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周國(guó)平警句語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-12-23 02:43:43 名言語(yǔ)錄 我要投稿

周國(guó)平警句語(yǔ)錄大全50句精選

  必須知道自己要什么。一是應(yīng)該要什么,人生中什么重要、真正值得爭(zhēng)取。這是正確的價(jià)值觀。二是能夠要什么,自己的興趣和能力在哪里,做什么事最適合自己。這是準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)。有這兩條,內(nèi)心就會(huì)寧?kù)o。相反,不知道要什么,東抓西抓,到頭來(lái)仍不滿意,因?yàn)楦静恢朗裁茨茏屪约簼M意。下文是小編為大家整理推薦的周國(guó)平警句語(yǔ)錄,歡迎大家分享。

周國(guó)平警句語(yǔ)錄大全50句精選

1、斷腸人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無(wú)情,無(wú)情歲月卷走了多少有情生涯。

2、只愛(ài)自己的人不會(huì)有真正的愛(ài),只有驕橫的占有。不愛(ài)自己的人也不會(huì)有真正的愛(ài),只有謙卑的奉獻(xiàn)。

3、心靈相通,在實(shí)際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

4、情當(dāng)然有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛(ài)的經(jīng)歷。

5、對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任,就無(wú)嚴(yán)肅可言。平庸就是最大的不嚴(yán)肅。最高的嚴(yán)肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴(yán)肅認(rèn)真地做的事,這是最高的智慧。

6、葡萄成熟了,流著紫紅色的血。

7、在兩種自然之間,在人性的兩種單純之間,隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的作用一方面使人脫離了原始的自然,另一方面又會(huì)阻止人走向超越的自然。所以,大多數(shù)人往住在失去了原始的單純之后,卻不能獲得超越的單糾社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然,沒(méi)有人能夠完全脫離社會(huì)而生活。但是,也沒(méi)有人必須為了社會(huì)放棄自己的性靈生活。對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來(lái)說(shuō),節(jié)制社會(huì)交往和簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系乃是自然而然的事情。正因?yàn)槿绱耍麄儾拍軌蛟竭^(guò)社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。

8、在我眼里,海是一個(gè)窗口,我從中瞥見(jiàn)了世界的本來(lái)面目。

9、孩子長(zhǎng)于天賦、好奇心、直覺(jué),人長(zhǎng)于閱歷、知識(shí)、理性,因?yàn)樘熨x是閱歷的父親,好奇心是知識(shí)的父親,直覺(jué)是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

10、我不知道,我的本質(zhì)究竟是那獨(dú)一無(wú)二的"自我",還是那無(wú)所不包的"大全"。我只知道,對(duì)于我來(lái)說(shuō),無(wú)論是用"大全"否定"自我",還是用"自我"否定"大全",結(jié)局都是虛無(wú)。

11、隨著老年的到來(lái),人的自我意識(shí)似乎會(huì)漸漸淡薄。死的可怕在于自我的寂滅,那么,自我意識(shí)的淡薄應(yīng)該是一件好事了,因?yàn)樗谷嗽诼槟局斜容^容易接受死。可是,問(wèn)題在于:臨死時(shí)究竟清醒好還是麻不好?我無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。我的設(shè)想是,若是保持清醒的自我意識(shí),死時(shí)肯定會(huì)更痛苦,但同時(shí)也會(huì)更自持,更尊嚴(yán),更有氣度。

12、仗義和信任貌似相近,實(shí)則屬于完全不同的道德譜系。信任是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系,一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致;另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則。仗義卻相反,一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益,樣樣求同,不能容忍差異;另一方面共事時(shí)不講規(guī)則。

13、在回憶的引導(dǎo)下,我們尋訪舊友,重游故地,企圖找回當(dāng)年的感覺(jué),然而徒勞。我們終于悵然發(fā)現(xiàn),與時(shí)光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當(dāng)年的人、樹(shù)木、房屋、街道、天空組成的一個(gè)完整的世界,其中也包括我們當(dāng)年的愛(ài)和憂愁,感覺(jué)和心情,我們當(dāng)年的整個(gè)心靈世界。

14、從小學(xué)到大學(xué),是人的生長(zhǎng)的最重要時(shí)期。生長(zhǎng)得好壞,在很大程度上取決于環(huán)境,而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師實(shí)際上構(gòu)成了最重要的環(huán)境。許多人,包括許多偉人,在回憶自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),腦中往往會(huì)凸現(xiàn)一個(gè)老師的形象。一個(gè)優(yōu)秀的教師會(huì)影響許多人的人生道路,所以才使人終身不忘。

15、今日教師隊(duì)伍的素質(zhì)不容樂(lè)觀。羅素說(shuō),教師愛(ài)學(xué)生應(yīng)該勝于愛(ài)國(guó)家和教會(huì)。針對(duì)今日的情況,我要補(bǔ)充一句:更應(yīng)該勝于愛(ài)金錢和名利。我的擔(dān)心是,今日的學(xué)生在將來(lái)回憶自己的人生歲月時(shí),腦中不再會(huì)出現(xiàn)值得感念的老師形象。

16、一種人不自覺(jué)地要顯得真誠(chéng),以他的真誠(chéng)去打動(dòng)人并且打動(dòng)自己。他自己果然被自己感動(dòng)了。一種人故意地要顯得狡猾,以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來(lái)了。

17、一切精神的創(chuàng)造,一切靈魂的珍寶,到頭來(lái)都是毀于沒(méi)有靈魂的東西之手:老鼠、蛀蟲(chóng)、水、火、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、空氣、時(shí)間……

18、物質(zhì)的、社會(huì)的、世俗的苦惱太多,人就無(wú)暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺(jué)到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

19、所謂智慧的人生,就是要在執(zhí)著和超脫之間求得一個(gè)平衡。有超脫的一面,看到人生的界限,和人生有距離,反而更能看清楚人生中什么東西真正有價(jià)值。

20、大損失在人生中的教化作用:使人對(duì)小損失不再計(jì)較。

21、一個(gè)人怎樣才算擁有"自我"呢?我認(rèn)為有兩個(gè)可靠的標(biāo)志。

22、一個(gè)人應(yīng)該認(rèn)清自己的天性,過(guò)最適合于他的天性的生活,而對(duì)他而言這就是最好的生活。

23、唉,人的心,進(jìn)化的最高產(chǎn)物,世上最復(fù)雜的東西,在這小小的綠芽面前,才恢復(fù)了片刻的純凈。

24、人,棲居在大地上,來(lái)自泥土,也歸于泥土,大地是人的永恒家園。如果有一種裝置把人與大地隔絕開(kāi)來(lái),切斷了人的來(lái)路和歸宿,這樣的裝置無(wú)論多么奢華,算是什么家園呢?

25、人是自然之子,生命遵循自然之道。人類必須在自然的懷抱中生息,無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,春華秋實(shí)、生兒育女永遠(yuǎn)是生命的基本內(nèi)核。你從喧鬧的職場(chǎng)里出來(lái),走在街上,看天際的云和樹(shù)影,回到家里,坐下來(lái)和妻子兒女一起吃晚飯,這時(shí)候你重新成為一個(gè)生命。

26、智慧有點(diǎn)兒像是謙虛,不過(guò)這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個(gè)比方說(shuō),智慧的人就好像站在神的地位上來(lái)看人類包括他自己,看到了人類的局限性。他一方面也是一個(gè)具有這種局限性的普通人,另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這局限性,也就在一定意義上超越了它。

27、生命連同它的快樂(lè)和痛苦都是虛幻的——這個(gè)觀念對(duì)于快樂(lè)是一個(gè)打擊,對(duì)于痛苦未嘗不是一個(gè)安慰。用終極的虛無(wú)淡化日常的苦難,用徹底的悲觀凈化塵世的哀傷,這也許是悲觀主義的智慧吧。

28、在商場(chǎng)里,有的人總是朝人多的地方擠,去搶購(gòu)大家都在買的東西,結(jié)果買了許多自己不需要的東西,還為沒(méi)有買到另外許多自己不需要的東西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人,就生活在同樣可悲的境況中。

29、年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。

30、讀書(shū)基本標(biāo)準(zhǔn)是愉快。無(wú)論專家們說(shuō)它多么重要,排行榜說(shuō)它多么暢銷,如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。

31、生活有時(shí)甜蜜,有時(shí)艱辛,每一個(gè)當(dāng)下取舍權(quán)衡,盡量遵從內(nèi)心。這個(gè)過(guò)程中能夠堅(jiān)持手記笑笑成長(zhǎng),是最幸福事情。不過(guò)科技帶來(lái)難以抵御的懈惰,從孕期記在紙質(zhì)本,后來(lái)寫(xiě)博客長(zhǎng)文,現(xiàn)在微博短言概之,期間丟掉多少細(xì)節(jié)和感慨,想想也是時(shí)代雙刃劍所致。

32、愛(ài)一個(gè)人,就是心疼一個(gè)人。愛(ài)得深了,潛在的父性或母性必然會(huì)參加進(jìn)來(lái)。只是迷戀,并不心疼,這樣的愛(ài)還只停留在感官上,沒(méi)有深入到心窩里,往往不能持久。

33、在所有的近義詞里,"愛(ài)"和"喜歡"似乎被掂量得最多,其間的差異被最鄭重其事地看待。這時(shí)男人和女人都成了最一絲不茍的語(yǔ)言學(xué)家。

34、學(xué)會(huì)烹調(diào),能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身,而是從中體會(huì)日常生活的情趣。

35、喜歡至少一種藝術(shù),音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

36、在生命的任何階段上與死亡達(dá)成和解,在積極進(jìn)去的同時(shí)也保持著超脫的心境。

37、天才不走運(yùn)會(huì)成為庸人,庸人再走運(yùn)也成不了天才。

38、生命純屬偶然,所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命,像一陣風(fēng),無(wú)牽無(wú)掛。

39、這樣的時(shí)候是非常好的。沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有怨,沒(méi)有激動(dòng),沒(méi)有煩惱,可是依然強(qiáng)烈地感覺(jué)到自己的生存,感到充實(shí)。這樣的感覺(jué)是非常好的。

40、人所具有的我都具有——包括弱點(diǎn)。

41、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

42、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧,使他身在紅塵卻不被紅塵所惑,入世仍保持著超脫的心境。

43、如果說(shuō)愛(ài)是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。

44、自古多癡情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用軟弱武裝起來(lái)的強(qiáng)者。

45、獨(dú)一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,適應(yīng)自己的本性。二心把自己喜歡做的事做得盡如人意,他在這世界上就有了顛撲不破的家園。

46、關(guān)于好女人,我提過(guò)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性。靈性是心靈的理解力,有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,善悟飾物的真諦,她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。

47、殊不知在人類歷史上,以救主自居的世界征服者們?cè)斐傻目嚯y遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通的歹徒。

48、美德的真正源泉是智慧,即一種開(kāi)闊的人生覺(jué)悟。

49、我們擁有的惟一時(shí)間是現(xiàn)在。擁有了現(xiàn)在,我們也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。

50、浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實(shí)萬(wàn)劫不復(fù)。說(shuō)到底,誰(shuí)和誰(shuí)不同是這空空世界里的天涯淪落人?

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