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楊絳的語(yǔ)錄大集合65條
"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。下面是小編為大家收集的楊絳的語(yǔ)錄65條,一起來(lái)欣賞吧。
1、有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。
2、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。
3、水一般在身上湍急而過(guò)，自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
4、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。
5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
6、年經(jīng)的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧�！獥罱{
7、你現(xiàn)在的問(wèn)題在于，讀書(shū)不多而想得太多。
8、有修養(yǎng)的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿(mǎn)足或發(fā)泄，平靜下來(lái)，智力才不受感情的驅(qū)使�！蹲叩饺松吷稀�
9、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)有鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。一輩子鍛煉靈魂的人，對(duì)自己的信念，必老而彌堅(jiān)。
10、一顆濃密的樹(shù)，站在太陽(yáng)里，像一個(gè)深沉的人：面上耀著光，像一臉的高興，風(fēng)一吹，葉子一浮動(dòng)，真像個(gè)輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地郁成了寧?kù)o，像在沉思，帶些憂(yōu)郁，帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意，是似有似無(wú)的陰。
11、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
12、樹(shù)上的葉子，葉葉不同�；ㄩ_(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，也沒(méi)有一天完全相同，總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái)，就想"今天不知又會(huì)發(fā)生什么意外的事？"即使沒(méi)有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會(huì)。八段錦早課，感受舒筋活絡(luò)的愉悅；翻閱報(bào)刊看電視，得到新見(jiàn)聞；體會(huì)練字抄詩(shī)的些微進(jìn)步，舊書(shū)重讀的心得，特別是對(duì)思想的修煉。要求自己待人更寬容些，對(duì)人更了解些，相處更和洽些，這方面總有新體會(huì)。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺(jué)。
13、讀書(shū)不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的人。書(shū)雖然不能幫你解決所有的問(wèn)題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書(shū)到最后是為了讓我們更寬容更簡(jiǎn)單地理解這個(gè)世界有多么復(fù)雜。喜歡讀書(shū)就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書(shū)多了容顏?zhàn)匀桓淖儭?/p>
14、人在回想以前的生活時(shí)，便能意識(shí)到自己哪里做錯(cuò)了，這并不只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)年幼無(wú)知而現(xiàn)在成長(zhǎng)了有所意識(shí)，還有一些別的原因，諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心，待這些東西得到滿(mǎn)足或者發(fā)泄之后，良心便顯露出來(lái)，人也意識(shí)到自己做的不對(duì)，只是追悔莫及了。
15、人生的價(jià)值大致取決于靈對(duì)肉的支配。
16、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！獥罱{《我們仨》
17、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧�！獥罱{
18、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。
19、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。 —
20、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？
21、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋 。
22、但我確是個(gè)不辨方向的動(dòng)物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會(huì)認(rèn)路，我卻靠他辨認(rèn)方向。
23、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》
24、我現(xiàn)在回想，盛衰的交替，也就是那么一剎那間，我算是親眼看見(jiàn)了。
25、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。
26、或者為此，風(fēng)一輩子不能平靜，和人的感情一樣。
27、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳
28、西方人說(shuō)，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。
29、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。
30、胡小姐覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的"鐵公雞"，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
31、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》
32、婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及其它，并不重要�！� 楊絳
33、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。《一百歲感言》
34、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。
35、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
36、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子"白字"。據(jù)鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。
37、假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨，父親常常也只說(shuō)一句話(huà)：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育，可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
38、靈性，是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能；良心，是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性，屬于肉；靈性良心也是人的本性，屬于靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的。——《走到人生邊上》
39、我們夫婦常說(shuō)；但愿多一二知己，不要眾多不相知的人聞名�！峨s憶與雜寫(xiě)》
40、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞�！峨s憶與雜寫(xiě)》
41、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。
42、月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。——楊絳
43、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳
44、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！獥罱{
45、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒(méi)本事讓人家喜歡你�！� 楊絳
46、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色。
47、吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風(fēng)
48、西方人說(shuō)，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。出處：走到人生邊上
49、先生說(shuō)："人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。
50、默存得空就寫(xiě)家信；三言?xún)烧Z(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫(xiě)。這些信如果保留下來(lái)，如今重讀該多么有趣！但更有價(jià)值的書(shū)信都?xì)У袅耍趾蜗菐追�。出處：干校六�?/p>
51、一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
52、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。
53、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
54、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�；擁有健康未必一切都�?huì)如愿以?xún)�。知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。
55、人們懷念楊絳，不僅因?yàn)樗^承了中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)良品格，還因?yàn)樗c錢(qián)鍾書(shū)先生"稀缺"的愛(ài)情故事，更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
56、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績(jī)或罪孽。靈魂和肉體結(jié)合之后，同在人世間過(guò)了一輩子。這一輩子里，靈魂或?yàn)樯疲蜃鲪�，或受鍛煉，或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì)改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變，不復(fù)是當(dāng)初和肉體結(jié)合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
57、感情是很難控制的 ，人是很可憐的。
58、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會(huì)找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對(duì)自己毫無(wú)偏愛(ài)，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿(mǎn)意足、得意忘形時(shí)，捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜愿。
59、老舍的《離婚》用另一角度來(lái)看婚姻。此幸福，彼幸福。
60、這是一個(gè)"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)"。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)究竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。
61、現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
62、我們這個(gè)家，很樸素很純真。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)�！獥罱{《我們仨》
63、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！獥罱{《我們仨》
64、是的，這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
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