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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2023-12-29 12:31:21 名言語(yǔ)錄 我要投稿

【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄48句

  勸人不要說(shuō)謊,謊言就像幌金繩,一旦被捆上,會(huì)越掙越 緊。說(shuō)一個(gè)謊,即使用一百個(gè)謊也無(wú)法圓,說(shuō)謊者的一生注定在說(shuō)謊 和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球,一碰就炸,熬盡心血也難 以守護(hù)。人如果終生生活在謊言里,生命便無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在驚懼之 中,偶有風(fēng)吹草動(dòng),都會(huì)魂飛魄散。以下是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄48句

1、人生的追求,不外乎物質(zhì)的富裕和精神的富有。其實(shí),我們的一生,對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是十分有限的,而對(duì)精神財(cái)富的追求,又不存在資源的稀缺性。所以,人世間的東西,一半是不值得爭(zhēng)的,一半是不需要爭(zhēng)的。我們真正所要追求的,并不在于比別人擁有更多的財(cái)富、或者比別人優(yōu)秀,而在于不斷超越從前的自我。

2、能夠檢討反思,就等于有了重新開(kāi)始的基礎(chǔ),這就是人的成熟的過(guò)程。如果你盼望明天,那必須先腳踏現(xiàn)實(shí);如果你希望輝煌,那么你須腳不停步。

3、路,不僅是距離,更是一種經(jīng)歷,不屬于自己的東西,緊握在手里,只會(huì)弄痛自己。生活中的很多煩惱,就是源于我們不能體諒,過(guò)分在意了自己的主張,傷了彼此的心靈。人生外在的一切最終絲毫也帶不走,晚放下不如早放下。放下無(wú)謂的負(fù)擔(dān),才能一路自在。

4、禪是生命不斷嶄新的一種活法,更是突破自我狹隘的一種態(tài)度,去善待與觀察世界,來(lái)規(guī)范與認(rèn)識(shí)自己,禪的活潑就在于不是對(duì)著葫蘆畫(huà)瓢,而是在生命的歷練中能夠智慧面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),坦然面對(duì)。

5、要鏡中人笑,照鏡的人要先笑。

6、每一個(gè)人都需要朋友,多一份寬恕,便能令我們多一位朋友。

7、不以四攝攝取眾生而調(diào)伏之,不知眾生上中下根,足名魔業(yè)。《大集經(jīng)》卷十一

8、最容易的是堅(jiān)持,最難的也是堅(jiān)持,從最細(xì)微處開(kāi)始行動(dòng),一點(diǎn)一滴的積累也能穿透頑石。

9、人所執(zhí)著的一切都不是永恒的存在。

10、怨憎,是丑化自己的人生。

11、雙足能行萬(wàn)里路,雙手能做天下事。

12、所謂生報(bào),是指今生做的事,到來(lái)生才受報(bào)應(yīng)。

13、夫飲食男女,聲色貨利,未始為障道,而所以障道者,特自身自心耳。故昔人有言,功勞莫先于有智,大患莫若于有身。

14、昨日夜叉心,今朝菩薩面。菩薩與夜叉,不隔一條線。——文殊思業(yè)禪師

15、把快樂(lè)分享給別人,又可從別人的快樂(lè)中增添自己的快樂(lè)。(當(dāng)代)星云《佛教與生活》(一)

16、人緣是付出的結(jié)果,得到他人的歡喜、信任與佩服。

17、菩薩所持之戒,于攝律儀戒、攝善法戒外,更增一饒益有情戒;即一舉手一投足之動(dòng)機(jī),悉以利群為前提;若不然者,則犯戒。

18、自離疑悔,亦令他人永離疑悔;自得凈信,亦令他得不壞凈信;自住正法,亦令眾生安住正法。

19、禪是無(wú)處不在的,到處都有禪機(jī),到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會(huì)禪機(jī),感悟禪意,活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來(lái)品味生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪,充滿著行云流水般的自在與快樂(lè)。

20、人的心地是一畦田,沒(méi)有播種下好種子,就沒(méi)有好的收成。

21、人或得意,或失意,不管什么樣的心境皆是由身而來(lái)。身處何境,甚至身體上具體的痛楚,都能時(shí)時(shí)影響人的心理狀態(tài)。因此,所謂的"修養(yǎng)",一言以概之,便是修煉出一顆不為身體境遇所動(dòng)的心。能做到成敗驟然降臨而不驚,寵辱無(wú)故加諸己身而不動(dòng),便是擁有了一種笑看花開(kāi)花落的淡定和智慧。

22、既定的方向是對(duì)的,就要大步向前邁進(jìn),做就對(duì)了。

23、《大學(xué)》中說(shuō)"止于至善",是說(shuō)人應(yīng)該懂得如何努力達(dá)到最理想的境地,懂得自己該處于什么位置才是最好的。知足常樂(lè)、知前樂(lè)后、透析自我、定位自我、放松自我,才不至于好高騖遠(yuǎn)、迷失方向、碌碌無(wú)為,心有余而力不足,弄得自己心力交瘁。

24、對(duì)于充滿愛(ài)心的人來(lái)說(shuō),無(wú)論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是溫暖的,人生永遠(yuǎn)是精彩的;對(duì)于自私自利的人而言,無(wú)論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是冷漠的,人生總是乏味的。

25、別人剛強(qiáng),要以柔軟應(yīng)之;別人狡猾,要以智慧對(duì)之;別人懷疑,要以自信處之;別人魯莽,要以謹(jǐn)慎待之。別人好勝,要以謙卑感之;別人爭(zhēng)利,要以無(wú)爭(zhēng)化之;別人行善,要以歡喜隨之;別人做惡,要以悲憫止之。兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩。萬(wàn)境現(xiàn)前,則無(wú)不利。

26、延參法師:誰(shuí)都是歲月長(zhǎng)河中的過(guò)客,那些來(lái)自內(nèi)心的謙卑和平和,才是觀察生活和為人處世的關(guān)鍵所在,人生中最大的障礙,來(lái)自于自己的固執(zhí)和妥協(xié),所以常聽(tīng)人說(shuō),人生如戲,能把人生活成一片田園,何苦活成一場(chǎng)追逐,讓那些匆匆流年,有些故事還沒(méi)有展開(kāi),就已然成為陌路。尊重生活,從善待生活開(kāi)始。

27、如果老天善待你,給了你優(yōu)越的生活,請(qǐng)不要收斂自己的斗志;如果老天對(duì)你百般設(shè)障,更不要磨滅了對(duì)自己的信心和向前奮斗的勇氣。當(dāng)你想要放棄,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣(mài)力、天賦還比你高的人,他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。

28、等待是一種智慧。春天到,花兒自然就開(kāi)了。有因必有果,有因才能有果。凡事條件滿足不成也難,等待恰是因?yàn)闂l件不成熟。好比未煮熟的大豆,急著吃就會(huì)中毒。千年開(kāi)一花的鐵樹(shù),其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事與愿違,學(xué)會(huì)等待便是前進(jìn)。

29、花開(kāi)在歲月,經(jīng)歷著無(wú)常。演繹著虛無(wú),萬(wàn)古色是空。不論晴雨,不管春秋,一杯禪茶靜中飲,品茶,問(wèn)茶,似茶,非茶。木然一問(wèn),是夢(mèng)里還是夢(mèng)外。一念之間,心自淡然。眾生平等,因果平等。終究散去,不留痕跡。

30、假如每天都能保持十分鐘的靜,慢慢地就能悟得"禪"的真諦。

31、淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽(tīng)屋檐上滑落的滴答細(xì)語(yǔ)殷殷切切如同一泓清泉在心中搖,那是一條安靜的路,那是一朵溫婉的花,光陰與流水,花開(kāi)花落,風(fēng)起云涌,多少前塵舊事,多少妖嬈與繁華,深深纏綿在歲月深處。

32、昨天已經(jīng)過(guò)去,明天你還未知。人最大的魅力,是有一顆陽(yáng)光的心態(tài)。人生難免會(huì)有所迷茫,只要明白自己是從哪里來(lái),最終要到哪里去,就什么都不迷茫了。多點(diǎn)淡然,少些虛榮,活在真實(shí),活得自在。

33、忘掉種種多余無(wú)用的東西——名、利、仇、怨,不斷重新開(kāi)始,讓思維的長(zhǎng)卷上不留痕跡。記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的,開(kāi)心地度過(guò)一天天、一年年,讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。

34、命運(yùn)因坦然而美麗。"天空留不下我的痕跡,但我已飛過(guò)",坦然地面對(duì)生活當(dāng)中的一切,我們的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美麗的心靈,美麗的心靈彰顯美麗的生命。坦然,是一種失意后的樂(lè)觀;坦然,是沮喪時(shí)的一種自我調(diào)整;坦然,是困苦中的一份自信!

35、好是風(fēng)和日暖,輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠(yuǎn)。

36、你不必和因果吵架,因果從來(lái)不會(huì)誤會(huì)人。也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵,命運(yùn)它是最公平的審判官。接受得失無(wú)常的前提下,做會(huì)一個(gè)有知足簡(jiǎn)單的人是最快樂(lè)的人!

37、損失了財(cái)物不要緊,千萬(wàn)不要喪失聞思修,因?yàn)橛辛寺勊夹蘧陀邪l(fā)展福報(bào)的因緣。

38、佛說(shuō):"凡執(zhí)著某一事物(或見(jiàn)解)而藐視其他事物(見(jiàn)解)為卑劣,智者叫這個(gè)是桎梏(纏縛)。"

39、只有明白了生命的無(wú)常,才會(huì)珍惜生命的有限,才能放下無(wú)謂的執(zhí)著,才可以坦然地面對(duì)人生的苦難和死亡。

40、人生在世都要追求幸福和快樂(lè),但很多人把希望寄托在別人身上,而不愿自己努力,所以總不能稱心如意。

41、人心不古,置因果于罔聞,那知因果理徹,如影隨形,如響斯應(yīng),若深信之者,人心則不改而善。縱遇順逆之境,必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受,或遇兵刀水火劫賊等事,皆由自造。

42、佛曰:如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

43、離世覓菩提,恰如求兔角。

44、喜靜厭喧者,往往避人以求靜,不知意在無(wú)人便成我相,心著于靜便是動(dòng)根,如何到得人我一視,動(dòng)靜兩忘的境界?

45、不管我們信佛有多虔誠(chéng),都不能脫離社會(huì)和人群,不能脫離應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),否則,我們的信仰就懸在半空中,而沒(méi)有地方落實(shí)了。

46、人心從動(dòng)處失真,若一念不生,澄然靜坐,云頭而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì),花落而蕭然自得,何地非真境?何物無(wú)真機(jī)。

47、算什么命,能算出來(lái)嗎?

48、謝謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我,也謝謝你之后不珍惜。

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