、法無定法,存在決定意識。
26、我的墳頭上開滿了細碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿過蜿蜒的小路而來,手里拿著一只花,在我墳前默默佇立著。
27、悟道休言天命,修行勿取真經。
28、只要是需要證明的感情就有錯誤。
29、"你覺得這是一個成年人的成熟之舉嗎?""是你的承諾不成熟,還是我履行承諾不成熟?"
30、不管是文化藝術,還是生存藝術,有道無術,術尚可求也;有術無道,止于術。你的前途在哪兒?就在無明眾生。眾生沒有真理真相,只有好惡。所以,你就有了價值。
31、是老想活個明白,老在思議的圈子里晃悠!
32、天知,地知,不會有結果。
33、透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家和民族,任何一種命運都是那種文化屬性的產物。(第七集)
34、強盜的本質是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信和強者在同一規則下公平競爭,這只能說明你是弱者。因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜的邏輯從本質上講,是最懦弱的生存哲學。(第八集)
35、想要干好事,記住兩句話:別把自己太當人,別把別人太不當人了。(第十一集)
36、你能得到的,是人家德國人能夠給一個中國人的東西,包括你在中國人面前的優越感。總有一些東西是人家不能給的吧,比如說,你永遠是邊緣人,你融入不到別人的主流社會。police是主流社會的標志,在德國你做不到,在中國就能做到,這就是國籍和血統給你的權利,這就是祖國!(第十二集)
37、一個恕字我已經有罪了。
38、佛說,看山是山,看水是水。我只是依佛法如實觀照,看摩登女郎實摩登女郎,看紅顏知己實紅顏知己。
39、心理,女人的心理需要。和你在一起,我還沒自信到不需要證明是站著跟你對話,而上帝給了你一根那東西,你生來就不需要證明。
40、透視社會依次有三個層面,技術、制度、和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律。也可以理解為天道,不以人得意志為轉移。
41、文明對于不能以人字界定的人無能為力。
42、女人與男人的對話方式只有兩個,要么躺著,要么站著。所以,我總愿意把你想象成一個流浪街頭的醉漢,想收留你,卻不敢想象收留你的門檻有多高。你說過,給你扔塊饅頭就行,可你要的這塊饅頭太大了,我這個窮家養不活你。
43、你是我忍不住想疼的人,我把我積蓄了26年的能量在這一刻為你而迸發了。
44、建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性,一壇元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那里多咨詢咨詢。
45、沒有主,主義(主意)從哪兒來?主無處不在,簡單得說,支配人的價值取舍行為得那東西就是主,就是文化屬性。
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