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【實用】2023年佛語的語錄48條
人需要愛，太嚴則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托"理"。所以做人宜"外和內正"。下面是小編整理的佛語的語錄48條,一起來看一下吧。
1、有時我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發現當時的我自我沒有那么強大，私心也沒有那么嚴重；有時我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發現當時的我自我高大，私心嚴重。總之，一切唯心所造。
2、不喜繁華喧囂，喜歡安安靜靜的一個人，守著那一份僅屬于自己的恬靜。放上一段清純的輕音樂，沏上一杯香茗，寫幾行自己喜歡的文字。許是禪林遺落的一顆種子，生就一副多情的柔腸。
3、擁有獨立的思想才會擁有獨立的人格，對道德的景仰、對天 地的敬畏、對眾生的悲憫、是獨立思想的源泉。
4、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福和快樂不存在于外境，而來源于內心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應當從內心中發揮和挖掘。
5、真理就是人生可行之路。
6、我們身上的特質決定了我們喜歡做什么事，喜歡和什么人接觸，喜歡以何種方式處世，這些都是由先天和后天環境所形成的。這些特質往往伴隨著我們的一生，伴隨著我們的成功與失敗。所謂"成也蕭何，敗也蕭何"。我們身上的特質往住在某些時候會決定我們是否能成功，但當成功后，這種特質在某個階段卻又成為我們前進路上的絆腳石。
7、萬物于鏡中空相，終諸相無相。
8、總想著依賴別人，而自己卻不肯努力，到頭來必定什么也不能得到。
9、以心悟意，于一裊煙塵里皈依，原來，禪意不在寺院，不在古佛，不在俯首叩拜間，亦不必缽盂聲聲。雙手合十，心，沉靜于阡陌紅塵，拂塵，拈花，聽風，或許某一粒微翊的存在，皆入禪意。
10、住持之要，當取其遠大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識者。
11、你不妨這樣來想，如果他平時為人處世沒有善德，你又怎么會為他請護身符？這就是感召的力量，在面對這場災難時，因為這樣的一些助緣而讓他鬼使神差地躲過此劫。但是佛經里面還有句話"萬法皆空唯因果不空"，從另一方面來講這場災難只是讓他暫時錯過而已，因緣和合之時還會發生，所以他當下要做的就是再完善自己，保持一份積極向善的心態，多放生，做公益，積功累德，讓這個災難的緣滯后，成熟不起來。
12、知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運，不得宿命。
13、該看到的視而不見，不該看到的卻偏偏一眼望穿，對于世人來說，這也許正好是錯失美好東西的源頭。而正是有了顛倒，有了誤會，有了錯過，這個世界才會有遺憾，生活大抵都是如此吧！
14、拂去貪欲，拂去瞋恚，拂去愚癡，拂去三界，拂去五陰，拂去十二人，拂去十八界，如是我說為真頭陀。何以故？以彼頭陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我說真頭陀也。《大寶積經》卷—。四，善住意天子會
15、心無妄想，即是佛國 無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。
16、禪，沒有時代的隔閡，只要有人生活在世間，禪就會一直被發現、被體悟，因為禪就是我們的生活，一種完全回歸宇宙自然的生活。
17、保持一種美麗的心情，采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日，捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈！
18、佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。
19、若不能消信施之食，寧可一日百數歸俗，不應破戒受人信施！
20、世上沒有十全十美，看起來再完美的物體也會有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點，但他的缺點并不影響他的成就。
21、生活中，我們難免會做出一些令自己后悔的事情。后悔是一個人做了錯事之后正常的心理狀態，但是，后悔過度，就會變成一種心理負擔。對生活計較太多，就會深陷后悔的陰影之中。
22、戒度無極如金剛，不毀不犯無漏失，持心護戒如壞瓶，此名戒度不應棄。《增一阿含經》卷一，序品
23、人可以隨和，可以隨緣，但不可以隨便。
24、隨分隨力，涓滴愛心可累積成就大業。
25、沒有缺憾，生活往往會變得單調乏味。世界上沒有絕對完美的事物，完美的本身就意味著缺憾，最輝煌的生命之旅也需要陰影陪襯。我們的生活劇本不可能完美，但是可以完整。當你感到缺憾，就意味著你體驗到了人生五味，擁有了完整的生活體驗。
26、游戲人間，煩惱要放下，做事要用心。
27、結婚后，他天天見到你，睜開眼你就在他身邊，閉上眼你還是在他身邊。
28、《菜根譚》中說："一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地 網天羅。""念頭昏散處，要知提醒；念頭吃緊時，要知放下。不然恐去昏 昏之病，又來憧憧之擾矣。"對待妄念，我們要記住兩個詞：一個是"不 忘"，另一個為"不起"。不忘"見宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取 舍"等心，這是最重要的。這樣，妄念突起時，不壓制它、不隨它跑，不 產生任何愛憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。
29、禪門中有句話，叫做心空及第歸，說空并不是輕易的就能空，想空卻往往和空存在巨大距離，所以需要規范自己的那些矯情和強迫癥，生活需要從容，心地需要平和，但不是消極，而是用一種積極和樂觀去改變心態，觀察生活。#延參法師禪修講座#
30、所謂的禪的境界，就是有能力把不忙不閑的工作做得出色，把不咸不淡的生活過得精彩。
31、生命需要幸福的信念，更需要對幸福的實踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實的幸福體驗。
32、行到水窮處，坐看云起時。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，就會把失去當做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。
33、不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。
34、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經歷到一些始難預料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對一個社會而言，平安是最大的和諧；對一個企業而言，平安是最大的穩定；對個人而言，平安則是最大的幸福。生命來自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命，享有著生的權利和健康的身體是多么幸運的事。所以，能夠平安健康地走過人生直至終老，是一種福份！
35、向上級進忠言，善于勸諫。
36、身做好事，言說好話，心存好念。
37、虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發現自己的心靈如圣水般清凈！時刻都要懷著一顆接受得失無常的心，去認識一切都是短暫的擁有，才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。
38、如果要想做一個佛學家，光學因明是不夠的，一定要學通整個五部大論。
39、我們時常抱怨：為什么總有人欺負我，和我作對，害我每天很是煩惱？其實全世界都找不出來一個可以讓你煩惱的人，害你煩惱的正是你自己，心態平和的人歷經滄海桑田也能安然度過，而心態敏感的人既便遭遇一點點風聲都會千瘡百孔，所以，如果太在意自己的得與失，痛苦反而來得越重。試著放下那個"我"吧！
40、佛說：不要等到奄奄一息才領悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才尋求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣，一切來不及了。所以，從現在做起，從當下做起，從內心做起！
41、因為我們沒有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動機，所以，盡量不要對任何人和事，用自己片面的想法和是非標準來評論，應多多隨喜他人所做的一切大小善事。
42、通過放生學會尊重生命，會讓我們的靈魂變得完美。一個人不懂得尊重生命，他的靈魂是殘缺的。如果每個人不懂得尊重生命，人與人之間的相處就會出問題。
43、私秘，有時是恐怖的，在暗夜里，游來蕩去，風一樣，開出詭秘的花來，一朵，又一朵。那些私秘，有時讓人喜悅，有時讓人恐怖，因為太過私秘，就有秘不透風的感覺，緊緊的，緊緊的，呼吸不過來，這樣的纏，可是，亦有隱秘的快樂，因為，私秘有很多不可告人，就這樣老死在心里，就像老死在江湖吧。
44、大乘萬行，大悲為先。
45、參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。
46、渴求離言法，充滿思慮心，諸欲心不著，是名上流人。久客異鄉者，自遠處安歸，親友與知識，歡喜而迎彼。
47、無處青山不道場，何須策杖禮清涼，云中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。——唐朝——軼名禪師
48、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
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