靜思的語錄集合79句
內(nèi)能自謙是功，外能禮讓是德。以下是小編為大家提供的靜思的語錄79句,歡迎大家分享。
1、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。
2、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。
3、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
4、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
5、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
6、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
7、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
8、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
9、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。
10、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。
11、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
12、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
13、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
14、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實。
15、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
16、人常在什么都可自由的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而不覺。
17、對自己要有信心，對他人要信任。
18、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
19、命是可以改變的，掌握在自己手里。
20、草的堅強來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長與抗爭。
21、為人處世要小心細心，但不要"小心眼"。
22、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
23、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。
24、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。
25、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
26、時間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以儲積功德。
27、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
28、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。
29、存于心中自有的光明，就是慧命。
30、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。
31、無心去往壞處想，則任何話都是好話。
32、一個人要點亮自己的心光，才能去引發(fā)別人。
33、微笑是世界共通的語言，愛的表現(xiàn)。
34、調(diào)服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
35、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。
36、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
37、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。
38、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
39、縮小自己，反求諸己，包容別人。
40、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
41、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。
42、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
43、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
44、聽別人說話時，要以說話人的心態(tài)聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽——即得人事圓融。
45、物質(zhì)富有、地位崇高，都是空虛的架構(gòu)；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
46、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。
47、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動自發(fā)的精神。若有這分自動自發(fā)的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
48、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
49、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。
50、修行，得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
51、修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
52、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
53、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。
54、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
55、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。
56、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
57、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
58、做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報受盡，業(yè)障亦會隨時間而消失。
59、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
60、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
61、行善要及時，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
62、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。
63、愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。
64、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災害或人為禍亂，都是因為不調(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
65、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
66、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
67、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
68、愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
69、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
70、很多人都在做的事不一定對，當螢火蟲都去撲火的時候，您也去嗎？
71、隨時記錄靈感。靜思語錄
72、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
73、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
74、與其能辯，不如能忍。
75、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅強已志。
76、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
77、大地的兒女，卻將餐桌變成一個祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
78、最好的醫(yī)生應該是自己。
79、虛空有書，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難。
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