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三島由紀夫的語錄30條
但是，從長遠的眼光來看，所有的人的意志都將遭受挫折。人往往不能如愿以償。這個時候，西方人是怎么想的呢？他們認為‘意志矢志不移，失敗是偶然的’。所謂偶然，就是排除一切因果關(guān)系的、自由意志惟一可以承認的非統(tǒng)合目的性。下面是關(guān)于三島由紀夫的語錄30條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、所謂潔癖，就是一種受欲望指使的任性。
2、隨著年齡的增長，現(xiàn)實變得多種多樣，而且過去扭曲成無數(shù)的變形。
3、我的意識，只不過是錯亂的工具。我的操作，只不過是不確定的胡猜的估量罷了。
4、一個人要想在這其中保持自己的純粹，就必須借助罪的其他形式，甚至不得不從最本源的罪之中攝取養(yǎng)分。
5、我感到個人政治立場的形成，有時不光是出自確切的思想和深刻的人生經(jīng)驗，偶然因素或其他意外狀況同樣發(fā)揮著重大的作用。
6、少年就像一只陀螺。剛開始轉(zhuǎn)動的時候，很不容易穩(wěn)住重心，就這么歪著陀身，不曉得要滾向何方去。總之先轉(zhuǎn)了再說。隨著轉(zhuǎn)動，陀螺就能逐漸站立起來。
7、每個孩子在少年期為自己的生理感到自卑，在心理上厭惡自己，這并不是疾病，而是自覺到自己是自己的醫(yī)師。
8、與加藤道夫相比，我是個滑頭世故、有失純真的人。然而，不純真的人自有其罩門，為此我必須為自己的心靈披上鎧甲。
9、那個瞬間，的確閃爍著寶石般的快樂。也只是那個瞬間，無疑鑲嵌在記憶的深處。在四周含糊不清的茫茫灰雪的正中間，無法確定始于何處終于何處的情念中，的的確確有過一顆明亮的紅寶石。
10、犯罪是社會問題的自然延伸，社會問題則結(jié)晶于犯罪，很多案件都是如此。盡管那幫案犯幾乎都不是知識分子，但卻正是他們，完全不自覺地把那些問題給體現(xiàn)出來了……
11、他倒不是要反抗暴風(fēng)雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關(guān)聯(lián)中得到確認一樣。此刻，他感到自己內(nèi)心對大自然的這種躁動，有著一種無以名狀的親切感。
12、年輕人用胳膊緊緊抱住少女的身體，兩人都聽見彼此裸露的心跳。長吻給無法滿足的年輕人帶來了痛苦。然而從某一瞬間開始，這種痛苦轉(zhuǎn)化為不可思議的幸福感。稍微減弱的篝火，不時蹦跳出幾顆火星。兩人聽見這種聲音和掠過高窗的暴風(fēng)雨的呼嘯，夾雜進彼此的心跳聲中。
13、秋季的一天，我看到父親這樣的身影。父親帶領(lǐng)幾名園丁，站在灰黃和淺藍色田地里，仰望凝視著天空。父親的姿影雖然那般孱弱和單薄。但在豐醇美酒似的秋陽照耀下，望上去宛如久遠的飛鳥時代的佛像。那時候，一派紫色帷幕般美麗的秋空我一眼瞥見我們家氣象恢弘的家輝。
14、他側(cè)耳靜聽。臺風(fēng)在他勇敢的頭上呼嘯而過。無論是在安靜地午睡的大自然身旁，還是在如此這般瘋狂的宴席上，他都同樣具有被邀請的資格。汗水濡濕了雨衣內(nèi)里，濡濕了脊背和胸膛，于是他把雨衣脫下來扔到一旁。于是，身穿一件白色圓領(lǐng)襯衫的光腳年輕人英姿颯爽地浮現(xiàn)在暴風(fēng)雨的黑暗中。
15、盡管如此，那天作業(yè)將結(jié)束的時候，年輕人竟帶著一種奇妙的感動，遙望著一艘從水平線上的晚霞前通過的白色貨輪的影子。世界竟以迄今他連想也沒想過的巨大的寬廣，從遙遠的天際逼將過來。這個未知的世界的印象，宛如遠雷，從遠處轟隆過來，爾后又消失了。
16、你現(xiàn)在正處于向往感動的狀態(tài)之中。你的純潔無垢的心時時渴望感動，這是一種單純的疾病。你就像一個長大了的少年為愛而愛一樣，只不過是為感動而感動罷了。固定觀念治好了，你的感動自然也就煙消云散了。你也很清楚，這世界除了肉感沒有其他的感動。任何思想和觀念，沒有肉感就無法感動人。人明明為思想的恥部所感動，卻偏要像一個裝腔作勢的紳士，硬是說為思想的帽子所感動。
17、年輕人感覺到了包圍著他的這豐饒的大自然與他自身之間的一種無上的和諧。他覺得他深深吸入的氣息，是產(chǎn)生大自然的肉眼看不見的東西的一部分滲透到年輕人的體內(nèi)深處了；他所聽見的潮聲，是海的巨大的潮流，與他體內(nèi)朝氣蓬勃的熱血的潮流配合起來了。新治平日的生活里并不特別需要音樂，這無疑是因為大自然本身滿足了他對于音樂的需要。
18、把所有的背陰譯成向陽，把所有的黑夜譯成白晝，把所有的月光譯成日光，把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳，那么，我或許會結(jié)結(jié)巴巴的懺悔所有這一切。《金閣寺》
19、被巖石阻擋的河流，即使不得不在一時之間分叉，但最終還是會走到一起。《春雪》
20、但他們偶爾也能在幻想中具有擁有一切的感覺。《青春的倦怠》
21、如果說此刻我沒有某種眩暈，那是謊言。我看見了，仔細的看見了。《金閣寺》
22、若有半點誤解，誤解便產(chǎn)生幻想，幻想產(chǎn)生美。《天人五衰》
23、他認為，只有這種幸福，這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福，才是真正的、永恒的幸福。《奔馬》
24、他已經(jīng)明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現(xiàn)實都更為可靠的，也就是這個邏輯世界了。《奔馬》
25、她具有一種視他人如糞土的能力。這是慶子永遠開朗的根本原因。《天人五衰》
26、因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。《假面自白》
27、金閣處處皆是，而且現(xiàn)實里看不見。
28、是啊，自己不讀書，可是夢沒少做，每天晚上做的夢不計其數(shù)，甚至超過了萬卷書，自己的的確確是讀累了。
29、他認為，只有這種幸福，這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福，才是永恒的幸福。
30、"有所失才有所得"，這正是年輕人所不知道的秘訣。
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